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使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿的使用越來越廣泛，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)演講稿 篇1
記得還是在上學(xué)的時(shí)候，我就讀到過印度詩圣泰戈?duì)柲蔷淞钊蒜袢恍膭?dòng)的名言，他說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但讓我做葉的事業(yè)吧！因?yàn)槿~子總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！睆哪且院螅瑸榱诵闹心瞧G葉，我一直孜孜以求，不懈探索。如今我真的成了一片綠葉——一名光榮的小學(xué)語文教師。
15年的教學(xué)生涯命名我深深領(lǐng)悟到做一名真正的人民滿意的教師應(yīng)“智如泉涌”；更應(yīng)“人品高尚”！
為了“智如泉涌”，我曾如饑似渴地鉆時(shí)書的殿堂，老教師的課聽了一節(jié)又一節(jié)；名師經(jīng)典讀了一套又一套；專業(yè)筆記更是記了一本又一本……
師長，牽掛我的學(xué)生，惦念我的親人。誰知天有不測風(fēng)云，我摯愛的母親卻突然患上了絕癥。一向剛強(qiáng)的母親知道我要參賽，竟然瞞著我。我知道消息后，她又堅(jiān)決不讓我請(qǐng)假看護(hù)，我含著眼淚準(zhǔn)備課件……
有時(shí)候這事總往一塊兒湊，我那時(shí)是班主任還帶著畢業(yè)班，離畢業(yè)考試也僅剩十四天，偏巧這時(shí)有個(gè)很有希望考上重點(diǎn)的叫劉潔的學(xué)生病到了，高燒不退，無法上課。怎么辦？在家里，母親就是我的天！我絕不能扔下母親不管；要比賽，省會(huì)城市的榮譽(yù)系于我肩；上重點(diǎn)，是孩子和家長六年的期盼……和母親說過此事，母親說：“去吧，人家孩子一輩子的事，要補(bǔ)課你就去，就十幾天，媽這兒沒事的！猶豫再三，我決定下班后給劉潔補(bǔ)課。
有段時(shí)間，燈光下常有我們交流的身影；夜色濃了，我才趕回母親那兒陪待一晚；比賽的事就在學(xué)校抽空擠時(shí)間……終于，劉潔順利通過畢業(yè)考試，進(jìn)入了市重點(diǎn)中學(xué)。一天，她拉著我的手說：“李老師，我真想喊您一聲媽媽！”“媽媽！”我的眼淚奪眶而出，不上為孩子這聲發(fā)自內(nèi)心的呼喚，更因?yàn)槲业膵寢尅?/p>
當(dāng)我忙完學(xué)生，忙完比賽，捧著四項(xiàng)一等獎(jiǎng)和榮立省二等功、市一等功的證書回家給媽媽看時(shí)，媽媽已經(jīng)……我沒來得及和媽媽說上最后一句話，只看到了她老人家最后一縷游絲般的氣息。我一句話也說不出來，任由眼淚奔涌肆虐……娘走兒想念啊，媽媽！您怎么連一句話都不給女兒留下？
直到今天，直到我在鍵盤上打出這些話；直到現(xiàn)在，只要談起媽媽，我依然忍不住淚如泉涌。愧疚��！但，也是直到現(xiàn)在，我才明白了媽媽其實(shí)和我“說”了很多話，她把最寶貴的“遺產(chǎn)”——勤奮與愛留給了她的女兒，是“它”使我與學(xué)生用心溝通，是“它”使我在她老人家病重期間未落一節(jié)課，未向?qū)W校多提一個(gè)要求，不僅圓滿完成畢業(yè)班任務(wù)，還獲得了省技能賽的最高獎(jiǎng)。
也正是這一段刻骨銘心的經(jīng)歷，才使我對(duì)神圣的講臺(tái)更加傾注心血，更加魂?duì)繅艨M，更加流連忘返。
當(dāng)所有這些經(jīng)歷化做每一堂課，并吸引了孩子們所有的目光；當(dāng)師生常有思維碰撞，并有智慧的火花閃亮?xí)r，我好像忽然明白了，何謂——“和諧課堂”！何謂“人民滿意”的教師榜樣。
師德師風(fēng)演講稿 篇2
從你一走上從教之路，站上三尺講臺(tái)，你就已經(jīng)戴上一頂“草帽”。在這頂草帽里洋溢著平淡與艱苦，光榮與神圣，我相信為人師者都深有體會(huì)。我們都是在鄉(xiāng)下從教的老師，或許你會(huì)看到學(xué)生是如此的難教，或許你會(huì)感受到教書的日子是如此的無聊。但是我們既然選擇了就得勇敢地走下去，要對(duì)得起老師這個(gè)稱謂，戴好這頂草帽，用信心去工作，用愛心去教孩子，用恒心去走這條路！
“你是一個(gè)好教師嗎？聽聽學(xué)生是怎么說的吧！”這不是什么名人說的話，這是我在網(wǎng)絡(luò)上看到的，是一個(gè)普通教師留下的師德格言。
今年四月，中國最著名的大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評(píng)選自己心目中的“十大杰出教授”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，師德師風(fēng)是學(xué)生評(píng)選自己心目中的杰出教授的首要標(biāo)準(zhǔn)。
在復(fù)旦大學(xué)的校園網(wǎng)站上，有的學(xué)生很坦誠地道出自己的觀點(diǎn)：“我們心目中的好教授必須有高尚的師德師風(fēng)，而并不是世俗的成功�！蔽覀冎缆暶蘸盏母叩葘W(xué)府復(fù)旦大學(xué)不乏有在社會(huì)上有一定名聲的教授。某教授雖然平時(shí)在校外活動(dòng)頻頻，在自己的專業(yè)領(lǐng)域也頗負(fù)盛名，但是得票率卻極低。因?yàn)椤八恼n雖然講得好，但是卻經(jīng)常被手機(jī)聲打斷，他的考試雖然要求不是最嚴(yán)格的，但是他卻忘記了我們是抱著渴求知識(shí)的心態(tài)坐在講臺(tái)下的�！庇械膶W(xué)生直言不諱地這樣說。
這次評(píng)選給天下所有的教師都提了個(gè)醒，師德師風(fēng)仍然是教師們最重要的品德。
師德師風(fēng)演講稿 篇3
我們用過很多的詞來形容教育，教育應(yīng)該是充滿了理想與信念，充滿了激情與希望的。我曾無數(shù)次的聆聽心中的聲音，作為教師從事著太陽底下最光輝的事業(yè)，卻有著太陽無法照進(jìn)的深邃的心。
