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《祝!纷x后感800字

時(shí)間:2023-04-28 10:25:26 振濠 讀后感800字 我要投稿
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《祝福》讀后感800字(通用29篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《祝!纷x后感800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《祝!纷x后感800字(通用29篇)

  《祝!纷x后感800字 1

  近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝!芬晃模瑢︳斞傅奈恼掠衷鎏砹藥追终J(rèn)識。

  《祝!穼懥恕拔摇被丶疫^年 時(shí),聽說了祥林嫂的故事 。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛 。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想?v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次 喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽(yù),卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來,這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認(rèn)識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基,推動(dòng)社會進(jìn)步。

  值得學(xué)習(xí)的是,在當(dāng)時(shí)的社會背景下,普通民眾毫無覺悟,在千百年延續(xù)下的封建思想中混沌地活著。在這種條件下,怎樣才能使人們覺醒呢?事實(shí)證明,直接攻擊舊思想,宣傳新思想,不但不會被接受,還會被當(dāng)作反動(dòng)思想而遭到大多數(shù)人的反對。于是,魯迅便富于戰(zhàn)略性地用敘事的.方式,婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。人們一開始讀來,不會存有戒備心理,只是當(dāng)作一個(gè)微不足道的故事來看,或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著閱讀深入,他卻不知不覺地發(fā)現(xiàn),主人公的命運(yùn)多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會毫不猶豫地推翻它。

  由此可見,斗爭不能只靠沖動(dòng)和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們在贊嘆魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí),更應(yīng)該感謝他,是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。

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  幸福的家庭總是相似的,不幸的 家庭各有各的不幸。

  ——題記

  第一次讀《祝!肥窃诔跻 的時(shí)候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個(gè)時(shí)候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時(shí)間來補(bǔ)償。

  而今,學(xué)完《祝福》之后,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。

  我真想對祥林嫂說一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈!毕榱稚┑拿\(yùn),怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命。祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn),可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的`封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。貞德她不該頂撞封建制度,她錯(cuò)就錯(cuò)在沒有認(rèn)識到自己是如此的渺小,沒有認(rèn)識到命運(yùn)不是自己說怎樣就是怎樣……

  “然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也都不錯(cuò)!蹦銥楹我倩佤旀(zhèn)呢?你不來該多好,既不會惹人厭棄,也不會落魄成為乞丐凍死在街頭,如此一舉兩得的事你為何不去選擇?

  ……

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患。封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。從祥林嫂身上,我們看到了舊中國千百萬;勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會中的一個(gè)毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!

  再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個(gè)社會朝想更光明的方向發(fā)展。

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  個(gè)人認(rèn)為,《祝!肥囚斞笇懙米詈玫 小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝!范际且黄浅:玫奈恼隆

  在我看《祝!芬郧埃乙恢币詾,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的'思想,但是在看了《祝福》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的。《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花 ,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

  我覺得文章最精彩之處是文章的題目 “祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的“祝!眱蓚(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

  文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當(dāng)時(shí)的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法——改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時(shí),“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。

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  《祝福》是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命 運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

  就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,只想平平安安過一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會是這樣,如今所處社會也存在這種問題。

  一位老人見義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒勸阻他,讓他想開點(diǎn),反而幸災(zāi)樂禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

  好在還有那么一群人,他們默默地幫助 別人,無私奉獻(xiàn),20XX年感動(dòng) 中國人物 謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的.妻子“你死后,我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言,在妻子離開后,細(xì)心照顧岳父岳母,將他們當(dāng)作自己 的親生父母 ,幾十年如一日,沒有一絲怨言,他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老,撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲,其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨 雨,只有謝延信能體會到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬,一步一步登上善良的頂峰,散發(fā)著人性的光輝。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频,只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽光,感受一絲溫暖 ,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會永遠(yuǎn)成為過去,和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演!

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  新年的喜氣還在爆竹燃放后的煙霧中彌漫,人們談笑風(fēng)生,忙著殺豬宰羊,求神拜佛,完全沒有察覺到有一個(gè)人正在他們眼前死去。這個(gè)人便是祥林嫂,魯迅筆下的一個(gè)被社會遺棄的乞丐。

  魯迅生動(dòng)地塑造了祥林嫂這個(gè)受侮辱、受壓迫的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,深刻地揭露了封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。祥林嫂勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她曾進(jìn)行過不斷地掙扎與抗?fàn),但終究還是被舊社會壓垮、吞噬了。不但平平安安地做人的權(quán)利沒有爭得,就是完完整整地保全自身的希望也已破滅。祥林嫂的反抗完全是出于自發(fā)的,她對自身的反抗還缺乏正確的認(rèn)識,常常把生活的希望寄托于封建勢力和封建迷信思想,因而從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。祥林嫂作為一個(gè)受侮辱、受迫害、被剝削、被奴役的舊中國勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會的悲劇,她的生活遭遇、思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神摧殘。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的'化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。祥林嫂死了,但究竟是誰殺害的她呢?是她婆婆還是衛(wèi)老婆子?不,她們只是整件事情的導(dǎo)火線;那是其它的傭人?不,他們也僅僅起了推動(dòng)作用;還是魯四叔和魯四嬸?也不是,真正操縱這些人的是封建思想的禁錮,使他們變得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步淪落。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了天使美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)……

  如果能讓祥林嫂在我們這個(gè)時(shí)代再重生一次,也許她能夠像現(xiàn)代的中年婦女一樣,讓自己的兒子丈夫挽著,幸福 地笑著!

