樹(shù)師德鑄師魂演講稿(集錦6篇)
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日常生活和工作中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的樹(shù)師德鑄師魂演講稿,希望能夠幫助到大家。
樹(shù)師德鑄師魂演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家早上好!
今天,我演講的題目是《做一名幸福的老師》。
我不是詩(shī)人,不能用漂亮的詞句來(lái)謳歌我的職業(yè);也不是學(xué)者,不能用深邃的思想來(lái)考量我的價(jià)值;更不是歌手,不能用動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)吟唱我的崗位。但是我是一名中學(xué)教師,一名普通的中學(xué)教師,我可以在知識(shí)的花園里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑心中美好的詩(shī)篇;我可以用深深的思索,推演心中質(zhì)樸的哲理;我可以用凝重的感情,唱出心中優(yōu)美的贊歌——因?yàn)檫x擇,所以熱愛(ài);因?yàn)闊釔?ài),所以幸福。
每當(dāng)我們從教案中抬起頭時(shí);每當(dāng)我們看著學(xué)生一張張稚氣的臉孔時(shí);每當(dāng)我們與學(xué)生相逢一笑時(shí),每當(dāng)我們?yōu)楣ぷ髋c生活的辛勞、奔波而懊惱感嘆時(shí),我們不禁會(huì)問(wèn)自己:我幸福嗎?我因何而感到幸福呢?
幸福是什么?
是榮耀的光環(huán)? 是成功的`桂冠? 是酣暢淋漓的快樂(lè)? 還是溫馨甜蜜的瞬間?也許一百個(gè)人有一百種不同的解釋與回答,可是幸福更是一種靈魂的自我問(wèn)答。
不妨,我們可以這樣問(wèn)一問(wèn)自己:我會(huì)因?yàn)楣ぷ髦腋幔?/p>
人們常說(shuō):工作中的女人最美麗、工作中的男人最瀟灑。我想,那是因?yàn)樗退膱?zhí)著忘我,因?yàn)樗退J(rèn)真專(zhuān)注,因?yàn)樗退耐、?zhuān)注而散發(fā)出的迷人魅力。教師的職業(yè)是平凡的,同時(shí)也是一個(gè)將人性最美好的一面揮發(fā)散溢出來(lái)的職業(yè)。做教師的人才知道什么叫無(wú)怨無(wú)悔:多少無(wú)私付出,只求收獲平凡的感動(dòng)和幸福;做教師的人哪怕再苦再累,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生取得一點(diǎn)小小的進(jìn)步時(shí),內(nèi)心也會(huì)充盈著巨大的成就感、幸福感。所以工作中的人是幸福的。
不妨,我們還可以這樣問(wèn)一問(wèn)自己:我們會(huì)因?yàn)閻?ài)學(xué)生而幸福嗎? 人生的辭典里,"愛(ài)"這一詞最為博大、深?yuàn)W,但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中,它又顯得是那么單純與具體。學(xué)生遇到問(wèn)題與困惑,我們時(shí)常只是簡(jiǎn)單的幫助,簡(jiǎn)單的安慰,無(wú)拘的閑聊?墒窃谒麄兛磥(lái),已然在不經(jīng)意間給予了莫大的幫助。因?yàn)槟軌驇椭麄,我們也?huì)產(chǎn)生莫大的幸福感。愛(ài)別人,力所能及的幫助別人,是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜。日子久了,它就會(huì)幻化成一團(tuán)幸福,縈繞在我們心間。
不妨,讓我們?cè)龠@樣問(wèn)一問(wèn)自己:我們會(huì)因?yàn)楸粣?ài)而幸福嗎?
平時(shí)累了、病了,家人的照顧,朋友、同事的關(guān)心,這也許就是全部?山處熯@份職業(yè),讓我們獲得了額外的關(guān)愛(ài):每當(dāng)這時(shí)候我們總會(huì)收到許多學(xué)生滿(mǎn)懷情誼的問(wèn)候,話(huà)語(yǔ)間都是簡(jiǎn)單真切的關(guān)心看到這些質(zhì)樸簡(jiǎn)單的問(wèn)候和關(guān)心,幸福會(huì)悄悄模糊我們的雙眼。收獲別人的關(guān)愛(ài),這是一筆多么巨大的財(cái)富!
