實(shí)用的師德演講稿4篇

師德演講稿 篇1

　　所謂師德，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道�！睘檫m應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢(shì)，素質(zhì)教育勢(shì)在必行，實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可爭(zhēng)議地成為焦點(diǎn)，其中，師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。

　　一名優(yōu)秀的教師，首先應(yīng)當(dāng)用自己滿(mǎn)腔的愛(ài)去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛(ài)戴的人，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)孩子的熱愛(ài)與關(guān)懷，是一股強(qiáng)大的力量，能在人身上樹(shù)起一種美好的東西，使他成為一個(gè)有理想的人，而如果孩子在冷漠無(wú)情的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)變成對(duì)善與美無(wú)動(dòng)于衷的人。”

　　作為一名教師，不僅僅應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，更新教育觀念，具有創(chuàng)新精神，同時(shí)，作為原定，必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，一份收獲，要把一片愛(ài)心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長(zhǎng)，最終滿(mǎn)園花果，四海飄香。

　　印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭�！边x擇了教師職業(yè)，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，是與花相伴的一生，紅花總得有綠葉的襯托，教師的一生是與愛(ài)相伴的一生，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不局限于個(gè)別的對(duì)象，而是面向全體學(xué)生，教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)，這種責(zé)任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是相互的，教師用無(wú)私的愛(ài)灌溉著學(xué)生稚嫩的心靈，而學(xué)生則用實(shí)際行動(dòng)演繹著一幕幕尊師重道的感人畫(huà)卷。教師的愛(ài)是一滴滴的甘露，使枯萎的心靈蘇醒，教師的愛(ài)是融融的春風(fēng)，使冰凍的感情融化。

　　師德是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦”的偉大修養(yǎng)，師德是陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶一根草去的”人生信仰，師德是徐特立“忠貞為教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的優(yōu)秀品格。

　　師愛(ài)深沉，花繁葉茂，兩鬢白霜，蠟燭成灰，為人師表，筆端心熱，長(zhǎng)江后浪推前浪，無(wú)怨無(wú)悔育新人。

師德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　大家好！今天能夠與各位同仁一起交流，我感到非常的高興。我要演講的題目是“無(wú)愧于自己的選擇”！

　　冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛(ài)便有了一切�！碧ど先�尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е�一顆為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺(tái)，就像一個(gè)大姐姐一樣噓寒問(wèn)暖，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學(xué)生：“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活而不亂，注重效率”，犯錯(cuò)了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生“提醒幸�！�，而我的學(xué)生也不斷地感受到幸福。

　　在短短數(shù)十年教書(shū)生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過(guò)急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠(chéng)所至，一心一意頑石開(kāi)，愛(ài)心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。

　　在這里，我想到了這樣兩句詩(shī)：“生命的遠(yuǎn)景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動(dòng)人，道路的伸展，都是給時(shí)間的方向，從腳下開(kāi)始，從腳下結(jié)束。

　　說(shuō)不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個(gè)道理：人，要無(wú)愧于自己的選擇！既然選擇，就要努力追求。

　　苦中尋樂(lè)，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財(cái)富更多呢？

　　讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎？課外，一個(gè)個(gè)學(xué)生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎？

　　節(jié)日來(lái)臨，一張張飽蘸著學(xué)生敬意的賀卡飛向你的時(shí)候，你能不激動(dòng)嗎？夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時(shí)候，你能不感到幸福嗎？這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷；也只有細(xì)細(xì)品味，才能堅(jiān)定你的選擇。

　　有了一顆服務(wù)心，才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。

　　“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。

　　笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做慧眼的伯樂(lè)，給其成功感；微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做其成長(zhǎng)的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感，是�。⌒δ樝虏庞行蕾p，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。

　　我親愛(ài)的學(xué)生們，是你們的期盼給了我激情；是你們的仰慕給了我信心；是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅(jiān)定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說(shuō)一句：我，無(wú)愧于自己的選擇！

　　朋友們，正確地面對(duì)自己的選擇，努力奮斗吧！為了我們的學(xué)生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧！奉獻(xiàn)自己的青春，收獲“桃李滿(mǎn)天下”的喜悅吧！

師德演講稿 篇3

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　大家好!陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法成功的。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。

　　“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。

　　師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等。

　　教師起了決定性的'作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)�，教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

　　在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的知識(shí)技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無(wú)法取代的，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢?教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生的道德榜樣，因此，必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。

