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三分鐘勵志演講稿

時間:2022-04-08 10:46:18 勵志演講稿 我要投稿

關(guān)于三分鐘勵志演講稿范文3篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用越來越廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的三分鐘勵志演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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三分鐘勵志演講稿 篇1

  人世間有許多東西失去了還可以得到,惟有青春,對任何人來說都屬于“一次性消費”,而且是易耗性消費,所謂“人生易老”,所謂“如白駒之過隙”,所謂“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,說的就是它。

  青春,既是一個極具誘惑力的話題,又是一種感覺。這種感覺,有時是無限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一種溫馨的享受,有時又是一份靜靜的逍遙,有時是一份思念的遐想,有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。于是,詩情畫意的夢,天真純潔的幻想、無憂無慮的日子,就這樣自自然然地匯集成一個燦爛的青春季節(jié)。

  也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而復(fù)始的生活節(jié)拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間,你發(fā)現(xiàn)在天藍(lán)風(fēng)輕的春光中,一切都像是透明的,而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈,可當(dāng)你沉浸于茫茫書海,真實地度過青春的每一分鐘,你就會覺得青春的生命在靜靜延伸。

  生命易老,時光飛逝,無論失敗或是成功,它總是青春的痕跡。我們擁有青春,就如朝陽永遠(yuǎn)向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……

  擁有青春,就應(yīng)該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,讓我們高舉愛國的旗幟,繼承前人開創(chuàng)的事業(yè),在改革開放的強(qiáng)國富民之路上高歌猛進(jìn);讓我們的青春之火,在21世紀(jì)的挑戰(zhàn)中閃光;讓我們的拳拳愛國之心,在共創(chuàng)祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話,并一直用它激勵自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認(rèn)為,青春就應(yīng)該燃燒,發(fā)出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?

  青春,是我們一生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實,昭示著寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會遠(yuǎn)去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。

  雷鋒,他告誡我們說:“ 青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于那些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人。

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”作為青年人,一個國家、一個民族的希望所在,心中無不閃爍著夢想,那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候。

三分鐘勵志演講稿 篇2

  我們怎么尋求有價值的企業(yè)?在我過去的研究里,一直在關(guān)注中國企業(yè)的成長模式,在改革開放40年的過程中,很多企業(yè)發(fā)展得很好,也有大量的企業(yè)無法存活下來。這中間有很多環(huán)境的問題、很多外部政策的問題、很多對手的問題、很多技術(shù)的問題,但其中有一個重要的問題,就是企業(yè)自身的價值,我們朝什么方向去追尋,去確定,去尋求?

  一、今天經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的調(diào)整

  我們該如何理解今天所處的環(huán)境?這是我最近一直在關(guān)注的問題,也是大家問我最多的問題。大家會從各個角度去看,無論是中美關(guān)系,還是我們看到今天大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的調(diào)整。

  1、所有東西都在不斷升級

  在今天的整個經(jīng)營環(huán)境中,所有的東西都在迭代升級,沒有東西可以停留在原來的框架之下。這種不斷迭代的要求,是對每個企業(yè)根本的要求。在我們回看自己時,第一個對環(huán)境的認(rèn)識,就是必須不斷地迭代。

  比如微信,它已經(jīng)是一個我們非常熟悉的產(chǎn)品,但它依然在不斷地迭代。我們看到的所有的行業(yè),今天都在重新定義。更重要的是,你的產(chǎn)品和服務(wù)的融合,必須是一個跟隨顧客不斷成長的過程。

  2、一切都正在轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)

  所有的東西都在數(shù)據(jù)化。數(shù)據(jù)決定了我們在市場中的機(jī)會到底在哪里。所以我們在討論整個企業(yè)的價值方向時,我們要理解兩個最重要的東西,一個是效率,一個是價值創(chuàng)新。很多人說商業(yè)模式創(chuàng)新是很困難的,特別是傳統(tǒng)的企業(yè),我就告訴他,不用緊張,如果你的效率比別人高,機(jī)會還是有的。因為數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換過程中,兩個維度都有機(jī)會。

  3、大多數(shù)的創(chuàng)新都是現(xiàn)有事物的重組

  在今天,大部分的事物都是現(xiàn)有事物的重組。并不是說很多東西是沒辦法想象的,我們今天看到的非常多的.東西,就是我們現(xiàn)在已知的東西,怎么樣重組?最典型的例子就是蘋果。蘋果并不是第一個做手機(jī)的,但是它改變了這個行業(yè)。它也并不是第一個出電腦的,但是iPad出現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn)整個應(yīng)用變得完全可能。我們很多人很怕新,但是它并沒有那么困難,你只要對現(xiàn)有的事物更好地去做重組和組合時,就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的創(chuàng)新,都是由這個地方發(fā)生的。

