有關(guān)教師師德演講稿模板匯編10篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日常生活和工作中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的教師師德演講稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好我今天演講的題目是《上善若水，大愛(ài)無(wú)痕》。
我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值我不是歌手，不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌詠我的崗位。 然而，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W秘的哲理我要用凝重的感情，唱出我心中最動(dòng)人的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。
我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！蔽覀兘處熓恰罢�、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無(wú)私無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動(dòng)遇不平則咆哮，處池塘則坦然。 是呀，“上善若水”，我們教師就是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日當(dāng)其為池塘，則包容萬(wàn)物當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無(wú)悔是我們的追求，燃燒是我們的價(jià)值。 “大音希聲大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛(ài)，就是這種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求給與回報(bào)的“大愛(ài)”。 教師的愛(ài)，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)教師的愛(ài)，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無(wú)私的愛(ài)教師的愛(ài)，是“有教無(wú)類、精心施教”的神圣的愛(ài)。教師無(wú)愧于人類靈魂的工程師稱號(hào)，教師的愛(ài)，是用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。 三年前，懷揣著美麗的夢(mèng)想，我踏上這條充滿希望的陽(yáng)光之旅。漫漫長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的辛勤耕耘，兩年的默默守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲，那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律黃昏，踏著最后一抹兒夕陽(yáng)，我目送學(xué)生們安然的離去，充實(shí)一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來(lái)，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。 然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣韌性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬(wàn)分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄每一朵花都有盛開(kāi)的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛(ài)去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。 背負(fù)記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長(zhǎng)為教壇的一顆長(zhǎng)青之樹(shù)。一代名師魏書(shū)生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學(xué)識(shí)，讓我崇拜不已。大災(zāi)面前，譚千秋老師那無(wú)悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無(wú)止境的燃燒，一個(gè)是死者用一種舍己的大愛(ài)共同譜寫對(duì)人民教育的無(wú)限忠誠(chéng)，更奏響了新時(shí)代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。 路在腳下延伸，而我剛剛起步路在腳下延伸，而我就在鋪路不管漫長(zhǎng)的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因?yàn)�，我深�?ài)教師這個(gè)平凡而又神圣的職業(yè) 早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是對(duì)教書(shū)的選擇，今生我無(wú)怨無(wú)悔。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng) 耿耿園丁意，拳拳育人心身于幽谷處，孕育蘭花香。
讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會(huì)永守心中這盞希望之燈樹(shù)萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂 謝謝大家!
教師師德演講稿 篇2
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格
上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了專制的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。
可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，為人師表、教書(shū)育人，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
教師師德演講稿 篇3
當(dāng)?shù)谝淮握驹谥v臺(tái)上，注視孩子們純潔的眼睛，面對(duì)一百多個(gè)渴望知識(shí)的心，我感到自己無(wú)比神圣，我為我所做的選擇感到驕傲和自豪。
從走上教師工作崗位時(shí)開(kāi)始，我心中充滿無(wú)數(shù)的激情和壯志。我暗暗對(duì)自己說(shuō)：“我要無(wú)愧于自己的教師身份�！泵刻煳叶紟е矏偟男那樽呷胝n堂，把自己的知識(shí)有計(jì)劃地傳授給孩子們，課堂上的和諧成了我生活快樂(lè)的音符。課下的一聲“老師好”融入了多少喜愛(ài)和認(rèn)可。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我愿用我的知識(shí)去成為他們生活前進(jìn)中的跳板，用我有限的能力和無(wú)限精力把他們送上自己滿意的高等學(xué)府。
