修身勵(lì)志演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)下社會(huì),能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的修身勵(lì)志演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
修身勵(lì)志演講稿1
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
一個(gè)人,性情溫和,處處體現(xiàn)儒雅之氣,給人感覺(jué)有修養(yǎng),有涵養(yǎng),稱(chēng)之為君子。
荀子說(shuō):“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來(lái)呢?所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子,文明用語(yǔ),待人禮貌,不能稱(chēng)之為修養(yǎng),而是有家教。有家教,是修養(yǎng)的前身。
一個(gè)又修養(yǎng)的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢?他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好,別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁,浮氣喧天,對(duì)名利追求特別在意,而有修養(yǎng)的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜,飄逸,遠(yuǎn)離世喧,采菊東籬下,雖然草盛豆苗稀,卻依然帶月荷鋤歸,并不在意,道狹草木長(zhǎng),稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗,過(guò)著隱居的生活,修身養(yǎng)性,門(mén)前五棵柳樹(shù),衣雖破,卻活出了自我,真我,本我。
再說(shuō)魯迅,用自己的思想感染他人,自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體,不如醫(yī)治好人的精神,他用文字喚醒沉睡的心靈,曾經(jīng)地彷徨,也試圖吶喊,到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示,思考給了他修養(yǎng),他不會(huì)像康有為那樣激情高昂,卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的'感動(dòng),這是一種為人處世的方式,這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說(shuō)陶淵明不去隱居,而是在官場(chǎng)拼搏你死我活,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂,說(shuō)的不好聽(tīng),就是放不下名利寧為五斗米折腰,那么,這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟,而是多了一個(gè)的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江,為世士留下至理名言,這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn),寧為玉碎不為瓦全,雖然壯烈,卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們,多么地不幸,在這個(gè)金錢(qián)社會(huì),人們忙碌而又浮躁,何來(lái)的家教與文明,那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任,修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步,我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù),靜下心來(lái),才能上進(jìn),才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性,舉止優(yōu)雅,做到有修養(yǎng),有涵養(yǎng)。
我的演講完畢。
謝謝大家!
修身勵(lì)志演講稿2
各位年輕的朋友:
大家好!
如果有人問(wèn)你:什么是精彩?你會(huì)怎樣回答?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國(guó)熱?對(duì),它們都是精彩。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩,每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩,但無(wú)論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天,輔導(dǎo)員就告訴們,老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個(gè)年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的“讀書(shū)無(wú)用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無(wú)影無(wú)蹤。時(shí)代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此,要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩,要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈,信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺,路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈,就能讓你順利地泅過(guò)危難的海洋!傳說(shuō)中的火鳳凰,它迎著太陽(yáng)飛翔,為的就是將自己的身體點(diǎn)燃,因?yàn)橹挥腥紵拍苤厣。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫(huà)面。因?yàn)閵^斗拼搏的`過(guò)程無(wú)比精彩!
為了活得精彩,必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ),技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類(lèi)步入二十一世紀(jì),世界多極化,信息全球化,知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見(jiàn),取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說(shuō)“機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人”,那么,年青的朋友們,讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說(shuō),“不滿是向上的靈魂”。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗,沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候,都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高,才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒(méi)有人知道。只是歷史長(zhǎng)河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者,就沒(méi)有理由不為自己喝彩,沒(méi)有理由不活得精彩!都將老去,但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來(lái),而是為了感受和不同的青春而來(lái)。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓活得精彩!
