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勵(lì)志的演講稿

時(shí)間:2021-03-04 16:11:36 勵(lì)志演講稿 我要投稿

勵(lì)志的演講稿模板集合6篇

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的勵(lì)志的演講稿7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勵(lì)志的演講稿模板集合6篇

勵(lì)志的演講稿 篇1

  理想,一個(gè)熟悉的名詞,只知道他被許下了無(wú)數(shù)的誓言,但最后還是浮云。每當(dāng)同齡孩子的父母說(shuō)自己的孩子考上了某所學(xué)校,此時(shí)就有一種莫名的沖動(dòng),但回想起來(lái)也不過(guò)是三分鐘熱度。曾經(jīng)古人有空血,卻沒(méi)有創(chuàng)造東西的能力,F(xiàn)在我們沒(méi)有血,我們生活在塵土中。

  在今天之前,我是迷茫的,沒(méi)有任何方向的生活,沒(méi)有任何夢(mèng)想,哪怕有三分鐘的熱度,但是今天老師讓我知道了學(xué)習(xí)的重要性和知識(shí)的珍貴。他對(duì)我們說(shuō):“我們?yōu)槭裁磥?lái)這里學(xué)習(xí)?當(dāng)我們作為我的學(xué)生來(lái)到這里時(shí),你的父母毫不費(fèi)力地把你送到我手里。他們把你送到這里是為了讓你去更好的學(xué)校,而不是讓你在這里浪費(fèi)時(shí)間。你看去成績(jī)好的大城市有多光榮,但是他們還有“戰(zhàn)斗在第一線(xiàn)”的能力”“我舉個(gè)真實(shí)的例子:我一個(gè)同學(xué)是大老板,他兒子成績(jī)好,所以想去成都七中讀書(shū)。雖然成績(jī)不錯(cuò),但是在那里讀書(shū)還是要交20萬(wàn),所以必須先有知識(shí)到位,然后才能上四川省一中。雖然不是我們每個(gè)人都那么聰明,那么有錢(qián),能在那里奮斗,但是我們還是在為其他學(xué)校奮斗,比如第二名的綿陽(yáng)中學(xué),前五名的南高。這是我們可以?shī)^斗的地方。一個(gè)人漫無(wú)目的的活了一輩子,這叫平庸,但他一直在朝著自己的目標(biāo)奮斗,這叫此生無(wú)悔。"

  聽(tīng)了老師的話(huà),我感觸良多。我為我的夢(mèng)想而活。即使我的夢(mèng)想很大,如果我不能通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)它,我的心也可以得到滿(mǎn)足。

  現(xiàn)在的我不能只是一只普通的鳥(niǎo),我要做一只抗擊風(fēng)暴的鷹。為了自己,也為了未來(lái),我會(huì)通過(guò)自己的努力贏得南高,讓自己面對(duì)自己的人生。當(dāng)然,我得到了如此震撼的三分鐘熱度,我不會(huì)再有了,有的是我100%的能力用行動(dòng)證明一切!

勵(lì)志的演講稿 篇2

  石守?zé)ㄒ魳?lè)在人生中,是必需,又是奢望的,友誼亦然。

  友誼就是音樂(lè),它們有相似的精神,超越凡俗。為你的生活和生命帶來(lái)超越的色彩。音樂(lè)有多種多樣,朋友也各式各樣,對(duì)音樂(lè)有著不同的理解和看法,朋友也一樣。

  友誼是流行音樂(lè),你可以天天掛在嘴邊,或在某時(shí)候回憶。也許有些朋友對(duì)你的幫助和恩惠,隨著時(shí)間的推移被你忘掉。但是,當(dāng)提起的時(shí)候促使你心懷舊情。

  友誼是搖滾樂(lè)。它在你寂寞和郁悶的時(shí)候,注入激情與活力。當(dāng)你的生活疲乏和精神損失逐漸消失,代之而來(lái)的是重視青春光彩。它有的是活力。

