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師德演講稿

時間:2021-11-21 13:13:12 師德演講稿 我要投稿

精選師德演講稿模板匯編六篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里,演講稿使用的情況越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的師德演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

精選師德演講稿模板匯編六篇

師德演講稿 篇1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛的同學(xué)們:

  曾有人問我:“幸福是什么?”我想:對于饑餓的人,幸福是一張烙餅;對于忙碌的人,幸福是一個難得的休假;對于愛美的人,幸福是一件漂亮的衣服。而我的幸福是能和同學(xué)們開心地學(xué)習(xí),是家長的認(rèn)同,是一堂成功的課,是一篇獲獎的論文,是一張學(xué)生送來的節(jié)日賀卡,是很多很多沒被發(fā)現(xiàn)的欣喜,但身為教師最獨有的幸福是----能用我的愛子之心,讓學(xué)生做到“親其師,信其道!

  前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過:“沒有愛,就沒有教育!敝麑W(xué)者許亢梅也說過:“看見學(xué)生想到自己的孩子,看見自己的孩子想到學(xué)生,因為愛子所以愛學(xué)生,因為關(guān)心自己的孩子,所以關(guān)心每一個學(xué)生,因而心中牢記----愛生如子!睆倪@些話語中,我深深體會到:教育其實就是一門愛的藝術(shù),就是一種寬容,一份鼓勵,一句提醒,老師的教育就像綿綿春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,哪怕是一個鼓勵的眼神,一句親切的話語,都會讓學(xué)生備受鼓舞,獲得無窮的信心。

  愛到底是什么呢?愛是一種依靠,一份牽掛;一種奉獻(xiàn),一份獲得。愛自己的孩子,是每一位母親都會做的事情,但是像母親一樣愛別人的孩子,卻是圣人的行為。這種愛已經(jīng)超越了責(zé)任,它更是一種為人師者的幸福奉獻(xiàn)!

  四月,是我們?yōu)H外教育集團(tuán)的“愛生活動月”,我們要以此為契機(jī),開展一系列師德師風(fēng)主題教育活動,關(guān)愛每一位學(xué)生,用勝似母愛的師愛哺育學(xué)生健康快樂成長。全面提高教師的師德修養(yǎng),促進(jìn)家校和諧溝通。通過關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,提升社會滿意度。讓我們用慈愛去呵護(hù)純真,用智慧去孕育成長,用真誠去開啟心靈,用希望去放飛理想。我要用自己的雙手和大家一道去耕,去耘,讓幼嫩的花朵更加艷麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明!

  謝謝大家!

師德演講稿 篇2

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事大家好!

  我今天的師德師風(fēng)演講主題是:《云小,我的家》。

  老師像一杯水,純潔無瑕;老師像一座航標(biāo),指引正確的方向;老師更像一幅風(fēng)景畫,桃李滿天下。而我是一名普通而平凡的生活老師, 我把滿腔的熱情揮灑在云小這片沃土上,譜寫著快樂的詩篇,把全身心的愛傾注在孩子們的身上。

  我主管的寢室有個孩子,機(jī)靈,好動,每次一回寢室,總要制造一些轟動,不是和這個打架,就是扯著那個在地上打滾,經(jīng)常把我的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。有一次月假返校,我發(fā)現(xiàn)他的衣服臟兮兮的,臉像個大花貓。我蹲下身來,拉著他的小手,柔聲地問:“孩子,你在家兩天怎么不洗澡,不換衣服呢?難道爸爸媽媽不在家?”他垂著腦袋,盯著自己的腳尖,慢吞吞地說:“我爸爸開了一個麻將館,沒時間管我,媽媽去了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,幾年都沒有回來過……”晶瑩的淚花在孩子的眼眶打轉(zhuǎn)。我心疼地一把摟住他,把臉貼在他的小臉上,輕輕地在他耳邊說:“寶貝,老師以后就是你的媽媽,有什么事都告訴我,好嗎?”孩子馬上用那雙小手抱住我,親昵地叫著:“媽媽,媽媽……”我緊緊地抱著這個渴望母愛的孩子,心想:一定要讓這個孩子感受到完完全全的母愛,一定要讓他健康快樂地成長。從此以后,我對他加倍的關(guān)愛。也許是我的愛心感動了他,慢慢地,他變得懂事多了。有時我在餐廳值崗,他早早的吃完飯就回寢室?guī)臀夜芗o(jì)律。有次還聽到他學(xué)著我的口吻說:“注意安全,別把地面弄濕了,防止摔傷。”我欣慰的笑了。我知道,愛心是水,能滋潤孩子門的心田;愛心是金鑰匙,能打開孩子們心靈的窗戶。

