【推薦】師德演講稿集合八篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的師德演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。
師德演講稿 篇1
各位家長(zhǎng),老師,朋友們:
大家好!
今天,我們?cè)谶@里舉行師德演講,我又一次聽(tīng)到了“德”字,不由得想起《陋室銘》里的一句話:“斯是陋室,唯吾德馨!北磉_(dá)了作者不因環(huán)境等因素的影響,始終能夠保持良好品德的至高境界。然而,達(dá)到這種境界,并非一日兩日之功。在樹(shù)立良好師德的過(guò)程中,我始終用三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自身:
1.是否熱愛(ài)自己的工作;
2.是否愛(ài)自己的孩子;
3.是否具有為了工作,開(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。
相信在場(chǎng)的每一位老師在聽(tīng)到這三點(diǎn)的時(shí)候,都會(huì)不由得以此為標(biāo)準(zhǔn)量自己。然而,做一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià),要看工作以來(lái)一貫的表現(xiàn),算起來(lái),我也是一名老教師了,五年前,我以一名優(yōu)秀畢業(yè)生的身份來(lái)到綠東幼兒園,開(kāi)始了我的教師生涯。
然而,工作中沒(méi)有掌聲,沒(méi)有鮮花,更沒(méi)有此起彼伏的喝彩,有的,只是和孩子們平實(shí)的相處,他們哭了,我要去哄他們;他們鬧矛盾了,我又要當(dāng)裁判,給他們講道理;他們病了,我要帶他們?nèi)タ瘁t(yī)生;拉了,吐了,還要幫他們收拾,打理;有的只是工作一天下來(lái),疲憊的身軀;有的知識(shí),日復(fù)一日瑣碎的工作;理想在哪里?報(bào)復(fù)在哪里?于是,我茫然了,這樣的生活,離我想象中的太院。想象中的我,應(yīng)該穿著職業(yè)裝,拎著包,穿梭于不同的城市,接觸者不同的人,盡管辛苦,卻感受著不同的生活,享受著成功的喜悅?墒,我選擇了幼兒教師,就等于選擇了不一樣的生活。不同的職業(yè)性質(zhì)不同,卻都有著這樣那樣的艱辛。比如提起醫(yī)生,大家會(huì)說(shuō):“他們工資高呀!”可是,當(dāng)他們一大早就坐在診室里一個(gè)個(gè)為病人看病的時(shí)候,您不覺(jué)得他們辛苦么?提起警察,有的人會(huì)說(shuō):“他們多威風(fēng)。〈┲,開(kāi)著警車……”可是,當(dāng)他們?cè)陲L(fēng)雪里為我們指揮交通的時(shí)候,當(dāng)他們?yōu)榱饲苣么跬經(jīng)_鋒陷陣的時(shí)候,當(dāng)他們,為了偵破案件整夜整夜加班的時(shí)候,您還只看到他們的威風(fēng)么?再說(shuō)說(shuō)公交車司機(jī),有的人會(huì)認(rèn)為,這是一個(gè)很舒服的工作,風(fēng)刮不著,雨淋不著,可是,當(dāng)他們披星戴月,走在我們前面為我們一站一站服務(wù)的時(shí)候,您不覺(jué)得他們辛苦么?因此,工作者是一種責(zé)任,更是自我價(jià)值的體現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,我也日漸成熟,認(rèn)清了工作的價(jià)值,于是,現(xiàn)在的我,成了這個(gè)樣子:
清晨,當(dāng)悠揚(yáng)的音樂(lè)響起,我開(kāi)始一天的工作,我會(huì)帶著清新的笑臉,迎來(lái)可愛(ài)的孩子們;
我會(huì)把哭鬧的孩子攬到懷里,用親切的話語(yǔ)安慰她們;
我會(huì)和孩子們一起收集資料,為了一個(gè)問(wèn)題而爭(zhēng)論不休;
我會(huì)扮成大貓,在孩子們拉起的老鼠洞外跑來(lái)跑去,和他們一起游戲,聽(tīng)他們興奮的尖叫;
我會(huì)和他們一起蹲下來(lái),觀察采花粉的蝴蝶為何一動(dòng)也不動(dòng);
我會(huì)和班上的老師一起,走進(jìn)孩子的家庭,和他們交流,當(dāng)我聽(tīng)到孩子的父母告訴我,孩子為了等我一大早就起床了的消息時(shí),我又會(huì),默默地感動(dòng);
我會(huì)在我的筆記里,記下孩子的喜怒哀樂(lè),分析這些情況,找出有針對(duì)性的教育方法,幫他們進(jìn)步;并且,會(huì)把這些筆記拿給孩子的家長(zhǎng)看,讓他們知道,我在像他們一樣的,愛(ài)著他們的孩子。
愛(ài),是一切美好行為的動(dòng)力和源泉,只有愛(ài),才會(huì)修成良好的品德。時(shí)間猶如看風(fēng)景,稍瞬即逝,我要好好抓住他們,好好愛(ài)我的孩子們。
孩子,我的心在歌唱,我要獻(xiàn)給你,我心中的歌。愿我的愛(ài)像涓涓細(xì)流,默默的滋潤(rùn)著你們,愿你們的生命中,不分晝夜,不分四季,永遠(yuǎn)盛開(kāi)著姹紫嫣紅的花朵!朋友們,讓我們一起,為了這些美麗的花朵,揚(yáng)起綠色的風(fēng)帆;讓我們?yōu)榱诉@些美麗的花朵,放聲歌唱吧!