追求成功是我們每個(gè)人的信念,但是如果你想成功,你必須首先讓自己變得優(yōu)秀。優(yōu)秀的概括涵蓋廣泛。它不僅強(qiáng)大,而且需要許多優(yōu)于普通人的特征。許多人一生都在努力提高自己的技能,但收獲與他們的能力成正比,否則就很難提高。因?yàn)槲覀冎恢匾暷芰Γ雎粤似渌匾囊蛩亍?/p>
事實(shí)上,一個(gè)人能否成功往往并不決定他的能力。只要這種能力在一定程度上輔之以其他優(yōu)秀的特征,就能起到事半功倍的效果。生活觀察發(fā)現(xiàn),一個(gè)人的野心,除了他的能力,隱藏在這三個(gè)字,他的掌握變得越來(lái)越好。
一、情商
通俗地說(shuō),情商實(shí)際上是我們對(duì)生活的通常態(tài)度。一個(gè)人的良好行為會(huì)直接決定他的人際關(guān)系,而網(wǎng)絡(luò)的重要性自然不用多說(shuō)。大多數(shù)時(shí)候,即使你有很好的能力但沒(méi)有人際關(guān)系網(wǎng),你也很難做人生的目標(biāo)好工作。相反,只要能力達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),然后有了網(wǎng)絡(luò)的支持,往往就能成功。
因此,平時(shí)我們必須培養(yǎng)我們的情商,也就是說(shuō),我們應(yīng)該注意我們的行為。具體來(lái)說(shuō),不要太以自我為中心,學(xué)會(huì)在自己的地方思考。當(dāng)你和別人相處時(shí),要寬宏大量,心胸開(kāi)闊,以便積累你自己的人際關(guān)系資源。
二、模式
有句話說(shuō)得很對(duì)。能力決定下限,模式?jīng)Q定上限。一個(gè)人一生能取得什么成就通常取決于我們的模式。不管你的能力有多好,如果模式很狹窄,你將無(wú)法放開(kāi)你的手和腳,在你生命中的關(guān)鍵時(shí)刻,你將總是害怕你的手和腳,從而錯(cuò)過(guò)許多機(jī)會(huì)。
那些真正成功和有前途的人往往更注重培養(yǎng)自己的模式。所以在他們做事之前,他們通常還有很長(zhǎng)的路要走。在人生的關(guān)鍵時(shí)刻,他們總是會(huì)表現(xiàn)出無(wú)與倫比的洞察力,善于抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。這樣的人注定會(huì)走得越來(lái)越快,把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
三、自律
決心先開(kāi)口,先修身。無(wú)論你做什么,行動(dòng)總是最重要的。如果沒(méi)有一致的行動(dòng),那么計(jì)劃是完美的,機(jī)會(huì)是適當(dāng)?shù),最后只能是空談。因此,?zhí)行力是做好工作的必要因素。然而,如果你想有很強(qiáng)的執(zhí)行力,你必須有自律能力。這是大多數(shù)人現(xiàn)在所缺少的。每個(gè)人都習(xí)慣于懶惰、拖延和對(duì)外部誘惑的低抵抗力。所以熱量通常持續(xù)三分鐘,中途停止。
如果你想變得越來(lái)越好,最終成為一個(gè)有前途的人,你必須停止喊口號(hào)和忽視行動(dòng)。如果你有想法,你就會(huì)行動(dòng);如果你采取行動(dòng),你會(huì)堅(jiān)持下去,并顯示出你不撞南墻、不回頭的決心。這樣,不管你做什么,即使你最終失敗了,那也將是一個(gè)巨大的成功。然而,如果一個(gè)人能在一生中保持這種自律,他在一生中一定會(huì)取得很大成就。
修身勵(lì)志演講稿3
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
首先我想給大家講一個(gè)故事:
曾經(jīng)在非洲的森林里,有四個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)探險(xiǎn),他們拖著一只沉重的箱子,在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù),就在這時(shí),隊(duì)長(zhǎng)突然病倒了,只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊(duì)員們離開(kāi)他之前,隊(duì)長(zhǎng)把箱子交給了他們,告訴他們說(shuō):請(qǐng)他們出森林后,把箱子交給一位朋友,他們會(huì)得到比黃金重要的東西。
三名隊(duì)員答應(yīng)了請(qǐng)求,扛著箱子上路了,前面的路很泥濘,很難走。他們有很多次想放棄,但為了得到比黃金更重要的東西,便拼命走著。終于有一天,他們走出了無(wú)邊的綠色,把這只沉重的箱子拿給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友,可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結(jié)果他們打開(kāi)箱子一看,里面全是木頭,根本沒(méi)有比黃金貴重的東西,也許那些木頭也一文不值。
難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?
不,他們得到了一個(gè)比金子貴重的東西——生命。如果沒(méi)有隊(duì)長(zhǎng)的話鼓勵(lì)他們,他們就沒(méi)有了目標(biāo),他們就不會(huì)去為之奮斗。
我們需要理想,我們更需要為理想而奮斗!
