教師師德演講稿范文八篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的教師師德演講稿8篇，歡迎大家分享。
教師師德演講稿 篇1
一晃做教師幾近十年在這些年，我時(shí)時(shí)審視自己當(dāng)初的選擇，直到信用證今天，我依然無(wú)怨無(wú)悔今天的我，當(dāng)個(gè)老師，是一種責(zé)任，一種使命，一種追求了。
依然清晰地記得，七年前的一個(gè)秋天，我由縣城來(lái)到了一個(gè)偏僻的小山村，在那兒開(kāi)始了我的教學(xué)生涯看著凹凸不平的土屋教室，高低不等的木制課桌，曾經(jīng)立下的雄心壯志以及起初胸中懷有的那份對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，此時(shí)已是心灰意冷——我心酸，我沮喪，我不明白老天為何如此待我不公，把我丟在了這我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是“人不人，鬼不鬼”的地方，那時(shí)我只有整日黯然傷心，顧影自憐，根本無(wú)心于工作……
秋雨過(guò)后初晴的一天，班上有個(gè)小女生遲到了，于是我將心中滿腔的怨氣都用在批評(píng)她身上看著她落下的淚水和刺眼的鄉(xiāng)下人的打扮，我說(shuō)不清那時(shí)是憐憫還是鄙視中午，我一個(gè)人悶在屋里無(wú)所事事，突然聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)了一聲怯怯的“報(bào)告”聲，開(kāi)門(mén)見(jiàn)是早上遲到挨批的她，便沒(méi)好氣的問(wèn)什么事，她憋著張紅紅的臉低聲說(shuō)：“老師，對(duì)不起，我今天早上遲到了……”“遲到了還來(lái)找我?”沒(méi)等她說(shuō)完我沖出一句話來(lái)她哽咽著用牙齒咬緊著下唇，片刻兩滴清涼的東西順著她的臉頰滑落下來(lái)我的心微微一震她又說(shuō)到：“老師，今天我上學(xué)的時(shí)候，路過(guò)我家田里，看見(jiàn)有棵橘子樹(shù)上紅了一個(gè)橘子，我想摘來(lái)帶給您吃沒(méi)想到下來(lái)的時(shí)候從樹(shù)上摔了下來(lái)”說(shuō)完，她輕輕地從背后遞上了一個(gè)橘子一時(shí)，我無(wú)言以對(duì)，走過(guò)去挽起她的衣袖，呈現(xiàn)在我眼前的是一條帶著血印的傷痕，久久地，我凝視著，只覺(jué)得眼前模糊一片……心中被內(nèi)疚和幸福充滿
今天的我，雖然立志做個(gè)“好教師”卻仍然算不上真正意義上的“好教師”，但我并不氣餒，我依然在追求著我自信我是一個(gè)富足的人，因?yàn)槲矣心敲炊嗟臅?shū)等著我去讀，有那么多渴求知識(shí)的眼睛等著我去潤(rùn)澤，有那么多的信任和鼓勵(lì)等著我去努力
我因此而倍感幸福
教師師德演講稿 篇2
各位老師：
大家好！
我演講的題目是：做一名合格的教師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己�？墒撬自捳f(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機(jī)室：張寧雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現(xiàn)代教育報(bào)》有關(guān)王能智老師的長(zhǎng)篇報(bào)道《名師之路》的最大感想。社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè)，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。
二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問(wèn)號(hào)”。
三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看！�。�！”，其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好！
我今天演講的題目是《德之不修，何以為師》。
我相信在坐的各位老師，當(dāng)大家選擇教師這一職業(yè)的時(shí)候。接受的最重要的一堂課一定是關(guān)于 師德修養(yǎng)的課程。
其實(shí)，縱觀古今，無(wú)論歷朝歷代，只有道德品質(zhì)高尚的人，才可以去當(dāng)老師。也就是說(shuō)，想為師，先修德。
由于教育工作的特殊性。所以對(duì)道德品質(zhì)的要求格外嚴(yán)格。無(wú)論從國(guó)家的法律法規(guī)上，還是社會(huì)輿論上，乃至，學(xué)生家長(zhǎng)的選擇上。都對(duì)師德修養(yǎng)提出了很高的要求。任何一個(gè)政府，都不會(huì)讓一個(gè)喪倫敗德之人當(dāng)教師的；同樣無(wú)論什么樣的社會(huì)制度，也不可能支持品德不良的人為人師表；更不可能有家長(zhǎng)把孩子交到品行不端的人手中接受教育。
要想當(dāng)老師，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以為人師。