  友誼是輕音樂(lè),它能優(yōu)雅寧?kù)o的圍繞著你。輕松悠閑時(shí),它可以給你帶來(lái)愉快和撫慰,忙碌中的你不妨去聽(tīng)一聽(tīng)。

  友誼是歌劇。它的一切可讓你感動(dòng)不已,對(duì)歌劇的欣賞不是培養(yǎng)的——喜歡的,可以讓你淚流滿(mǎn)面;不喜歡的,則不屑一顧。朋友不也一樣?個(gè)性相投的,一面即成知己,稟性不和終生都?xì)w陌路。

  友誼有時(shí)也是中華古樂(lè)。高山流水,千變?nèi)f化,奏出祖國(guó)大地的和諧之音。而那寬廣的胸襟和誠(chéng)懇的理念,則為理想的朋友構(gòu)出了藍(lán)圖。

  在人世間中,其實(shí)都是音樂(lè)。就看你有沒(méi)有去欣賞它們的耳朵,只是對(duì)他們體會(huì)的不是用耳,而是用心。

勵(lì)志的演講稿 篇3

各位老師,同學(xué)們:

  大家好,今天,我演講的題目是:目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力。

  美國(guó)西點(diǎn)軍校的教材里,編入了這樣一個(gè)故事:

  在一支雪域遠(yuǎn)征軍中,戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界,卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過(guò)度緊張而失明,這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過(guò)的故事,但他至少告訴我們:盲目地前進(jìn),沒(méi)有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒(méi)有太大的差別。

  人生何嘗不是這樣?沒(méi)有目標(biāo)的人只能閉上雙眼,捂住耳朵,企圖忽略別人的進(jìn)步,然后現(xiàn)自我安慰的說(shuō),自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人——?jiǎng)e里科夫? 在自然界,溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥(niǎo)心中的勝地,氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

  在故事里,遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話(huà)小說(shuō)《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。

  然而事物都是兩面性的,好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱(chēng)職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。

  有一位哲學(xué)博士在田邊沉思,發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無(wú)比整齊,好像用尺丈量過(guò)一般,他不禁好奇地問(wèn)田中工作的老農(nóng)是如何辦到的,老農(nóng)忙著插秧,頭也不抬地回答,要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角,很快的插完了一排秧苗,結(jié)果竟是參差不齊,他再次請(qǐng)教老農(nóng),老農(nóng)告訴他,在彎腰插秧的同時(shí),眼光要盯住一樣?xùn)|西,朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn),即可插出一列漂亮的秧苗,博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線(xiàn),劃過(guò)了半個(gè)水田,他又虛心地請(qǐng)教老農(nóng),老農(nóng)不耐煩地問(wèn)他:“您的眼光是否盯著一個(gè)東西?”博士答道:“有啊,我盯住那正吃草的水牛啊,那可是一個(gè)目標(biāo)呀!老農(nóng)說(shuō):“水牛那么大,而且邊走過(guò)吃草,你把他當(dāng)作目標(biāo),合適嗎?博士恍然大悟。

  成功的果實(shí),如同田里的'秧苗,年輕的朋友們,你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果,還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢?

  青春的目標(biāo)沒(méi)有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo),一節(jié)課聽(tīng)懂例題,能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo),考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo),做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可?

  目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲,是遠(yuǎn)行者手中的羅盤(pán),是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈,是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。

  目標(biāo),是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢(mèng),他時(shí)刻們隨著你,同你分享歡樂(lè),共擔(dān)憂(yōu)愁;人因?yàn)橛辛四繕?biāo),生活才有了意義。同學(xué)們,在你迷茫的時(shí)候,請(qǐng)記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

勵(lì)志的演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友:

