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小學教師師德演講稿

時間:2020-09-19 13:23:44 師德演講稿 我要投稿

小學教師師德演講稿范文匯編4篇

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在現(xiàn)在的社會生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的小學教師師德演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

小學教師師德演講稿范文匯編4篇

小學教師師德演講稿 篇1

各位領(lǐng)導老師同學們大家好:

  感謝校領(lǐng)導給我這個機會,在這個特別的日子里,代表所有教師表達我們共同的心聲,送上我們對同學們的承諾和希望。

  作為撫順一中教師,我們肩負著社會、家長及每一位學生給予的重任,在嚴謹務實爭創(chuàng)一流的學校精神指引下,力爭成為教學水平一流,盡職盡責,師德高尚的教師。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,是路標。我們常聽到這樣的說法:有什么樣的老師就有什么樣的學生。教師的一舉一動、一言一行,都清晰而準確地印在學生的腦海里,都有意或無意地熏染著影響著學生,正如古詩所云:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此在面對課程改革的新標準、新要求下,面對學生們天真無邪的眼神,我們要進一步加強師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

  首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,我們就會從容、快樂的面對重復而繁重的工作。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。

  其次,我們要珍惜每一位學生,尊重并平等對待每一位學生,善于發(fā)現(xiàn)每位學生身上的閃光點,與他們進行心靈的溝通,我們不僅要成為知識的傳播者,也要成為他們?nèi)松膶Ш秸,因為只有我們可以做到,而每一位選擇一中的學生又是如此的信任我們。

  最后,我們要堅持學習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。時代與社會賦予了我們這樣艱巨的任務和光榮的使命,我相信我們每一個一中人都會不求回報的奉獻自己的一份力量,而事實上自工作4年以來我也在感受著每位領(lǐng)導和教師所做的一切,這讓我感動和驕傲。

  借此機會,祝愿我們的學校蒸蒸日上、越辦越好;愿所有教師節(jié)日快樂、身體健康,愿祖國的未來,撫順一中的希望——我們可愛的學生們?yōu)樽约簞?chuàng)造美好的人生,為撫順一中增添無限的精彩,謝謝大家!

小學教師師德演講稿 篇2

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。作為學生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

  學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

  對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

  好的師德師風的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導民主,并且教師要身體力行,為學生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎(chǔ),是師德師風建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣?梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關(guān)的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風的日下,必然會行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

  總之,加強師德師風建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

小學教師師德演講稿 篇3

  有人說:做不了偉大的事,就用偉大的愛,做平凡的事。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師,我工作的時間還不到一年,也許談論師德可能會顯得有些稚嫩,但絕不會失掉我的真誠,因為我和大家一樣,從事著一項光榮的職業(yè)---教師。有太多關(guān)于孩子的比喻,在我眼里,學生都是待放的花朵,而我們有幸能伴花成長,傾聽最美的花開的聲音。

  第一次登上講臺時我的激動與不安;一聲聲老師好背后的滿足與竊喜;學生取得進步時的欣慰與鼓舞,從那一刻起,我覺得自己來到這個舉目無親的'地方,我選擇的,不僅是一個職業(yè),更是一個值得我用一生去完成的事業(yè),F(xiàn)在的我會習慣性的稱呼我的學生為孩子,雖然有時候我自己也沒有表現(xiàn)的很成熟,總之,教師這個神圣的稱呼,它如同磁石一樣深深的吸引著我,改變著我。與孩子相處,我更加年輕,因為他們需要童真與快樂,我更加細致,因為他們需要被小心呵護。我也更加成熟穩(wěn)重,因為他們需要有一個堅實的依靠。

  我所經(jīng)歷的一切是我們學校每一個老師所經(jīng)歷過的.我知道,那些上有老下有小的老教師他們付出比我多不知多少倍.有人說現(xiàn)在的孩子是被寵壞了的一代,他們只知道享受現(xiàn)成的勞動成果,不懂得動手去耕耘。不勤奮刻苦,作業(yè)不自覺做。講過的知識,有些孩子就是記不住,作業(yè)就是不會做,不由得你不生氣。有時我也會被學生氣得七竅生煙。但一次偶然的機會,我在網(wǎng)上看到了南京行知小學的楊瑞清校長做的一場關(guān)于“學會賞識,愛滿天下”的報告。報告上他一邊講,一邊展示有關(guān)圖片。當大屏幕上出現(xiàn)那片迷人的荷花池時,大家不禁發(fā)出了嘖嘖的贊嘆。那個畫面中最顯眼的是一朵盛開的紅荷花,旁邊還有一枝含苞待放的花苞。楊校長說“人們總是把目光放在這朵鮮艷的花上,卻很少有人去關(guān)注這個花苞。其實,過幾天這個花苞也會開出鮮艷的花來的。這就像我們教學生一樣,大家都把目光集中到學習好的學生身上,很少去關(guān)注后進生。即使關(guān)注,也是嫌它怎么還不開花——人家都開了,你怎么還不開?你再不開,我就把你給掰開!”他的幽默換來滿堂掌聲和笑聲!叭绻舶阉o掰開,它不但開得不鮮艷,還會很快就枯萎。耐心地等待花開,這就是‘花苞心態(tài)’”。