大家都熟悉"師""范"兩個(gè)字。有人對(duì)這兩個(gè)字作這樣的解釋。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)問(wèn)的高低先且不論。就這一個(gè)"身正為范"就是對(duì)老師提出一個(gè)嚴(yán)格的要求。"范"者，模具也。是鑄錢(qián)及金屬器皿的模具。鑄造產(chǎn)品的好壞，完全取決于模具的好壞。也就是說(shuō)，"范"正則器皿正；"范"不正，則出次品。既然把老師喻為"范".那就是說(shuō)明老師的品德好壞直接影響到孩子。所以說(shuō)沒(méi)有好的品德是不能當(dāng)老師的。
我國(guó)古代大教育家孔子，他提倡"以德服人".他始終踐行這一宗旨。是中國(guó)歷史上教師的光輝典范。他說(shuō)過(guò)："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"意思是說(shuō)，如果不學(xué)習(xí)，不修養(yǎng)自己的品德，就失去了為師的條件。
無(wú)獨(dú)有偶，漢代偉大的教育家董仲舒說(shuō)："仁之法在愛(ài)人，不在愛(ài)我；義之法在正我，不在正人。"強(qiáng)調(diào)了教師要先修正自己的品德，然后才能去教育學(xué)生。
有人把學(xué)生比喻為老師的產(chǎn)品，如果一個(gè)學(xué)生品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是一個(gè)合格品；品德好學(xué)習(xí)又好、是優(yōu)等品；品德不好學(xué)習(xí)又不好、是次品；而品德不好學(xué)習(xí)好的卻是危險(xiǎn)品�？梢�(jiàn)學(xué)生品德優(yōu)劣是首要的；而學(xué)生品德的好壞決定于老師的教育 .唐代文學(xué)家、教育家韓愈說(shuō)過(guò)："師者，傳道、授業(yè)、解惑也。"他把教師的三大任務(wù)中，傳道放在了首位。傳道，就是傳授儒家的仁義之道，是幫助學(xué)生修習(xí)自身的道德品質(zhì)。而老師只有以身作則，樹(shù)立榜樣，才能教育好學(xué)生。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"又說(shuō)："不能正其身，如正人何。"老師自己品行不端，雖然說(shuō)得天花亂墜，也沒(méi)有人去聽(tīng)從。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)："一個(gè)好教師是用自己的思想行為來(lái)培養(yǎng)教育人的",教師必須言行一致，身體力行。所以說(shuō)："德之不修，何以為師。"
各位同仁，在工作中我們要記住這樣一句話："道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷；而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的空白。"讓我們以身作則，把我們的孩子教育成品行優(yōu)良，道德高尚的人。
我們也是為人父母者，我們也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老師。那么，就從我們做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我們要記�。喝咧v臺(tái) 教書(shū)育人 德為本；一支粉筆 傳道授業(yè) 身先修。
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我演講的題目是《用責(zé)任詮釋師德的真諦》。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路、終有所得的欣喜中款款走來(lái)，她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的灑脫中款款走來(lái)，她從課下和學(xué)生促膝談心、傾心相助之中款款走來(lái)! 從學(xué)生時(shí)代的學(xué)子到如今講臺(tái)上的教師，一路走來(lái)，我感受著、品悟著師德的內(nèi)涵，踐行著師德的真意，我想告訴大家我的理解：師德的內(nèi)核就是責(zé)任！任何一個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)核都是責(zé)任！
農(nóng)民不負(fù)責(zé)任，一年的莊稼可能沒(méi)有收成或收成不好；工人不負(fù)責(zé)任，可能一批產(chǎn)品質(zhì)量不達(dá)標(biāo)或使用中出現(xiàn)故障；工程師不負(fù)責(zé)任，可能橋梁要斷裂、飛機(jī)要墜毀、火車(chē)要脫軌、大樓要崩塌；……而教師不負(fù)責(zé)任，可能一個(gè)孩子的一生、一個(gè)家庭甚至我們的國(guó)家和民族都將失去希望。
也許，很多教師要說(shuō)：我沒(méi)有那么多的想法，我就是名老師，上好我的班，盡量把課上好，盡到我的責(zé)任就行。是的，盡到我的責(zé)任就行，可何為我們的責(zé)任，何又為盡到責(zé)任呢？我們的責(zé)任是教書(shū)和育人，唯有教好書(shū)育好人才是盡到了我們的責(zé)任。
