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師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

時間:2021-08-27 09:27:01 師德演講稿 我要投稿

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在當(dāng)下社會,我們可以使用演講稿的機會越來越多,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

  師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿1

尊敬的各位老師、同志們:

  師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴謹治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚起理想的風(fēng)帆。

  一、認真學(xué)習(xí),積極思考,充分認識開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

  首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  胡錦濤同志《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”的“四點希望”,這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。2008年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進行查擺。

  剛剛結(jié)束的黨的十八大報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

  縣教育局審時度勢,制定了《關(guān)于切實加強德育工作,全面提高立德樹人水平與實效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實踐活動的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認真落實師德的各項要求,切實加強教師隊伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度,從全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實科學(xué)發(fā)展觀,落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度,充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。

  樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生!泵總教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

  一所好的學(xué)校是因為有好的老師,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

  但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了,師德師風(fēng)也要與時俱進,體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻,才鑄就了我校具有獨特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。

  二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

  在看到主流的同時,我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。具體表現(xiàn)為:

  1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會的負面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機,不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認真,隨意性很強,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

  3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

  4、行為規(guī)范不嚴,師表形象模糊化:有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

  三、我們努力方向

  讓我們永遠牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

  良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強教育、完善制度、落實監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強大力量。

  一要加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。

  事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻,這是我們不可推卸的責(zé)任。

  道德的行為不是產(chǎn)生于強制,而是產(chǎn)生于自覺,達到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學(xué)生進行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻,為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠,努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

  二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機制。

  建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負特殊的職業(yè)使命。

  三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進校園活動,營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué);鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實。

  四要建立和完善多元化師德考核制度。

  全面加強師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。

  我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。2008年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。

  學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260。4平方米,學(xué)校建筑面積達6581。87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。

  “溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實驗契機,堅持辦學(xué)規(guī)范、管理精細、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實施素質(zhì)教育;堅持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運動、健康成長”的校園文化,促進學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

  師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿2

尊敬的各位老師、同志們:

  自從學(xué)校開展了師德師風(fēng)教育活動以來,我認真學(xué)習(xí)了有關(guān)法律、法規(guī)和相關(guān)文件,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對師德師風(fēng)道德規(guī)范有了更深的了解,對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,我認真地剖析了自身存在的問題,在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,關(guān)心國家和民族的命運,擁護改革開放,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)、教書育人、甘于奉獻,師德師風(fēng)問題講座稿。現(xiàn)結(jié)合自己教育工作,及跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議,自我剖析如下:

  一、存在的問題

  1、在依法執(zhí)教方面,盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時候還存在消極的教育心理、教育言論、行動等問題。

  2、在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。但有時候我仍感覺愛崗敬業(yè)上做得不夠突出,主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,而缺乏自我挑戰(zhàn)意識,遇事不愿多想,對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

  3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴格。

  4、在嚴謹治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。

  5、在團結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;在對待如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作。

  6、在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合,但由于本單位工作特點,決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極,發(fā)言稿《師德師風(fēng)問題講座稿》。

  7、在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利,但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。

  8、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴格,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

  9、工作作風(fēng)不夠深,我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),關(guān)心學(xué)生的生活,分擔(dān)學(xué)生的疾苦,服務(wù)于學(xué)生的意識不牢。而必然損害了學(xué)生的利益,想想在工作上自己有時對后進生缺少應(yīng)有的耐性,滿足于完成任務(wù);作風(fēng)上,不夠嚴謹,工作責(zé)任心不夠強,對于犯錯的學(xué)生,不能立刻與家長聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材,不能深入探究教育教學(xué)的新理論,沒能結(jié)合學(xué)生實際情況。對學(xué)生出現(xiàn)過高的甚至不切實際的要求,而在學(xué)生不能達到自己的要求時又言行過激,而對于學(xué)生提出的問題和意見不聞不問。總覺得自己能按照要求去做,依法規(guī)范自己,做好自己的工作就是為了學(xué)生了。

  二、存在問題的根源

  1、自覺加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠,沒有樹立正確的人生觀、價值觀、學(xué)生觀和崇高的理想信念,F(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個準(zhǔn)則。

