精選幼兒教師師德演講稿范文七篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿使用的情況越來越多,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的幼兒教師師德演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:
大家好!
我是***,我演講的題目是《知足、感恩、奉獻(xiàn)》。
作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛戴和家長(zhǎng)的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!三尺講臺(tái),是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔!
作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校,給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo),給了我無微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學(xué)生,給我自信,激發(fā)我無窮的工作熱情。給我快樂,促使我對(duì)生活更深層的熱愛。生活在我們這個(gè)集體里,我快樂無比,幸福無比。知足是我快樂的源泉,感恩是我快樂的延續(xù)。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足者常樂。有了工作本身就是快樂,幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂,珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來苦難,帶來絕望,但我們?nèi)砸膽迅卸。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩,才能托起世界的脊梁!把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”。世界的主宰———人,更要充滿感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇。
作為一名教師,當(dāng)你站在講臺(tái)上面對(duì)天真可愛的面龐時(shí),當(dāng)你站在講臺(tái)上目視渴求知識(shí)的眼睛時(shí),你會(huì)想到什么?是民族的發(fā)展,國家的富強(qiáng)?還是家長(zhǎng)的期望?孩子的未來?此時(shí)此刻,你是否想到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命呢?作為教師的你,怎樣才能體會(huì)這份愛,表達(dá)這份情呢?如果讓我回答,我會(huì)義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會(huì)熱愛,之所以熱愛,我會(huì)執(zhí)著,之所以執(zhí)著,我會(huì)奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)多一點(diǎn),付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?其實(shí),奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛;播種希望,收獲未來。我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要認(rèn)真的奉獻(xiàn),不追求,那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動(dòng)起來,釋放我們的熱情吧!
偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn),火熱的生活需要我們奉獻(xiàn),讓我們用愛心搭起橋梁,用真心鑄成友情,用關(guān)心凝成團(tuán)結(jié),把我們平凡的人生獻(xiàn)給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在耕耘于奉獻(xiàn)中
幼兒教師師德演講稿 篇2
又是一年教師節(jié)。這一天,幼兒園教師應(yīng)該是快樂的。各地都會(huì)舉辦形式各異的慶祝活動(dòng),教師都會(huì)收到來自各方的節(jié)日問候。但是,這樣的快樂長(zhǎng)久嗎?這樣的快樂能夠消解網(wǎng)上論壇中一浪高過一一浪的“幼兒園教師職業(yè)倦怠論”嗎?節(jié)日的快樂過后,我們也許仍會(huì)疲于應(yīng)付各種名目的檢查、評(píng)比,也許仍會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)并感到莫大的壓力,也許仍會(huì)因?yàn)槿諒?fù)一日繁瑣的工作和清貧的生活而感到自己在被消耗。
怎么辦?我不由得想起河南洛陽一位幼兒園教師對(duì)同事和幼兒家長(zhǎng)所作的調(diào)查及其結(jié)論!澳姆N職業(yè)不累啊,是人就會(huì)倦怠。所以一味地強(qiáng)調(diào)幼兒園教師的職業(yè)多么令人倦怠于事無補(bǔ),重要的是我們應(yīng)該自己調(diào)整自己,找到屬于我們自己的幸福!彼脑捳Z充滿了無限的熱情和愛意,說出了許多教師的心聲。“我做幼兒園老教師四年了,是的,的確很辛苦:既要擔(dān)心自己辜負(fù)孩子的好奇心,又要擔(dān)心孩子的安全;既要笑對(duì)專家領(lǐng)導(dǎo)的各種評(píng)價(jià),又要笑對(duì)家長(zhǎng)的不理解甚至責(zé)難……但是,我的確很快樂:每天看著孩子們?cè)陂L(zhǎng)大,看著他們身上不斷增長(zhǎng)著我希望他們擁有的各種優(yōu)秀品質(zhì)!r(shí)候,我以為你很美麗,帶著一群小鳥飛來飛去…。。。長(zhǎng)大后,我就成了你’,我正是懷著這樣一個(gè)夢(mèng)想長(zhǎng)大的。盡管現(xiàn)實(shí)不如夢(mèng)想那般完美,但這份觸手可及的真實(shí)帶給我一份平凡生活中最可貴的快樂,我沒有為自己的選擇后悔!”‘
說得多好!雖然當(dāng)下的教育現(xiàn)狀有其深刻的社會(huì)和制度原因,但我們最能控制和調(diào)整的就是我們自己。如果不能主動(dòng)地調(diào)整自己,我們就永遠(yuǎn)無法擺脫“被消耗者”的心態(tài)。如果整天擺脫不了煩惱、抱怨的消極情緒,我們又怎會(huì)有心情去理解、關(guān)懷孩子,怎會(huì)有能量去創(chuàng)造、去超越呢?蠟燭、春蠶這樣有著犧牲隱喻的符號(hào)不是幼兒園教師職業(yè)的本質(zhì)。恰恰相反,教師職業(yè)能為我們帶來幸福。
我們的幸福源自幫助孩子創(chuàng)造、成長(zhǎng),與此同時(shí)不斷創(chuàng)造自我。積累豐富而有效的教學(xué)策略,形成獨(dú)具魅力的教學(xué)風(fēng)格,歸納、修正自己的教育理念。而這一切都是在看似重復(fù)、單一,實(shí)則充滿活力和變化的El常工作中完成的。