身為一名教師,我們就擁有了一份以愛(ài)為主題的事業(yè):愛(ài)自己,也愛(ài)他人;播種著愛(ài),也收獲著愛(ài);播種著幸福,也收獲著幸福。身為教師的我們,雖然平凡而又辛勞,卻也時(shí)時(shí)品味著天底下最簡(jiǎn)單、最純美關(guān)于愛(ài)的幸福。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香。時(shí)常提醒幸福,提醒做老師的幸福,我們將工作生活的更幸福。
老師的幸福是師德、師風(fēng)的靈魂與源泉;是形成良好師德、師風(fēng)的動(dòng)因與動(dòng)力。
讓我們做一名幸福的老師,學(xué)會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)!聰明的工作!優(yōu)雅的生活! 最后在這里引用毛主席語(yǔ)錄作為本次演講的結(jié)束語(yǔ):
第一句"道路是曲折的,前途是光明的";
第二句"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里"。
謝謝大家!
樹(shù)師德鑄師魂演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:大家好!
今天,能夠在這兒與大家一起分享關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)、關(guān)于師德師風(fēng)的一些感受和思考,我感到非常榮幸。
在這里,我不想談教師這個(gè)職業(yè)如何偉大崇高,因?yàn)檫@早已勿庸置疑;我也不想說(shuō)教師工作如何勞苦繁重,因?yàn)樵谧母魑欢忌钣型;我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勜?zé)任,說(shuō)說(shuō)師魂。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!保斞赶壬砩系腻P錚鐵骨,彰顯的是一種不屈不撓的民族之魂;而面對(duì)任何對(duì)手,都敢于亮出自己的寶劍的亮劍精神,則打造了中國(guó)軍隊(duì)無(wú)往不勝的軍旅之魂;作為教師,我認(rèn)為:責(zé)任鑄就師魂!
一段時(shí)間以來(lái),就在我們的身邊,就在我們的隊(duì)伍中,發(fā)生了許多令人痛心疾首的事,“涌現(xiàn)”出不少“名師”:有強(qiáng)迫學(xué)生“舔屁股思過(guò)錯(cuò)”的,有淪為犯罪團(tuán)伙老大,組織殺人越貨的;更有泯滅人性、天良喪盡多次幼女的……每一組數(shù)字都是這般觸目驚心,每一樁事件都是那樣駭人聽(tīng)聞!為什么會(huì)這樣?每一個(gè)人都會(huì)發(fā)出深沉的拷問(wèn),拷問(wèn)別人,更是在拷問(wèn)自己。然而,如果這種拷問(wèn)瞬間就過(guò)去,如果我們只是在口頭上胡亂地罵上幾聲,簡(jiǎn)單地憤一下慨,我們?nèi)匀皇鞘毜摹ky以想象,如果我們就是那些“舔股思過(guò)”的學(xué)生,就是那些被凌辱的孩子亦或是她們的親人,這樣的經(jīng)歷會(huì)給我們帶來(lái)什么,會(huì)給我們的一生帶來(lái)什么,會(huì)給我們的家庭、給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)什么!
老師們,也許你會(huì)列舉出若干原因來(lái)解釋眼前的這些事件,比如教師隊(duì)伍的良莠不齊,比如教育觀念的落后,比如教師收入低、社會(huì)地位不高,甚至?xí)氲浇逃贫鹊牟缓侠淼鹊龋幸稽c(diǎn)我們不得不面對(duì),那就是在我們的隊(duì)伍中,有些人責(zé)任感在缺失,師魂不復(fù)存在。
“文明哺育文明,野蠻傳播野蠻”!皫熣,所以傳道授業(yè)解惑也!笨梢哉f(shuō),當(dāng)我們第一次踏上三尺講臺(tái),當(dāng)學(xué)生們第一次齊刷刷地叫上一聲“老師好”的時(shí)候,我們的雙肩就擔(dān)上了一份沉甸甸的職責(zé):教書(shū)育人。這份職責(zé)艱辛而神圣,任重而道遠(yuǎn)。它除了要求我們應(yīng)該具有廣博的知識(shí),更要求我們必須是一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,甚至具有普羅米修斯般盜火精神的人!