  談到激勵(lì),利用物質(zhì)和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一,這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的,但卻不是長(zhǎng)期有效的,原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本;再者是人的需求欲望是無(wú)止境的,隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷,當(dāng)舊的需求被滿(mǎn)足或不完全被滿(mǎn)足的時(shí)候,新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿(mǎn)足之后,尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然,如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí),也能不斷滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要,這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久,有效。

  “尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及,在討論管理問(wèn)題的時(shí)候,就比較鮮見(jiàn)了,更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱(chēng)為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求,是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望,也包括來(lái)自他人的敬重,例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人,是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性,即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在,因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性,也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系,例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。

  人本化管理中,要滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值,滿(mǎn)足其“天生我才必有用”的觀念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會(huì)的認(rèn)同,那就是令其享受這種精神上的滿(mǎn)足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵(lì)法寶。

  在管理實(shí)踐中,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿(mǎn)足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段,去提升員工的主觀能動(dòng)性呢?首先,公司必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映,即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。

  公司發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期,劉邦被困巴蜀之時(shí),筑臺(tái)拜將,極大地滿(mǎn)足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在公司的招聘行為中,一個(gè)好的招聘環(huán)境,認(rèn)真而專(zhuān)業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒(méi)有歧視,沒(méi)有質(zhì)問(wèn),給慕名而來(lái)的求職者充分的禮遇和尊重,這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí),左右著他們的選擇!締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】;蛘吖静豢赡茕浻盟械膽(yīng)聘者,但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界,這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開(kāi)始的了。

  如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn),也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào),不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎?三國(guó)時(shí)期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報(bào)劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重,同時(shí)員工也尊重公司使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。

  領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位,也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工,要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的,而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo),就能吸引、留住人才,并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的,公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng),則難以獲得員工的尊重,甚至?xí)庥鋈诵谋诚。最近,曾?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門(mén)”事件,正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書(shū),導(dǎo)致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害,作出了過(guò)激的反應(yīng),致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作。可見(jiàn),尊重是激勵(lì)員工的法寶,而不尊重?走向了另一個(gè)極端。

  多數(shù)的美國(guó)公司,崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn),視其為企業(yè)的“英雄”,而數(shù)字則平衡著人與人之間的,部門(mén)和部門(mén)之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用,取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同,中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上,或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,公司老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性,勵(lì)精圖治,塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。

勵(lì)志的演講稿 篇5

  同學(xué)們!生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗(yàn)。這是你們現(xiàn)在就要考慮到,并著手準(zhǔn)備的事情。在這里我想起一個(gè)故事:

  有一對(duì)兄弟,他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家,發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李,但看來(lái)沒(méi)有什么別的選擇,于是哥哥對(duì)弟弟說(shuō),我們就爬樓梯上去!于是,他們背著兩大包行李開(kāi)始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開(kāi)始累了,哥哥說(shuō)“包包太重了,不如這樣吧,我們把背包放在這里,等來(lái)電后坐電梯來(lái)拿!庇谑牵麄儼研欣罘旁诹20樓,輕松多了,繼續(xù)向上爬。

  他們有說(shuō)有笑地往上爬,但是好景不長(zhǎng),到了40樓,兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半,兩人開(kāi)始互相埋怨,指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告,才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒(méi)有了。弟弟對(duì)哥哥說(shuō),“我們不要吵了,爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓,終于80樓到了!興奮地來(lái)到家門(mén)口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的背包里了。。

  我想,在座的各位同學(xué)一定有許多人讀過(guò)知道這個(gè)故事,請(qǐng)讀過(guò)的同學(xué)舉一下手,這位同學(xué),請(qǐng)你站起來(lái),你能告訴我,這個(gè)故事告訴了我們什么道理嗎?

