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教師師德演講稿

時間:2020-10-31 13:02:54 師德演講稿 我要投稿

【精品】教師師德演講稿合集八篇

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的場合越來越多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編精心整理的教師師德演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】教師師德演講稿合集八篇

教師師德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

  大家好!今天,我演講的題目是:《有一種愛叫滋養(yǎng)》。

  你是我花圃中的一棵小芽,長大。邀一片陽光驅(qū)走你的寒冷,掬一捧甘露潤澤你的心靈。

  這,是一位27年如一日,快樂著學(xué)生的快樂,幸福著學(xué)生幸福的老師,在自己的教育博客中寫下的一段隨筆。不是豪言壯語,不是錚錚誓言,卻如拂面的柳風(fēng)。她,就是我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的闕XX副校長――孩子們的天使,家長們的福音,實(shí)小人的驕傲!

  我執(zhí)著地相信:師德,應(yīng)該從教師的言行開始;美育,應(yīng)該從教師的儀容開始;美好的理想、美好的情懷、美好的言行和美好的氛圍,應(yīng)該是學(xué)校作為精神家園的應(yīng)有之義。

  她,闕校長,正是這樣一位使者!

  她是學(xué)校主管教學(xué)的副校長,她用知性影響著老師們走人格魅力引導(dǎo)學(xué)生成長之路。

  20xx年,她有幸接觸了朱XX老師的“新教育”,新教育倡導(dǎo)的學(xué)生“晨頌”、“午讀”、“暮省”閱讀方式,正是我們民族地區(qū)語文教學(xué)所缺失的部分。于是,她架起了老師和學(xué)生讀書的橋梁。

  她告訴老師和學(xué)生:書是有生命和靈性的,讀書是教師和學(xué)生的本分,讀書的人居敬持志、切己體察,讀出弦外之音、象外之意,讀出字里行間的意蘊(yùn)。這樣會有陋室溢滿書香,心中蕩漾書香的美境。

  她組織教師讀書沙龍,取名“文運(yùn)茶香”,開展“我的讀書故事演講”,為的是讓老師們陋室溢滿書香、心中蕩漾書香;她組織語文教研組開展“學(xué)生讀書征文”、“經(jīng)典誦讀”、“美文誦讀”活動,為的是讓學(xué)生聞書香、品書香、愛書香。

  為了讓師生有目的有計(jì)劃的讀書,她首先身體力行,自己做到博覽群書:讀蘇霍姆林斯基,讀陶行知,重溫大師教育的精髓;讀李鎮(zhèn)西,讀竇桂梅,聆聽時代教育的音;讀沈從文,讀彭學(xué)明,品味鄉(xiāng)土氣息的神韻;讀論語,讀詩經(jīng),感受中華五千年古國文化的魅力。

  博覽群書,集眾家之長,她渾身散發(fā)出濃濃的書香;筆耕不止,傾情吟唱,她用燃燒的激情、細(xì)膩的筆觸,寫下了動人的詩篇一行行……

  在她的博客中記載了這樣的話語:“真正的美好閱讀是來自心靈的洗禮,它使人生豐富多彩、妙趣橫生,使人生健康圓滿,它使我們心情變得溫暖而又柔軟,純凈而又明媚”。

  她找到了影響老師和學(xué)生的美好意境。帶著微笑,揣著自信,洋溢著詩情畫意,闕校長走近了學(xué)生,走進(jìn)了課堂。親其師,信其道,闕老師成了孩子們最信任的人。

  晨頌,開啟了一天的黎明,也成了學(xué)生們的最愛。老師范讀、師生共讀、學(xué)生領(lǐng)讀、競賽讀……朗朗的讀書聲,交匯成了一曲曲歡快明亮的天簌之音。

  午讀,開啟了校園書香的寶匣,成了學(xué)生們的最快樂。詩集、童話、報(bào)紙、名人傳記、歷史故事……學(xué)生們自由地翱翔書海,品味書香、品讀書韻,讀書的身影構(gòu)建了校園風(fēng)景一道道。