我們的幸福還源自對(duì)孩子的發(fā)現(xiàn)。我們每天都在感悟孩子純凈、充沛而多彩的生命,每天都進(jìn)行著與豐富多彩生活相關(guān)的教育活動(dòng),每天都走在通往富有魅力、創(chuàng)造力和價(jià)值的路上。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的第一條建議中提到:“教師的職業(yè)是一門研究人的學(xué)問,要長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界,在人的身上經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過程中的人――這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)教育工作的基礎(chǔ)!惫2頁: 上一頁12下一頁
幼兒教師師德演講稿 篇3
踏上教育的圣地,就是踏上了一段艱苦而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思考如何做一個(gè)好的幼師,如何做一個(gè)好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案:愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養(yǎng)。幼師只有愛孩子,才會(huì)依法教學(xué),千方百計(jì)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng);我會(huì)熱愛自己的工作,愿意付出,盡我所能教育孩子;會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地為老師服務(wù);老實(shí)教。
通過對(duì)師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義有了清晰的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也決定著教育發(fā)展和改革的成敗。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書的必須先學(xué)會(huì)為人師表,育人的必須先為人處世。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì),師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。另一方面,師德直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。高尚而有魅力的師德是教科書,是強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此,針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的師德建設(shè)熱點(diǎn)或突出問題,開展師德教育活動(dòng)是極其必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先是對(duì)學(xué)前教育的執(zhí)著追求。我覺得即使選擇幼師,也應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)。盡最大努力把這個(gè)事業(yè)當(dāng)作最光榮的事業(yè),理想化,神圣化,為人民教育貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,是對(duì)孩子無私的愛。老師要愛孩子!皭凵缱印笔菐煹碌闹匾w現(xiàn)。由此,我深深明白,只有愛和尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)的方方面面去關(guān)心他們,從而用理智去理解他們,用情感去感動(dòng)他們,引導(dǎo)他們行動(dòng)。深入兒童,關(guān)注他們的行動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),更好地為兒童服務(wù),從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個(gè)不想讓每一個(gè)孩子都變得更好,我們的老師努力工作,熱情地與孩子分享自己的知識(shí)和解決方案,用自己的心血精心培育下一代,希望他們?cè)谡找愕臅r(shí)候會(huì)比藍(lán)更好。愛孩子就是尊重,讓每一個(gè)孩子都可以昂著頭走路,他給孩子的每一個(gè)意見都要認(rèn)真考慮。無論他做什么,都傷害不了他們心中最敏感的角落——人的自尊。我覺得愛孩子應(yīng)該是為了所有人,尤其是有特殊性格的孩子,能包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛,博大精深!多表揚(yáng),給他們一些高帽子,少批評(píng)。即使批評(píng),也盡量不要在全班面前批評(píng)。讓愛的暖流流進(jìn)他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。
未來努力的方向:
在以后的工作中,我還是需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,把工作做好。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持嚴(yán)格教學(xué)管理,提高自身建設(shè),探索更多教學(xué)改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育理念,積極主動(dòng)營造和諧的師生關(guān)系,尊重孩子的個(gè)性,真心關(guān)愛每一個(gè)孩子,做孩子的朋友和媽媽。
(二)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),保障教育并行。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做一名陽光老師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)日,嵤,學(xué)習(xí)孩子的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)孩子純真的心靈。
總之,我會(huì)努力提高自己的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為孩子服務(wù),扎根幼兒園凈土。在今后的工作中,一定要自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真誠接受各位同仁的監(jiān)督和幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位教師:
午時(shí)好,今日我演講的題目是《用愛托起明天的太陽》