理想并不是參天大樹(shù),而是一顆小種子,需要你去播種,去耕耘;理想并不是一片綠洲,而是一片荒漠,需要你在上面栽種上綠色。如果你想成為老師,你就要衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;如果你要想成為社會(huì)的有用之材,你就要聞雞起舞,醉里挑燈看劍……
理想并不是沒(méi)有目的的去空想,而是需要以?shī)^斗為基石,沒(méi)有理想的奮斗是不明智的,不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的,同學(xué)們,要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢(mèng)想,就行動(dòng)起來(lái)吧,去為之努力,為之奮斗,這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn),才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
縱觀歷史長(zhǎng)廊,上面的成功者決非一帆風(fēng)順?墒撬麄儫o(wú)一例外地為著自己的理想和事業(yè),竭盡全力,奮斗不息?鬃又苡瘟袊(guó),四處碰壁,乃悟出《春秋》;左氏失明后方寫(xiě)下《左傳》;孫臏斷足后,終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄,堅(jiān)持完成了《史記》;偉人們?cè)谑『屠ьD中,用不屈服,立志奮斗,終于達(dá)到成功的彼岸。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與奮斗同樣很重要:我有一位學(xué)習(xí)并不好的同學(xué),他的數(shù)學(xué)尤其很差。但他下定決心:中考數(shù)學(xué)一定要及格。從他下定決心,有了理想后,他便開(kāi)始努力,他堅(jiān)持“每天十道題,從頭做起”。也許很多想考及格的`同學(xué)都曾有過(guò)目標(biāo),但他們并沒(méi)有為之去努力,最后也都無(wú)奈地接受了事實(shí)。而這位同學(xué)卻為自己的目標(biāo)而奮斗,我相信在明年的6月24號(hào),他不會(huì)遺憾,因?yàn)樗梢岳碇睔鈮训卣f(shuō):我有過(guò)理想,奮斗了,我不遺憾!
也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo),從小就有了各種理想,但你為它們奮斗,努力了嗎?如果有,那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí),如果沒(méi)有,那么就快行動(dòng)起來(lái)吧,這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。
理想是花,需要奮斗的汗水來(lái)澆灌;
理想是樹(shù),需要奮斗的土壤來(lái)培育,
理想是森林,需要奮斗的生機(jī)來(lái)裝扮;
理想是海洋,需要奮斗的沉靜來(lái)點(diǎn)綴。
有了理想,為之奮斗,也許我們沒(méi)有得到任何東西,但我們會(huì)到最后勇敢的說(shuō):我?jiàn)^斗了,我不后悔!
原來(lái)理想就是天空,奮斗便是彩虹。沒(méi)有彩虹的天空灰暗,沒(méi)有天空的彩虹黯淡,讓我們?yōu)槔硐肴^斗,在理想的天空中架起一道奮斗的彩虹!
修身勵(lì)志演講稿4
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
初春的三月,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。雖說(shuō)有些倒春寒,但抵擋不住溫濡的陽(yáng)光,繆斯春天的誘惑。連續(xù)多日的霧霾,直叫人心里毷氉。這難得的空曠,萬(wàn)里無(wú)云,我偏愛(ài)獨(dú)自擁抱自然的賞春。老舍把濟(jì)南的冬天寫(xiě)的景色迷人極致,其實(shí)怪老舍出生的太早罷了,如若說(shuō)和我同齡,在這開(kāi)春的時(shí)令,與我如約赴到這棗莊魯南小泰山、神山、廟山的境地。我想,老舍的感受與我有相同的愉悅心情。在暖暖陽(yáng)光的晌午,倘若老舍和我一同步履休閑郊野,闖入彌眼如此嫵媚,恐怕“濟(jì)南的冬天”又會(huì)在靈感的驅(qū)使下迻變成“魯南的早春”更為恰妥。