師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
幸福是人生的主題,那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么?幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實(shí)踐工員。沒(méi)有當(dāng)過(guò)幼兒教師是無(wú)法體驗(yàn)其中的辛苦和甜蜜的幸福感的,在幼兒園做的工作是瑣碎的、細(xì)致的、要面對(duì)一群孩子,每個(gè)孩子的性格都不一樣,教師對(duì)于不同的孩子要使用不同的方法,還要面對(duì)不同類型的家長(zhǎng),教育改革的深化,對(duì)教師的專業(yè)水平要求越來(lái)越高,“付出總沒(méi)有回報(bào)”這是教師最常說(shuō)的一句話。我覺(jué)得,對(duì)于這句話,幼兒教師的體會(huì)也是很深刻的。每天面對(duì)的是一群天真無(wú)邪的孩子,老師們要發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)的幸福感才能做好這個(gè)行業(yè)。如果她從心底感受到這個(gè)職業(yè)的幸福,那么她每天都會(huì)很有激情地上班,看到孩子的一張張笑臉,那些煩心的事也會(huì)拋到九霄云外;她會(huì)很認(rèn)真地做好每項(xiàng)工作,很公平地去愛(ài)每一個(gè)孩子,這樣天天都很開(kāi)心對(duì)于幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對(duì)的是一群不一樣的孩子,每個(gè)孩子都是有差別的,在經(jīng)過(guò)你的教育,孩子有變化了,有進(jìn)步了。比如:幼兒從依賴父母到自己獨(dú)立,從不會(huì)做事情到能主動(dòng)幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎(jiǎng)了等等;都離不開(kāi)老師的教育、幫助?吹阶约旱母冻鰶](méi)有白費(fèi),感受到學(xué)生對(duì)自己的喜愛(ài)、尊重、感激和祝福,教師的內(nèi)心都會(huì)有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō):我們會(huì)好好配合老師的工作;蛘呤怯變簣@開(kāi)展的活動(dòng),我們做為家長(zhǎng)的都會(huì)大力支持而且積極地配合;再者是家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō):“老師,我的孩子多勞您費(fèi)心了,您辛苦了”!岸,這個(gè)老師真不錯(cuò)。”就這么一句話或幾句話,說(shuō)明老師的工作得到家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可和尊重,家長(zhǎng)的支持、配合、理解是老師的付出的回報(bào),這也是教師的幸福所在。
幼兒的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件!比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。當(dāng)你真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,傾聽(tīng)孩子的童聲,與他們心與心的交流,你會(huì)認(rèn)識(shí)到孩子中間蘊(yùn)藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來(lái),與孩子同唱、同跳,與他們共同感受成長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)就在你身邊。你給孩子一份愛(ài),孩子會(huì)回報(bào)給你十分最真誠(chéng),最純潔,最美好,最無(wú)私的愛(ài)!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!
讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
師德演講稿 篇3
我不是詩(shī)人,不能用美麗的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);也不是學(xué)者,不能用深邃的思想來(lái)思考我的價(jià)值;更不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我是教師——一名普通的小學(xué)教師,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇;我要用深深的思索,推演我心中最?yuàn)W秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇;我選擇,我熱愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,開(kāi)始了向優(yōu)秀教師,學(xué)者型教師進(jìn)步的征途。那么,怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師呢,我認(rèn)為具有良好的思想品行是首要的條件?鬃釉弧捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從!苯處熢趯W(xué)生心目中占有非常重要的位置,學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,因此教師需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。大連艦艇學(xué)院教授方永剛,從事政治理論教學(xué)工作20多年,始終把傳播黨的創(chuàng)新理論作為自己的神圣使命,廢寢忘食,嘔心瀝血、殫精竭慮,為黨的理論武裝工作作出了突出貢獻(xiàn)。特別是在身患絕癥后,他仍鉆研不止,傳播不歇,用自己的實(shí)際行動(dòng)模范踐行黨的創(chuàng)新理論。他身上體現(xiàn)出的堅(jiān)定的理想信念,對(duì)本職工作的高度事業(yè)心責(zé)任感,對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,使我們看到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的高度政治覺(jué)悟,一個(gè)優(yōu)秀教師的高尚師德師風(fēng)。
如果說(shuō),教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實(shí)質(zhì)。在物欲橫飛金錢至上的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡,原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就象蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土,凡事講究利益,對(duì)付出片面地衡量回報(bào),當(dāng)學(xué)生不滿其意時(shí),浮躁草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了。
史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
教書育人是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)與眾不同,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺寵,友愛(ài)重在禮尚往來(lái),情愛(ài)少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。
在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)寫好“師德”。
春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干。
老師是春蠶,
播種春天的希望。
老師是紅燭,
映紅孩子的臉龐。
三尺講臺(tái),成就了多少國(guó)家棟梁。
一尺教鞭,結(jié)出了多少拔頭桃李。
老師們,讓我們帶著陽(yáng)光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂,去播種期待,播種靈感,播種真情!去塑造明天的主人,托起未來(lái)的世紀(jì)。為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧!
師德演講稿 篇4
每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。
比如,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。
第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧?kù)o,建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!
師德演講稿 篇5
從走出校門的那天起,我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,這幾年來(lái)也一直為之探索努力著。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢?有人會(huì)說(shuō),優(yōu)秀老師就是有淵博的知識(shí),端莊的儀表,優(yōu)雅的風(fēng)度,健康的體魄?晌艺J(rèn)為,要當(dāng)一名優(yōu)秀老師,首先要有愛(ài)心,不熱愛(ài)學(xué)生的老師,決不是好老師,學(xué)生們也決不會(huì)歡迎他。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”熱愛(ài)學(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)!皭(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴*之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣,指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心,但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的,不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤,及時(shí)進(jìn)行教育,以促其不斷進(jìn)步,這才是善愛(ài)!皭(ài)”要以理解,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò),消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái),自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班……”時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí),一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生,原來(lái)付出就有收獲,愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情,又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀,離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離;雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,但我的工作充滿著希望,決定著未來(lái),所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做,用愛(ài)心耕耘終生。
