有關(guān)師德演講稿模板匯編5篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來越高，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編幫大家整理的師德演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德演講稿 篇1
師道在勤.人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆.豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤.只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點;在如海的知識面前謙虛一點，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點;才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質(zhì)不富有時精神豐富一點.
師德演講稿 篇2
我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)�？焖倥蛎浧诤�，現(xiàn)進(jìn)入一個質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評估就是措施之一。年以來，我院也實現(xiàn)了快速發(fā)展，在校生突破萬人，新上本科專業(yè)個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)�？缭绞桨l(fā)展目標(biāo)的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院實施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障�！痢聊暝氯�，我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動員大會”。我認(rèn)為，該會議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個啟動儀式，是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的'心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”（三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
．頭重腳輕，滿足一知半解
．華而不實，耽于夸夸其談
�。〞ㄉ�，缺乏獨立思考
�。畤W眾取寵，追求轟動效應(yīng)
�。么笙补�，不愿踏實積累
．脫離實際，樂于坐而論道
�。撩炞u(yù)，個人主義膨脹
�。蹬睦叮袃~作風(fēng)橫行
�。笱軕�(yīng)付，整日得過且過
．弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
熟練的社會工作者。世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德演講稿 篇3
有人說，師德就是愛，愛一切的學(xué)生，愛學(xué)生的一切；有人說，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。可是，這博大的愛來自于哪，那無私的奉獻(xiàn)又為了什么？
回到錦中，剛當(dāng)班主任，我就遇到了這樣一個學(xué)生。新生入學(xué)不久，她就在課堂上暈倒了，據(jù)說是患了腦血管畸形。這時教室里慌亂一片，我一面安撫學(xué)生，還請醫(yī)生，找家長，找救護(hù)車。
幾次發(fā)作下來，家長、任課教師紛紛向我反映，課堂秩序受到影響。好心人提醒我，干脆勸她休學(xué)吧，少多少麻煩啊。可是當(dāng)她的母親來到學(xué)校時，我看到了一個母親眼中的淚花：“沒辦法，誰讓攤上了這樣的孩子�！蹦赣H是無奈的，因為她無法選擇子女。
同樣，這些學(xué)生，不管他們聰明與否，也不管他們是否健康，只要走進(jìn)了我的班級，我就應(yīng)該愛護(hù)、尊重、引導(dǎo)他們，這就是我無法選擇的責(zé)任。
在她去北京看病的日子里，我仔細(xì)的給同學(xué)講她的病情，講開顱手術(shù)的危險，講她面對的困難，也講她的堅強(qiáng)和樂觀。她給我的每封信我都在班級里讀一遍，因為在信里她是那么想念班級和同學(xué)們。漸漸抱怨聲少了，更多的人來問我：老師，她什么時候做手術(shù)，她還能回來嗎。終于，消息傳來，她的病是由于頸椎疾病造成的，不是腦血管畸形，她，還能回來！
一個周六的下午，她剛下火車還沒到家，就直奔學(xué)校。當(dāng)她推開門時，迎接她的是58支鮮紅的玫瑰和熱烈的掌聲。那一刻，歌聲、笑聲在淚光中飛揚(yáng)，所有的人都感受到心與心的融合，生命的渴望與可貴！而我也深深的沉浸在了這種真摯情感中，體會著一名教師的幸福與責(zé)任。
從教育產(chǎn)生的那天起，教師就與責(zé)任緊緊連在了一起。傳承文明是責(zé)任，塑造靈魂是責(zé)任，啟迪未來也是責(zé)任�？鬃舆x擇了責(zé)任，就放棄了車馬華服，疏食飲水，門徒三千；陶行知選擇了責(zé)任，脫下長袍，挽起褲管，用生活教育的理念塑造新人；馬卡連科也選擇了責(zé)任，放棄了教條的教育理論，開創(chuàng)社會主義教育的新篇。能載上史冊的畢竟是有限的，而一代又一代眾多教師只是默默的擔(dān)負(fù)責(zé)任，傳遞火種，播種希望�！翱嗪弈昴陦航疱X，為他人做嫁衣裳”，他們剩下的只有一肩明月，兩鬢如霜！
當(dāng)改革的大潮洶涌而來的時候，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會飛速進(jìn)步，但不時也有些許暗流涌動：唯利是圖，權(quán)錢交易，暗箱操作，人心不古。面對這些，人們當(dāng)如何選擇？有人選擇了沉默，閉上眼睛，固守田園；有人選擇了抱怨，指責(zé)之后，揚(yáng)長而去；更有人選擇了隨波逐流，渾水摸魚，同流合污。而教師——人類文明的傳承者——卻和我們的前人一樣義無反顧的選擇了責(zé)任。當(dāng)你剛剛走出家門時，是誰讓朗朗讀書聲傳遍了校園；當(dāng)全家圍在桌邊享受天倫之樂時，是誰踏著星光走出了校門。
是誰俯首案邊，為每個孩子做診斷；是誰細(xì)心叮嚀，分析、指點不厭其煩。不論春夏秋冬，酷暑嚴(yán)寒，不管身體如何，疲倦是否，一旦走上講臺，就已經(jīng)傳誦了其他一切的身份——兒子或女兒，丈夫或妻子，父親或者母親——唯一的，你，就只是一名教師。這就是用生命去譜寫，用心血去澆灌的責(zé)任啊。