  我們的工作是樸實、枯燥的,但又是平凡而偉大的。因為愛人走得早,我和女兒相依為命。對女兒,我虧欠太多,她的生活幾乎全由老媽代勞:開學(xué)是老媽為她奔波,家長會是老媽頂替,哪怕生病,也是老媽在無微不至地照顧。有時,連多看一眼的時間都沒有。所以她經(jīng)常問我:“媽媽,我到底是不是你的女兒?一個月很難看到你幾回,你真的把學(xué)校當(dāng)成你的家了嗎?”聽著女兒略顯委屈的話語,我只有把女兒緊緊地?fù)碓趹牙,?qiáng)咽下辛酸而無奈的淚水,笑著對她說:“乖女兒,你現(xiàn)在長大了,應(yīng)該要體諒并支持媽媽的工作,媽媽不止你一個孩子,還有24個孩子更需要媽媽的疼愛啊!”女兒聽了,只好嘟著小嘴,依在我懷里享受這片刻的溫暖。

  美好而充實的日子匆匆流逝著。每天清晨,睜開眼睛,我看到的就是這些年紀(jì)尚小,在家備受父母寵愛的小寶貝們。孩子們有的拉著我的手,有的扯著我的衣服,有的甚至攔腰抱著我,那是一種怎樣的親近!即使再累,煩惱再多,也都會煙消云散。與孩子在一起,一切都是那么美好。我要用這雙日漸粗糙的雙手,給孩子們營造更溫馨的港灣,把我最真摯的愛融入孩子們幼小的心靈,把云小當(dāng)成我終身為之奮斗的家!

師德演講稿 篇3

  雄鷹在風(fēng)雨中練就堅實的翅膀,梅花在嚴(yán)寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代,作為新時代主人的我們,是不會畏畏縮縮,瞻前顧后的。我們將在競爭中學(xué)會生存,在逆境中譜寫人生是樂章,展示自己的風(fēng)采。正如一位哲人所說:對于凌駕于命運(yùn)之上的人,信心是命運(yùn)的主宰!

  20世紀(jì)中國的歷史,寫下了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)和中國青年的光榮。21世紀(jì)期待我們來創(chuàng)造新的青春輝煌。新的時代在召喚,只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識、無畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量!

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為一名培養(yǎng)未來人才的'教師,知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重,更是我們新教師迫切需要解決的問題。 首先,我覺得教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。 其次,我覺得教師也要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 再次,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。 所以,教師要注意提高自己的思想修養(yǎng);教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度與有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感,一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。要熱愛學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛心的老師,使他們自覺尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。

  其實每一位教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。 因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

師德演講稿 篇4

  各位老師,大家好。我演講的題目是:做一名合格的教師。

  教師是人類靈魂的工程師。教師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時,我的心情是多少激動,多么地自豪。我知道,那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。可是俗話說得好:醉后方知酒味濃,白發(fā)始覺學(xué)問遲。有人說,從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報。說無私吧,太老套了,用他們自己的話說就是對得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時,卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價,何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹可以作威作福證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神?梢哉f每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!一位哲學(xué)家說過:“人的一生只有三個日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。光輝的事業(yè) 崇高的師德微機(jī)室:張寧雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求!笆陿淠,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

  怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝,更是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話,教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我讀完《現(xiàn)代教育報》有關(guān)王能智老師的長篇報道《名師之路》的最大感想。社會需要名師,家長追求名師,學(xué)生信賴名師,每位教師本身渴望成為名師,學(xué)校更是高薪聘請名師。何為名師?我以為,真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的,名師是有思想,即有教學(xué)個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂,久聽不厭;聽其談,能使人茅塞頓開,豁然開朗。二是教學(xué)效益突出,即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績好的教師就一定是名師,真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學(xué)生,走出課堂時能夠產(chǎn)生滿天的“問號”。三是師德好,即具有崇高的人格魅力,高尚的道德情操,不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè),即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),其實仔細(xì)想想,當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線,當(dāng)我們牢記我是一名人民教師,當(dāng)我們把每一個學(xué)生看作自己的孩子時,你,我們,不就是名師嗎?有位智者說“有人把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)牛干,有人把我當(dāng)牛干,我把自己當(dāng)人看!”

  其實,名師是過程,名師是一種精神,一種信念,一種追求,終生努力便是名師!忘掉你的職稱,拋掉你的老本,放下你的架子,老老實實地向?qū)W生學(xué)學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),不斷提高自己的育人水平,不斷提升自己的精神境界,不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。朋友們,讓我們都擁有一份不斷努力,不斷超越自己的信念吧。

師德演講稿 篇5

  孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從!边@句話,肯定了教師身教的重要性,因為教師是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

  一、為人師表

  教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表!苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

  二、身教重于言教

  學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于****精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

  三、敬業(yè)精神

  具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

  四、服務(wù)心態(tài)

  “人類靈魂的工程師,”燃燒著的蠟燭“等稱號,是社會對教師職業(yè)的高度評價,同時,也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐,對學(xué)生指東點西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生,因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點,把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈,并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

  天地,也是一方包含情感的空間。

  姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求:

  1、師品,德高為師。教師的工作是神圣的 ,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

  2、師智。 學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

  3、師能。技高為師。

  一、是要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

  二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

  三、是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是****精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是———每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德演講稿 篇6