什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú),這都是師德。 對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。作為一名小學(xué)教師,如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)呢?
師德演講稿 篇6
每一個(gè)孩子都是一塊有待雕琢的寶石。在幼兒一日生活中,我養(yǎng)成了一種習(xí)慣--觀察孩子,一方面是為了維持紀(jì)律,提醒他們注意安全,另一方面是為了了解每個(gè)孩子的興趣愛(ài)好和不一樣的性格特點(diǎn),以便挖掘潛質(zhì),修正不足,因材施教。
有人說(shuō):教師是天底下最光榮的職業(yè)!有人說(shuō),教師是自我幸福的把握者,是孩子幸福的引路人,在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。因此,我從很小的時(shí)候就期望自我長(zhǎng)大后能成為一名教師。1994年8月,我最后如愿以償,成了一名光榮的人民教師。從那時(shí)起,我在心中就暗暗發(fā)誓:必須要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的教師。在從教十四年的時(shí)光里,我從中學(xué)到小學(xué)、從小學(xué)到幼兒園,不管在哪一個(gè)工作崗位,始終以一個(gè)人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,工作中盡職盡責(zé),不怕苦不怕累,不計(jì)較個(gè)人得失,把自我全部的精力都用在了孩子們身上;貞涀晕医踢^(guò)的學(xué)生,我十分自豪。他們有的上了大學(xué),有的讀高中,有的上小學(xué),還有的已走上了工作崗位。他們無(wú)論從哪一所學(xué)校、哪一個(gè)崗位,表現(xiàn)都很突出?吹剿麄兊某砷L(zhǎng)和進(jìn)步,我感覺(jué)無(wú)比幸福,因?yàn)樵谒麄兂砷L(zhǎng)過(guò)程中,我傾注了自我全部的愛(ài)與職責(zé)。
曾有同事問(wèn)我:“劉老師,你對(duì)孩子們要求那樣嚴(yán)格,有時(shí)甚至還批評(píng)他們,為什么他們還那么喜歡你?”我只是淡淡的一笑,說(shuō):“可能我管的比較多吧!”雖然話說(shuō)得簡(jiǎn)單,但這簡(jiǎn)短的三個(gè)字——“管得多”卻需要我們付出很多。為此,我不知要說(shuō)多少句話,走多少路,動(dòng)多少腦筋,費(fèi)多少心思。
在幼兒園工作的五年多的時(shí)光里,有三年的時(shí)光我是和大班小朋友在一齊的`。這其中有兩年我都接的是新孩子。其中前年的一批大班孩子還是來(lái)自原先不一樣的班級(jí),各種常規(guī)要求都不一樣,孩子們的性格和學(xué)習(xí)習(xí)慣也不盡相同:有的孩子學(xué)習(xí)不專注,有的愛(ài)打架,有的不愛(ài)說(shuō)話,有的挑食等等。為了培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,培養(yǎng)幼兒活潑開(kāi)朗的性格,我平等地欣賞,對(duì)待身邊的每一位孩子。不管是丑的還是俊的,不管是窮的還是富的,不管是聰明還是不聰明的,我沒(méi)有理由厚此薄彼,助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛(ài)有加,為每一位孩子帶給均等的發(fā)展機(jī)會(huì),讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長(zhǎng)。記得牛夢(mèng)茜小朋友剛來(lái)班里時(shí),走路彎著腰,低著頭,眼睛從下往上看;在活動(dòng)中,經(jīng)常做在位子上,一言不發(fā),整天悶悶不樂(lè)。為培養(yǎng)她的自信心,培養(yǎng)她活潑開(kāi)朗的性格,我在日常工作中,開(kāi)始有意的去鍛煉她,請(qǐng)她為小朋友發(fā)水果,請(qǐng)她給大家背唐詩(shī),請(qǐng)她幫老師拿東西。慢慢的,她逐漸適應(yīng)了幼兒園的生活,做事不再那樣拘謹(jǐn)。在活動(dòng)課上,經(jīng)?吹剿吲e的雙手;活動(dòng)間隙,時(shí)常能聽(tīng)到她略帶沙啞的開(kāi)心的笑聲。
夢(mèng)茜的家長(zhǎng)看到孩子發(fā)生的可喜的變化,對(duì)我們十分感激!皠⒗蠋煟也幻靼兹绾伪磉_(dá)自我的情緒,夢(mèng)茜和你們?cè)谝积R的這一年,開(kāi)朗了很多,自信了很多。你們老師太好了!彼龢銓(shí)的話語(yǔ),也令我感動(dòng)。我告訴她:“這是我們的工作。這些都是我們就應(yīng)做的。愛(ài)孩子,教孩子是我們的職責(zé)”。
每一個(gè)孩子都是一塊有待雕琢的寶石。在幼兒一日生活中,我養(yǎng)成了一種習(xí)慣——觀察孩子,一方面是為了維持紀(jì)律,提醒他們注意安全,另一方面是為了了解每個(gè)孩子的興趣愛(ài)好和不一樣的性格特點(diǎn),以便挖掘潛質(zhì),修正不足,因材施教。不錯(cuò)的每個(gè)幼兒來(lái)自不一樣的家庭,性格、愛(ài)好各有不一樣:靜怡是一個(gè)有音樂(lè)天賦的女孩子,樂(lè)感很強(qiáng),每次放音樂(lè)她都會(huì)情不自禁地隨著音樂(lè)翩翩起舞;一萱有“大將風(fēng)度”,在各種群眾活動(dòng)中很有組織才能;佳偉既調(diào)皮又機(jī)靈,在游戲中常常玩出新花樣,但一不留意就會(huì)闖禍,得多加注意;小瞳溫順懂事,但不太和群,性格有點(diǎn)孤僻,需要適當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)……
凡此種種,我都細(xì)心地記錄下來(lái),用不一樣的方式來(lái)教導(dǎo)他們,并注意和家長(zhǎng)溝通,使每個(gè)孩子都能自由而健全地發(fā)展自我的個(gè)性。看著他們天真的笑臉,我就有一種成就感。