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  我不知為何要寫下這篇讀后感;我仿佛感覺魯迅的那個(gè)年代已與我們漸行漸遠(yuǎn);我想,是為了掩飾或說成彌補(bǔ)語文課上答不出“《祝!分小钡膯栴}的尷尬罷?抑或我是為了尋求內(nèi)心的安慰——現(xiàn)在的我們,對于那個(gè)充滿悲劇性的年代的人們已漠不關(guān)心了,國民的生死存亡愈加與我們不相干了,掩藏在內(nèi)心深處的“吶喊”與“彷徨”已被周圍浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒了……

  當(dāng)然,現(xiàn)在是和平的年代,若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感,像魯迅那個(gè)年代的熱血青年,以“救國救民,強(qiáng)國強(qiáng)民”為人生最高思想,是不現(xiàn)實(shí)的,為“杞人憂天”,留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷,使災(zāi)難降臨時(shí),中國人能夠團(tuán)結(jié)起來,不重蹈曾經(jīng)亡國作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在,更是有十篇小說、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面,仿佛意義也在此。

  然而我要說的不只這些。

  祥林嫂作為封建社會受壓迫、玩虐的典型,把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn),讓我感到無限的悲哀。我想:一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭取的還是由周圍的空氣所決定的呢?誠然,這散發(fā)著惡臭的'空氣能麻痹人的心靈,回眸慨嘆,原來的自己被空氣包圍,而現(xiàn)在的自己不為人滿意,因?yàn)槿俗兞,徹徹底底地變了,變得破爛不堪,乞食保命?上榱稚┻是原來的祥林嫂,依然善良頑強(qiáng),可她終究還是死了,孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥,形單影只,活著只是為森林服務(wù),死了掉在這林子枯死的樹葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里,不為人所知?梢姡粋(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的,受封建思想的劇毒,再是怎樣的掙扎,義勇而頑強(qiáng),終究逃不過孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。

  而魯迅先生善于寫這悲;課上老師說,做他的文章的題,用些悲劇性的詞句即能拿下大半分,稍加渲染可得滿分。我對此點(diǎn)個(gè)贊。試問:倘寫下喜劇性的人,結(jié)以美麗動(dòng)人的尾,怎會喚起悲劇性的人,去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會?

  祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了,我們難以從身邊尋出它的影子,是源于我們的思想解放了,祖國發(fā)展了,人民民主了。我們確保不再有封建頑疾,這是時(shí)代的進(jìn)步;這進(jìn)步的背后,隱含著曾經(jīng)的烙印。

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  魯迅先生是我最敬佩的作家之一,他以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀到了他的小說——《祝福》……

  《祝!肥囚斞赶壬男≌f代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn),祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經(jīng)過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了?上Ш镁安婚L,命運(yùn)捉弄人,賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

  祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強(qiáng)的,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬個(gè)中國母親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí),我們也看到了魯迅先生熱愛勞動(dòng)人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱耍斞赶壬艑懴铝诉@一篇小說,魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,引起了我們的'深思。

  這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時(shí),我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會主義國家,我們是多么的幸福!我們生活在這樣的環(huán)境里,我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好努力,奮發(fā)向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!

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  魯迅先生是我國非常有名的一位文學(xué)家,前不久讀了他的一篇小書《祝!沸闹懈惺茴H多。這本小說也讓我看到了那個(gè)黑暗的封建時(shí)代。文中的主人公祥林嫂可以說她的一生是非常悲慘的,在她的身上我們看不出沒有一處不悲慘的地方。她只是一位普普通通的農(nóng)家婦女,可是因?yàn)槭艿椒饨ǘY教的思想的束縛。在她的丈夫死去以后,她的婆婆竟然要將她賣給其他人。當(dāng)時(shí)的祥林嫂還是具有反抗精神的,她逃走以后跑到鎮(zhèn)上一位地主家里面當(dāng)傭工,可是沒想到,沒過多久就被婆婆給搶走了,賣到賀家。

  她一開始的時(shí)候是想反抗的,可是經(jīng)過一次又一次的失敗,最后只能夠順從。比較幸運(yùn)的是,她的丈夫賀老六是一位比較淳樸的農(nóng)民,他們兩個(gè)人在一起沒多久就有了兒子阿毛。很多人都覺得而且包括祥林嫂,自己也覺得自己可以過上一個(gè)好日子了。但是天不遂人愿,誰也想不到賀老六因?yàn)閭屪约旱牟?fù)發(fā)而死,祥林嫂的兒子阿毛也因?yàn)橐淮瓮獬龅臅r(shí)候被狼叼走給吃掉了。她的大伯認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)天煞孤星,所以將她趕出家門。就這樣嫌少,成為了一個(gè)無家可歸的人。經(jīng)過這一次又一次的打擊之后,她已經(jīng)徹底崩潰了,最后在別人慶祝新年的時(shí)候她被凍死了。我們縱觀祥林嫂的一生是極其悲慘,一開始的時(shí)候她是一個(gè)善良淳樸并且頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女?墒撬錾臅r(shí)代是一個(gè)非常不幸的時(shí)代,是一個(gè)黑暗的時(shí)代,是一個(gè)被封建禮教和封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代。所以沒有人會關(guān)心她的'命運(yùn),所以她會被踐踏破壞。