黃大年老師是教書(shū)育人的典范。他是著名地球物理學(xué)家，20xx年，毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)在科學(xué)技術(shù)上的多處彎道超車(chē)，回國(guó)7年間，黃老師帶領(lǐng)由院士、大學(xué)校長(zhǎng)、研究所所長(zhǎng)等400多名高級(jí)別研究人員組成的團(tuán)隊(duì)協(xié)同攻關(guān)，創(chuàng)造了多項(xiàng)“中國(guó)第一”，為我國(guó)“巡天探地潛�！碧钛a(bǔ)了多項(xiàng)技術(shù)空白。為了搞研究，他廢寢忘食，將個(gè)人生命置之度外，躺在病床上仍然指導(dǎo)研究工作。黃老師逝世后被追授為“全國(guó)優(yōu)秀教師”，他的行動(dòng)詮釋的恰是責(zé)任，對(duì)教育科研事業(yè)的責(zé)任，對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任，這份責(zé)任正是我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的，這份責(zé)任正是愛(ài)國(guó)情懷的內(nèi)核。
礙于底蘊(yùn)，也許我們很難創(chuàng)造像黃老師那樣的輝煌業(yè)績(jī)，但是我們可以學(xué)習(xí)黃老師那份沉甸甸的責(zé)任感，對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，用責(zé)任詮釋師德的真諦。對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，我認(rèn)為首要的就是熱愛(ài)自己的工作，不管出于什么原因選擇教育事業(yè)，一旦選擇了就要責(zé)無(wú)旁貸地?zé)釔?ài)，唯有熱愛(ài)才能做好！對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，我們還要努力學(xué)習(xí)，要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，不斷學(xué)習(xí)探索新的教育教學(xué)方法，因材施教，讓每一名學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展，努力教好書(shū)！對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，我們更要修身立德，做道德的表率，以自己高尚的人格影響學(xué)生，用心靈滋潤(rùn)心靈，用智慧啟迪智慧，用愛(ài)心撥動(dòng)愛(ài)心，努力育好人！
來(lái)到xxx，老師們忘卻自我，全情投入的工作狀態(tài)時(shí)刻激勵(lì)著我影響著我。于是，為了備好一節(jié)課，我查閱資料、反復(fù)預(yù)設(shè)打磨、修正；為了幫助潛能生，我首先了解學(xué)生年齡特點(diǎn)，與家長(zhǎng)反復(fù)溝通，尋求解決辦法。不讓一名學(xué)生掉隊(duì)是我的工作信條，也是我對(duì)責(zé)任的深刻理解。雖然我工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，但是我告誡自己這不能成為止步不前的借口，我不能因此而懈怠耽誤學(xué)生的發(fā)展。因?yàn)槲倚睦锴宄刂�，一名學(xué)生對(duì)我們來(lái)說(shuō)是幾十分之一，對(duì)他和他的家庭卻是百分之百，要做著今天的教育想著學(xué)生明天的成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)我贏得了學(xué)生的喜愛(ài)，家長(zhǎng)的信賴，領(lǐng)導(dǎo)的贊許，更重要地是我收獲了學(xué)生和自己的成長(zhǎng)。每當(dāng)課堂上小手如林、學(xué)生表達(dá)聲情并茂，每當(dāng)課間我被學(xué)生圍在中間問(wèn)東問(wèn)西，每當(dāng)課后看著學(xué)生成績(jī)優(yōu)異的試卷，一種為人師的喜悅油然而生，激勵(lì)我更努力地去做，而且要做的更好，要不負(fù)那一顆顆美麗的童心。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！倍倌暾l(shuí)來(lái)培養(yǎng)，是我們教師。國(guó)之本在教育，教育之本在教師，我認(rèn)為教師之本在于責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從本職崗位做起，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。如果教師有了較強(qiáng)的責(zé)任感，校風(fēng)怎能不端，教風(fēng)何以不正，正氣怎能不揚(yáng)，師德又何以不高呢？
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇5
老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！苯處熅褪巧评f(wàn)物的水，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩，納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲，當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日。