  當(dāng)風(fēng)華正茂的我,踏入人生第一個工作單位——水利局幼兒園。曾被活動是室里那稚嫩的話語所感動,“老師說我是好寶寶,我說老師像媽媽”。

  雖然,只處于充當(dāng)姐姐年齡的我推開小班門時,孩子們“呼拉”

  一下像小鳥似地向我撲來,我的心被撥動了。用眼睛捕捉著,每個純真的心靈。暗自發(fā)下誓言:“我是你們的媽媽,一定當(dāng)好你們的媽媽。”

  當(dāng)時間隨著孩子的吵鬧和我的手忙腳亂又加上許多的教學(xué)任務(wù)……沉重壓力中漫漫地流失時,和藹可親的老園長及時找到了我對我說:“我送你一句高爾基曾經(jīng)說過的話:‘愛孩子是母雞都可以做到的,但要教育孩子就不是一件不容易的事情了!蔽也粩啻ブ@句話,至此在幼教摸、爬、滾、打、出來的我,時時深深地記起這一句語重心長的話。一句簡單的話、簡單的道理卻包涵著許許多多的育兒方法。隨著中外學(xué)前理論、幼兒教育家在我面前的出現(xiàn),漸漸我明白了一個道理,“十年樹木,百年樹人”、我們從事的是偉大與平凡的職業(yè)。當(dāng)我站在南京<鼓樓幼兒園>,陳鶴琴的雕塑像前,慈祥的面容中透露出一種堅定,一種始終如一的精神、母愛、尊重孩子的人格的體現(xiàn)。

  圓圈是人類描述之間平等的一種象征,蒙臺梭利將這種平等注入于幼小的心靈,在幼兒時感受平等、和平孕育著很深的東西,蹲下與孩子講話,老師不再是發(fā)號施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會欣賞別人,大家只要處在圓圈狀態(tài),才能看到你周圍有許多與你平等站在線上的人。

  如果我們早一天領(lǐng)悟這一人生哲理,那我們就會進(jìn)入一種境界,具有一種修養(yǎng)。當(dāng)班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時,你不再簡單的扔給孩子一句話,做出短、平、快的處理,而是蹲下來傾聽,然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界,用你修來的一種素質(zhì),得當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ觯且磺卸紩卸。孩子通過一件小事可以感受到成功的喜悅,與同伴交往的方式,會得到換位思維的啟示。

  如果說蒙臺梭利讓你感受到的是一種平等和諧,幼兒在工作中體驗一種規(guī)則、一種觀察、一種過程的,那加德納的多元智能理論,將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子,不在是小鴨子,你不在是填鴨教學(xué)的老師,不在為班里的孩子算不出一道題而著急,講不出一個故事而說是不聰明的。多元智能的理論,使你理解了個體差異的真正含義。

  匯佳把加德納介紹給我們,在知曉了他的基本理論后,以多元智能教學(xué)為方式,創(chuàng)編了匯佳的主題性教育,主題來源孩子,從孩子表現(xiàn)再去延伸,生成主題,與孩子一起圍繞主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)區(qū)域,當(dāng)我們班的孩子用好奇的眼睛看著我拿來的一堆大石頭子時,我的信心就產(chǎn)生了,原因

  就是一個好奇,它是探索的一把鑰匙,通過觸摸、觀察知道這些鵝卵石的來歷,用五彩的畫筆去涂抹這五彩的石頭,心里別提有多興奮了,帶著廣告色的臉上很欣慰的笑了。

  “我想把每個小朋友畫在自己涂的石頭上,好嗎?”全體幼兒一致贊同,每個小朋友做出一個動作,不一會石頭就顯示出來形態(tài)各異的小人圖形。大家看到共同創(chuàng)編的石頭文化時都驚訝極了。

  這節(jié)教育活動為我們班的主題《五彩的秋天》拉開了帷幕,秋天是收獲的季節(jié),收獲了蘋果,蘋果樹是老師與幼兒一起創(chuàng)作的,過程中不僅訓(xùn)練了孩子的粘貼、搓團(tuán)、剪等的技能,更重要的是老師對怎樣尊重孩子的想法、尊重孩子的意愿,平等與孩子交往。在此活動中老師是與同伴的身份參與,和幼兒共同創(chuàng)作。注重的是幼兒心智的發(fā)展,也許比獲得技能更重要。

  幾年來,通過學(xué)習(xí)新的教育理念、新的觀念,我感受到了當(dāng)你真正進(jìn)入到童心世界,你就會愛了、你就會耐心了、傾聽了、細(xì)心引導(dǎo)了、平心靜氣做好每一件事了。也許感到比以前舒服了許多。想做一個好的幼兒園。

  老師就不是一件難事了。

  我不再是書生意氣的稚嫩,

  我已到獲的年紀(jì),

  當(dāng)秋風(fēng)吹拂著我的臉,

  我笑了因為我豐收了。

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