  以小見大,我們可以從魯迅先生的文筆中見到當(dāng)時(shí)我國的情形。因?yàn)橄榱稚┲皇钱?dāng)時(shí)我國封建社會許許多多個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影,這些婦女的一生就是我國封建社會下許多普通母親的真實(shí)寫照。魯迅先生通過祥林嫂的悲慘命運(yùn),向我們揭示了封建社會對勞動(dòng)?jì)D女的踐踏和迫害。也讓我們看到了封建禮教的本質(zhì)。也許正因?yàn)槿绱,魯迅先生才會寫下這篇小書向我們揭示當(dāng)時(shí)中國的黑暗也引發(fā)了我們的思考。這篇小說讓我讀懂了封建社會是一個(gè)非常黑暗的社會,我很慶幸自己能夠出生在如今這個(gè)時(shí)代。

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  《祝!肥且黄屛腋杏X很多的文章。在文章中,祥林嫂子的生活是坎坷的。她深受封建禮教、迷信思想和無人性的傷害。40歲時(shí),她的頭發(fā)是白色的,臉是無血的,就像一具直立的尸體,最終導(dǎo)致了生命的毀滅。

  這樣一個(gè)普通而簡單的底層勞動(dòng)?jì)D女,只是想過上安全的生活,可以生存,但她的愿望沒有得到滿足。造成這場悲劇的原因是什么?我認(rèn)為,雖然封建禮教的毒害是一個(gè)重要的原因,但人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)的'封建社會,而且在當(dāng)今社會也存在。

  一位老人勇敢地抓住了小偷,但他周圍的路人都在旁觀,沒有人幫忙;一位頭發(fā)幾乎全白的老人出現(xiàn)在公交車上。老人年紀(jì)大了,腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)慢。公交車司機(jī)不耐煩地催促老人快點(diǎn),公交車上的乘客沒有站起來讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折的學(xué)生站在高樓頂上,想自殺。樓下的人不僅沒有勸阻他,還讓他想開車,相反,幸災(zāi)樂禍地喊道:跳!跳得快,為什么不跳呢?跳得快,為什么不跳呢?……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生。我們不應(yīng)該反省自己嗎?反思以前遇到類似情況的時(shí)候,我們是否也扮演了一個(gè)只想看熱鬧,不為別人設(shè)定出地的旁觀者的角色。

  幸運(yùn)的是,還有一群人默默幫助別人,無私奉獻(xiàn)。2007年感動(dòng)中國人物謝延信就是其中之一。謝延信遵守妻子你死后,我必須好好照顧我的岳父和岳母的承諾。妻子離開后,他小心翼翼地照顧他的岳父和岳母,把他們當(dāng)作自己的親生父母。幾十年來,他沒有抱怨。他一直支持兩位老人和女兒。只有謝延信才能體會到從二十多歲到五十多歲的風(fēng)風(fēng)雨雨。謝延信就像一頭瘦弱的老馬,一步步登上善良的巔峰,散發(fā)著人性的光輝。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會的圈子里,每個(gè)人都應(yīng)該找到自己善良的本性,因?yàn)槿诵陨鷣砭褪巧屏嫉模麄儾恍⌒淖咤e(cuò)了方向。我們不乞求做任何驚天動(dòng)地的偉大事情,只有本能地善待他人,讓有困難的人看到一縷陽光,感受到一絲溫暖,找到一點(diǎn)希望。善良的人性就像一朵嬌嫩的玫瑰,只要我們能小心照顧,小心照顧,我相信會有越來越多殘酷的玫瑰再次展現(xiàn)它的香味!祥林嫂子將永遠(yuǎn)成為過去,和諧的社會將不再有這樣的悲劇!

  《祝!纷x后感800字 10

  魯迅先生是我最欽佩的作家之一。他以筆為武器,奮斗了一輩子,被譽(yù)為民族靈魂和現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀了他的小說《祝!贰

  《祝!肥囚斞赶壬男≌f代表作之一。它寫的是小說主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一位被封建禮教壓榨的貧困農(nóng)家婦女。丈夫去世后,殘忍的婆婆想賣她。她逃到魯鎮(zhèn)魯四爺家當(dāng)傭工。不久,她被婆婆家搶走,賣給何家和何老六結(jié)婚。經(jīng)過一系列的反抗,她終于不得不服從了。幸運(yùn)的是,她的丈夫何老六是一個(gè)單純忠誠的農(nóng)民,然后她有了兒子阿毛。祥林嫂子終于可以過上穩(wěn)定的好生活了。不幸的是,美好的時(shí)光并沒有持續(xù)多久。命運(yùn)捉弄了人們。何老六因傷寒復(fù)發(fā)而死。不久,她的`兒子阿毛又被狼吃掉了。因此,她被叔叔趕了出去,成了一個(gè)無家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過沉重打擊,祥林嫂失去了理智,但人們也說她再婚有罪,要求她捐贈門檻贖罪,否則她會在陰間受苦。經(jīng)過千辛萬苦的積錢和捐贈門檻,她仍然無法擺脫人們的歧視。最后變成了乞丐`在年底人們祝福新年的歡樂氣氛中,她以極其復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

  祥林嫂子的生活是坎坷而悲慘的生活。她最初勤奮、善良、簡單、頑強(qiáng),但在封建教育和封建思想占主導(dǎo)地位的舊社會,她被踐踏、迫害、摧毀,甚至被舊社會吞噬。祥林嫂子是中國封建社會成千上萬婦女悲劇命運(yùn)的縮影,她的生活是封建社會制度下成千上萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的破壞和迫害,向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。與此同時(shí),我們也看到魯迅先生熱愛勞動(dòng)人民,憂國憂民,深切同情壓迫婦女。正因?yàn)槿绱耍斞赶壬鷮懥诉@部小說。魯迅先生赤裸裸地向我們的讀者展示了一位被封建禮教壓榨的貧窮農(nóng)民婦女,這引起了我們的深思。

  這部小說讓我明白了封建社會制度下勞動(dòng)?jì)D女的生活有多悲慘!就像小說中的祥林嫂一樣,她經(jīng)歷了世界上所有的痛苦,最終帶著滿滿的屈辱和傷害離開了世界。同時(shí),我也很高興我們生活在這個(gè)社會主義國家。我們有多幸福!我們生活在這樣的環(huán)境中,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力工作,努力工作,為祖國的美好國家舔磚!