世界上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,然而,有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問:"那是什么?"我將毫不遲疑的回答您:"那就是愛!"愛,不是索取,而是付出;不是等價(jià)交換,而是自我犧牲。
有人會(huì)問,誰會(huì)甘愿為了愛自我犧牲呢,我會(huì)回答你,那就是和我一齊為幼兒教育奉獻(xiàn)一生的幼兒教師。成為一名幼兒教師,是我從小的愿望。三年前,我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界,和天真的孩子們生活在一齊,一開始,我感到無比的自豪,時(shí)間久了,幼兒教師的多元主角也曾讓我動(dòng)搖。有時(shí)候,幼兒教師像工藝設(shè)計(jì)師,因?yàn)榻?jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng)設(shè);有時(shí)候,幼兒教師像法官,因?yàn)橐o孩子們判案;有時(shí)候,幼兒教師像醫(yī)生,因?yàn)橐幚砗⒆觽兊目目呐雠觯袝r(shí)候,幼兒教師也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管……因?yàn)檫@些,我曾想要放棄,但看著孩子們稚嫩臉龐上陽光般燦爛的微笑,看著他們從剛?cè)雸@時(shí)哭著鬧著要回家到自信的站上舞臺(tái)慶祝六一,看著他們用畫筆描繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽……我慢慢體會(huì)到:幼兒教師是一個(gè)讓自我身心疲憊卻又歡樂的天使,因?yàn),我和純真的孩子在一齊,和祖國的期望在一齊、和偉大的愛在一齊。
記得有這樣一段經(jīng)歷,每次活動(dòng)排隊(duì)的時(shí)候,孩子們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的搶占第一,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我對(duì)孩子們的這一舉動(dòng)不以為然,只覺得他們就是想帶頭,一天,身體弱小而又不愛言語的冰冰再一次被擠到后排時(shí),她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。活動(dòng)結(jié)束后,我把冰冰攬?jiān)趹牙铮谒吀嬖V她,不站第一也沒關(guān)系,大家都做火車箱,我們的火車才能很長(zhǎng)很長(zhǎng),可她低頭說了一句"教師,我想和你牽手"當(dāng)時(shí),我的心被震動(dòng)了,我慢慢地牽起她的小手,心想,是啊!一次小小的牽手,竟能讓孩子感受到被關(guān)注的歡樂。
有了這些瑣碎的經(jīng)歷,我把更多的愛,給了身邊的孩子,一個(gè)微笑、一聲鼓勵(lì)、一次牽手、一個(gè)擁抱……慢慢的,在心與心的交流中,在愛的光環(huán)下,我與孩子的距離越來越近,越來越親。對(duì)孩子有了更多信任和關(guān)愛,他們不再那么調(diào)皮了,枯燥的工作,便也多了許多樂趣。
多少次,和孩子在一齊做游戲,我感受到了歡樂和欣喜;多少次,和孩子一齊念兒詩,我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次,和孩子在一齊,我忘卻了煩惱,沒有了憂慮。而這無數(shù)的"多少次",充實(shí)了我的教師生涯,也裝點(diǎn)了我的人生,雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲,也不像學(xué)者那樣擁有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī),可是,我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。
作為一名幼兒教師,我深感肩上職責(zé)的重大。古人云:"師者,傳道、授業(yè)、解惑也。"教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的傳授者、人類思想文化的傳播者、各種人才的培養(yǎng)者,更是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者、夢(mèng)想信念的塑造者。兩年過去了,在幼兒園工作的兩年里,有歡笑,也有淚水,在濃厚的師幼愛里,我成長(zhǎng)了許多,也收獲了許多。我深深的感受到:愛是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛是一泓出此刻沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生的期望;愛是一枚五光十色的種子,播撒在幼兒心底,就能結(jié)出億萬枚飽滿的果實(shí)。
一個(gè)人的生命是有限的,而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續(xù),我們的價(jià)值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩子是我們的未來,是國家的期望,是明天的太陽。朋友們,讓我們攜起手來,用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長(zhǎng)的放心、祖國的振興,讓我們用愛托舉起明天的太陽。
幼兒教師師德演講稿 篇5
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園,當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室,當(dāng)我敲開活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物;活動(dòng)室嚴(yán)格說來像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi),除了做操外,其他戶外活動(dòng)開展得很少。看著眼前這些被“保護(hù)”起來的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子,那些成天坐在電視機(jī)前,看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說是,那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì),而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛,以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著無限可能性一樣。在那里,兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著,有時(shí)手舞足蹈,說明他不只是耳朵在聽,整個(gè)身體也在聽,這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎?