  有人說(shuō),這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生:20歲之前,我們活在家人、老師的期望之下,背負(fù)著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后,離開(kāi)了眾人的壓力,卸下了包袱,開(kāi)始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想,就這樣愉快地過(guò)了20年?墒堑搅40歲,發(fā)現(xiàn)青春已逝,不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔,于是開(kāi)始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)。。就這樣在抱怨中度過(guò)了20年。到了60歲,發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多,于是告訴自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭,才想起自己好象有什么事情沒(méi)有完成。。原來(lái),我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月,還沒(méi)有來(lái)得及完成。。

  同學(xué)們,現(xiàn)在就是你人生中最重要的時(shí)刻,有夢(mèng)想,就要不放棄任何可能使我們成功的機(jī)會(huì),要盡最大努力實(shí)現(xiàn)它,同學(xué)們,是還是不是?給自己點(diǎn)掌聲

  接下來(lái),希望大家每天都有《怒放的生命》。

勵(lì)志的演講稿 篇6

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!我的演講題目是《青春心·中國(guó)夢(mèng)》。

  夢(mèng)想,是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想,是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想,周而復(fù)始,夢(mèng)想,鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng),幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日,匯聚成了一個(gè)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。

  在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代,在父母雙親投注無(wú)限希望目光注視下。我,一個(gè)普通的高中生,我有一個(gè)青春心,我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單,我的夢(mèng)同樣是我家人的夢(mèng)——考上重點(diǎn)大學(xué)。我不是官二代,我也不是富二代,我只是爸媽普通的下一代,有人說(shuō):“你現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),不在高考中折桂,你斗得贏富二代,贏得了官二代嗎?”是的,這話(huà)我信了。所以,我的夢(mèng)很簡(jiǎn)單,就是努力學(xué)習(xí),考取重點(diǎn)大學(xué),讓父母過(guò)上好日子,自己成為一個(gè)有用的人。我堅(jiān)信通過(guò)自己努力,這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)會(huì)我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。

  我相信這不僅僅是我一個(gè)人夢(mèng),這也同樣是在座的每一位同學(xué)的夢(mèng),是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)高中生的夢(mèng)。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中學(xué)生的夢(mèng)將匯集成一個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng),這是屬于我們的青春心、中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的父母過(guò)上好日子,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生成為國(guó)之棟梁的時(shí)候,我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有理由不實(shí)現(xiàn)!

  “理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感”是的,豐滿(mǎn)是給有準(zhǔn)備的人,骨感是留給沒(méi)有進(jìn)取的人。當(dāng)你在課堂呼呼大睡,作業(yè)東拼西湊,上課遲到早退,你拿什么區(qū)豐滿(mǎn)你的理想。夢(mèng)想不是說(shuō)說(shuō)而已,我有一個(gè)大大的夢(mèng)想。但這個(gè)大大夢(mèng)想要從現(xiàn)在小小的努力開(kāi)始,自習(xí)早到10分鐘,每天多記幾個(gè)單詞,課堂上多堅(jiān)持專(zhuān)注幾分鐘。同樣,夢(mèng)想貴在堅(jiān)持。如此,當(dāng)夢(mèng)想綻放的那一刻,想骨感都骨感不了。

  看著我們的航母開(kāi)始起航了,艦載機(jī)起飛了,海監(jiān)船執(zhí)法釣**了。很多人開(kāi)始熱血沸騰,蠢蠢欲動(dòng)了,大喊我的夢(mèng)想是和我們的航母一起護(hù)衛(wèi)海疆,我的夢(mèng)想市和海監(jiān)船一起維護(hù)我們權(quán)益。我想說(shuō)的是,那些夢(mèng)離我們還太遠(yuǎn),只要我們現(xiàn)在開(kāi)始努力,是可以實(shí)現(xiàn)的。但是,現(xiàn)在我的夢(mèng)想只有一個(gè)——考取重點(diǎn)大學(xué)!只有腳踏實(shí)地,方能無(wú)往不前!

  這就是我的青春心、中國(guó)夢(mèng),一個(gè)依托于現(xiàn)實(shí),很簡(jiǎn)單的夢(mèng),一個(gè)不是夢(mèng)的夢(mèng)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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