  《祝!纷x后感800字 11

  魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器,戰(zhàn)斗了一輩子。他被譽(yù)為“民族之魂”,現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀了他的小說——《祝福》.

  《祝!肥囚斞傅拇碜髦唬鑼懥诵≌f主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女。丈夫死后,狠心的婆婆想背叛她。逃出來后,她在鹿鎮(zhèn)四老爺家做家政。不久后被婆婆家?guī)ё,賣給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過一系列的反抗,她終于不得不服從。幸運(yùn)的是,她的丈夫何老六是個(gè)憨厚的農(nóng)民,然后她有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的生活了?上Ш镁安婚L,命運(yùn)捉弄人。何老六因傷寒復(fù)發(fā)去世。不久,她的兒子阿毛被狼吃掉了,于是她被叔叔趕了出去,成了一個(gè)無家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過重重打擊,祥林嫂失去了理智,但人們還是說她再婚“有罪”,要求她捐出門檻“贖罪”,否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢,捐了門檻,還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐,在歲末祝福新年的歡樂氣氛中餓死了。

  祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良,單純堅(jiān)韌。但是,在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被舊社會踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國封建社會千千千千萬萬婦女悲慘命運(yùn)的縮影,她的一生是封建社會制度下千千千千萬萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的`悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛勞動(dòng)人民,憂國憂民,深切同情被壓迫婦女。正因?yàn)槿绱,魯迅寫了這部小說。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女,引起了我們的深思。

  這部小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么悲慘!就像小說里的祥林嫂,她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿滿的屈辱和傷害離開了這個(gè)世界。同時(shí),我很高興我生活在這個(gè)社會主義國家,我們是多么幸福!我們生活在這樣的環(huán)境中,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力工作,進(jìn)步,為祖國的偉大祖國做出貢獻(xiàn)!

  《祝!纷x后感800字 12

  一個(gè)彷徨又無助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個(gè)世界。“人死后究竟有沒有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團(tuán)聚”,這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個(gè)世界的,我們可想而知。

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨(dú)流水……是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂帶著渴望來到這個(gè)世界,卻帶著遺憾離開了這個(gè)世界。她是舊社會婦女的典型代表,舊時(shí)的女性在社會上沒有地位,沒有自尊。人們信奉“女子無才便是德”的`信條,各種條條框框禁錮著女性。想想現(xiàn)在的我們,有多幸福。擁有與男孩子同樣的受教育的權(quán)力,社會上男女平等,不分貴賤。現(xiàn)在社會上有許多女孩子能書善畫,有的甚至比男孩子更勝一籌。父母老師對男女同學(xué)都是一視同仁,女孩子只要有志向,同樣能擁有精彩的人生。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。

  《祝福》讀后感800字 13

  上中學(xué)時(shí),喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對封建勢力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬勞苦大眾站在一道的,這一點(diǎn),在《祝!防锩娣从车暮苊黠@。

  一般人閱讀文學(xué)作品,常常是從旁觀者的視角來看它。要是作一下角色互換,如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個(gè)人,我們會對祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們就是祥林嫂本人,面對那么多的精神苦難和身體苦難會怎樣?自己又希望他人如何對待自己?

  很多人就是魯迅筆下的“無聊的看客”,對同一階層的祥林嫂的死也是那么的無所謂!很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑,這是一種對他人痛苦的麻木冷漠。

  經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的'成長又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧鋈ヅc之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。

  一個(gè)人如果不懂愛別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn),看出社會的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槿硕家粯印?/p>

  《祝!房胺Q一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。

  《祝!纷x后感800字 14

  魯迅筆下的悲劇,事隔多年,如今卻仍在上演著。

  無論是祥林嫂,這個(gè)由社會鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個(gè)在封建社會被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處,他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的`人。

  那些人如果沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事,在他們眼里,他只不過是逗樂他們的笑料,是增添生活趣味的調(diào)味劑,是充實(shí)空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情,沒有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛偽的淚水,這些的一切不由得把她推進(jìn)了萬丈深淵,在孤獨(dú)中走向絕望。

  是那個(gè)時(shí)代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個(gè)祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀滅。

  前不久,有一個(gè)小女孩就親身經(jīng)歷了一個(gè)生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個(gè)身材魁梧的人在她面前倒下,而她因?yàn)樯眢w瘦小搬不動(dòng)他,周圍迅速迎來一群圍觀的看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒有人理睬。于是她感受到了一個(gè)人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無能為力。

  這是這個(gè)時(shí)代的悲哀嘛,我們不經(jīng)審問自己,為什么這些人類本該有的善性,在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽說路見不平拔刀相助,那為什么真有這事時(shí)我們寧愿當(dāng)一個(gè)看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當(dāng)我們把這些路人看作是自己的親人時(shí),我們還會選擇看熱鬧嘛,我們問什么不能換位思考一下呢,如果像當(dāng)時(shí)被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那么革命黨人會不會勝利呢,如果把一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們必死無疑,而把這些風(fēng)險(xiǎn)大家一起承擔(dān),那么后果也許就不是我們看到的那般。