在付出的同時(shí)，我同樣也得到了許多許多，也看到了許多我不曾認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)方法不正確，生活習(xí)慣懶散，成為了學(xué)生第一次考試中不理想的因素，也給了我許多啟示，我認(rèn)識(shí)到不僅要把課上好，還要深入的了解他們，做他們的知心朋友，只有了解和懂得他們的想法，才能使我在課堂上更好的發(fā)揮，更好的針對(duì)他們的弱點(diǎn)進(jìn)行了解。
“學(xué)高為師，身正為范”，一個(gè)人知識(shí)淵博不代表就可以成為一名好老師。我認(rèn)為一名真正的好老師，在擁有學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要有一顆博愛(ài)的`心。在學(xué)校我們是孩子們成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，我們的好與壞直接影響著孩子人生觀的形成。我們不只教書(shū)，更要育人，在當(dāng)今的社會(huì)，只有先做一大寫的“人”字才能成為一名真正為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，我感到老師的責(zé)任很重很重。
當(dāng)在人生的岔路口選擇的時(shí)候，我已做好準(zhǔn)備，當(dāng)我從岔路口走上這條路的時(shí)候，我已無(wú)怨無(wú)悔。我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國(guó)的未來(lái)，我心中堅(jiān)信一句話“選擇教師，我無(wú)悔”。
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西�！狈▏�(guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。 孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�(biāo)，縱然你的理論再高，教育 的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。記得一位科學(xué)家把他中學(xué)時(shí)代的老師稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷�！薄� 在他談到了中學(xué)的班主任老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。 師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。再?zèng)]有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。再?zèng)]有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。 我的姥姥是有30年教齡的老教師。也許是上天的眷顧和安排，也許是受姥姥的教育 和熏陶,我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有三個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。 是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天……有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。 說(shuō)起來(lái)，教師這職業(yè)到底給了我們?cè)S多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對(duì)安定的生活，一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣……所以，那些多年不見(jiàn)的朋友聽(tīng)說(shuō)我做了老師，往往都會(huì)問(wèn)：你的薪水高嗎？你的待遇不錯(cuò)吧？ 可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎？
幸福是什么？也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。 當(dāng)然，你完全可以選擇愛(ài)自己的親
人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。記得有這樣一篇課文。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無(wú)聲無(wú)息、沒(méi)有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的動(dòng)物，變成了一個(gè)勇敢、博愛(ài)、偉大的作家。如果不是愛(ài)，如何有這么巨大的奇跡？如果不是愛(ài)，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？ 關(guān)愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的各們老師、同學(xué)們：
1990年5月，我開(kāi)始了地理教學(xué)生涯。滿懷激情走進(jìn)課堂，迎接我的卻是學(xué)生對(duì)地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境，必須走出傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式，應(yīng)以興趣為誘因，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開(kāi)始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)”，探索出以“趣導(dǎo)―趣講―趣結(jié)―趣練”為主線的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月，該課題順利通過(guò)一汽子弟教育處專家組的驗(yàn)收。教改實(shí)踐表明，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性明顯高于非實(shí)驗(yàn)班，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果突出。統(tǒng)計(jì)資料表明，實(shí)驗(yàn)班的各項(xiàng)指標(biāo)也明顯高于其他班級(jí)。