在幼兒園我把主要的精力用在了孩子們身上,許多文字工作我是利用業(yè)余時(shí)光做的。雖然比較辛苦,但是我卻十分快樂(lè)。因?yàn)槲业母冻觯斋@的是孩子們濃濃的師生情。偶爾,有幾天外出學(xué)習(xí),孩子們常在爸爸媽媽面前念叨:“老師去哪兒了,怎樣還不回來(lái)?”有的甚至做夢(mèng)也夢(mèng)見(jiàn)老師。星期一去東營(yíng)參加海河幼兒園的半日開(kāi)放活動(dòng),下午回到班里,小朋友們就像很久沒(méi)見(jiàn)我一樣,開(kāi)心地喊起來(lái):“劉老師。”有的則跑過(guò)來(lái),親熱地跟我打招呼:“老師,你回來(lái)了。”周二我備課,上午一回?班里,東澤就仰起小臉問(wèn):“老師,你出去有幾個(gè)月了?”聽(tīng)到孩子們稚嫩的話語(yǔ),我開(kāi)心極了。一個(gè)多月的辛苦沒(méi)有白費(fèi),這些剛?cè)雸@的小班孩子已經(jīng)離不開(kāi)老師了。
“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子。愛(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)! 在幼兒園工作的四年,是我成長(zhǎng)最快,感受最多的四年。因?yàn)樵谖腋冻龅倪^(guò)程中,我收獲了很多。在幼兒園這片沃土中,我與孩子們每一天朝夕相處,共同成長(zhǎng)。我用汗水和愛(ài)心澆灌著孩子們稚嫩的心田,同樣,孩子們也用他們的天真、坦率和真誠(chéng)感染著我,激勵(lì)著我,促使著我一向奮斗在幼兒教育的行列中。今年的七月我送走了我的第三批孩子,短短一年的時(shí)光,我與孩子們結(jié)下了深厚的感情。記得畢業(yè)典禮上,當(dāng)孩子們把一束束鮮花送給我的時(shí)候,當(dāng)孩子們和我擁抱在一齊,不舍得離開(kāi)的時(shí)候,我激動(dòng)得淚水止不住地往下流。這時(shí),懂事的旭瑞在一旁不住地安慰我:“劉老師,你別哭了,我們還會(huì)來(lái)看你的!
每當(dāng)聽(tīng)到小學(xué)的老師夸獎(jiǎng)我的孩子們時(shí),我感到驕傲;聽(tīng)到以前的家長(zhǎng)報(bào)告孩子的好消息時(shí),我感到欣慰;聽(tīng)到孩子們打來(lái)的電話時(shí),我感到幸福。我為我選取了這份在充滿歡樂(lè)與溫暖的樂(lè)園里播撒愛(ài)的職業(yè)而驕傲、自豪、欣慰。把畢生的精力全都奉獻(xiàn)給幼兒教育事業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn),我?ài)孩子,我愛(ài)幼兒教育事業(yè)。
師德演講稿 篇7
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園,當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室,當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi),除了做操外,其他戶外活動(dòng)開(kāi)展得很少?粗矍斑@些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子,那些成天坐在電視機(jī)前,看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是,那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì),而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài),以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里,兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著,有時(shí)手舞足蹈,說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng),整個(gè)身體也在聽(tīng),這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎?
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話,那也不是規(guī)則的邏輯,而是詩(shī)性的邏輯,即感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè)性的邏輯,想像的邏輯,內(nèi)心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō),如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現(xiàn)呢?
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō):“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界,其中充滿各種規(guī)則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了,孩子問(wèn):“春天是坐車來(lái)的,還是走路來(lái)的?”當(dāng)教師說(shuō):“今天是七月一日,是黨的生日。”孩子問(wèn):“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人,甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái),幼兒說(shuō)樹(shù)在哭,樹(shù)同人一樣是活的;窗戶是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現(xiàn)出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇,因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒(méi)有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念,當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人,其生活往往有日程計(jì)劃與安排,并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無(wú)憂無(wú)慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩(shī)情畫意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅(jiān)定不移的信心,百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō):“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂無(wú)慮的童年生活!薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子,可愛(ài)的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了。”我們不能不負(fù)責(zé)任地反思:“在今日商業(yè)文化社會(huì),充斥著功利主義的社會(huì),我們太自私了,太短見(jiàn)了!