  所以,古往今來,無論社會在怎樣的發(fā)展,科技有多么的先進(jìn),對于我們們來說,都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那么冷漠,我們的明天才會更加美好。

  《祝福》讀后感800字 15

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝!,讀后我深有感受。祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝福》這篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造,一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

  小說采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級對勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀,不如說這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照,封建的社會殘害了多少無辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的.淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。

  小說多用動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。

  還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代。總是會有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界,我們應(yīng)該好好珍惜。

  《祝福》讀后感800字 16

  《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。

  從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主——魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋(gè)寡婦而不喜歡她,以至于后來別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會做的重活,但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗,而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已,后來還是逃不過,被迫再次嫁人,然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對她的眼光都變了,都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來,最終,她被這種精神折磨給活活逼死。然而,造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的`責(zé)任,因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈,所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng),如果她敢于反抗,及時(shí)離開魯鎮(zhèn)的話,也就不會有這樣的悲劇發(fā)生了。

  魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí),魯鎮(zhèn)的人面對她的遭遇不但不同情她,反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最后一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著,更認(rèn)為她死后會受到懲罰,這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利,因此,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手。

  這篇小說反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀,對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當(dāng)中的我們,是有深遠(yuǎn)意義的,它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

  《祝!纷x后感800字 17

  祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式:一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。

  祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工,可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的`是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力干活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級覺悟的悲哀。然而,連這樣的時(shí)代也并不能維持太久,隨之而來的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。

  由于封建的“夫權(quán)”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來說已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快,賀老劉病死,心愛得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來收屋,她被封建得“族權(quán)”趕出深山,不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^去經(jīng)歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不干凈”,“敗壞風(fēng)俗”的人,被無情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候,又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來積存的全部錢,指了門檻,她內(nèi)心舒暢,坦然地回來,本以為一切都會好轉(zhuǎn),得到的卻仍是“放著吧,祥林嫂”這樣的拒絕。

  祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

  而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

  《祝福》讀后感800字 18

  讀過《燭光祝!愤@本書后,我被文中一個(gè)又一個(gè)的真情故事所感動(dòng),故事所體現(xiàn)的友愛、公平、民主,所體現(xiàn)的軍民之間的關(guān)愛,晚輩對長輩的感恩之情,都讓我對父母、對老師、對朋友有了新的認(rèn)識。

  在地震中還堅(jiān)持留在手術(shù)臺前的曾令春“我們都在,不要擔(dān)心”,這輕輕的一句話,帶給病人的不僅僅是健康,還有活下去的信心和勇氣!連續(xù)工作16天的電力工人曹響林,因勞累過度,倒在110千伏21米高的鐵塔之上,為了他熱愛的事業(yè),為了保一方電路通暢獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。還有為保衛(wèi)祖國邊防,三年沒有和母親見面的馬文,他們隔河相見的場面,讓我哭了一回又一回。

  在看完為媽媽洗一次腳的文章后,我也為媽媽洗了一次腳,雖然沒有人給我分配這項(xiàng)工作,但我知道媽媽為我付出了太多太多,每次我學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,都能看到媽媽幸福的微笑,而每次的頭疼腦熱,感冒發(fā)燒,都給媽媽增添一絲皺紋。

  我愛媽媽,但我從沒想過能為媽媽做些什么,這篇文章使我深受教育,也給了我許多啟迪:原來,能為媽媽做的事太多太多,一個(gè)問候、一句關(guān)心的話;倒一杯水,盛一碗飯,都能表達(dá)我對媽媽的愛,對媽媽的情!

  我們的中國是強(qiáng)大的`,我們的民族是團(tuán)結(jié)的,我們的社會是和諧的。8.0級大地震讓我們中國人更加堅(jiān)強(qiáng),讓世界為我們的精神震驚!雖然我們是孩子,但我們一樣有力量!馬健同學(xué)就用自己的雙手,扒出了自己的同學(xué)向孝廉。帶傷卻堅(jiān)持留在校園營救自己同學(xué)的佘友富,還有我們敬愛的劉寧老師,為了59名學(xué)生,不顧自己女兒的呼救。雖然他失去了一個(gè)孩子,卻得到了59名孩子的尊敬和愛戴!還有很多很多,每一篇短文都是對我心靈的洗禮,每一個(gè)小故事都讓我感動(dòng),讓我知道和諧的重要和來之不易。

  《燭光祝!纷屛腋惺艿疥P(guān)愛的力量是偉大的,只要大家互相關(guān)心、互相幫助,無論多大的困難我們都能戰(zhàn)勝!一個(gè)人的力量是微弱的,但合在一起,就會變成無窮的力量!我要和同學(xué)們一起行動(dòng)起來,關(guān)愛他人,關(guān)愛校園里的一草一木,共同構(gòu)建一個(gè)和諧校園。我們更要盡自己的微薄之力,幫助受災(zāi)地區(qū)的小朋友,給他們再多一份關(guān)心,再多一份溫暖,愿災(zāi)區(qū)的同學(xué)們早日過上幸福快樂的生活!

  我更體會到幫助別人,奉獻(xiàn)愛心的同時(shí)自己也得到了快樂,而且是發(fā)自內(nèi)心的快樂。如果每個(gè)人都這樣快樂的做事,快樂的生活,我相信世界會變得更加美好!