  當(dāng)老師被每日的繁忙瑣碎折騰得疲憊不堪的時候,當(dāng)師生的靈性被洶涌而來的題海漸漸吞噬的時候,闕校長像一葉小渡船,做閱讀的傳遞者,做書香的滋養(yǎng)人。

  教育是生命影響生命的的事業(yè),教育是心靈感動心靈的故事!稊y手,走向成熟――做幸福的教師》,這是闕老師記錄自己教育生活的一本專集,宛如一條生命的河流,清澈,溫婉而又微波蕩漾。從20xx年以來,闕老師堅(jiān)持給孩子們寫文章――“和孩子們聊天”,用貼近學(xué)生的語言,和他們聊生活,談學(xué)習(xí)。

  《土家山歌》《天開文運(yùn)》《我的留守婆婆》《學(xué)會書寫生活》《釣魚的回家吧》……近百篇聊天,短的幾百字,長的幾千字,字字都是心血,句句都是深愛啊!

  在孩子們眼里,他們的闕老師是神圣的、偉大的,她是好老師還是大作家。別人的作品發(fā)表在報(bào)刊上,闕老師的文章卻寫在孩子們的心里。他們最喜歡上的是闕老師的語文課,最喜歡讀的是闕老師的《和孩子們聊天》。那微笑的臉,那美妙的書聲告訴我們――用愛滋養(yǎng)的花兒最香,用愛滋養(yǎng)的果實(shí)最甜,用愛滋養(yǎng)的孩子最可愛!

  闕老師向?qū)W生傳遞讀書幸福的同時,也不忘自己的同事,她把組建的教師讀書會,取名“文運(yùn)茶香”,希望老師能在感受豐厚民族文化的同時,養(yǎng)成一種清雅的讀書習(xí)慣,手捧書卷,書韻茶香,絲絲縷縷浸入心田。她向老師們推薦書目,每月組織一次讀書交流活動,每期開展一次“浸染書香,提升內(nèi)涵”教師讀書演講活動。

  一本薄薄的教科書在老師們的閱讀中不斷地變寬、變大,變成了師生多彩的世界。多少個清晨和黃昏,她和老師們收集整理本土兒歌、童謠,精選酉水詩詞;多個節(jié)假日,她還在和老師們精選兒童書目,引導(dǎo)孩子廣泛閱讀。

  校園里,書聲朗朗,翰墨飄香,升騰著新的希望?,一篇篇神思妙想的習(xí)作,一份份字體雋秀的答卷,記下了我們闕老師癡情于教育的一幕幕;一張張?zhí)鹛鸬男δ,一顆顆無邪的童心,那是我們闕老師把自己融進(jìn)孩子心靈的動人詩篇。

  闕老師的“和孩子們聊天”整理成了兩本專集,取名為《總有雨點(diǎn)打在身上》。她相信這些文字總有一點(diǎn)兩點(diǎn)會滴落在某個孩子的身上,融入孩子的心靈,成為潤澤他人生的甘露。學(xué)生們的《過社》《我愛土家山歌》等多篇詩作發(fā)表在《創(chuàng)作》等各級刊物上。

  付順忠老師在闕老師專集的序言中寫道:“正是因?yàn)樾闹杏袗,她讓忙碌的日子充滿了快樂,瑣碎的記憶也散發(fā)著溫馨。于是,生命便似一株平凡的樹,攜一縷春風(fēng),擁一片陽光,吸幾滴春雨,便舒枝展葉,蓬蓬勃勃!

  因?yàn)闊釔,所以用心;因(yàn)槌砷L,所以幸福。老師的使命是什么?教育之路怎么走?她給我們填寫了一份最滿意的答卷。那就是,用愛滋養(yǎng),用心澆灌。

  最后讓我們再次回到闕老師的小詩里,品嘗教育的幸福吧。

  你是我花圃中的一朵小花,我喜歡陪著你悄悄地吐華。

  摘一朵白云拂去你的塵埃,攜一縷彩霞化作你的色彩。

  你是我花圃中的一份希望,我靜靜地等待,等待你——美麗地綻放!

  謝謝大家。

教師師德演講稿 篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。實(shí)際上,兒童比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。

  當(dāng)我真正走上工作崗位時,我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!碑(dāng)我每次面對孩子們時,我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!