可喜的是,這個(gè)社會(huì)不缺這樣的好老師。且不說(shuō)視學(xué)校財(cái)產(chǎn)勝過(guò)生命的田沛發(fā),因?yàn)樵谖覀儶M隘的習(xí)慣思維中,似乎只要有了一道榮譽(yù)的光環(huán),就難以激起我們情感的共鳴,也不說(shuō)在洪水肆虐之際,在生死抉擇之時(shí),臨危不懼,冒死保護(hù)學(xué)生的許許多多的同行們,因?yàn)槟欠N驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面似乎離我們有些遙遠(yuǎn)。我們身邊這樣的老師就很多。
我想起了離開(kāi)我們不久的姚芳老師。20xx年,我來(lái)到納雍一中,正好與姚老師同在一個(gè)辦公室,她為人的謙和真誠(chéng)、工作的'負(fù)責(zé)認(rèn)真給我留下了深刻的印象。她常常親切地把學(xué)生叫做“鬼娃娃”,常常不厭其煩地給學(xué)生談心,就是那些學(xué)校公認(rèn)的調(diào)皮搗蛋的壞孩子,在姚老師的面前,都變得很聽(tīng)話(huà),很懂事。在我們眼里,姚老師是一位好同事、好大姐,在學(xué)生眼里,姚老師是一位盡職盡責(zé)的好老師,同時(shí)也是一位慈愛(ài)的好媽媽。
我還想起了離開(kāi)我們不久的何峰老師。我從成都回來(lái),到醫(yī)院去看他,那時(shí)的他已經(jīng)被病魔摧殘得只有五六十斤了,皮包骨頭的他躺在病床上仍然在和我討論工作的事,討論如何教好書(shū),怎樣育好人。直到臨去世的頭一天晚上,何老師還強(qiáng)撐著給看望并照顧他的學(xué)生們講解高考?xì)v史,就這樣直到生命的最后一刻。去年的清明節(jié)那天,學(xué)生們?nèi)タ赐怂,并且在他的墳前莊嚴(yán)立誓:好好讀書(shū),好好做人。
我身邊兩個(gè)優(yōu)秀的同事都走了,是可怕的疾病奪走了他們的生命,是那份強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們忘我地工作,無(wú)暇關(guān)心自己的健康。學(xué)生少了兩個(gè)好老師,我們少了兩個(gè)好同事,但是我們的面前卻多了兩座豐碑,兩座用責(zé)任鑄就的師魂之碑!
我又想到了那些幾十年如一日守在講臺(tái)前的民辦老師們,他們領(lǐng)著幾十塊微薄的薪水,幾個(gè)人甚至一個(gè)人在支撐著一個(gè)學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)。他們一手拿鋤頭,一手拿粉筆,給那些窮鄉(xiāng)僻壤的孩子們傳播著文明的火種,播撒著生活的希望,面對(duì)他們,我在深深地思考,正是這些把責(zé)任看得比生命還重的老師們,撐起了中國(guó)教育的藍(lán)天!
走的已經(jīng)走了,活著的仍然在堅(jiān)守著崗位,仍然在清貧而執(zhí)著地實(shí)踐著自己的諾言。我的同事,我的戰(zhàn)友們,他們也會(huì)抱怨社會(huì)收入分配的不平等,也在成天為沒(méi)錢(qián)買(mǎi)房發(fā)愁,可他們?nèi)栽趫?jiān)守,盡管這份堅(jiān)守常常被別人看作“酸腐”,看作“不合時(shí)宜”,看作不會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”,可他們?nèi)栽趫?jiān)守。面對(duì)學(xué)生,面對(duì)這份神圣的職責(zé),他們?cè)跓o(wú)私地付出,甚至不惜透支自己的生命,可以驕傲地說(shuō):他們無(wú)愧于“教師”這一神圣的稱(chēng)呼,無(wú)愧于教育這一神圣的職業(yè),無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代,他們是中國(guó)教育的脊梁!
一面是丑惡與卑瑣,一面是美好與崇高,我們?cè)撟非笫裁矗?/p>
一面是扭曲的人格,一面是光榮的使命,我們?cè)撨x擇什么?
一面是易腐的軀干,一面是不朽的師魂,我們?cè)搱?jiān)守什么?
老師們,朋友們,讓我們用責(zé)任、用愛(ài)心,共同鑄就屬于自己、屬于中國(guó)教育的不朽師魂吧!