  4、深度互動與深度學(xué)習(xí)

  因為創(chuàng)新的要求,使我們需要很多的學(xué)習(xí),我們講的人工智能,或者未來更多的深度智能化,很重要的一個部分,不在于機(jī)器能不能像人,而在于人能不能保持自己的創(chuàng)造力。所以我之前說過一句話,其實我并不擔(dān)心機(jī)器像人一樣思考,我比較擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考。我們一定要飽有自己深度學(xué)習(xí)和深度互動的能力,這種深度學(xué)習(xí)和深度的互動使得人更具創(chuàng)造力和更有創(chuàng)造的價值。包括我自己也在做在線課程的嘗試,就是希望有一個新的技術(shù)手段讓我與企業(yè)家之間的深度互動和深度學(xué)習(xí)可以更加推進(jìn)。

  5、核心不是分享,而是協(xié)同

  在今天,核心并不是分享,更重要的是協(xié)同。我寫文章不斷地和大家交流,更重要的不是陳老師要分享什么,而是我們之間通過不斷地協(xié)同、互動,做這樣一個知識分享,這種協(xié)同的效率,是更容易產(chǎn)生價值的。

  所以大部分的情況下,很多人會說,我一定要去做分享,分享很重要,但我們還要再加一樣?xùn)|西,就是你愿不愿意協(xié)同創(chuàng)造價值?如果我們沒有能力協(xié)同創(chuàng)造價值,我們就沒辦法創(chuàng)造更大的系統(tǒng)價值。

  6、聯(lián)接比擁有更重要

  聯(lián)接比擁有更重要。這是今天對于很多人的挑戰(zhàn),如果我們對自己擁有的東西更在意,我們可能會有更大的局限性。我們不斷地邊界打開,因為你可以跟更多的人、更多的組織、更多的機(jī)構(gòu)去做鏈接。我在最近發(fā)布的新書《共生》中有一個觀點,一個面對未來的組織要重新調(diào)整兩個認(rèn)知:

  (1)你能不能夠把員工邊界和顧客邊界打開?

  (2)你能不能讓自己不可替代?

  如果從這個角度去討論,你會發(fā)現(xiàn)動態(tài)是一個根本的特征,我們所有人都必須接受,沒有哪些東西是固定不變的。所以邊界一定要調(diào)整,不斷迭代和優(yōu)化,集合智慧形成解決方案。

  7、*不是從內(nèi)部出現(xiàn)的

  很多人怕被*,但*一定是個事實,因為*從來都不從內(nèi)部產(chǎn)生。在你不經(jīng)意的時候,有可能就被*了。我們要從外部看被*時,內(nèi)部怎么調(diào)整自己?怎么開放學(xué)習(xí)?怎么和這些將要*我們的人產(chǎn)生共同協(xié)同的價值和共生的價值?這一次我們比較在意「創(chuàng)」、「贏」和「生」,但我更在意前面的「共」字,如果沒有共就沒有創(chuàng),沒有共就不會有生,沒有共就沒有贏。實際上「共」的概念變得重要,如果你不這樣了解,外部就會把你*掉。*相機(jī)行業(yè)的是手機(jī),*銀行的也可能是支付寶。

  這種*是外部帶來的挑戰(zhàn),怎么給自己選擇一個解決方式,我們今天的「共」,就是一個很好的解決方式。

  8、可量化、可衡量、可程序化的工作都會被機(jī)器智能取代

  我在參觀海爾智能工廠時,我沒有想到的是大生產(chǎn)線上任何一個產(chǎn)品的型號都是不一樣的。當(dāng)大規(guī)模制造都可以個性化定制時,大家可以想像,未來的變化將會非常巨大。那些可衡量的、可程序的、可量化的工作,機(jī)器是可以替代的。如果這些可以替代,我們怎么辦?

  我認(rèn)為這八點對大家來講非常重要,我們?nèi)绻麖倪@個角度去看,會尋找到更多新的機(jī)會。

  二、三個大變化

  基于這樣的理解和研究,我認(rèn)為我們要有三個的變化:

  1、關(guān)于戰(zhàn)略,從「競爭邏輯」到「共生邏輯」

  第一個變化,戰(zhàn)略上我們要調(diào)整。這是我和廖建文教授的一個持續(xù)研究中的一個結(jié)論:我們要從競爭邏輯轉(zhuǎn)向共生邏輯。如果我們按照工業(yè)邏輯去講,我們要贏,我們肯定就是一個競爭關(guān)系。但如果我們按照數(shù)字邏輯去看,我們就必須尋求生長空間。因為我們很多行業(yè)被重新定義時,邊界被打破時,游戲規(guī)則被改變時,你并不知道新的游戲規(guī)則是什么。所以我們所談的贏的所有條件的基礎(chǔ)已經(jīng)改變,我們更重要的是要尋求生長空間。如果要尋求生長空間,我們戰(zhàn)略的空間定義就要被調(diào)整。

  我們討論戰(zhàn)略只說三個最重要的東西:

  (1)我想做什么?