  然而,社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業(yè),這個職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的.獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我,增強(qiáng)了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。

  假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會,讓你重新選擇,你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答:教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因?yàn),我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

  謝謝大家!

教師師德演講稿 篇3

  1990年5月,我開始了地理教學(xué)生涯。滿懷激情走進(jìn)課堂,迎接我的卻是學(xué)生對地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境,必須走出傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式,應(yīng)以興趣為誘因,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)”,探索出以“趣導(dǎo)—趣講—趣結(jié)—趣練”為主線的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月,該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗(yàn)收。教改實(shí)踐表明,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性明顯高于非實(shí)驗(yàn)班,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果突出。統(tǒng)計(jì)資料表明,實(shí)驗(yàn)班的各項(xiàng)指標(biāo)也明顯高于其他班級。

  1995年8月,我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴(kuò)大教改隊(duì)伍,深化教改研究。我將教改實(shí)驗(yàn)課題確定為“以趣味教學(xué)為載體,在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”,并被省教研室確立為“九五”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過程中,我以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗(yàn)教師,使她們在教改實(shí)踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月,課題以豐碩的果實(shí)迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗(yàn),得到了專家的肯定,并建議在全省推廣。

  趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問題,但還不能體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本,樹立學(xué)生的主體意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。應(yīng)徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造,被動吸收知識”的容器的錯誤做法,由教師“動”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒印⑸,讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí),在愉悅的氣氛中掌握知識,形成能力,自覺做學(xué)習(xí)的主人;谏鲜稣J(rèn)識,我根據(jù)我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況,以及地理教材趣味性、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn),在西方心理學(xué)家合作學(xué)習(xí)理論和社會學(xué)家交往理論的啟迪下,提出了“互動合作”教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)方案。目前,該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。

  通過兩年來的課題實(shí)驗(yàn),我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動的深刻意義——教學(xué)的魅力在于師生互動中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系,和諧生動的課堂氣氛,不斷生成與交流的信息,以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。

  1、平等的師生關(guān)系

  長期以來,在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和統(tǒng)治我國現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下,教師成為教學(xué)過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權(quán)威,學(xué)生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里,師生間的人際關(guān)系是不平等的,學(xué)生的自主性被剝奪,自尊心被傷害,自信心被摧殘,師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。

  而互動是在主體間的交往中產(chǎn)生的,它承認(rèn)師生都是具有獨(dú)立人格價值的人,兩者在人格上完全平等。師生間通過互動,相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn),形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”;人人參與、平等對話,教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)成了“平等中的首席”?梢哉f,通過互動,促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。

  2、和諧、生動的課堂氣氛

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的,學(xué)生在被動接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調(diào)所帶來的身心的疲憊。

  而在互動的教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)過程的調(diào)控、學(xué)習(xí)結(jié)果的評價均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性得到了極大的激發(fā),學(xué)習(xí)的興趣也隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的展開和學(xué)習(xí)結(jié)果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者和引導(dǎo)者,其作用體現(xiàn)在學(xué)生自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時積極的旁觀;體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞;體現(xiàn)在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當(dāng)及時的協(xié)調(diào)、恰如其分的贊揚(yáng)之中;體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)的,在這種洋溢和諧之美的氛圍中,學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固,自身的資質(zhì)和素養(yǎng)得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。

  3、信息的生成與交流

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師是知識的擁有者和傳遞者;學(xué)生是知識的被動接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學(xué)生,是單向、線性的。而在互動的教學(xué)系統(tǒng)中,信息交流是教師、學(xué)生、課程資源之間復(fù)雜的、動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)式交流,而且在師生的互動過程中,新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展,這對培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時代人才所必需具備的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,無疑是大有裨益的。

  4、知、情、意、行和諧發(fā)展

  與傳統(tǒng)教學(xué)相比,互動的教學(xué)情境中,生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進(jìn)個體認(rèn)知的發(fā)展,促使學(xué)習(xí)者參與更多的智力活動,使其思維敏捷,靈感迸發(fā)。同時,由于每一個問題的提出與解答,都能更多地受到周圍同伴的關(guān)注與尊重,因此極大地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的自信心,從而減少了競爭所帶來的心理壓力等負(fù)面影響,促使其勇于參與競爭,迎接挑戰(zhàn),促進(jìn)其認(rèn)知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