樹(shù)師德鑄師魂演講稿3
如果說(shuō)工人用一臺(tái)機(jī)器創(chuàng)造祖國(guó)著財(cái)富,那么教師則是用一枝粉筆描繪出五彩的人生;如果說(shuō)農(nóng)民用一把鋤頭開(kāi)墾著四方土地,那么教師的三尺講臺(tái)則記錄了學(xué)生成長(zhǎng)的歲月;如果說(shuō)戰(zhàn)士用一把鋼槍守衛(wèi)著祖國(guó)的領(lǐng)土,那么教師則是用一塊黑板書(shū)寫(xiě)知識(shí)的篇章;如果說(shuō)花農(nóng)用一把大剪剪出滿(mǎn)園的碧綠,那么教師是用兩袖清風(fēng)培育出桃李滿(mǎn)天下。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的愛(ài)是一種神奇而有偉大的愛(ài)。是除了母愛(ài)之外,世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。但師愛(ài)不同于母愛(ài),因?yàn)閹煇?ài)是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力,去自覺(jué)的,主動(dòng)的.沿著老師指出的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛(ài),給學(xué)生親近感,信任感,期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才會(huì)向教師敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。因此,教師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生,做到動(dòng)之以情,曉之以理,寓理于情,情理結(jié)合,才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)情效應(yīng),從而做到較好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”各位老師,“學(xué)高為師,身正為范”是我們的人生境界,“鑄師魂,強(qiáng)師能,育新人”是我們的奮斗目標(biāo)。既然我們已選定教師這一終身職業(yè),我們就理應(yīng)甘于平凡,永葆一顆事業(yè)心,責(zé)任心,真正走進(jìn)學(xué)生的心田,用愛(ài)去澆灌學(xué)生的理想之花,讓它來(lái)輝映我們美麗的人生。
親愛(ài)的老師們,就讓我們?cè)谄椒仓杏弥R(shí)和愛(ài)去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)不平凡吧!讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用希翼放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)。
樹(shù)師德鑄師魂演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工:
我院開(kāi)展“弘揚(yáng)教師愛(ài)崗敬業(yè)活動(dòng),創(chuàng)建文明校園”活動(dòng),提出“講師德、鑄師魂、樹(shù)形象”的大討論,我認(rèn)為為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天,教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
一、以身作則,為人師表
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。
第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見(jiàn)解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。
第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài),精神飽滿(mǎn),誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿(mǎn)生機(jī)和活力,覺(jué)得精神振奮,神采奕奕就行。
第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。
荀子講過(guò)“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也。時(shí)刻提醒自己作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)
教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。”托起一縷真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的.教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛(ài)心,享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書(shū)育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛(ài)一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。
三、求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新
求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠(chéng)實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”為工作中心,營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿(mǎn)腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。
第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開(kāi)拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂(lè),神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。
第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精,不斷進(jìn)取,深入教學(xué)第一線(xiàn),探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。講過(guò),“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的希望在發(fā)展,教師的忠誠(chéng)從教,教育能力也在發(fā)展,只有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。
四、關(guān)懷心靈,情感教育
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹(shù)的培育者,既是人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
