教師愛崗敬業(yè)演講稿（6篇）
篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!
非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我演講的題目是：《懷陽光心態(tài)、做幸福教師》。幸福是什么?幸福對每個人而言都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞;
睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻;
海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命;
那么我們教師的幸福是什么呢?也許有人會說，教師的幸福應(yīng)該是沒有夜以繼日的作業(yè)批改，沒有嘔心瀝血的教案準(zhǔn)備，沒有沒完沒了的瑣事糾纏。但我要說，教師的幸福其實(shí)很簡單，課堂的成功、學(xué)生的進(jìn)步、家長的認(rèn)可、同事的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵……這一切足以讓我們感到幸福，桃李滿天下之時是我們教師最幸福的時刻。說到底，幸福就是一種心理感受，同時也是人生的增亮劑、保鮮膜。記得羅曼羅蘭曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”今天我要說：“工作中不是缺少幸福，而是缺少創(chuàng)造幸福的陽光心態(tài)。”作為一名教師，只有在你感受到生活充滿希望、充滿陽光時，工作過程才會是一種享受而不是一種勞役，是自我實(shí)現(xiàn)而不是純粹付出。只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生。
在座的同仁們，讓我們一起做幸福的教師吧!一個幸福的教師，能走進(jìn)學(xué)生的心靈;一個幸福的教師，會去追求詩情畫意的課堂;一個幸福的教師，能享受到教育的快樂;一個幸福的教師，能實(shí)現(xiàn)自身的價值……那么怎樣才能成為幸福的教師呢?
首先，懷著陽光的心態(tài)，做一名胸懷寬廣的教師。
我們知道陽光的最大特點(diǎn)是把溫暖和光明慷慨無私地賜予人類和大自然，不論你是達(dá)觀貴人還是平民百姓，不論你是大樹還是小草，它不曾給誰多一點(diǎn)也不曾給誰少一點(diǎn)。它的愛多么得博大無私、多么得光明磊落。作為一名教師心態(tài)陽光，就是要做到胸懷寬廣，要像陽光那樣隨時隨地把愛心、溫暖、熱情傳遞給我們的學(xué)生，讓學(xué)生因?yàn)槲覀兊膼蹖W(xué)會愛，因?yàn)槲覀兊男腋６械叫腋�。我們每天都要面對來自不同家庭背景、性格迥異、思想不同的眾多學(xué)生，既然我們無法選擇我們的孩子，也無法選擇我們的家長，那只能嘗試著改變自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對工作、面對生活。
其次，熱愛自己的事業(yè)，做一名心胸豁達(dá)的教師。
心睛的時候，雨也是睛;心雨的時候，晴也是雨。這就是說：心態(tài)決定一切——積極的心態(tài)會帶來積極的結(jié)果。不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，既然我們還在從事它，那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。不與從政者比地位，居廟堂之高，有“高處不勝寒”的苦惱 ;處江湖之遠(yuǎn)，有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。不與經(jīng)商者比財(cái)富，你雖“財(cái)源茂盛達(dá)三江”，我卻“桃李繽紛滿天下”。
如果我們都能把教師這個職業(yè)當(dāng)成一項(xiàng)終身事業(yè)來做，去尋求價值和理想，去尋求快樂和幸福，讓自己的才華在教書育人中得到充分展示，那么我們一定會幸福。
最后，善待所有的學(xué)生，做開啟孩子心靈的導(dǎo)師。
非洲前總統(tǒng)曼德拉因?yàn)樽非竺裰骱酮?dú)立而坐了幾十年牢，出獄做了總統(tǒng)后，特別善待敵視、迫害過他的人，他說：“如果我不從仇恨的記憶走出來，那無論我現(xiàn)在在哪里，其實(shí)還是在監(jiān)獄中”。同樣，作為教師，我們面對的是我們的學(xué)生而不是敵人，尤其是當(dāng)我們面對學(xué)習(xí)成績或行為習(xí)慣比較差的學(xué)生時，我們是否善待了他們呢?有時一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，一聲鼓勵的話語，就能使這些孩子們活力無限、動力無窮。誰說教師的成功一定得擁有鮮花和掌聲?孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，孩子的支持理解，孩子的金榜題名，不就是對我們教師最好的回報(bào)嗎?不就是我們幸福的源泉嗎?看到一個個孩子們的成長，我深切地感受到，教師不是教書的工匠，而是孩子們的心靈導(dǎo)師乃至人生導(dǎo)師。有人說，人生有三大幸事：上學(xué)時遇到一位好老師;工作時遇到一位好師傅;成家時遇到一位好侶伴。在這里我想說：“我很幸運(yùn)我都遇到了，我也要努力去做那位讓學(xué)生幸福的好老師!