1995年8月，我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴(kuò)大教改隊(duì)伍，深化教改研究。我將教改實(shí)驗(yàn)課題確定為“以趣味教學(xué)為載體，在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”，并被省教研室確立為“xx”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過(guò)程中，我以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗(yàn)教師，使她們?cè)诮谈膶?shí)踐過(guò)程中得到鍛煉和成長(zhǎng)。1999年11月，課題以豐碩的果實(shí)迎接了來(lái)自全省的地理教育專家與同行們的檢驗(yàn)，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，但還不能體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本，樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。應(yīng)徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造，被動(dòng)吸收知識(shí)”的容器的錯(cuò)誤做法，由教師“動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，在愉悅的氣氛中掌握知識(shí)，形成能力，自覺(jué)做學(xué)習(xí)的主人。基于上述認(rèn)識(shí)，我根據(jù)我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，在西方心理學(xué)家合作學(xué)習(xí)理論和社會(huì)學(xué)家交往理論的啟迪下，提出了“互動(dòng)合作”教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。
通過(guò)兩年來(lái)的課題實(shí)驗(yàn)，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義――教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系，和諧生動(dòng)的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關(guān)系
長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和統(tǒng)治我國(guó)現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學(xué)過(guò)程中的絕對(duì)主宰、課堂上至高無(wú)上的權(quán)威，學(xué)生成了被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”和“園丁”剪子下的小樹(shù)。在這樣的課堂里，師生間的人際關(guān)系是不平等的，學(xué)生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。
而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的，它承認(rèn)師生都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過(guò)互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”；人人參與、平等對(duì)話，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)成了“平等中的首席”�？梢哉f(shuō)，通過(guò)互動(dòng)，促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。
2、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的，學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸?shù)倪^(guò)程中感到的是枯燥、單調(diào)所帶來(lái)的身心的疲憊。
而在互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣也隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的展開(kāi)和學(xué)習(xí)結(jié)果的豐富而逐漸濃厚起來(lái)。教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者和引導(dǎo)者，其作用體現(xiàn)在學(xué)生自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)積極的旁觀；體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現(xiàn)在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當(dāng)及時(shí)的協(xié)調(diào)、恰如其分的贊揚(yáng)之中；體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質(zhì)和素養(yǎng)得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
3、信息的生成與交流
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)的擁有者和傳遞者；學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學(xué)生，是單向、線性的。而在互動(dòng)的教學(xué)系統(tǒng)中，信息交流是教師、學(xué)生、課程資源之間復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)式交流，而且在師生的互動(dòng)過(guò)程中，新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展，這對(duì)培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才所必需具備的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，無(wú)疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和諧發(fā)展
與傳統(tǒng)教學(xué)相比，互動(dòng)的教學(xué)情境中，生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展，促使學(xué)習(xí)者參與更多的智力活動(dòng)，使其思維敏捷，靈感迸發(fā)。同時(shí)，由于每一個(gè)問(wèn)題的提出與解答，都能更多地受到周圍同伴的關(guān)注與尊重，因此極大地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的自信心，從而減少了競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的心理壓力等負(fù)面影響，促使其勇于參與競(jìng)爭(zhēng)，迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)其認(rèn)知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