  《祝福》讀后感800字 19

  清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過城市的夜空,悄然喚醒了我沉睡的夢想。迷茫無知的心依然隱藏著昨天的憂慮和悲傷。一個(gè)接一個(gè),剪不斷,理論還是亂的。

  看完魯迅先生的《祝福》,我說不出一種壓抑。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì),我經(jīng)常忍不住讀別人的故事,哭自己。這一次,我壓抑得流不下眼淚。

  只是,突然想打開窗戶,讓呼吸更順暢。

  祥林嫂,這場悲劇的化身,歷盡了世間所有的痛苦,帶著滿滿的屈辱和傷害,終于離開了我們。為什么說是終?她的死是偶然的必然。即使她不想死,即使她還有生存的想法,她也會被社會上無情黑暗的手殺死。我不知道祥林嫂子最終死于什么原因。我只能猜測她在閉上眼睛的最后一刻不應(yīng)該忘記微笑。祥林嫂在生活中苦不堪言,歷盡嘲諷,在封建禮教的冷血冷笑中艱難行走。此時(shí),死亡已不再是她的恐懼。死對她來說更像是現(xiàn)實(shí)痛苦中的一種解脫。她死了,我想,她看了安琪兒美麗的笑容。當(dāng)歲月的.浪費(fèi)把鬢角的白霜吹進(jìn)她的頭發(fā)時(shí),我想她看到了解脫的光點(diǎn)……

  時(shí)光飛逝,已不再是男尊女卑的封建黑暗社會。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會主義下,許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏。

  在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代,我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛于一身,父母都是捧在手里怕掉,含在嘴里怕融化。然而,我們在糖罐里長大,卻有很多悲傷。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被愛,但在被愛的過程中,卻既享受又害怕。我們得到的越多,我們就越害怕。我們害怕自己不夠好,不能給,不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龍,望女成鳳的心情。當(dāng)然,我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情?,風(fēng)景起伏。在當(dāng)今競爭激烈的社會,風(fēng)景起伏隨處可見。如果有人浮起來,就會有人沉下去;如果有人也許我們真的不太害怕失敗,我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心。關(guān)愛、期待、學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力。它束縛著我們,就像束縛著祥林嫂子的封建禮教,讓我們?nèi)滩蛔∫庾R到競爭的殘酷——如果你不踩別人,你會被踩。但與此同時(shí),我們也在支持考試制度,認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式,每天努力工作。達(dá)爾文是對的——適者生存。我們都在努力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競爭,適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大。

  在這里,我們的悲傷沒有眼淚。

  幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭有自己的不幸。

  《祝!纷x后感800字 20

  午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書,享受陽光帶來的溫暖。良久,我放下手中的書,眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過書頁上的“祝福”,滑過那個(gè)飄零的時(shí)代......

  《祝!愤x自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。

  祥林嫂,自小便沒有姓氏,第一次出嫁時(shí),被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來。“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的'模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動(dòng)!皩(shí)在是比勤快的男人還勤快!边@是所有人對祥林嫂的評價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

  命運(yùn)卻是無情,她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣到深山里;蛟S祥林嫂有過一段幸福時(shí)光,然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí),她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí),她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí),她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝!钡溺娐曋袘K死。

  祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會的她們,社會地位低下,如同可憐的羊羔,任人宰割。

  那是一個(gè)冷漠的世界,那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象,對中國封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過,最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命,更是人性的凋零。

  我從遐思中醒來,怔怔地看著手中的書,在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......

  《祝福》讀后感800字 21

  幾千年來,封建社會就像是一條毒蛇,封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量,但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當(dāng)時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。

  在看完《祝!愤@篇文章后,很多人認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)向命運(yùn)低頭的弱者,但我卻覺得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>

  因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉,自己也不想逆來順受,于是她千方百計(jì)地逃了出來了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職,她能逃出來嗎?倘若他沒有自己的獨(dú)立思想,她或許會和那些迂腐的`女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。

  在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng),可是好景不長,她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當(dāng)媳婦了,她有掙扎過,有尋死過,但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了!霸倩椤睂ξ覀儊碚f沒什么,但是在當(dāng)時(shí)社會這是一件非常恥辱的事情,“餓死是小,失節(jié)是大”。

  也許有人會問為什么祥林嫂最后服從呢?我覺得祥林嫂并不是服從,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和兒子一家圓圓滿滿,和樂融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說明她被賣時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈,而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑,兩年后,她的丈夫和兒子相繼去世,世界上最悲慘的是都被她遇上了,那里有壓迫那里就會有反抗,她并沒有因?yàn)檫@種。種的痛苦而被壓垮,她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

  從傷心中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),從痛苦中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。

  因?yàn)槭且粋(gè)“不潔”之人了,嫁了兩個(gè)男人,所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后,人們對她的態(tài)度與以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病態(tài)的取樂摧殘著她,她的反抗便是“總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回,抗?fàn)帉ψ约翰还拿\(yùn)。這些看似沉默的反抗,卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以她捐了贖罪的門檻后,希望人們不要在歧視和嫌棄她。

  祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭,雖然最后她失敗了,慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里,從而讓人更加清醒的認(rèn)識到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開明社會的我們是幸運(yùn)的,不用受封建禮教的束縛。

  為人當(dāng)有“自由之思想,獨(dú)立之人格”。

  《祝!纷x后感800字 22

  我上中學(xué)的時(shí)候喜歡讀魯迅小說。最近看了《祝!罚辛烁畹睦斫。祥林嫂的悲劇是對封建勢力的抱怨。魯迅的一生與數(shù)百萬勞動(dòng)人民站在一起,這在《祝!分械玫搅嗣黠@的體現(xiàn)。

  大多數(shù)人從旁觀者的角度閱讀文學(xué)作品。如果我們交換角色,如果我們是魯鎮(zhèn)村的一個(gè)人,我們會對祥林嫂子采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們是祥林嫂子,面對這么多的精神和身體痛苦會發(fā)生什么?我希望別人如何對待自己?