良好的師德,優(yōu)秀的師魂是我們傳承的精神,讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。
樹(shù)師德鑄師魂演講稿5
有句古語(yǔ)這樣說(shuō):“家有萬(wàn)貫糧,不當(dāng)孩子王!钡拇_,做一名幼兒教師很普通,很平凡。我就是一名普通又平凡的幼兒教師,每天工作在平凡的崗位上。既沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,也沒(méi)有值得炫耀的成績(jī)。在充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天,我仍然默默無(wú)聞的工作著,因?yàn)樗呀?jīng)成為我生命中的一部分。
幼師的三年生活,使我初步知道了“師者,傳道授業(yè)解惑也!碑(dāng)我由一個(gè)不諧世事的`小姑娘進(jìn)入幼教行列后,彈指一揮已經(jīng)二十四年了,八千多個(gè)朝朝暮暮,我逐漸由青澀走向成熟,由成熟走向自信。二十四年來(lái),多少故事、多少體驗(yàn)、多少風(fēng)雨,多少刻骨銘心的情景,多少次酸甜苦辣。吃、喝、拉、撒是我們的主旋律,鍋、碗、瓢、盆是我們的交響曲。我逐漸詮釋了“學(xué)高為師,德高為范。”更理解了“愛(ài)是最好的老師。”這句話(huà)的含義。
樹(shù)師德鑄師魂演講稿6
泰戈?duì)栐谠?shī)中寫(xiě)道:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭!睅е鴮(duì)葉的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往,我無(wú)怨無(wú)悔地選擇了教師這一職業(yè),在平凡的工作崗位上做著平凡的事情,可是我始終把“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子!碑(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則,為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛(ài)。
在多年與孩子們的接觸中,我都堅(jiān)持每天用自己的方式與每個(gè)孩子交流:給學(xué)生一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ);一個(gè)肯定的眼神;一個(gè)友好的微笑;一個(gè)撫摸的動(dòng)作;一個(gè)暗示的手勢(shì)……讓孩子從這些無(wú)處不在的小細(xì)節(jié)中感受到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)。
我覺(jué)得對(duì)于學(xué)生可愛(ài)的小舉動(dòng)我們必須給予回應(yīng),粗心大意是對(duì)稚嫩心靈的漠視,其后果怕是導(dǎo)致他們對(duì)人世的冷漠。教師的愛(ài),就像火種,它能點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)。學(xué)生得到教師的愛(ài),才會(huì)把這種愛(ài)“反射”給老師、同學(xué),以至上升對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)上去。蘇霍姆林斯基有一句話(huà)說(shuō):“對(duì)孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷,是一股巨大的力量,能在人身上樹(shù)立起一切美好的東西!
江蘇泰興中學(xué)的一名老師,曾經(jīng)對(duì)一個(gè)經(jīng)常遲到學(xué)生的仁慈教育:他用了6天時(shí)間,每天3次站在教室門(mén)口等他,每次都微笑著對(duì)他說(shuō):“下次,能不能早一點(diǎn)?”18次的微笑,18次的仁慈關(guān)愛(ài),改變了這位同學(xué)。這位同學(xué)再也沒(méi)有遲到過(guò)。同時(shí),18次的微笑,也感化了班上的其他同學(xué)——他們也學(xué)會(huì)了對(duì)別人的過(guò)失報(bào)以善意的微笑。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),在學(xué)生中留下了深深的烙印。引起我對(duì)學(xué)生仁慈關(guān)愛(ài)的思考。通常我認(rèn)為,要想在學(xué)生面前樹(shù)立“威信”,就得對(duì)他們施以呵斥、訓(xùn)斥、體罰等“暴力行為”,要想學(xué)生聽(tīng)從自己的規(guī)定,也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果,但是能夠持之久恒嗎?學(xué)生能從心底里信服嗎?這樣壓制下的“威嚴(yán)”,到“爆發(fā)”時(shí)那是很難收拾了。因此,“暴力”的“威嚴(yán)”,就不如仁慈樹(shù)立起來(lái)的“威嚴(yán)”了。必須對(duì)他們傾注愛(ài)心,十分尊重他們的人格,用民主、平等的方式對(duì)待他們,即不厭惡、歧視;不當(dāng)眾揭丑;不粗暴訓(xùn)斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛(ài)心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線(xiàn)”,在師生間架起一道感情交流的橋梁。
愛(ài)的教育無(wú)疑是一個(gè)永恒的主題,老師要用愛(ài)去消除師生之間的情感障礙,要用愛(ài)去填平師生之間的心理鴻溝,要用愛(ài)去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力,要用愛(ài)去培養(yǎng)他們的自信心。所謂“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。在教育實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生把握愛(ài)的原則,是幫助他們進(jìn)步的關(guān)鍵,老師必須將自己的.愛(ài)心和耐心,化作無(wú)聲的細(xì)雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用高度的責(zé)任感和公正無(wú)私的愛(ài)筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。
我們是教師,就要奉獻(xiàn)。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這是對(duì)我們的美譽(yù),同時(shí)也是在告之我們的責(zé)任。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,我們師生促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但為了我綠葉的事業(yè),也為了我心中的那份愛(ài),我甘愿在人生的道路上艱苦跋涉,去拼搏,去奉獻(xiàn)。
在新的世紀(jì)里,我們要樹(shù)立新的服務(wù)觀念,以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌,讓師愛(ài)撐起教育的一片晴空!
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