【實(shí)用】師德演講稿模板四篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的師德演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師，各位家長(zhǎng)：
大家好！
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一道風(fēng)景線最為靚麗，那就是師魂，今天，我演講的題目就是“鑄師魂、頌師德”能在這里發(fā)言，感到無(wú)比榮幸。我想借這一方講臺(tái)，講講我身邊的人和事，講講鄉(xiāng)賢街小學(xué)的師魂——或許，她只是教師集體中最微不足道的一個(gè)，然而，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的微不足道的教師，撐起了中國(guó)艱難的基礎(chǔ)教育。
一、對(duì)待集體：一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教師這份特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。鄉(xiāng)賢街小學(xué)的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師組成了一個(gè)上下一心，團(tuán)結(jié)向上，共同進(jìn)取，有高尚的師魂的集體。在這個(gè)集體里，奉行者陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，為了守住心靈的寧?kù)o，更為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，鑄造先進(jìn)的學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先通過(guò)先進(jìn)教育理念的洗禮，達(dá)成共識(shí)：所有老師各盡其才，并有充分的發(fā)展空間：對(duì)我們青年教師提高業(yè)務(wù)水平，迅速成長(zhǎng)起來(lái)，制定了培養(yǎng)計(jì)劃和方案；各教研組組織了校本教研活動(dòng)，有經(jīng)驗(yàn)的老師發(fā)揮傳、幫、帶的作用，經(jīng)過(guò)一節(jié)節(jié)的研討課以及優(yōu)秀教師的公開(kāi)課后，全體教師都受益匪淺。
語(yǔ)文組的老師為了傳達(dá)一些新的教法和理念，常常這堂課聽(tīng)到那堂課，教研活動(dòng)更是如火如荼，數(shù)學(xué)組的老師為了培訓(xùn)學(xué)生，下課也被學(xué)生圍的水泄不通，英語(yǔ)組的老師也不甘示弱，課外活動(dòng)更是豐富多彩……所有老師真正做到了誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)橛袀�(gè)什么新點(diǎn)子而要保留什么，每個(gè)老師真正做到了什么叫“民主”，什么叫“合作”，什么叫“個(gè)性”，什么叫“創(chuàng)新”……
鄉(xiāng)賢街小學(xué)就是一個(gè)熔爐，生活在這里的每一個(gè)教師能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)，大家為了不斷豐富自己的精神世界，提升自己的教學(xué)風(fēng)格，在網(wǎng)上備課——做電子備課，網(wǎng)上查資料，建立自己的博客，網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)是每個(gè)老師的必修課……是啊，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教師尤其是要樹(shù)立好自己，要讓個(gè)人立于不敗之地，就是讓這個(gè)集體是一個(gè)有活力的集體，蒸蒸日上的集體，鄉(xiāng)賢街小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師深深懂得這一點(diǎn)，他們?yōu)榱颂岣咦约旱臉I(yè)務(wù)水平，豐富自己的文化底蘊(yùn)，完善自己的人格素養(yǎng)，他們一直在努力著，還將繼續(xù)努力下去。
二、對(duì)待工作：咬定青山不放松，立根原在破巖中。
教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰；教師不是英雄，不能像英雄一樣樹(shù)碑立傳；教師不是明星，不能像明星一樣?jì)D孺皆知……相比之下，教師們做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！但是他們又是怎樣做的呢？每天7：40上班，可是六年級(jí)的老師已經(jīng)在7：30之前就到了教室里，指導(dǎo)早讀；每天下午2：00就有很多老師已經(jīng)進(jìn)了教室。他們辦公桌上的備課本，日記本、作業(yè)本、作文本、七彩語(yǔ)絲本、學(xué)習(xí)筆記本，如果堆積起來(lái)，不會(huì)比小山矮多少，而老師們的修改，確實(shí)絲毫也不馬虎；課堂上，為了激活學(xué)生思維，老師們較勁了腦汁，想盡了辦法；晚上，又在備課，查資料，或和家長(zhǎng)聯(lián)系，一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩。他們沒(méi)有回頭想過(guò)今天一共工作了多少小時(shí)，是否需要休息了，只知道還有很多事等著去完成；他們也沒(méi)有往前想過(guò)這樣加倍地努力是否到頭來(lái)卻有見(jiàn)不到成效，只知道目前的狀況里離學(xué)校的要求還有一段距離，還必須不斷地努力……
因?yàn)槲覀冎澜處熓且环萦嘘P(guān)夢(mèng)想的職業(yè)，是一份有關(guān)心靈的職業(yè)，更是一份成就人才關(guān)于愛(ài)的事業(yè)！面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的面孔，面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們總是一次次默默地告訴自己，要努力，要加油，要成為學(xué)生受歡迎的好老師。我們?cè)隽朔N種詩(shī)意的描繪：如果學(xué)生是花朵，我們?cè)敢庾鼍G葉陪襯，如果學(xué)生需要光明，我們一定要做蠟燭燃燒自己。
可是真正的教學(xué)實(shí)踐中，也許你認(rèn)為應(yīng)該像大樹(shù)一樣庇護(hù)學(xué)生的時(shí)候，他會(huì)掙脫高喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！我要去歷練！”也許你像園丁一樣準(zhǔn)備為學(xué)生修枝剪葉的時(shí)候，他會(huì)哀求：“老師，請(qǐng)保持我的個(gè)性，我愿意成為這樣！”這時(shí)，我們才明白，做一個(gè)理想的老師是多么不易。這需要知識(shí)和高于知識(shí)的智慧，需要修養(yǎng)和高于修養(yǎng)的人格力量，還需要方法和方法的能力，我們不禁有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮，不知怎樣來(lái)求索。
于是，我們希望找到德才兼?zhèn)涞目?lái)模仿，找到真正的大師來(lái)定位。其實(shí)停下腳步，來(lái)看看身邊的人，才發(fā)現(xiàn)真正的老師，真正的好老師不是遙不可及，也才發(fā)現(xiàn)真正的圣賢，不是在古書(shū)里，不是在電視屏幕里，而師德師風(fēng)也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就體現(xiàn)在我們的身邊，精彩就在我們的隊(duì)伍里。
師德演講稿 篇2
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng)，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過(guò)幾天來(lái)的師德專題培訓(xùn)，更加強(qiáng)對(duì)自己愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表的教育，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感;加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)，更新教育觀念;加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認(rèn)識(shí)和理解:
1、對(duì)幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠(chéng)懇，體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應(yīng)該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠(chéng)實(shí)的、無(wú)所不知的，同時(shí)又是親切的、和藹的，講道理的，會(huì)關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。
2、要尊重兒童，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著，孩子們尤其如此，當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí)，不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備，我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會(huì)帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺(jué)的遵守秩序和規(guī)定，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