最后我想說：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”，幸福的人生就在我們的手中，關(guān)鍵是看你如何把握;快樂的生活就在我們面前，問題是看你如何選擇!我的演講完畢，謝謝大家!
篇二
大家好：
今天我演講的題目是——學(xué)會自我調(diào)節(jié)，做一名幸�？鞓返慕處�。
一位心理學(xué)家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學(xué)生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學(xué)生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊(duì)伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實(shí)施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放;沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。只有當(dāng)教育者自覺完善自己時，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。”換言之，沒有教師隊(duì)伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學(xué)生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢?
首先我們要正確認(rèn)識自我。
古人云：“人貴有自知之明。”“天生我材必有用。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢?
首先我們要正確認(rèn)識自我，對自我不能估計(jì)過高，認(rèn)為自己是最完美的。也不能對自己估計(jì)過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機(jī)會。我們要學(xué)會從多方面、多渠道了解自己，學(xué)會從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實(shí)反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，又要接納自己的缺點(diǎn)，給自己一個良好的心境投身到教育教學(xué)改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。
從心理學(xué)的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學(xué)的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手。“心”的方面可在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松�；蛘咴谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記。“身”的方面如劇烈的體力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點(diǎn)就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進(jìn)學(xué)校那會兒，看到一個班那么多的學(xué)生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈�？捎幸惶�，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因?yàn)榻逃且粋�使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。”
篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好我演講的題目是《做個幸福的師》。
幸福是當(dāng)下人們討論最多的一個問題之一，作為教師的我們，幸福是什么呢?幸福在哪里呢?
30年前，“家有五斗糧，不做孩子王”，30年后的今天，隨著祖國的繁榮富強(qiáng)，隨著教育事業(yè)的蒸蒸日上，教師社會價值和社會地位都大大提高，教師是一個幸福的職業(yè)。然而，根據(jù)人民網(wǎng)教育頻道去年9月份的調(diào)查顯示，認(rèn)為自己生活和工作幸福的教師不到兩成，近六成教師認(rèn)為還過得去，近三成教師認(rèn)為自己不是很幸福。
每天的講解說教，讓我們的喉嚨提早衰老;每天高高的作業(yè)本，讓我們的眼睛布滿血絲;每天繁重的課務(wù)，讓我們回家后沒精神去搭理自己的孩子。
作為教師的幸福感在疲憊的身軀和不堪的重負(fù)中漸漸迷失了……
失落撩人回憶。
2001年，我畢業(yè)后，便回家鄉(xiāng)任教了，當(dāng)時19歲。19歲，自己的生命還未完全成熟，即將開始培育另一群生命了。
還曾記得，我被分配到了鄉(xiāng)里最偏僻的小山村任教，學(xué)校只有幾間年久失修的破房子，全班共有13個孩子，其中就有4個孩子的父母離異，而剩下的9個孩子當(dāng)中，也有3個跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽外出打工，一年也回不了幾次家。知道了這樣的情況時，我也終于明白了孩子們臉上為什么終日不見笑容。這么小的年紀(jì)，他們要承受多少思念之苦，我不得而知，只是暗暗地告誡自己：我是一位老師，同時也是每一個孩子的媽媽。于是，我想方設(shè)法地帶領(lǐng)他們享受童年的快樂。春暖花開之時，我?guī)е麄兊酱搴蟮拇笊嚼镆按叮覀儙熒H自動手燒飯，采集植物標(biāo)本，圍坐在一起，有調(diào)皮的孩子采了野花插在我的頭上，說：“老師真像一個花仙子”，逗樂了所有的人，我也美美的享受在其中。冬天到了，下過大雪之后，我們師生一起到村里的農(nóng)場里滑雪，村子上空到處蕩漾著孩子們的歡聲笑語……我慶幸自己成為了一名教師，一名農(nóng)村女教師，有幸給山村留守兒童的生活增添了一抹色彩。同時，我也收獲著幸福，過教師節(jié)了，孩子們親自做賀卡送給我，上面寫滿了他們對我的美好祝福;不知何時，不知是誰悄悄地把一包蘋果放在了教室的門口……這樣的事情講也講不完。
而如今，經(jīng)過十年時間的磨練，我已走向成熟，我用成熟的生命去培育成長的生命，我的生命之中融入了另一群生命。
突然間，我感受到了幸福原來就在這里。幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，幸福喊在孩子們童稚的問候中，幸福盛開在家長感激的笑容里，幸福綻放在領(lǐng)導(dǎo)贊許的目光中。
最后與大家共享一篇寓言故事：
小豬問媽媽：媽媽，幸福在哪里啊?媽媽說：幸福就在你的尾巴上。
于是，小豬試著咬自己的尾巴，可是無論她怎么努力還是咬不到，小豬十分懊惱：媽媽，為什么我總抓不住幸福呢?媽媽笑著說：孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……
同行們，讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧。因?yàn)�，只有�?jiān)持不懈才能跟上教育幸福的腳步;只有樂于付出才能抓住教育幸福的尾巴;只有不斷進(jìn)取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗(yàn)到教育的幸福。
篇四
尊敬的各位評委，親愛的老師們：
大家好!今天我演講的題目是——《做一個幸福的教師》。
有人說：“幸福是吃好，穿好，住好。”
有人說：“幸福是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起。”
當(dāng)我們面對學(xué)生求知若渴的眼神，當(dāng)我們目視孩子們天真可愛的面龐，當(dāng)我們走上神圣的講臺，聽到那幼稚的問候“老師，您好”時，我說，這一刻我們老師是最幸福的。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