  總之,互動的教學(xué)過程能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣,能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn),能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的情感體驗(yàn),能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過互動,學(xué)生掌握了終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng);通過互動,教師經(jīng)歷了專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的生命過程;通過互動,促進(jìn)教學(xué)真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。這就是激情與智慧相伴的互動的課堂教學(xué)魅力之所在。

  回顧十五年來的教學(xué)實(shí)踐,我一直在為成為一名專家型的教師和專家型的教研員而不懈努力。為了這一目標(biāo),我一直在要求自己抓緊一切時間和機(jī)會去學(xué)習(xí);要求自己以身作則,精益求精。耕耘是辛苦的,但我在創(chuàng)造中體味著快樂和幸福。

教師師德演講稿 篇4

  很久以前,人類就幻想擁有翅膀能像鳥兒一樣飛越高山,飛越大海去追尋心中的夢想今天,人類仍無翅膀,但我們每一個人的心中都有翅膀,都在不知疲憊地飛向自己理想的家園,我心中的翅膀正在教育的領(lǐng)空展翅飛翔因?yàn)槟贻p,便有好多好多離奇的思緒,因?yàn)槟贻p,便有好多好多美妙的幻想年輕的翅膀好絢麗,年輕的翅膀想飛翔我要飛向先進(jìn)的行列在這里,我可以坦誠地對各位說:初進(jìn)講壇,我后悔過,我徘徊過,但我一次又一次說服我自己:既來之,則安之我一次又一次警醒我自己:不要做時代的淘汰者俗話說:“不想做將軍的士兵不是好士兵”既然在這片教育的土地上耕耘,就一定要有收獲永遠(yuǎn)忘不了實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師給我的評語:你將來一定是一位優(yōu)秀的語文教師可以說這句成了我工作的動力,成了我事業(yè)前進(jìn)的燈塔今天,雖然,我離優(yōu)秀教師還很遠(yuǎn),但只要心中的燈亮著,就有希望我要飛向課改的前沿勤奮好學(xué),學(xué)而不厭是教師的美德,特別是要改革有今天,特別又是我們這些教育祖國下一代的年輕教師,一日不學(xué),猶如落隊(duì)之雁捷克教育家夸美紐斯比喻不學(xué)無術(shù)的教師是無雨之云、無源之水、無光之燈我時常擔(dān)心將來某一天,我會成為一個無源之水的教師,所以我如一只口渴的烏鴉,四處找水喝,在20xx—20xx年我參加遠(yuǎn)程教育以求專業(yè)知識之水,自己掏錢跑郵局購名家教法之精點(diǎn)以求創(chuàng)新教學(xué)之水其實(shí),我不渴求自己成為教師群體中課改的領(lǐng)頭兵,只求自己是一位忠實(shí)的課改實(shí)踐者,我只知道我走進(jìn)教室,站在講臺前,我是一只引領(lǐng)五十只雛鷹起飛的領(lǐng)頭雁,我只知我今天的教法將影響到學(xué)生明天的思維,所以在我的語文教學(xué)中,我是“寧為玉碎,不為瓦全”,寧可學(xué)生分?jǐn)?shù)考低點(diǎn),也不能扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,也要使他們在語文學(xué)習(xí)中得到快樂我要飛進(jìn)學(xué)生的心靈“不熱愛學(xué)生的教師不是好教師”,這是我想的無數(shù)優(yōu)秀教師的實(shí)踐證明:教師對學(xué)生的愛能使師生在心理上接近起來,能在師生間架起一座互相信任的橋梁自從當(dāng)上教師,我就想當(dāng)一位新型的教師,一位學(xué)生喜愛的教師,但到目前不止,我沒有做到,上周,我們學(xué)校進(jìn)行了一次學(xué)生評老師的活動,在開展活動前,我就在想:對于我這樣的一個在校內(nèi)四處叮人的“蜂子”,學(xué)生會對你有好印象嗎?結(jié)果出來了,心里有說不出的滋味,盡管274份問卷,對我最滿意率超過90%,盡管我是竭力用一顆真愛去感化學(xué)生,但出乎我意料之外的是居然有3票對我不滿意,這就說明我還未飛進(jìn)每一位學(xué)生的心靈,同時好使我悟出:老師應(yīng)用尊重、真誠、理解的心去熱愛每一片綠葉,讓每一片綠葉上都撒滿陽光,讓每一片綠葉上都有跳躍的音符“走進(jìn)學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈吧!”