  2、堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念不夠堅強,在學(xué)生管理工作中總要求學(xué)生遵守《中小學(xué)生守則》,學(xué)生一旦犯錯誤或沒有達到預(yù)期的教育效果,就會有恨鐵不成鋼沖動甚至有變相體罰學(xué)生的行為,缺乏對學(xué)生進行理想教育、觸動學(xué)生的心靈。

  3、在教師服務(wù)的意識中淡卑一切為了學(xué)生”,“一切依靠學(xué)生”,“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”的實質(zhì)表明,堅持任何時候都要以學(xué)生滿意不滿意作為自己教學(xué)水平,衡量標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生觀念。

  4、工作缺乏經(jīng)驗,不善于從實踐中加以總結(jié),導(dǎo)至了工作的創(chuàng)造性不夠。

  三、整改措施

  1、對待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行,扎實按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,嚴格要求自己,不斷更新觀念,緊跟時代步伐;不斷學(xué)習(xí)新的知識,樹立終身學(xué)習(xí)思想;學(xué)習(xí)教育信息技術(shù),運用多媒體技術(shù)手段輔助教學(xué),使教學(xué)手段靈活多樣,實現(xiàn)教學(xué)理論與素質(zhì)教育相結(jié)合、與社會實踐相結(jié)合。切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立先進而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。首先從實踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進方法和思想,即使是點點滴滴,同時勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育理論。同時,我要加強文化藝術(shù)修養(yǎng),使自己更全面的發(fā)展,樹立起良好的道德風(fēng)范,為廣大師生做出表率,切實做好教書育人工作。

  3、在教育教學(xué)工作中,更近一步團結(jié)同志、關(guān)愛學(xué)生,積極聽取家長的意見和建議。同時要堅決抵制社會上一些不良風(fēng)氣的影響,做一位形象良好、人民滿意的優(yōu)秀教師。

  師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿3

尊敬的各位老師、同志們:

  師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則,錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè),對社會主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

  再次,新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  第四,教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄!敖處熓侨祟愳`魂的工程師!薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!

  二、社會應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點,教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

  其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點,人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點,應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

  第三,教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

  三、對師德的錯誤認識。

  教師本身對師德的錯誤認識。一種認識,認為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨,他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認識,無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時,都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認識,自己是教師要處處謹小慎為,在保持自己的形象的同時筋疲力盡,最后,認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認識戒。

  社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時,他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當(dāng)老師的!

  四、教師、學(xué)校、社會共建師德。

  1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實現(xiàn)自我。

  我們認為,新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻的.精神實現(xiàn)自我的價值。

  2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

  加強師德建設(shè)時,我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實,建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城,使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。

  只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

  師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿:如何做一個學(xué)生喜愛的老師

  不管對老師的評價有多少,我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對老師的評價。因為我們的對象是學(xué)生,我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個受學(xué)生喜愛的教師”,應(yīng)是每一個有事業(yè)心和責(zé)任感的教師的共同追求,也應(yīng)是師德評價的一個最基本的標(biāo)準(zhǔn)。那我們要如何做一個學(xué)生喜歡的老師呢?

  首先,我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生!耙褠鄄⒌絼e人心里,自己心中必須充滿愛的陽光!睂W(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠學(xué)校里,許多后進學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會少很多很多,但其實在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時,最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

  其次,我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛,還要全面正確地評價學(xué)生,用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,尊重和信任每一個學(xué)生,為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中,一貫主張“嚴”字當(dāng)頭,所謂“教不嚴,師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學(xué)生不嚴加管教就難以成人,更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此,我們做教師的,對我們的學(xué)生,不妨多一些理解,多一些寬容,從長遠的、發(fā)展的角度,用樂觀的態(tài)度,全面正確地評價我們的學(xué)生,尊重其個性特質(zhì),給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容,才會有真正的溝通。真情的貼近,才是贏得學(xué)生的有效途徑。

  再次,我覺得應(yīng)該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作,其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠保持年輕的心態(tài),對于教師及其所教育的學(xué)生,都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師,無論他的實際年齡有多大,他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài),對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師,能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境,才能給自己帶來幸福感,也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。

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