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來(lái)越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué),孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足:在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來(lái)的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì),真讓人著急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”:樂(lè)器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語(yǔ)等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據(jù)俯拾皆是,毋須多說(shuō))。由于社會(huì)對(duì)兒童過(guò)高的期望,致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習(xí)”擠占了,然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō):我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著上著就不喜歡了。回家都晚了,動(dòng)畫片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃,安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況,教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”,兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止,被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因?yàn),教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的,而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無(wú)成”,而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來(lái)自兒童生活經(jīng)驗(yàn);另一方面,當(dāng)兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí),教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧,并壓制它,為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過(guò)標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物,而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí),而對(duì)于這種來(lái)自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn),也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說(shuō)“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí),教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí),自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板地看待事物,這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入!
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規(guī)范控制,要求幼兒“帶著耳朵來(lái),而不是嘴巴來(lái)”;“只許眼睛看,手不準(zhǔn)動(dòng)”;“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規(guī)范”,利用手中的權(quán)力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無(wú)權(quán)決定學(xué)什么一樣,是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說(shuō):“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著教師所說(shuō)的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀,獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段,淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),塞人視聽(tīng)的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語(yǔ)。即使是表?yè)P(yáng),也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi),按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng),兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結(jié)束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒(méi)有了,兒童的想像讓位于規(guī)范,表達(dá)讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō):“規(guī)則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面,世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中,而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子,就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著輕松、自在,而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中,成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái),保護(hù)與管制起來(lái),他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,而難以真正快樂(lè)、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難啊!
“一切為了孩子,為了孩子的一切!
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中,而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆,而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來(lái)生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來(lái)應(yīng)該面對(duì)的生活,即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在,而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè)。
人們常說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!边@意味著,這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在,他處于社會(huì)文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習(xí);而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡,而孩子則遠(yuǎn)未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請(qǐng)世事的孩子,乖乖地聽(tīng)話吧,不然得吃苦頭;不能光想著玩了,其實(shí)我們也是為你們好!币虼耍斑@個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習(xí),過(guò)與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì)使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來(lái),因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識(shí)到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來(lái),我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來(lái),結(jié)果,我們忽視了孩子的現(xiàn)在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”,而沒(méi)有兒童。
于是,一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周圍,總是設(shè)置著一道道有形的或無(wú)形的深院高墻:正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓,給孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè)趣,領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感?
在今天的教育界,對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出,教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中,但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因,也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí),他說(shuō):
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣!
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”,從科學(xué)理性的新神話中解脫出來(lái),從“高處”走下來(lái),進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機(jī)重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來(lái)是與自然融為一體的,但人類早已將自己從自然中抽離出來(lái),離自然越走越遠(yuǎn),而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化,人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢?人類已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護(hù)自然,再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn),然而,誰(shuí)來(lái)救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家好!我今天演講的題目是----愛(ài)在點(diǎn)滴,今生無(wú)悔!記得冰心老人告訴過(guò)我們:“有了愛(ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機(jī)!蔽覀?cè)谧慕裉爝x擇了教育,當(dāng)了教師,就擁有了一份愛(ài)的藝術(shù),那就是寬容、鼓勵(lì)、提醒,我們的職業(yè)就像綿綿的春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币粋(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句親切的話語(yǔ),都會(huì)讓我們的弟子倍受鼓舞,獲得無(wú)窮的信心。
細(xì)細(xì)回味,我在教育戰(zhàn)線上已度過(guò)了數(shù)個(gè)春秋,微笑過(guò)、哭泣過(guò)、感動(dòng)過(guò)、彷徨過(guò),帶過(guò)低年級(jí),帶過(guò)高年級(jí),在不斷地總結(jié)分析中,我找到了屬于自己的寶典------那就是一顆愛(ài)學(xué)生的心,一切因愛(ài)而生,一切從愛(ài)出發(fā)。我有責(zé)任和義務(wù)教弟子知識(shí),更要培養(yǎng)他們做一個(gè)道德高尚、品行端正的人,當(dāng)我懷揣愛(ài)生如子的心和他們?cè)谝黄饡r(shí),我就感到無(wú)比的輕松和快樂(lè);當(dāng)他們不經(jīng)意的犯錯(cuò)時(shí),我會(huì)誠(chéng)懇地指出;當(dāng)他們情緒低落時(shí),我會(huì)用眼神和語(yǔ)言鼓勵(lì);當(dāng)他們身體不適時(shí),我會(huì)像媽媽去關(guān)愛(ài);當(dāng)他們遇到解決不了的困難時(shí),我會(huì)伸出熱情的手去幫助......點(diǎn)石成金的愛(ài),是世界上最偉大的愛(ài),我把愛(ài)鑲在他們的舉手投足間,嵌在他們的一顰一笑中,灑在他們的心靈里。
當(dāng)我慈祥的微笑、贊許的目光、親切的話語(yǔ)、連同作業(yè)的批語(yǔ),在孩子們心中激起漣漪時(shí),我才真正領(lǐng)會(huì)到“教師”二字的豐富內(nèi)涵,真正明白“教師”二字所包含的深重責(zé)任,當(dāng)我看到桃李滿天下的日子,也就是我的愛(ài)灑滿天下之時(shí)。
數(shù)載的教書生涯,雖然辛苦、雖然清貧,可我體驗(yàn)了人生的幸福------師愛(ài)無(wú)限,愛(ài)在點(diǎn)滴,今生無(wú)悔!愿所有愛(ài)學(xué)生的教師都能得到福澤!!!