　　“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教育者不應(yīng)只是“教書(shū)匠”，而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精，這些都愿與是否具有高尚的師德，因?yàn)楦呱械膸煹率且磺械膭?dòng)力。

　　教師是"辛勤的園丁"，是"燃燒自己照亮別人的蠟燭"，就因?yàn)榻處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國(guó)的幼苗和花朵，要有教書(shū)育人，為人師表的崇高風(fēng)范，求真知、做"真人"，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息，用自己的無(wú)限忠誠(chéng)，用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽(yáng)。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

師德演講稿 篇4

　　世上有很多東西，給予他人的同時(shí)，自己往往是越來(lái)越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)我：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)！”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，愛(ài)是付出，是自我犧牲。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

　　師愛(ài)，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。今年4月，我有幸在人民大會(huì)堂聆聽(tīng)了方永剛先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，感受到了這位“平民理論家”對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的愛(ài)。

　　2008年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來(lái)，第一句話(huà)問(wèn)的是他的研究生：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了？

　　隨后幾天，方永剛又讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。沒(méi)有講臺(tái)、沒(méi)有黑板、沒(méi)有課桌，方永剛坐在病床上給學(xué)生們上課。即使不一會(huì)兒就臉色發(fā)白，汗珠成串往下掉，他也不肯停下來(lái)。

　　做完第二次化療，方永剛惦記著自己還有幾次課沒(méi)上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問(wèn)題，但腦子沒(méi)問(wèn)題，嘴沒(méi)問(wèn)題！如果離開(kāi)了講臺(tái)，我可能真的會(huì)倒下�！闭f(shuō)著說(shuō)著他竟然哭了。在人生磨難面前，他沒(méi)有掉淚；在傷病痛苦面前，他沒(méi)有掉淚；在死神威脅面前，他也沒(méi)有掉淚；但因?yàn)樯喜涣诵膼?ài)的講臺(tái)，這個(gè)頂天立地的男子漢卻留下了兩行熱淚。他的淚水讓我們真正明白了什么是教師的品德。

　　終于，經(jīng)過(guò)再一、再二、再三的請(qǐng)求，2008年1月15日，在第二次和第三次化療的間隙，方永剛回到離開(kāi)了兩個(gè)多月的教室。看到學(xué)生們，方永剛眼里閃爍出欣慰和滿(mǎn)足，那眼神似乎是說(shuō)：同學(xué)們，我終于又見(jiàn)到你們了！

　　這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。

　　整整軍裝，開(kāi)場(chǎng)白只有一句話(huà)：只要我還能站著，就要為大家講課，這是我的使命。

　　同學(xué)們強(qiáng)忍淚水，他們知道，此時(shí)此刻，他們的老師恐怕連站著都是一種抗?fàn)�，一種與生命的抗?fàn)帯?/p>

　　好像這只是一堂普通的政治課，是方永剛無(wú)數(shù)次授課中最普通的一堂課，依舊是鏗鏘有力的聲音，依舊是幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，依舊是充滿(mǎn)理性的思辯，依舊是入情入理的分析，只是一條白毛巾被他頻繁地拿起又放下，手術(shù)后的引流管被他掖在了軍裝里面……

　　學(xué)生們震驚了，這是一個(gè)癌癥晚期的患者嗎？這是一個(gè)即將接受第三次化療的病人嗎？

　　兩個(gè)小時(shí)的大課結(jié)束了。任何華麗的樂(lè)章也比不過(guò)這樣一堂課更能觸動(dòng)心靈，任何精彩的語(yǔ)言也會(huì)顯得蒼白無(wú)力，同學(xué)們用雷鳴般的掌聲和充滿(mǎn)敬意的目光向方老師敬禮！

　　什么是使命？共產(chǎn)黨員的使命是崇高的，軍人的使命是偉大的，教師的使命是神圣的，不用多說(shuō)什么，不用多做什么，方永剛，一名共產(chǎn)黨員、軍人、教師，在癌癥晚期的時(shí)候往講臺(tái)上一站，就是對(duì)使命的最好詮釋。

　　勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神；“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！

　　報(bào)告會(huì)上，我和同事們聽(tīng)得很認(rèn)真，記得很仔細(xì)，不時(shí)的被方永剛的事跡感動(dòng)得熱淚盈眶。走上三尺講臺(tái)，我們教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，我們?yōu)槿藥煴�。師德，不是�?jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)。讓我們一起建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的首醫(yī)家園，用我們的愛(ài)與責(zé)任撐起教育的藍(lán)天。

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