  好一個“花苞心態(tài)”!花不是不想開,而是時機未到啊,時機一到,它自然就會開放的。我們面對的學生不就是這樣嗎?有的孩子接受能力強,領(lǐng)悟速度快,就像那支早開的荷花一樣;而有的孩子接受能力弱,領(lǐng)悟速度慢,就像開得晚的花一樣?墒,在現(xiàn)實生活中,我們卻總是希望每個學生都像第一名那樣聰明,只要老師一點撥,他們就都能心領(lǐng)神會,還會舉一反三。如果有的學生做不到這一點,我們就很難接受,甚至因此而忿忿不平,大動肝火,千方百計地想讓那些孩子快速向第一名靠攏。于是,我們整天生活在抱怨中,生活在抑郁中,生活在硝煙彌漫中。培養(yǎng)自己的“花苞心態(tài)”吧,相信那些接受知識慢的孩子就是那枝還沒開放的“花苞”,它不是不開,而是在積蓄能量,是在等待時機。它一旦開放就會讓你大吃一驚。古語說“甘羅早,子牙遲”,盡管他們都做了丞相,可拜相時的年齡實在是相差太懸殊了。照現(xiàn)在的觀點看,我們當然是喜歡乳臭未干就坐上相位的甘羅,可姜子牙在歷史上的貢獻更大,只不過他“開放”得晚。抱定“花苞心態(tài)”,相信那些接受能力弱的孩子就是“姜子牙”,就是那個“花苞”,他們是大器晚成的。這樣一想,你還會整天心情抑郁嗎?想象著這些“花苞”一旦“開放”而滿池荷香的情景,恐怕樂都來不及呢。“花朵花苞,哪一朵不好,生命如水,那一段不美”用如此心態(tài)去傾聽生命中花開的聲音,那么我們的孩子都會取得成功。讓我們拾起賞識教育,相信班級里的孩子都是能學會的,只是遲早問題,對于遲者要尤其關(guān)心愛護,不是責罵批評,他們的點滴進步要更加關(guān)注,這就是素質(zhì)教育德靈魂,這樣作為老師的我們也不會那么“痛苦”了。

  最后,引用花苞心態(tài)的提出者周弘老師的一句話:“我們只要找回花苞心態(tài),對孩子永遠用拉拉隊員的方式去愛,我們和孩子就能夠重新回到追蝴蝶般流連忘返的大師狀態(tài)。”

小學教師師德演講稿 篇4

  春花遍地,甘做園丁勤澆灌,雪嶺摩手,領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標。

  19xx年,我從學校走進學校,由學生踏上三尺講臺,開始了向往已久的教學生涯。轉(zhuǎn)眼,七年過去了,這三尺講臺和我接下了不解之緣。它,給了我尊嚴;她,成了我的依靠;它,也是我的支撐點。誰想到,久而久之,我在講臺上,學生在講臺下,一道橫線不知不覺把我和學生隔開。是教改的春風,是新課程的理念讓我深思,我想,我得放棄心愛的講臺了。

  然而,談何容易,失去了講臺,很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺,更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板,規(guī)規(guī)矩矩地站在學生面前,一切的一切,我得從頭練起。

  慢慢地,我習慣了上課沒有講臺的環(huán)境,為了避免課堂上的慌亂,上課前,我不得不認真鉆研教材,精心設(shè)計教案。

  以后,走進教室,我成竹在胸了,不看教材,不望教案,也能瀟灑地上課了。此時此刻,我看到學生敬佩的眼神,心里高興極了。

  失去了講臺的依靠,讓我自由地漫步在學生中,愉快地活動在學生中。我聽到了他們在說什么,看到了他們在寫什么,也知道了他們在想什么。這時候,我發(fā)現(xiàn),那張張稚氣的臉是那么的可愛。學生也常和我講心里話了,此刻,我們的情更濃了,愛更深了。

  放棄了講臺,走到了臺下,給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟,講臺,其實是一座山,我在山的這邊,學生在山的那邊,放棄了講臺,就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸,我終于走到了山的那邊!

  現(xiàn)在,我時常告誡自己,追求不可漫無邊際,理想要一步一個腳印。的確,有攀不盡的科研高峰,有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師,回首工余飯后,雛鳳新飛,跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前,應做潛龍奮起,嘔心瀝血步蟾宮!

  還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧:林中有兩條小路都望不到頭,我來到岔路口,佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途,我選擇了這一條,無悔無憂。

  也許另一條小路一點也不差,也埋在沒有那腳印的落葉下,那就留給別的人們?nèi)プ甙,屬于我的這一條,我要一直走到天涯!

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