盡管現(xiàn)實中總有這樣、那樣的不如意，但在我心中，有這樣一個未來：那里有藍(lán)藍(lán)的天，青青的山，潺潺的泉，到處充滿關(guān)愛與友善，公平和公正，文明之花在每寸土地上盛開。我們是何等幸運(yùn)，我們親手播種心中的未來；我們是何等自豪，因為我們重任在肩。這一路必多風(fēng)雨，必多艱辛，那么，就請伸出你的手，讓我們在這攀登的路上攜手同行。
師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
我出身于教師之家，幼承父訓(xùn)，立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過十五年寒窗苦讀，我終于實現(xiàn)了理想，走上三尺講臺，成了一名小學(xué)教師。
從教至今已有十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢，新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)，新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛，學(xué)生才會向你敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學(xué)比起來，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時;當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽到他們親切的問候時;當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們的努力班級取得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠(yuǎn)不會忘記自己肩負(fù)的責(zé)任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們?nèi)松南Ｍ?/p>
師德演講稿 篇5
世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
今天我能以一個教師的身份站在這個講臺上，我感到萬分的榮幸和激動，因為教師的職業(yè)是一個高尚而偉大的職業(yè)，是籠罩在光環(huán)下受人尊敬的職業(yè)，我為能從事這個事業(yè)而感到驕傲和自豪。
然而，在這個偉大事業(yè)的背后，辛勤耕耘的卻是一群普通得不能再普通的平凡人，他們有著自己的喜怒哀樂。這些在柴米油鹽中生活的平凡人，就是我們老師。平凡普通就如一顆小小的鋪路石，也只是社會中的滄海一粟。大多數(shù)的老師，都只是默默地在自己的崗位上，燃燒盡了自己全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就。
記得在小時侯，當(dāng)我看著自己的老師，總覺得他高高在上，無所不能，似乎不食人間煙火，又似乎所有的問題只要報告老師就一定能解決，老師永遠(yuǎn)是庇護(hù)我們的一棵大樹。而現(xiàn)在我長大了，也成了一位老師，成了一棵能庇護(hù)學(xué)生的大樹。一次，當(dāng)孩子們見我去廁所，他們覺得非常新鮮，竟然問我：“老師，你怎么也上廁所的！”面對孩子的問題，我哭笑不得，我知道在孩子們的眼里，我也是高高在上的，我也是無所不能的，我不應(yīng)該需要上廁所的，其實，他們心里想的都是我小時侯想過的。但是俗話說的好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。四年的教學(xué)生涯，我深深地體會到作為一位教師的艱辛與責(zé)任。當(dāng)我們生氣時，能把孩子當(dāng)出氣筒嗎？不能。我們高興時能不批評犯錯的學(xué)生嗎？也不能。我們要收我們自己的喜怒哀樂，和孩子們一起歡樂，一起學(xué)習(xí)。最偉大的演員也不過如此，隱藏自己的喜怒哀樂，去投入另一個角色，我們教師卻是永遠(yuǎn)不會出名的演員，但我們卻是心甘情愿的，因為孩子們可愛的笑容就是我們最好的回報。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！蔽矣梦业膼坌�，我的熱情去接近孩子，關(guān)心他們的生活，了解他們的想法。當(dāng)孩子想媽媽了，我就用雙手擁抱他們、安慰他們，直到他們臉上露出笑容，我才安心；當(dāng)孩子大小便在身上了，我也不怕臟地幫助他擦干凈屁股，換去臟褲子；當(dāng)孩子睡覺出汗了，我也曾輕輕用毛巾幫他們擦汗，讓他們能更舒服的睡覺。。。。。。這一切的舉動，不是因為我要從孩子那里索取什么，只是因為我是他們的老師、他們的姐姐和媽媽。在我對孩子付出愛的同時我也獲得了孩子對我的愛。當(dāng)我疲勞時，孩子們會用他們稚嫩的小手為我捶背，給我捏肩；在節(jié)日到來的時候，孩子們會送上美麗的鮮花和漂亮的卡片，還會對我說“節(jié)日快樂！”；在閑暇的時候，孩子們會粘著我說這說那；在外出時，孩子們會主動的拉住我的手，想和我一起走。。。。。。這種種的舉動，都一度讓我感動不已，這不是用金錢能買到的！這就是愛，世界上除母愛之外的另一種無私的愛。
人們都說教師是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人，但是我想，教師不僅是照亮了別人，也照亮了自己。在陪伴孩子成長的過程中，自己也得到了許多的快樂。師生之間的愛不是單方面的給予，而是互動的。
曾記得，當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，感覺他們多像一枚枚蓓蕾在仰望著藍(lán)天，渴求著陽光雨露。每天清晨，在我的耳邊總會響起：“good morning，miss zang！”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚，隨著一一聲聲“bye—bye，miss zang！”又會給我留下明天的希望之光。孩子們
純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室，放飛的是希望，首巢的是自己；那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆，畫出的是彩虹，灑下的汗水，奉獻(xiàn)的是自己。
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