如果說幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話,那也不是規(guī)則的邏輯,而是詩性的邏輯,即感性直覺的邏輯,音樂性的邏輯,想像的邏輯,內(nèi)心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說,如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現(xiàn)呢?
先聽聽一個(gè)先哲是怎樣說的吧。杜威說:“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界,其中充滿各種規(guī)則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了,孩子問:“春天是坐車來的,還是走路來的?”當(dāng)教師說:“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂枺骸包h的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人,甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì)思想、會(huì)說話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人;樹脂冒出來,幼兒說樹在哭,樹同人一樣是活的;窗戶是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現(xiàn)出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇,因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒有鐘點(diǎn)的概念,當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人,其生活往往有日程計(jì)劃與安排,并按時(shí)間單元格來進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩情畫意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅(jiān)定不移的信心,百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說:“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活!薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子,可愛的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回(fù)責(zé)任地反思:“在今日商業(yè)文化社會(huì),充斥著功利主義的社會(huì),我們太自私了,太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺,孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說,自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足:在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì),真讓人著急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”:樂器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據(jù)俯拾皆是,毋須多說)。由于社會(huì)對(duì)兒童過高的期望,致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了,然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說:我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著上著就不喜歡了;丶叶纪砹,動(dòng)畫片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃,安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況,教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”,兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止,被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因?yàn)椋處熣J(rèn)為教育是有計(jì)劃的,而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無成”,而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗(yàn);另一方面,當(dāng)兒童在活動(dòng)過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí),教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧,并壓制它,為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物,而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的.小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí),而對(duì)于這種來自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn),也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí),教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí),自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物,這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入!
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規(guī)范控制,要求幼兒“帶著耳朵來,而不是嘴巴來”;“只許眼睛看,手不準(zhǔn)動(dòng)”;“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”,利用手中的權(quán)力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣,是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說:“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著教師所說的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價(jià)值觀,獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段,淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對(duì)于兒童來說,塞人視聽的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語。即使是表揚(yáng),也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi),按既定的思維與邏輯開展活動(dòng),兒童無拘無束的生活結(jié)束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了,兒童的想像讓位于規(guī)范,表達(dá)讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說:“規(guī)則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面,世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中,而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無拘無束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子,就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活!币宰约旱姆绞缴!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著輕松、自在,而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中,成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來,保護(hù)與管制起來,他們非但沒有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!
“一切為了孩子,為了孩子的一切。”
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中,而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆,而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來應(yīng)該面對(duì)的生活,即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在,而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過得并不快樂。
人們常說:“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的!边@意味著,這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在,他處于社會(huì)文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習(xí);而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡模⒆觿t遠(yuǎn)未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請(qǐng)世事的孩子,乖乖地聽話吧,不然得吃苦頭;不能光想著玩了,其實(shí)我們也是為你們好!币虼耍斑@個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習(xí),過與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì)使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來,因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識(shí)到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來,我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來,結(jié)果,我們忽視了孩子的現(xiàn)在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”,而沒有兒童。
于是,一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說:“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過。孩子的周圍,總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻:正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓,給孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣,領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感?
在今天的教育界,對(duì)這個(gè)問題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出,教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中,但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因,也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí),他說:
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣。”
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”,從科學(xué)理性的新神話中解脫出來,從“高處”走下來,進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機(jī)重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來是與自然融為一體的,但人類早已將自己從自然中抽離出來,離自然越走越遠(yuǎn),而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化,人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢?人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然,再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn),然而,誰來救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁們:
大家好!