而教師這個(gè)稱(chēng)謂，徐發(fā)山老師一聽(tīng)就是三十年。三尺講臺(tái)教書(shū)育人，一支粉筆兩袖清風(fēng)。有學(xué)生在給他的信里親切地稱(chēng)呼他為“父親”，他當(dāng)然是父親，三十年來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，不曾因?yàn)閭�(gè)人原因缺過(guò)一次課，這是一位教師對(duì)學(xué)生的堅(jiān)持，更像是一位父親對(duì)孩子的責(zé)任感。每年冬至，學(xué)生的餐桌上總少不了徐老師的鍋碗瓢盆和親手包的餃子，每年的素質(zhì)大賽，學(xué)生的身上更少不了徐老師無(wú)私提供的西裝和領(lǐng)帶。
xx年的排球賽，徐老師在賽場(chǎng)上扭傷了腳，兩天后，他就拄著雙拐站在了他摯愛(ài)的講臺(tái)上，一堂課50分鐘，徐老師僅坐下短暫休息過(guò)兩次�；蛟S，對(duì)于徐老師來(lái)說(shuō)，相對(duì)于身體上的疼痛，不能把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及時(shí)傳授于學(xué)生，才是痛苦萬(wàn)分的，把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人才是他的歡樂(lè)和幸福。
徐老師不僅滿懷高度的教育熱情，更是一位勤于叩響學(xué)生心靈大門(mén)，巧于走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，善于引導(dǎo)學(xué)生想法的“能工巧匠”。中職學(xué)生年齡小，上課注意力不易集中，課堂上愛(ài)說(shuō)小話，徐老師從來(lái)沒(méi)有暴跳如雷，沒(méi)有惡語(yǔ)相向，他總是微笑著說(shuō)：“大家安靜下來(lái)，豎起耳朵聽(tīng)，你們的小嘴巴正在訴苦呢，我好累啊，我的小主人一刻也不讓我休息，我真后悔長(zhǎng)在他的臉上，我都不想和他作朋友了。孩子們，如果你們愛(ài)你的朋友，就要讓他該休息時(shí)就休息，這樣才是真正的愛(ài)朋友�！苯淌依锪⒖贪察o下來(lái)，這是怎樣的一種教育智慧，又是怎樣的一種對(duì)學(xué)生的愛(ài)，同樣是批評(píng)，收到的效果卻截然相反。是呀，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一段話語(yǔ)，足可以傳遞出或善意或嚴(yán)厲的批評(píng)，但都可以是甜甜的。甜甜的批評(píng)其實(shí)是出于對(duì)學(xué)生的尊重，是對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。善待別人就是善待自己。
有人說(shuō)，師德就是愛(ài)，愛(ài)一切的孩子，愛(ài)孩子的一切。有人說(shuō)師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是像徐發(fā)山老師一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，甘于平凡，甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中，以不變的熱忱去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育高度，以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
平凡是教師的本色，耕耘是教師的.腳步，無(wú)悔是教師的追求，燃燒是教師的價(jià)值。耿耿園丁意，拳拳育人心，身于幽谷處，孕育蘭花香。任憑歲月更迭，世事滄桑，樹(shù)萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師德！
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德的優(yōu)選演講稿
關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人;要
有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
“教育是一個(gè)良心活!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。我還很清楚地記得，在上高三的時(shí)候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當(dāng)我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺(tái)堅(jiān)持給我們上課的時(shí)候，我們都勸她回家休息，可她卻說(shuō)：“現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績(jī)的時(shí)候，老師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎?