總之，互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣，能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的情感體驗(yàn)，能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)互動(dòng)，學(xué)生掌握了終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)；通過(guò)互動(dòng)，教師經(jīng)歷了專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的生命過(guò)程；通過(guò)互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。這就是激情與智慧相伴的互動(dòng)的課堂教學(xué)魅力之所在。
回顧十五年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我一直在為成為一名專家型的教師和專家型的教研員而不懈努力。為了這一目標(biāo)，我一直在要求自己抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)；要求自己以身作則，精益求精。耕耘是辛苦的，但我在創(chuàng)造中體味著快樂(lè)和幸福。
教師師德演講稿 篇6
每個(gè)人都有脊梁，但并不是所有人都能被稱做脊梁，字典中在這一層面給它的定義是：比喻國(guó)家民族團(tuán)體中起中堅(jiān)力量的人。教師――人類靈魂的工程師、人類文明的傳播者，自然是國(guó)家民族的脊梁。那么，我們?nèi)绾瓮χ弊约旱募沽海?dān)當(dāng)國(guó)家民族的脊梁呢？答案很簡(jiǎn)單，那就是――有師德！
師也者，教之以事而喻諸德也，兩千多年前的《禮記》就給我們教師職業(yè)道德定下標(biāo)準(zhǔn)；今天，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》用六句話概括出師德要義：愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六句話，言簡(jiǎn)而意豐。它是萬(wàn)世師表孔子有教無(wú)類的無(wú)疆仁愛(ài)；它是清初三大儒之一的王船山先生不為二臣的愛(ài)國(guó)氣節(jié)；它是學(xué)術(shù)泰斗季羨林先生治學(xué)八十載的不悔癡迷；它是感動(dòng)中國(guó)的李桂林夫婦駐守天梯小學(xué)二十載的不舍情緣；它是生死存亡時(shí)譚千秋老師舍命救生的無(wú)言大愛(ài)！
拜讀他們的思想，學(xué)習(xí)他們的言行，何異于為我們教師的脊梁注入營(yíng)養(yǎng)與正氣。
我們湘潭縣被譽(yù)為教育強(qiáng)縣，就是因?yàn)榭h委縣政府和教育行政主管部門，認(rèn)定師德建設(shè)是教育成敗的關(guān)鍵。正是他們領(lǐng)導(dǎo)和培養(yǎng)的一代代師德模范們架構(gòu)起我縣教育的脊梁。在這些模范中，有教育園地帶頭人的中小學(xué)校長(zhǎng)，有教師隊(duì)伍排頭兵的班主任，有各門學(xué)科領(lǐng)頭雁的專業(yè)老師。甘奉丹心競(jìng)風(fēng)流的省優(yōu)秀教師賀文杰，用平常四字做比說(shuō)好，道出了一位基層校長(zhǎng)為夯實(shí)義務(wù)教育效果所作工作的細(xì)致與艱辛；愛(ài)崗樂(lè)教、譜寫華章的縣勞動(dòng)模范譚陽(yáng)香老師，逆境奮起，用非凡的努力譜寫出班主任平凡崗位上的不平凡人生；憑熱愛(ài)，鑄就豐盈的詩(shī)的縣師德標(biāo)兵陽(yáng)雪蓮老師，樂(lè)學(xué)樂(lè)教，以淵博的知識(shí)和高雅的氣質(zhì)影響著身邊的每一個(gè)人他們用實(shí)際行動(dòng)踐行了師德規(guī)范，他們用高昂有力的脊梁扛起了我縣教育的大旗。
師德固然濃縮在他們的優(yōu)秀事跡和矚目成就中，但你在課堂上對(duì)學(xué)生的一聲請(qǐng)，你在注視學(xué)生時(shí)的一抹笑，你在學(xué)生頑劣時(shí)的一聲斷喝，你在學(xué)生頹廢時(shí)的一記醒拍――這何嘗不是在詮釋著師德的內(nèi)涵；當(dāng)你和同事為教學(xué)認(rèn)真地爭(zhēng)論時(shí)，當(dāng)你和學(xué)生為理想專注地探討時(shí)，當(dāng)你閑庭信步談笑風(fēng)生時(shí)，當(dāng)你大庭廣眾揮灑自如時(shí)，你又何嘗不是在演繹著師德的模樣！
這樣的師德模范我們的身邊不也比比皆是嗎？譚絢麗老師，慣于臨危受命，也勇于挑重?fù)?dān)，幾次半路接管亂班，她都不辱使命，用超出常人的付出和富于魅力的教學(xué)，征服學(xué)生。羅瑰老師，為帶好語(yǔ)文組團(tuán)隊(duì)，身先士卒，打造精品課堂，錘煉自身素養(yǎng)，為我校形成濃厚文學(xué)藝術(shù)氛圍起到領(lǐng)頭雁的作用。付義文老師，政教兩不誤，不僅自己工作出色，對(duì)年輕教師的傳幫帶更是不遺余力，他總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地當(dāng)成公共資源，為教師形成良好的學(xué)術(shù)研討習(xí)慣作出表率
像這樣的老師還有很多很多。我們能扭轉(zhuǎn)新生入學(xué)時(shí)各科第十的落后局面，教師們桌上那一疊疊演練的試題卷，電腦里那一個(gè)個(gè)精心準(zhǔn)備的課件，是最好的注腳；我們能轉(zhuǎn)變社會(huì)上某些人譏笑的烏合之眾，使他們成為知恥而后勇的上進(jìn)生，是因?yàn)閺男ｉL(zhǎng)書(shū)記到各科教師都在踐行身教重于言傳的職業(yè)信條；我們能從流水的兵到形成有凝聚力的集體，是學(xué)師德養(yǎng)師德，認(rèn)識(shí)到師德高于私利的結(jié)果。正因?yàn)橛袔煹赂呱械慕處�，有健康和諧的團(tuán)隊(duì)，我們十中才能從困境中走出，我們十中的教師才能在人們的審視中挺直脊梁。
當(dāng)終身學(xué)習(xí)成為集體風(fēng)尚，當(dāng)為人師表成為行動(dòng)座標(biāo)，當(dāng)教書(shū)育人成為人生目的，當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)成為職業(yè)習(xí)慣，當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生成為內(nèi)心真情，當(dāng)愛(ài)國(guó)守法成為人性本能――當(dāng)師德成為我們教師錚錚脊梁，我們一定能撐起國(guó)家與民族的明天，創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)！
教師師德演講稿 篇7