  很多人都是魯迅作品中的無聊觀眾,對同一階層的祥林嫂子的死并不重要!許多人只是把祥林嫂子當(dāng)作飯后的談話。魯鎮(zhèn)人對祥林嫂子的痛苦是冷漠而尖銳的蔑視和笑聲,這是對他人痛苦的麻木和冷漠。

  經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間和空間,直接到達(dá)今天。它是為了培養(yǎng)和提高我們的人文素質(zhì)。看到無知的人的原型下值得尊敬的痛苦,分析我們認(rèn)識到我們的原型,產(chǎn)生同情心,理解世界的痛苦。那么這種思想的成長又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我認(rèn)為如果人們能站在別人的.立場上與他們交流,同事和朋友之間的不必要的糾纏和傷害就會減少,更人性化的理解和關(guān)懷。當(dāng)然,我們的理解屬于法律和道德的范疇。

  如果一個(gè)人不知道如何愛別人,不支持受苦的人,不同情弱者,那么這樣的人就是低級的人。從魯迅的作品中,我們應(yīng)該閱讀人性的基礎(chǔ),閱讀自己的生活方式,但也要認(rèn)識到自己的缺點(diǎn),看到社會的不公。至少要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槊總(gè)人都是一樣的。

  《祝!肥且徊拷(jīng)典作品。經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)匀豢梢蚤喿x新作品。魯迅作品豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和思想內(nèi)涵確實(shí)博大精深。無論時(shí)間如何流逝,魯迅作品的思想內(nèi)涵仍然像一面鏡子,展現(xiàn)了我們今天的壞根源。

  《祝福》讀后感800字 23

  在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮,外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝!贰P闹胁幻庥悬c(diǎn)徒悲。祥林嫂,正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài),出現(xiàn)在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象;不如說是現(xiàn)實(shí)毀滅了她!魯迅說過,悲劇,就是將美好的事物毀滅給人看!殘酷的故事從來都最引人注目,殘酷的故事經(jīng)常都會發(fā)生,所以,欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患。我有種壓抑是說不出來的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì),我常常會不由得讀別人的故事哭自己。但這次,我卻是壓抑得落不下淚來。只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣,外面下著冬雨,罷了,還是躺著被窩里,靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。

  《祝!芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍,便會有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》,直到現(xiàn)在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。

  我是喜歡魯迅的.,瘦削的臉型像是雕版畫,棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為,魯迅是現(xiàn)代作家中帥的,或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠(yuǎn)都不會被世人讀懂的內(nèi)心,暗暗諷刺著,我只是一個(gè)膜拜者。 看一下時(shí)間,夜已深。得和周公見面了。就此打住。

  《祝!纷x后感800字 24

  祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經(jīng)挫折,成了一個(gè)木刻似的“活物”,終于在痛苦的`掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。

  有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運(yùn)抗?fàn),才落得如此悲慘的結(jié)局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗?fàn)庍^嗎?當(dāng)初她無法忍受婆婆的虐待,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^,可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個(gè)沉重的社會悲劇!

  通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當(dāng)時(shí)封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去,。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

  《祝!纷x后感800字 25

  魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼的氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對比,增添了濃重的'悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說中的人物塑造,環(huán)境描寫無不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。

  對于“祝!边^程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦、拜福神是不吉利的,是對祖先的大不敬,由此可見?dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。

  小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面,來揭示祥林嫂所處社會環(huán)境的冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的祝福之夜帶著對鬼神的恐懼,孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過對熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對冷漠的社會環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。

  《祝!纷x后感800字 26

  一個(gè)彷徨又無助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下!叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨(dú)流水……

  祥林嫂——一個(gè)舊社會的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的.農(nóng)民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

  當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

  悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

  《祝福》讀后感800字 27

  《祝!肤斞赶壬鶎,魯迅先生寫出來的讓我頗有感動(dòng),因?yàn)槟抢锩娴?gt;故事情節(jié)和人物描寫,都深深地吸引著我,那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色,祥林嫂結(jié)婚以后,沒過多久,丈夫就給死了,她很是傷心,有被逼無奈改嫁了,那時(shí)改嫁很不好,因?yàn)楹湍愕牡诙䝼(gè)男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。不光丈夫死了,兒子也死了,他被狼叼走了,祥林嫂真是悲痛欲絕了。

  她現(xiàn)在也不愛說話,也沒以前干活利索,但天天都給別人說“我真傻,真的,”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門,拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的,我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應(yīng),出去口看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的`捏著那只小籃呢。”每一句都深深地打動(dòng)了我,每一句又充滿了對兒子的懷念和愧疚感!

  可是天天他都給別人說,別人已經(jīng)都能背過了,鄉(xiāng)親們聽的已經(jīng)不厭其煩了,還有人拿他的傷疤來做趣,最終淪落到了一名乞丐,無依無靠,在別人高興的時(shí)候,祥林嫂卻死去了!