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì)聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱(chēng)減少課等等。雖然說(shuō)這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識(shí)。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值
觀形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對(duì)政治的關(guān)心和了解，對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作，對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)，對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對(duì)自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴(yán)與愛(ài)的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”同時(shí)陶先生用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我。”男生將信將疑地接過(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由，除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
我們說(shuō)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負(fù)起國(guó)家和人民賦予我們的責(zé)任，以良好的師德擎起教育的藍(lán)天!
教師師德演講稿 篇7
展翅翱翔于廣闊的藍(lán)天，是雄鷹的快樂(lè)；自由游弋在清澈的碧水，是魚(yú)兒的快樂(lè)；攜手徜徉于知識(shí)的百花園，是師生的快樂(lè)。
樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，面對(duì)異彩紛呈的知識(shí)百花園，我只擷取益于學(xué)生身心成長(zhǎng)的花瓣，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，使他們骨骼健壯，明理悟情，茁壯成長(zhǎng)。
以閱讀為基，活動(dòng)為翼，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文之情。學(xué)楊振寧的《鄧稼先》一課，和學(xué)生一起欣賞梁植的演講《我的偶像鄧稼先》，與學(xué)生共同閱讀“火箭之父錢(qián)學(xué)森”“核潛艇之父黃旭華”“著名地球物理學(xué)家黃大年”的故事，在同質(zhì)群文閱讀中，把“知識(shí)報(bào)國(guó)”的種子植入初中學(xué)生心中。
面對(duì)七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏遠(yuǎn)大理想的普遍現(xiàn)狀，我決定上一節(jié)“立志、勤學(xué)”主題班會(huì)，主題確定后，班干部組織策劃活動(dòng)的形式，全班同學(xué)積極響應(yīng)，紛紛拿出了自己的看家本領(lǐng)。聰明伶俐的方晨輝和王玥兩位同學(xué)商量出這節(jié)課的題目——《學(xué)偉人刻苦攻讀，習(xí)名人立志成才》，并請(qǐng)“年級(jí)書(shū)法高手”李志友主任板書(shū)題目，李主任特意選用了大紅色粉筆，在干凈的黑板上揮灑自如，漂亮的行楷令在場(chǎng)同學(xué)連連驚呼——“好！”
這節(jié)課在李玥和張玲玲兩位主持人的精彩開(kāi)場(chǎng)白中拉開(kāi)了序幕：“我國(guó)有著悠久的歷史，燦爛的文化，五千年的歲月長(zhǎng)河，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)英雄豪杰，他們從小立志成才，勤學(xué)苦練，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，作出了一番轟轟烈烈的事業(yè)……”
故事組的同學(xué)講述了歷代名人刻苦攻讀、立志成才的故事：匡衡鑿壁偷光，江泌隨月讀書(shū)，李時(shí)珍歷艱險(xiǎn)著《本草綱目》，詹天佑志修京張鐵路……
穆德寶等六名同學(xué)表演了情景再現(xiàn)劇——“為中華之崛起而讀書(shū)”，表演分工：一男生飾周總理，一男生飾魏校長(zhǎng)，另三名男生飾周總理的同學(xué)，一女生讀旁白。生動(dòng)感人的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。不等主持人發(fā)話，名人名言組的同學(xué)自發(fā)站起來(lái)為大家大聲背誦勤學(xué)立志的名言，這些同學(xué)因分坐在四周，又是自發(fā)背誦，所以現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)了此起彼伏、四面開(kāi)花的良好效果。演講組對(duì)“一曝十寒”和“常立志”的同學(xué)進(jìn)行了規(guī)勸。
同學(xué)們紛紛發(fā)言傾訴自己的感想，并集體宣誓：“勤奮學(xué)習(xí)，刻苦攻關(guān)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)！”同學(xué)們的錚錚誓言在教室里久久回蕩……
活動(dòng)前學(xué)生在知識(shí)百花園閱讀、篩選，活動(dòng)中展示、體驗(yàn)，這些過(guò)程都深深影響了學(xué)生。多年過(guò)去了，已參加工作的學(xué)生曹佳音發(fā)來(lái)短信說(shuō)：“當(dāng)內(nèi)心燃起對(duì)文學(xué)熱愛(ài)的熊熊火焰時(shí)，卻總不會(huì)忘記那個(gè)給我火種的人。”
教師師德演講稿 篇8
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方
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