從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),我一直坐著,但從20××年9月的一天開始,我終于可以站著,站成我向往的人生——那就是“教師”這個(gè)戴著光環(huán)讓很多人尊敬的職業(yè)。然而,當(dāng)我真正成為一名老師,才了解到教師,其實(shí)很平凡,也很辛苦,原以為自己在學(xué)生時(shí)代已積累了豐厚和新穎的教育理論,用到時(shí)“搬”出來就OK了。然而我卻清晰的記得,接手一年級(jí)不到一個(gè)月的時(shí)間,我信心十足的干勁就被消磨的消失殆盡了,從未有過的失落,從未有過的束手無策。課堂上的學(xué)生有朝前坐的、朝后坐的;有趴在桌子上的;還有鉆到桌子底下的,甚者跑到別人位子那兒去的——可謂是千姿百態(tài);站著的我一會(huì)兒和風(fēng)細(xì)雨,一會(huì)兒指天畫地,一會(huì)兒雷霆萬鈞,可謂從聲嘶力竭走到了彈盡糧絕。此時(shí)此刻沮喪、疲倦如潮水淹沒了我……
但后來發(fā)生的一件事,卻深深地觸動(dòng)了我:那是一年教師節(jié),我下班剛走出校門,突然從身后冒出一名學(xué)生,他手里拿著一枝康乃馨,頭也不抬地將花送到我的手中,說了句:“李老師,教師節(jié)快樂!”便匆匆跑了,原來是我們班平時(shí)最搗亂的一名學(xué)生,但是在這特殊的日子心里還裝著老師。頓時(shí),一種幸福感油然而生。孩子雖頑皮淘氣,但他們有一顆金子般的心。一下子,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)從未經(jīng)歷過的世界,這世界是那么純潔,真誠。在這世界里,面對(duì)這樣的孩子,我還有什么理由不去盡心盡力培育他們,還有什么理由不為他們做出奉獻(xiàn)和犧牲呢?那一刻,我在心底暗暗發(fā)誓:我一定要把工作干好,不求轟轟轟烈烈,但求踏踏實(shí)實(shí),不求涓滴相報(bào),但求青春無悔。
學(xué)生和老師的血脈本不相連,但朝夕相處,耳濡目染,我們的脈搏早已一同跳躍。于是我鼓起勇氣告訴自己:一定要用發(fā)展的眼光看待這些還沒有絲毫學(xué)校經(jīng)歷的孩子們,要勇于承認(rèn)孩子習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和艱巨性。只要是不放假,只要是面對(duì)學(xué)生,就得興致勃勃,有一次我生病,但我卻沒有聽老媽的勸慰請(qǐng)假休息,因?yàn)槲抑溃鹤鳛榈湍昙?jí)的班主任沒有請(qǐng)假的權(quán)利,每一個(gè)盡職的教師都必須很無情的對(duì)待自己。這種奇怪的狀態(tài),與其說是意志使然,不如說是一種條件反射。
班里有幾個(gè)學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生,讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程中也曾有步履蹣跚,甚至不見柳暗花明時(shí),就不會(huì)因?yàn)楹⒆觽儠簳r(shí)的差距而不安,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)也是有季節(jié)的,讓不該綻放的花蕾過早的盛開,她就會(huì)缺少許多應(yīng)有的芬芳與嬌美,要靜心期待花期的到來才是。我堅(jiān)信:保持一個(gè)陽光的心態(tài),就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)陽光的世界。手把手的帶著孩子往前走,正如周杰倫的歌《蝸牛》:“我要一步一步往上爬……”眼瞅著孩子一天一個(gè)樣兒,這是只有教師這個(gè)職業(yè)才有的驚喜。
古往今來,多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào),多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中,我深深地知道,自己不過是一名新兵,雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業(yè)的代言人,但是我為自己能夠從事這種傳遞未來的職業(yè)而自豪,因?yàn)槲业倪x擇無尚光榮。
謝謝大家,我的演講完畢!