  飛向先進(jìn)的行列、飛向課改的前沿、飛進(jìn)學(xué)生的心靈,年輕的翅膀承負(fù)著一份份厚重與博大,因?yàn)槟贻p的翅膀只有飛翔才能尋求平衡的支撐,不飛,翅膀就會退化,不飛,生命就會枯萎翅膀不能停止飛翔,生命更不能停止飛翔教育的領(lǐng)空為我們這些年輕的教師提供了廣闊的天空讓我們飛出藍(lán)天白云的空間,飛出海闊天空的舞臺,我們的生命將永遠(yuǎn)年輕而美麗

教師師德演講稿 篇5

  大家好:人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。

  道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。

  他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

教師師德演講稿 篇6

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。

  印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。

  當(dāng)我的演講稿寫到這里的時候,我想起了在××年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師,XX年3月31日,殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上,10萬名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花,但是她實(shí)在太忙了,即使是養(yǎng)花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節(jié)晚會上,當(dāng)這首歌響起時,電視機(jī)前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”

  如果說殷老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。

  “誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育!皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn)。教師對學(xué)生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

  教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。這才是合格的教師。

  我來自一所再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)!痢羺^(qū)保和鎮(zhèn)初級中學(xué),但這是一所美麗的學(xué)校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們學(xué)校老師形成的教風(fēng)可以用十六個字來概括:“愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),愛校如家,愛生如子”。

  ××老師是我們學(xué)校德高望重的數(shù)學(xué)權(quán)威老師。他每天在學(xué)生上早自習(xí)的時候便到校了,坐在辦公桌前,邊寫邊算,頭上的日光燈雪亮雪亮,他的鼻梁上架著深度老花眼鏡,有時手里還拿著饅頭啃著,有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕,印在了我的心中,也銘刻在了學(xué)生的心中。我和他教過一個班,學(xué)生在周記和作文里流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。

  學(xué)校有位女老師叫××,她是兩個初三班的語文老師,還兼任班主任,她的丈夫××老師也在我們學(xué)校,他是一個初三出口班兩個初一新生班的外語老師,在這學(xué)期開校的第一周,他們忙得不可開交,根本沒有時間回家吃飯,雖然從家到學(xué)校只有十分鐘左右的路程。沒有辦法,他們只好把電飯堡搬到了辦公室,并從家里帶來了米,一日三餐就這樣在食堂里打點(diǎn)菜湊合著,晚上十點(diǎn)左右才能回家。

  學(xué)校老師一天在下課聊天時說:“我們家大人都是班主任,孩子上學(xué)都是自己去的,早飯是一包牛奶一個面包,邊走邊吃,可能有時上學(xué)臉也沒洗吧,老師都叫我們管管孩子的生活了!蔽覀冃睦锒际且魂囆了,也許保和鎮(zhèn)中的孩子都是這樣長大的。

  這就是貧困中恪守信念的鄉(xiāng)村教師,清寒中奮而思進(jìn)的鄉(xiāng)村教師!也許有人會笑我們傻,呵呵,也許我們是很傻,可我們問心無愧了!因?yàn)?沒有愛就沒有教育。