微風(fēng)暖陽(yáng)的晌午,最是徜徉時(shí)刻,遠(yuǎn)離聒噪的城市,自我放逐于小泰山、神山、廟山之間彳亍踽踽獨(dú)行。置身綠色主宰的世界季節(jié),身臨其境,春色融化了心情所有的憂傷、煩惱、失眠、神經(jīng)質(zhì),沒(méi)有塵埃。春天是使人充滿活動(dòng)和激情,克服悲觀厭世的情緒。春天的陽(yáng)關(guān)是暖的,微風(fēng)是甜甜的。春天是醫(yī)治心情不愉的季節(jié)。央視名嘴崔永元因?yàn)閴毫ι酱,得了抑郁癥,就是到大自然里陶冶,磨礪,重走紅軍路一年的時(shí)光,復(fù)原了輕松的腦殼。是空曠的大自然,醫(yī)愈一直困擾心頭的頑疾抑郁。
踏青山頂,覓一塊向陽(yáng)的地方背倚高大的巨石稍棲,石頭曝曬的暖暖呼呼地頗好,不必掬捧陽(yáng)光洗臉吝嗇,盡情地沐浴著冬天以來(lái)少有的暖陽(yáng)。不必刻意的醞釀思緒的閘門(mén),盡管瞇起雙眼,不必去想任何事情,更毋須放肆這春的嫵媚。最好是靜靜的倦迷著,聆聽(tīng)萬(wàn)籟的自然聲響,嗅著少許刺鼻的春草氣息。感慨著歷史造化的滄桑山巒,如斯的美麗,身臨其中好個(gè)愜意。微風(fēng)撫摸面頰,熨帖著有一種神仙般的舒服。迷糊夠了,慢慢地睜開(kāi)雙眼,竟不知今夕是何年,身在何處。瞅著湛藍(lán)的蒼穹,觀賞蒼穹間飛掠的老鷹,就連老鷹也會(huì)艷羨我這個(gè)凡夫俗子諸般的享受。傾聽(tīng)時(shí)間流淌的聲音。間或腦海里過(guò)目陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的景致。聯(lián)想著詩(shī)人在觥籌交錯(cuò)之間鼻鼾,恣意而動(dòng),土石為紙,雨雪為墨,一筆豪情,滿紙灑脫。
洆濡姌美的光陰,什么也不做,什么亦不想,讓時(shí)光蹉跎。低首細(xì)看腳下礫石罅縫間酥軟的浮土上,長(zhǎng)著密密麻麻不起眼的野生薺菜。不明就里的人,一直認(rèn)為柳樹(shù)是第一個(gè)迎春的植物,其實(shí)錯(cuò)耶,薺菜一直被人遺忘首個(gè)迎春的報(bào)春野菜。瞅瞅那綠瑩瑩地柳枝,就知道,薺菜要早于柳樹(shù)的冒牙了。俯瞰山下的春耜的老農(nóng),亦是一種畫(huà)的景昳。雖說(shuō)是遠(yuǎn)景,看得出,老農(nóng)是汗流浹背了。要不,老農(nóng)不會(huì)撂下?lián)躏L(fēng)寒的棉絮,赤裸暴脊的勞作。零上十幾度的天氣,如若不是勞作的話,光脊梁?恐怕是要傷寒的了。開(kāi)荒剜地的嫗人,倘若不是傳統(tǒng)的赤身的遮丑羞赧,恐怕那件單薄的褻衣早就和老翁們一樣的甩撂在田間地頭了。無(wú)奈,只能是一會(huì)擦擦流汗而解涼。不必問(wèn),家里的青壯年勞力全部出去打工揾錢(qián)去了。春耜只能怙恃守巢的翁嫗。好在忙活不多,科學(xué)機(jī)械化了。恰好,伺弄種麥故意遺留下的地頭、田園,是些鍛煉活動(dòng)活動(dòng)筋骨的絡(luò)脈,減少心血管疾病的發(fā)生,增益于長(zhǎng)壽延年。算作是貪婪的享受中運(yùn)動(dòng)吧。
我生長(zhǎng)在北方,早年曾在負(fù)笈數(shù)月江南的夏季。只是從電視里瀏覽過(guò)江南的春天,從沒(méi)有零距離得領(lǐng)略過(guò)江南的春天。什么樣子和滋味那只能是在腦子里虛擬一番。我想,北方的春天,恐怕要比江南絲毫不遜色的。山頂上的雜木槎椏開(kāi)始泛青,蒼虬橫秋的松樹(shù)尤為郁郁松松。今年的雨水甚多,土地酥軟豐腴,山上的草皮上伊始露青。山石清凈。這個(gè)時(shí)候,不必?fù)袢★L(fēng)景秀麗的景區(qū)游覽,像我這樣就夠你逍遙自在了。喜歡徒步旅游的日被人、德國(guó)人、美國(guó)人,我想也無(wú)非想尋覓如此恬靜優(yōu)雅明朗情調(diào)的春天境地。晴空的高爽,日光的洋溢,誘惑著蝸居的城里人,不在棲息家里,挪步郊區(qū),簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單,品賞大自然的賦予的神奇。極目所能之處,是牧羊的老人,微風(fēng)飄來(lái)是自編的山歌。在山回應(yīng)中顯得余音裊裊。遠(yuǎn)處漫漶的弓腰摭拾人,無(wú)需問(wèn)就知道是清理麥攏里的雜草,期冀著酷夏的豐稔光景。