 。2)我能做什么?

 。3)我可以做什么?

  所以我們在戰(zhàn)略上基本上是回答這三個問題的總合。

  想做什么就是我們初心,能做什么就是我們的資源和能力,可以做什么就是我們跟產(chǎn)業(yè)條件和外部市場做對接。但今天的戰(zhàn)略邏輯如果我們繼續(xù)回答這三個問題,你會發(fā)現(xiàn)變了:你想做什么?是要重新賦予定義;你能做什么?最重要跟別人連接;你可做什么?要跟別人跨界。

  所以當(dāng)它變了之后,我們看到一個非常有意思的現(xiàn)象,我們在戰(zhàn)略上出現(xiàn)四種新的形態(tài):

  (1)連接器;

 。2)重構(gòu)者;

 。3)*者;

 。4)新物種。

  這四樣戰(zhàn)略空間就被拉了出來。所以我和很多人講不是今天市場變小,其實是機(jī)會變大,問題就在于你在這4個中能不能出現(xiàn)其中一個與你相關(guān)的東西?

  當(dāng)這些優(yōu)秀的創(chuàng)新企業(yè)出現(xiàn),整個市場的格局確實被它們重新構(gòu)建出來了。所以我對很多人講,不是今天機(jī)會變小了,真的是變多了,最重要的是你要把你的經(jīng)驗扔掉,才能做得到。

  所以我們在可持續(xù)的數(shù)字戰(zhàn)略中,要成為一個賦新者、跨界者和連接者。這樣才能找到我們?nèi)碌臋C(jī)會,這是從戰(zhàn)略上我們要做的改變。

  2、關(guān)于商業(yè),探索未知、穿行時光、呼應(yīng)人類感性的行為

  我們一定要討論商業(yè)價值是什么。大家也很清楚,我最近經(jīng)常講,人在這個世界上并不是一個消費者,他應(yīng)該是一個生活者。有人和我說,這個不一定完全對,我們還應(yīng)該是一個造物者,我覺得那是企業(yè)家的邏輯。對于任何的商業(yè)邏輯來講,我們必須回到人是一個生活者,如果人是一個生活者,商業(yè)在完成什么?商業(yè)在完成認(rèn)知與呼吁人類行為的部分,我們要注意這件事。

  我一直在研究大企業(yè),這些大企業(yè)真正有影響的不是因為它大,不是因為它有野心、有遠(yuǎn)見、有能力,而是因為它們對于追求美好生活所帶來的價值,以及幫助人類近距離、遠(yuǎn)距離分享價值的能力。當(dāng)它有這個能力時,它就去滿足了個體,也同時給了過程體驗。這時,他們的產(chǎn)品實際上就是一個交心的過程,是愛、驚喜和可靠的傳遞。

  如果我們的產(chǎn)品不能給這三樣?xùn)|西,這個產(chǎn)品就無法得到大家對它的追隨。所以我非常希望大家的產(chǎn)品是一個心與心的交換,心與心的托付。

  3、關(guān)于企業(yè),成為全新價值的創(chuàng)造者

  我認(rèn)為企業(yè)就應(yīng)該成為全新價值的塑造。當(dāng)你成為全新價值的塑造者,就像華為走到終端,海爾的「人單合一」,大童的中介保險服務(wù),它幫助我理解了我們怎么用保險愛護(hù)人、推動人,我們要理解什么是全新價值的塑造,這也是我對很多企業(yè)的愿望。

  因此,我們的核心就是要做這三件事:

 。1)以價值成長激勵成員。

 。2)以伙伴關(guān)系促進(jìn)創(chuàng)新。

 。3)以個性服務(wù)贏得顧客。

  未來的組織應(yīng)該是一個共生型的組織,不是一個獨立的組織,也不是簡單的平臺型組織。未來的組織形式是互為主體的,你是主體,我也是主體,最重要的是共生。當(dāng)我們可以共生時,整個狀態(tài)才會存在出來。這樣的共生,打破了單向的競爭,打破了價值活動分離的模式,我們真正圍繞著顧客價值形成了一個理解顧客的概念,這個組織就是我希望的組織,也希望你成為一個共生型的組織。

三分鐘勵志演講稿 篇3

親愛的同學(xué)們:

  今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學(xué)在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。

  那么這個"丑"到底藏在哪里呢?

  我說這個"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩:(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學(xué)費,不如參加*,有吃有喝有地位

  下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:(什么)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。

  這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對于第一個問題--這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心啊!

  古人說:"言為心聲",就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。

  校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對嗎?

  讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。

  讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言,給我們的校園再添一份美吧!

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