幼兒教師應(yīng)具備全心全意、盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)幼兒園特殊的工作性質(zhì)決定了，幼兒教師必須時(shí)時(shí)處處事事都要有責(zé)任心，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從小的方面講就是對(duì)孩子的人身安全、衣食飽暖、喜怒哀樂(lè)甚至每天的心情負(fù)責(zé)。沒(méi)有責(zé)任心，一切工作都無(wú)從談起，一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題的可能性對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)也許是幾十分之一或者幾百分之一，但對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以，無(wú)論在生活照顧還是教育教學(xué)上，教師都要做到精益求精。既要平等地欣賞對(duì)待每個(gè)孩子，還要為他們提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，注意培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈�，如何學(xué)習(xí)，如何生活，引導(dǎo)孩子明白道理，讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
幼兒教育是一項(xiàng)非常細(xì)膩、瑣碎的工作。如果在工作中粗心大意，掉以輕心是非常危險(xiǎn)的事情，會(huì)危及幼兒的生命安全。幼兒教師的觀察一定要細(xì)心，每個(gè)幼兒都有他獨(dú)特的個(gè)性與性格，教師要根據(jù)不同性格的孩子實(shí)施不同的引導(dǎo)方式。如我們班的彭睿小朋友，他喜歡老師隨時(shí)表?yè)P(yáng)他，他才能控制自己不亂打人的行為。對(duì)于性格內(nèi)向的小朋友要不斷的鼓勵(lì)他們，這樣他們才能放開(kāi)自己。對(duì)于活潑調(diào)皮的孩子需要老師隨時(shí)提醒，他們才能管好自己，做自己該做的事。
幼兒教師的教育始終有一顆求知心：不滿足于現(xiàn)狀，不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新知識(shí)，利用一切時(shí)間、機(jī)會(huì)充實(shí)自己、發(fā)展自己，為成為一名優(yōu)秀的幼兒教師不斷努力教師不但要有過(guò)硬的科學(xué)文化知識(shí)，較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)。專業(yè)技能技巧更為重要，教師在給幼兒傳授知識(shí)的時(shí)候要有趣味性，讓孩子在邊玩邊學(xué)的情況下，輕輕松松的理解與接受。
其實(shí)作為一名優(yōu)秀的幼兒教師還應(yīng)該具備三種魅力：
一是高尚的人格魅力�！吧斫讨赜谘越獭笆墙逃ぷ鞯闹匾�(guī)律。對(duì)于從
事啟蒙性質(zhì)的幼兒教育則更為重要。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，他們信任老師，對(duì)老師的言行觀察細(xì)致，反映敏感，更喜歡模仿。因此，職業(yè)的特點(diǎn)要求幼兒教師應(yīng)具備高尚的人格和品德，樂(lè)觀大方的心態(tài)以及耐心公正、熱情開(kāi)朗的性格特點(diǎn)。不論是外部?jī)x表還是內(nèi)在心靈，都要時(shí)刻做孩子的表率。在生活中做孩子的父母，學(xué)習(xí)中做孩子的導(dǎo)師，游戲中做孩子的伙伴。
二是良好的語(yǔ)言魅力。兒童化的語(yǔ)言是師生之間溝通的橋梁，幼兒教師應(yīng)具有簡(jiǎn)明流暢，聲情并茂，通俗易懂，生動(dòng)形象并富有幽默感和感染力的語(yǔ)言能力，它不僅能喚起幼兒思想情感上的共鳴，激發(fā)幼兒的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和求知欲，而且能啟發(fā)他們加深對(duì)事物的理解，直接強(qiáng)化教育效果。
三是豐富的知識(shí)魅力。幼兒教師就像個(gè)百寶箱，什么知識(shí)都要略懂一二，尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，各種新知識(shí)、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，具有強(qiáng)烈好奇心和求知欲的他們，遇到什么都問(wèn)為什么，什么都想得到解答。因此，一個(gè)合格的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)和技能，擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識(shí)魅力，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的要求，滿足孩子對(duì)新事物的，
一名優(yōu)秀的幼兒教師要將愛(ài)心、細(xì)心、耐心和責(zé)任心相結(jié)合，要具備足夠的個(gè)人魅力和熟練全面的教育技能，同時(shí)還要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育觀，有思想，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，善于思考的智能型教師，這也是新時(shí)代對(duì)幼兒教師的要求!做一名孩子真正喜歡而又尊敬的好老師，只有做到了這些，才能稱得上是一名優(yōu)秀合格的幼兒教師。
教師師德演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、你們好!
今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱……不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢買來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。那位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦
教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說(shuō)道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說(shuō)走就走啊。咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢來(lái)衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹(shù)立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過(guò)失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子。可是假期里旅途的愉快讓我忘記了對(duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說(shuō)：“楊老師，上次你說(shuō)我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢。”“是啊，是啊，還有我!”一群孩子圍了上來(lái)，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺(jué)得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信，就守住了成功!
最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”讓我們的教師都行動(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落!