3、增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字，用友善的說(shuō)話態(tài)度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng)，能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎(jiǎng)勵(lì)和最嚴(yán)厲的懲罰，它可以傳達(dá)你對(duì)孩子的愛(ài)與信任。
4、老師的笑容永遠(yuǎn)是對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)，老師的`目光就是對(duì)孩子成績(jī)的肯定;多一份鼓勵(lì)與肯定，少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容，讓孩子眼中總是充滿著陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類旁通，有較寬的知識(shí)面。
4、有抱殘守缺，不因循守舊，不斷更新觀念，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新問(wèn)題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實(shí)踐，大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，做到動(dòng)之以情、曉之以理，因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
師德演講稿 篇3
愛(ài) 與 責(zé) 任
——做人民滿意的教師
一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)是偉大而又無(wú)窮的力量！愛(ài)是只要奉獻(xiàn)而沒(méi)有回報(bào)的！愛(ài)是世界上無(wú)所不見(jiàn)的事實(shí)！愛(ài)是人類生命中不可缺少的資源！它，取之于人，用之于萬(wàn)物。
在意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》中有這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育."
師愛(ài)更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。在我們的學(xué)校生活中，每天都會(huì)發(fā)生許多愛(ài)與被愛(ài)的故事，我們就帶著這些愛(ài)與被愛(ài)幸福地生活著。教育的"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……,為 “山花工程”募捐，無(wú)不飽含XX教師人對(duì)于學(xué)校對(duì)于社會(huì)對(duì)于學(xué)生深沉而又博大的愛(ài)。
教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的主題就是“愛(ài)的教育”�；繇骼蠋煆慕塘晟羁谈形虻剑皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；盤(pán)振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。
把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人不僅有付出，也有回報(bào)。當(dāng)老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí)，他們付出的愛(ài)就得到了回報(bào)，他們就會(huì)欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛(ài)的教育的真諦。
二、沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。
是春風(fēng)就該吹紅花朵，是秋霜就需染翠松柏；是春雨就應(yīng)滋潤(rùn)嫩嫩的禾苗，是寒雪就要覆蓋山巒塞河川。是山花就需在崖畔竟吐芬芳，是雄鷹就應(yīng)在九天搏擊風(fēng)暴，是冬梅就需傲風(fēng)斗雪給大地添幽香。
關(guān)于責(zé)任的解釋是“應(yīng)盡的職責(zé)”。而我更愿意把責(zé)任理解為一種承擔(dān)、一種付出、一種奉獻(xiàn),學(xué)校開(kāi)展形式多樣的“黨員奉獻(xiàn)日”活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)為學(xué)生為學(xué)校為群眾辦實(shí)事是一種愛(ài)，也是責(zé)任。
有人說(shuō)，現(xiàn)代人的責(zé)任感正在功利化的導(dǎo)向面前一點(diǎn)點(diǎn)消失，我們迷惘于理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中。在面對(duì)民族整體素質(zhì)急需提高的今天，現(xiàn)在眾多的教育者也在理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育之間徘徊，但我將教育的責(zé)任放在自己的心中，更將這種責(zé)任付諸于自己的行動(dòng)，遵循人才培養(yǎng)的規(guī)律，以素質(zhì)教育贏得教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高，沖鋒在新課改的前線，力圖在素質(zhì)教育和考試之間做到平衡，圍繞以人為本的教育理念，致力于創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建和完善，在課堂教學(xué)、校本課程開(kāi)發(fā)、藝術(shù)教育、環(huán)境教育、心理健康教育等各個(gè)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)要求和國(guó)際化環(huán)境、具有可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的人才，這些都是對(duì)學(xué)生責(zé)任對(duì)社會(huì)的責(zé)任的體現(xiàn)。
人民教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”；人民教師使命崇高，責(zé)任重大。我國(guó)有一千多萬(wàn)名教師，承擔(dān)著培育兩億五千萬(wàn)青少年學(xué)生的重任，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶的切身利益，更連著祖國(guó)的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。
如果沒(méi)有責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就會(huì)不明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就辦不好教育。當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任：
一是崗位責(zé)任，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。
二是社會(huì)責(zé)任，人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)。
三是國(guó)家責(zé)任，我國(guó)是一個(gè)有13多億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。
三、要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定性因素。要辦好教育，必須
全心全意地依靠人民教師，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)好教師隊(duì)伍。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，愛(ài)與責(zé)任的教育是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。
我們要用所擁有的愛(ài)與責(zé)任，做為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師，辦好讓人民滿意的教育。
師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求。經(jīng)過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。
教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)當(dāng)理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。
其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈。”所以，教師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度，異常要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
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