幼兒教師師德演講稿 篇7
1997年,我?guī)е鴪A夢(mèng)的興奮和激情走進(jìn)了XX幼兒園,穿行在孩子們的中間,那奇妙的童心世界,如詩、如歌、如畫,浸潤著我年輕的心。我在不停地耕耘和播種中收獲了一顆顆天真的童心,一個(gè)個(gè)燦爛的微笑,一串串信任的目光,一份份純真和感動(dòng)。讓每位孩子都有進(jìn)步,讓每位孩子都能健康快樂的成長(zhǎng),是我對(duì)自己教育教學(xué)工作的要求與承諾。
常言道:“琢玉首先要愛玉,育人首先要愛人”。教育的全部秘訣就是一個(gè)字——愛!也正是因?yàn)橛辛藧,把我與孩子的心貼得更近,讓我走進(jìn)孩子童真的世界。
漂亮、乖巧、聰明、能干的孩子討人喜愛。可俗話說:十只手指,各有長(zhǎng)短!更何況是孩子呢?孩子的年齡小、自控能力差,遇事易興奮,“牛孩子”就更是這樣了,該安靜時(shí)靜不下來,該集合了心還沒收回來,反復(fù)強(qiáng)調(diào)似乎收效不大,難道我們只是一味地抱怨或拋棄他們嗎?不,其實(shí)“牛孩子”更需要獲得快樂與成功。
一天午餐后,我發(fā)現(xiàn)平時(shí)特別好動(dòng)的銘銘小朋友安靜極了,津津有味地看一本舊書。閱讀活動(dòng)結(jié)束后,我拿起這本書對(duì)小朋友說:“這本書有些舊,許多小朋友都不愿意看,都去搶新書,可是有一位男孩子卻從頭到尾都在認(rèn)真地看,還能完整地講述呢!”小朋友都急著問:“是誰呀?”我說“就是銘銘呀!”銘銘害羞的低下頭來,在他眼里分明是得意,就這么一件小事,銘銘似乎有了變化,對(duì)其他的事也比以前積極、認(rèn)真了。家長(zhǎng)也反映:銘銘比以前更愛上幼兒園了,回家還把在園發(fā)生的有趣的事告訴父母呢!
在我多年的工作中,我始終堅(jiān)持“老師與孩子是平等的”,在與孩子的交往中,始終以尊重、欣賞、肯定、愛護(hù)的姿態(tài)出現(xiàn)。在孩子們遇到困難時(shí),及時(shí)地給予幫助,在孩子遇到挫折時(shí),伸出鼓勵(lì)的手。我相信哪怕只是一個(gè)小小的動(dòng)作,豎起大拇指,或一個(gè)點(diǎn)頭,也會(huì)讓孩子感受到老師給予他的是充分的肯定,覺得自己能行。
孩子的心靈是純真的,孩子的眼睛是純潔無暇的!一次,我們到戶外“尋找”春天,當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)芒果樹的葉子并沒有像其他樹木那樣在冬天落葉,就驚奇地喊著:“老師,看,大樹媽媽用膠水把樹葉粘得多緊!……”“老師,為什么這些樹葉不會(huì)掉下來?是不是它沒長(zhǎng)翅膀、不會(huì)飛呀!……”多么可愛的孩子!在他們眼里,世界上的一切事物都是美麗無比的!人們常說:幼兒教師是永遠(yuǎn)“年輕”的。我愿永遠(yuǎn)擁有像他們一樣不老的童心!
記得有一次母親節(jié),“牛孩子”浩浩入園時(shí)拿著一支鮮花,一進(jìn)門就說:“劉老師送給你!我喜歡你!……”看著孩子那雙真誠的眼睛,我感動(dòng)的一時(shí)說不出話來。盡管這支花早已凋謝,但它在我心中卻始終艷麗如初。
還記得在我所教的孩子即將畢業(yè)時(shí),我開展了一節(jié)名為《愛的密碼》的活動(dòng),要求孩子們對(duì)即將分別的老師、同伴發(fā)出愛的密碼,在對(duì)方的手心上按了幾下,就得悄悄說一句幾個(gè)字的心里話。正當(dāng)我看著孩子們興致勃勃的發(fā)密碼,猜想他們會(huì)說什么樣的話時(shí),平常不愛說話的毓翔跑了上來,他認(rèn)真的托起我的手,輕輕的按了十一下,接著湊到我的耳邊悄悄說:“劉老師,我愛你,我舍不得你!”那一刻,我淚如泉涌。還有很多這樣的一幕幕都永遠(yuǎn)深刻地定格在了我記憶的最深處。
人們常說,孩子如花,就像花一樣。但是因特性和環(huán)境的不同,每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過程也不相同。是花,總有盛開的時(shí)候,只要我們耐心的等待。
愛心是燦爛的陽光,童心是碧綠的草地,我愿在這片神奇的沃土中默默耕耘,用心去聆聽,靜靜的等待,守侯每朵花的悄然綻放。相信總有一天,我會(huì)聆聽到花開的聲音。那花開的聲音,很小很小,如春雨沙沙歌唱,如彩虹般五顏六色,那花開的聲音,真美很美。
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