教師師德演講稿 篇9
小時(shí)候，曾有一個(gè)夢(mèng)想，那就是站在三尺講臺(tái)上，手中的粉筆吟唱出一曲曲動(dòng)人的歌謠，知識(shí)的幼苗在孩子的心中瘋長(zhǎng)，師德演講稿：我的教師夢(mèng)。如今，夢(mèng)想終于成真，我成了一名光榮的人民教師，我的心情如此激動(dòng)。然而，我也感到了肩上的沉重，因?yàn)�，我是教師，是塑造靈魂的使者呀!多少責(zé)任，多少期望，都在我的身上。
我深知，沒(méi)有辛勤澆灌，哪來(lái)春色滿園，桃李芬芳?沒(méi)有筆耕墨耘，哪來(lái)祖國(guó)昌盛，千萬(wàn)棟梁。一批批學(xué)子，由黃口小兒成長(zhǎng)為時(shí)代的弄潮兒，浸透了師者多少汗水，多少心血;又飽含了師者幾許欣慰，幾許期盼。曾幾何時(shí)，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成為辛勤園丁的格言。是啊，一株株幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，園丁付出了多少心血啊，驀然回首，青絲已染霜花，他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走。可是，我們可敬的先輩們，無(wú)怨無(wú)悔，只是在埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)，用自己的知識(shí)和品德去點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之光，用自己的一生去澆灌那饑渴的心靈，他們的青春已化為永恒，他們的精神為萬(wàn)人稱頌�！鼻我膊粻�(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花浪漫時(shí)，她在叢中笑，我的夢(mèng)想演講稿《師德演講稿：我的教師夢(mèng)》�！闭撬麄�，用青春和熱情詮釋了最崇高的師魂，譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。
教師為何如此神圣，他們的激情源自何方，冥冥中經(jīng)常默默的思考。不經(jīng)意間，一位老師給了我啟示。他給我講述了給他的一生產(chǎn)生巨大影響的一件往事。20多年前，他當(dāng)了教師時(shí)間不長(zhǎng)，就得了腎炎，一下子住進(jìn)了醫(yī)院。他所負(fù)責(zé)得那個(gè)班沒(méi)有了自己的老師，于是，學(xué)校就只好把他的學(xué)生分散到年級(jí)的其他班里去上課。有一天，他覺(jué)得病情好轉(zhuǎn)了一些，就從醫(yī)院跑了出來(lái)，到學(xué)校去看看。一進(jìn)教室，他一下子呆住了，以往生機(jī)勃勃的課堂，此刻已空無(wú)一人，連桌椅板凳也不見(jiàn)了。他還未從失落的心境中擺脫出來(lái)，就聽(tīng)到了孩子們驚喜的叫喊聲。原來(lái)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己的老師回來(lái)了，立刻從各個(gè)教室里跑出來(lái)，一下子團(tuán)團(tuán)圍住了他，一起喊道：”老師，您快回來(lái)吧!”那一刻，當(dāng)著所有孩子的面，他的眼淚奪眶而出。因?yàn)�，他無(wú)法在世界上最真誠(chéng)的呼喚面前抑制住自己的淚水。
這呼喚永遠(yuǎn)的留在了他的心里，變成了他的信仰，影響了他的一生。我想，作為一名教師，他真的不簡(jiǎn)單，教師的職責(zé)之外，他還給予了孩子們更多的東西，母性的愛(ài)，最純潔的感情。
于是，在以后的教育生涯中，我認(rèn)可了，愛(ài)是維系師生情的紐帶。的確，一個(gè)積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛(ài)源源不斷的注入學(xué)生心中，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，去打開(kāi)他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
教師師德演講稿 篇10
記得剛接任四（4）班班主任時(shí)，我發(fā)現(xiàn)班里有一位女孩，平時(shí)沉默寡言，經(jīng)常望著窗外發(fā)呆，于是我馬上展開(kāi)調(diào)查。從同學(xué)中我得知她的父母在不久前離異了，多么可憐的孩子��！我思索著，究竟該怎樣幫助她？
有一天課外活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她又獨(dú)自趴在窗口發(fā)呆，于是我走了過(guò)去，輕輕地拍著她的肩膀問(wèn)道：“你有什么心事說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)，老師會(huì)幫你的�！彼D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上掛著晶瑩的淚珠，猛地?fù)涞轿业膽牙�，哇的哭了起�?lái)：“爸爸媽媽不要我了，他們真的不要我了……”我本已不太平靜的內(nèi)心此刻更是洶涌澎湃，猶如刀絞一般疼痛，激動(dòng)地對(duì)她說(shuō)：“哭吧，把心里所有的委屈都哭出來(lái)吧！別怕，有老師在！”她哭得更傷心了，把頭深深地埋進(jìn)我的懷里，我緊緊抱住她，撫摸著她的頭，兩人沉默了許久。
從那以后，我便有意識(shí)地經(jīng)常和她一起活動(dòng)，讓她感受家庭所不能給予的母愛(ài)和親情，慢慢地我發(fā)現(xiàn)笑容重回到了她那可愛(ài)的臉頰，我知道她把校園當(dāng)作了她的家，老師和同學(xué)已成了她最親近的人。這是我第一次真正感受到了作為教師的偉大與神圣，因?yàn)檫@些稚氣未脫的孩子需要我的引路，這些年幼弱小的孩子需要我給予勇氣和力量。
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