小泰山、神山、廟山逶迤連綿。聽(tīng)起名字就是讓你浮想聯(lián)翩。這里沒(méi)有華山的陡峭懸崖,卻凸顯的旖旎風(fēng)光。這里沒(méi)有貴州石林的'怪石嶙峋,俯視深深的山坳足以叫你懼怕的頭發(fā)豎立、驚愕出汗。這里不是顯宦宿紳、文人名儒的常游之地,幾乎每一塊山石、灌木叢林,都隱藏著無(wú)盡的歷史故事。我不比告訴你,這里如何如何的美艷之至。給你留下無(wú)盡的遐想空間,本身夠撬動(dòng)你失眠的夢(mèng)境神往。晌午陽(yáng)光正濃,山更顯的格外清晰通明。幾天前還是嵐霾彌漫,直到正午幾乎都是霧霾籠罩著遲遲不散。是日放晴,步履在山石間,暖暖的,汲取著清新的空氣,誰(shuí)要說(shuō)這里有PM2.5什么超標(biāo),我可要給誰(shuí)急了。這是氧氣的天下。到處充斥著氧氣?諘绲纳揭埃瑫(huì)叫你忘記疲勞和饑餓。在此時(shí),我想起同事們好說(shuō)的口頭語(yǔ):上哪里去旅游去呢,春天是踏青的好時(shí)光。唉,都怪沒(méi)有時(shí)間呀。我則不這么想,家門(mén)口的山脈、曠野,不是很好的去處。用不了多少時(shí)間,更無(wú)需用驅(qū)車(chē)前往,用“11號(hào)”(兩條腿形象像11)就足夠了來(lái)到媖嫻圣地。如此簡(jiǎn)單簡(jiǎn)約不是更為輕松?我們這里的小泰山、神山、廟山就夠神奇了。別說(shuō)景物了,單單就踏山賞青就夠養(yǎng)眼的了。走在崎嶇羊腸小徎的迮徑,本身就是一種十分的愜意、幸福。近期央視、報(bào)紙到處提及“幸!倍,倘若有人問(wèn)幸福嗎,此時(shí)的我心情,就是最好的回應(yīng)真諦。有如此美妙仙境,心里還奢侈什么呢?如若錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)恐怕又是咋咋后悔了。豈不遺憾?老舍“濟(jì)南的冬天”里,不必多想,就是能夠知道的,那是觱發(fā)的清凈,即使沒(méi)有凌冽的寒風(fēng)吹拂,也還是必須著裝厚厚笨重的衣服,身體孱弱者是無(wú)法走出去領(lǐng)略的。說(shuō)不定還會(huì)出現(xiàn)瑟瑟發(fā)抖呢。哪像斯里的光景,童叟與身體羸弱的人皆可適宜,并舒適感強(qiáng)烈。修身養(yǎng)性,天然怡樂(lè)。愛(ài)好寫(xiě)生的人在此嘆為觀止。嗜好作文的人能不有靈感而發(fā)嗎?弱不禁風(fēng)的人在“溫泉小鎮(zhèn)”豈不能驅(qū)寒療養(yǎng)?喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人,小泰山的拾級(jí)而攀足可瀉盡他們周身的力量。深信八卦周易的人,神山的神奇絕能豐盈他們的向往探索心靈。
中國(guó)知名畫(huà)家,張大千曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世間有大美”,日本畫(huà)家東山魁夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“雄偉的風(fēng)景”。我想放在小泰山、神山、廟山也不為過(guò)吧。細(xì)細(xì)品味,覽勝空曠、跌巖起伏山巒的一切,浸透著初春的陽(yáng)光。王羲之蘭亭序里的景色,怎么在這里我卻處處能夠?qū)ι咸?hào)呢,只是囿于時(shí)令不對(duì)等的相差,少些葳蕤茂密的綠意飽滿罷了。吊詭!怪哉!奇哉!好了,筆者說(shuō)了一大通無(wú)聊的贅語(yǔ),休閑養(yǎng)性大半天了。春天醉人難留我,腹肌抗議把家返。晚安,春景!我該打道回府。讀者你的感受是不是有點(diǎn)嫉妒羨慕恨?
我的演講完畢。
謝謝大家!
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