  在這群優(yōu)秀老師的熏陶下,我由一個懵懂的青澀的校園學(xué)生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學(xué)生中間,傳道授業(yè)解惑,成為了學(xué)生最為知心的大朋友,在和其他老師團(tuán)結(jié)協(xié)作下,我們班學(xué)生今年考上了20名資陽中學(xué)。在畢業(yè)學(xué)生走的時候,他們跑到我的辦公桌前,說:“老師,我們真舍不得你!”我心里真是酸甜苦辣味味俱全。教師節(jié),我收到了學(xué)生寄來的賀卡,看到上面寫道:“感謝您,我們最最溫柔,最最美麗,最最文雅,最最高貴的大姐姐!眲x那間,我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

  教師是綠葉,因?yàn)閻,才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛像融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。最后,我想用一首詞來結(jié)束今天的演講:《調(diào)寄滿江紅》?暑日初收,金秋夜,思緒縈繞。為師表,筆端心熱,付與芳草。四季辛勞暮與早,蠟炬成灰光多少??血和汗,看人才風(fēng)貌,全知曉。??

  愛深沉,花繁葉茂。鬢為霜,人自豪。奉獻(xiàn)歌高唱,余音裊裊。滔滔長江浪推浪,資水留下聲聲好!齊努力,建神州偉業(yè),丹心照!

教師師德演講稿 篇7

  當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺上,注視孩子們純潔的眼睛,面對一百多個渴望知識的心,我感到自己無比神圣,我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。

  從走上教師工作崗位時開始,我心中充滿無數(shù)的激情和壯志。我暗暗對自己說:“我要無愧于自己的教師身份!泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂,把自己的知識有計(jì)劃地傳授給孩子們,課堂上的和諧成了我生活快樂的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛和認(rèn)可。每當(dāng)這個時候,我愿用我的知識去成為他們生活前進(jìn)中的跳板,用我有限的能力和無限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。

  在付出的同時,我同樣也得到了許多許多,也看到了許多我不曾認(rèn)識的問題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)方法不正確,生活習(xí)慣懶散,成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素,也給了我許多啟示,我認(rèn)識到不僅要把課上好,還要深入的了解他們,做他們的知心朋友,只有了解和懂得他們的想法,才能使我在課堂上更好的發(fā)揮,更好的針對他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解。

  “學(xué)高為師,身正為范”,一個人知識淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師,在擁有學(xué)術(shù)知識的同時,也要有一顆博愛的心。在學(xué)校我們是孩子們成長的標(biāo)準(zhǔn),我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書,更要育人,在當(dāng)今的社會,只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會做貢獻(xiàn)的人,我感到老師的責(zé)任很重很重。

  當(dāng)在人生的岔路口選擇的時候,我已做好準(zhǔn)備,當(dāng)我從岔路口走上這條路的時候,我已無怨無悔。我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國的未來,我心中堅(jiān)信一句話“選擇教師,我無悔”。

教師師德演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “精讀一本好書,點(diǎn)亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排憂解難,給你指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時候及時給予幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論,在二十世紀(jì)的今天,在這個日新月異的年代,還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。真讓我感觸頗深,受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。

  蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年,工作了20年后,他明白了,課堂上老師必須做兩件事情:一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來越聰明。很多老師認(rèn)為,教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明,于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要,但更重要的是要教孩子學(xué)會思考,真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子越來越怕思考了,學(xué)習(xí)很被動,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣,但凡學(xué)習(xí)好的孩子,都把做對一道題目當(dāng)作一種樂趣,把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn),于是從中得到很多常人得不到的樂趣,最終成功了,問及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,無一不說學(xué)習(xí)過程是一種快樂。

  可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢?原因也很簡單,孩子沒有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,依賴思想嚴(yán)重,稍有不會的題目就問家長,或者等待老師的講解,怕動腦筋,即使題目做對了,他也不引以為自豪,因?yàn)槟鞘歉改富蛘呃蠋熤v解的結(jié)果,他沒有體驗(yàn)到思考的樂趣。愛因斯坦說過:“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人!弊寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時,學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。

  沒有問題意味著沒有思考,沒有思考怎么能提出問題?較多的學(xué)生早已不會思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?

  那么,怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位,怎樣才能使思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要,成為一個人的最主要的精神需要呢?

  首先,需要使用教師的智慧。

  教師本身應(yīng)該是個思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說:“在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生,用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候,他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講,學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師,確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往”。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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