沒成為教師之前，我把我的幻想變成了說唱音樂：我的學(xué)生活潑聰明，聽話懂事；我的校園朝氣蓬勃，學(xué)意昂然；我的教學(xué)五彩斑斕，青春灑脫。濃濃書卷氣，絲絲沁人心。年少輕狂，幸福時(shí)光。等到成了老師之后，才發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生懶散呆板，無心向?qū)W；我的校園清冷無趣；我的教學(xué)背離初衷。理想與現(xiàn)實(shí)的落差拌著夜里凄冷的風(fēng)和冬日里刺骨的寒冷，海浪般席卷而來。心中充滿難以釋懷的抑郁，慢慢的變得怯弱起來。
孔子說："仁者不憂，智者不惑，勇者不懼"，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多的遺憾。要作到內(nèi)心的強(qiáng)大，前提是要看輕身外之物的得與失。太在乎得失的人，不會(huì)有開闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。
我作為一名普通平凡的鄉(xiāng)村教師，心中沉重的想：一定要認(rèn)真努力，決不能誤人子弟！一年多來始終覺得很疲憊，是課業(yè)很重嗎？也不盡然，是心累呀！憂學(xué)生之懶學(xué)，惑自身之價(jià)值，懼教學(xué)之不完美。整日戚戚切切，患得患失，如此孱弱的心，要怎樣才能做到如孔子所說的強(qiáng)大呢？
整個(gè)八月，激情被奧運(yùn)點(diǎn)燃，心中也猶如一團(tuán)熊熊的圣火在燃燒，對(duì)未來對(duì)事業(yè)壯志雄心。那個(gè)還一臉稚氣，清秀陽光的二十歲小將帶給我深深的震撼和釋懷。他就是鄒凱，勇敢的四川，他出現(xiàn)在男團(tuán)決賽、自由操?zèng)Q賽，單杠決賽，每一場都是NO。1他有資格如羅博斯般張牙舞爪，不可一世。
謝謝！
師德師風(fēng)演講稿 篇4
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的`特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿：如何做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師
不管對(duì)老師的評(píng)價(jià)有多少，我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)。因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是學(xué)生，我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個(gè)受學(xué)生喜愛的教師”，應(yīng)是每一個(gè)有事業(yè)心和責(zé)任感的教師的共同追求，也應(yīng)是師德評(píng)價(jià)的一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)。那我們要如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師呢？
首先，我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生�！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光�！睂�(duì)學(xué)生的熱愛是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會(huì)全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展；只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會(huì)少很多很多，但其實(shí)在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實(shí)愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時(shí)，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個(gè)學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個(gè)寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴(yán)”字當(dāng)頭，所謂“教不嚴(yán)，師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”。認(rèn)為對(duì)學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞�。這種教育方式和我們時(shí)代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對(duì)我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評(píng)價(jià)我們的學(xué)生，尊重其個(gè)性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會(huì)有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。
再次，我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對(duì)象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)，對(duì)于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實(shí)際年齡有多大，他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對(duì)新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅(jiān)定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會(huì)更受學(xué)生喜歡。
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