當(dāng)一名老師，要想在事業(yè)上有所作為，當(dāng)一名好教師，得到學(xué)生的尊敬，首先要有愛心，就是真心實(shí)意地愛自己的學(xué)生，愛學(xué)生，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，相處久了，你就會發(fā)現(xiàn)有一團(tuán)“幸福云”緊緊裹住你的的心靈。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉”。我們要像寬容自己子女的小脾氣一樣，原諒和接納他們的缺點(diǎn)，我們教育的本身就是讓學(xué)生從不懂到懂，從不優(yōu)秀變到優(yōu)秀。
對于一個教師來說，最大的職業(yè)幸福就是以忘我精神獻(xiàn)身于教育工作。“愛崗”，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情;“敬業(yè)”是對所從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有愛崗敬業(yè)，才能樹立堅(jiān)定的事業(yè)心，熱愛教育，安心從教，才能不為金錢所惑，不為名利地位所動，全身心地投入到自己所愛的事業(yè)之中。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是做一個幸福老師的源泉，在教學(xué)中，我們要養(yǎng)成一絲不茍地對待每一堂課、每一次練習(xí)、每一位學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。只有在課前，了解學(xué)生，深入鉆研教材，探索教育教學(xué)規(guī)律，課堂上才能游刃有余。調(diào)動同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氛圍，提高了興趣，沒了枯燥的灌輸式說教，使同學(xué)們在輕松中學(xué)到知識，快樂之情、幸福之感充滿課堂之上。當(dāng)我們理解記憶的方法和過程、人的能力有差異等情況之后，就不會為學(xué)生記不住和“后進(jìn)生”的存在而生氣了，每個和孩子都有他閃光的一面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他們在自己的精心呵護(hù)下舒展枝葉，茁壯成長時，你會收到他們由衷的信賴，那么我們就幸福并快樂著。
既然選擇了教師，就應(yīng)該做一名幸福的教師。只有我們幸福，才能帶給孩子更多的快樂和幸福!對我們來說，教育不僅是無私奉獻(xiàn)，更是一種享受。為了我們自己，為了我們的孩子，我們應(yīng)該做一名幸福的教師!
篇五
幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界。”
(一)教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點(diǎn)”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
(二)幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學(xué)、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計(jì)劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動過程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價尺度，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
篇六
尊敬的評委，親愛的老師：
大家好!我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學(xué)生》。
記得四年前剛?cè)虢處熜袠I(yè)的第一次培訓(xùn)上，培訓(xùn)老師在結(jié)束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當(dāng)時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸福”�；仡櫸羧绽蠋熈粝碌脑挘裔θ恍盐�。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天;原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學(xué)生因?yàn)樽约旱倪M(jìn)步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺;直到那一次，迎面走來的學(xué)生微笑著招呼，“金老師，您好!”，我看到，這就是幸福的笑臉;直到那一次，學(xué)生因?yàn)槲业臉s譽(yù)而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學(xué)園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真，演講稿《優(yōu)秀教師演講稿-做幸福的老師 教快樂的學(xué)生》。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實(shí)體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學(xué)生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè);教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦;教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨(dú)偏愛后三分之一學(xué)生。因?yàn)槲蚁嘈�，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學(xué)生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您。”我一驚，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息。”這個學(xué)生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚(yáng)中，這個學(xué)生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學(xué)生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學(xué)生，還有哪個老師不愛，學(xué)生不喜歡呢?
其實(shí)，在我們的教學(xué)生活中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細(xì)小的舉止，生本的理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標(biāo)。用小小的微笑去迎接學(xué)生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進(jìn)教室和學(xué)生打招呼;校園內(nèi)不論在何處遇上學(xué)生，親切地回應(yīng)學(xué)生的問候“您好!”我不會忘記那篇日記，學(xué)生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣。”當(dāng)時的我只是無意的向她微笑，可是在學(xué)生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學(xué)生。
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