七年前,懷揣著美麗的夢(mèng)想,我踏上這條充滿希望的陽(yáng)光之旅。漫漫長(zhǎng)路,一路走來(lái),雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑,但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。七年的辛勤耕耘,七年的默默守望,使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
清晨,當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室,我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書聲,那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏,踏著最后一抹兒夕陽(yáng),我目送他們安然的離去,我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下,看著孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴(yán)格要求之中,逐漸成熟起來(lái),我便感到:這就是我人生地追求與安慰。
然而,工作的道路并非一帆風(fēng)順,班里淘氣韌性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之,他們常常使我頭疼萬(wàn)分,不知所措。但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開(kāi)的理由,每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛(ài)去寬容他們,呵護(hù)他們,賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。
七年的工作實(shí)踐,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟,特別是做為一名班主任,既要有嚴(yán)師的風(fēng)范,又要有慈母的情懷。人生的不幸莫過(guò)于失去母愛(ài)的痛苦。今年的正月十五,當(dāng)我們沉浸在合家團(tuán)聚的歡慶時(shí)刻,而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛,我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負(fù)責(zé)任之余,更多的時(shí)候是對(duì)他充滿著憂慮與同情。我該用什么方式來(lái)?yè)嵛窟@顆受傷的心呢?開(kāi)學(xué)那天,他一如既往地來(lái)到學(xué)校,當(dāng)我真正地面對(duì)他時(shí),我覺(jué)得一切言語(yǔ)都顯得那么蒼白無(wú)力。沉默了好久,我說(shuō):“到老師跟前來(lái)好嗎?”我牽著他的手,望著他那無(wú)助的眼神,那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無(wú)法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他,你知道嗎?你不在的這幾天,我們都很想你,同學(xué)們有很多知心話想對(duì)你說(shuō),你一定要堅(jiān)強(qiáng)!你是男子漢!幾句簡(jiǎn)單的話,使他頓時(shí)淚如雨下。他哭著說(shuō):“會(huì)的,老師,同學(xué)們,我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!”在以后的日子里,學(xué)習(xí)上我們時(shí)時(shí)關(guān)心他,生活中,我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn):久違的陽(yáng)光又一次回到他的臉上。
背負(fù)記憶的行囊,一路采擷他人的野果瓊漿,只為自己能夠成長(zhǎng)為教壇的一顆長(zhǎng)青之樹(shù)。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學(xué)識(shí),讓我崇拜不已。大災(zāi)面前,譚千秋老師那無(wú)悔的抉擇,用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹,他是我們揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無(wú)止境的燃燒,一個(gè)是死者用一種舍己的大愛(ài)共同譜寫對(duì)人民教育的無(wú)限忠誠(chéng),更奏響了新時(shí)代教育嘹亮的凱歌,他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我,更鞭策著我。
是呀!既定目標(biāo),行無(wú)彷徨。平凡之中,更能彰顯英雄本色。讓我們勇敢地去做葉的事業(yè)吧!讓春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力,讓教師天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者,傳道,授業(yè),解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒(méi),更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅(jiān)信:一支粉筆,三尺講臺(tái),一顆愛(ài)生如子,愛(ài)校如家的心,足以讓我的人生寫滿精彩!
謝謝大家!
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