  《祝福》讀后感800字 28

  魯迅寫的悲劇,時(shí)隔多年仍在上演。

  無論是被社會唾棄的祥林嫂,還是被封建社會迫害的革命者于霞。他們總有共同點(diǎn),身邊總有一群冷漠的旁觀者。

  如果那些人沒有聽到她的話,他們也故意試圖假裝聽他的悲慘故事。在他們眼里,他不過是逗他們開心的一個(gè)玩笑,給生活增添情趣的一種情趣,充實(shí)空虛的精神世界的一種食糧。沒有同情,沒有理解,只有輕蔑的眼神,苦澀的嘲諷,虛假的淚水,這一切都不禁將她推向深淵,導(dǎo)致孤獨(dú)中的絕望。

  是那個(gè)時(shí)代毀了祥林嫂,現(xiàn)在又有多少祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀了。

  不久前,一個(gè)小女孩經(jīng)歷了一個(gè)生命從她身邊溜走的痛苦。一個(gè)魁梧的男人在她面前摔倒了,但是她因?yàn)樯聿陌。瑒?dòng)不了他。一群圍觀的人趕緊招呼她,就這么看著,小女孩不停的呼救,卻沒人理會。于是她覺得一個(gè)人的體溫慢慢下降,她也無能為力。

  這就是這個(gè)時(shí)代的悲哀。不質(zhì)疑自己,為什么這些人類在這些合理的情況下顯得脆弱?以前聽人說,當(dāng)?shù)缆穼?dǎo)致不公時(shí),我們拔刀相助。那為什么在有這種事情的時(shí)候,我們寧愿做旁觀者,選擇明哲保身,而不是互相幫助呢?如果把這些路人當(dāng)成自己的`親人,我們還是會選擇看熱鬧。為什么不能換一種方式思考?如果人們喜歡當(dāng)時(shí)被槍斃的人,看著人們一起工作,革命者會贏嗎?如果一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上,那么他們就會死亡,如果我們一起承擔(dān)這些風(fēng)險(xiǎn),后果可能不是我們看到的那樣。

  所以從古至今,無論社會如何發(fā)展,科技如何先進(jìn),對我們來說都是冷冰冰的。只有縮短心靈之間的距離,人才會少一些陌陌,我們的明天才會更好。

  《祝!纷x后感800字 29

  《祝!肥囚斞感≌f集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中記敘了祥林嫂這個(gè)生活在社會底層,命運(yùn)悲慘的女性形象。揭露封建社會制度對女性的壓迫與精神摧殘。

  祥林嫂從不奢求什么,她只是希望依靠自己勤勞的雙手換來生存的權(quán)力?墒窃谶@個(gè)“人吃人”的社會中,沒有金錢,沒有依靠,僅僅是善良的心和勤勞的雙手,是沒有立足之地的。當(dāng)她第一次喪夫時(shí),嚴(yán)厲,迷信的婆婆是不會把這個(gè)“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人們的唾棄中逃到了魯鎮(zhèn)。她對生活充滿了希望,她單純的認(rèn)為只要自己努力,勤勞就可以重新開始生活?墒沁@饑寒交迫,封建禮教的殘酷社會中,人們從來都不會有同情與善良。他們只是睜大眼睛,帶著譏笑的目光,用封閉在身體中殘酷的思想與骯臟的內(nèi)心去看著這場揪心的“戲”。但當(dāng)讀到這時(shí),我不禁為人世間的真情所質(zhì)疑,也許吧!每個(gè)人心里都藏著一個(gè)的惡魔,等著我們?nèi)?zhàn)勝它。她對生活充滿無限希望時(shí),她那貪圖錢財(cái)?shù)钠牌艆s用極其野蠻的手段把她劫持走了,綁進(jìn)了花轎,原來,她婆婆已經(jīng)把它許配給了山里的賀老六。當(dāng)然,她也得到了一筆錢財(cái)。一路上,祥林嫂在花轎里喊破了嗓子,這難道不是對命運(yùn)的哭訴與失望嗎?此后,大家都說她交了好運(yùn),丈夫很好,她也生了個(gè)兒子。但好景不長,丈夫因傷寒死了,兒子又被狼叼了去,吃空了五臟。我不禁也為祥林嫂難過起來。難道是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,生活的`苦難開始,也許是上天給她開了一個(gè)不懷好意的玩笑。她再回到魯鎮(zhèn)時(shí),雇主魯四老爺把她看成是傷風(fēng)敗俗的不祥之物,鎮(zhèn)上的人們也都嘲笑她,奚落她,厭棄她。當(dāng)她向大家哭訴時(shí),那些陰暗的人們只是象征性的落下幾滴眼淚,在她轉(zhuǎn)過身的瞬間,又恢復(fù)了可惡的面孔,對不幸的祥林嫂議論一番,才紛紛散開了。從那之后,她失魂落魄,當(dāng)那悲傷而又麻木的眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),才發(fā)現(xiàn)她是個(gè)活人。也許此時(shí)她已經(jīng)對生命失去信心了吧!在萬家團(tuán)聚,歡歡喜喜,大雪紛飛的瞬間,她帶著對地獄的恐懼,思想的枷鎖倒在黑暗中結(jié)束了悲慘的一生。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,受盡世間屈辱,至死,她也沒有得到美好的生活。魯迅運(yùn)用祥林嫂的形象真實(shí)地體現(xiàn)出,在辛亥革命失敗后,人們的生活饑寒交迫。當(dāng)時(shí)社會是一只黑暗的,沾滿血腥的手。曾認(rèn)為祥林嫂的死亡是一種解脫,但想到柳媽說的“你死后,那兩個(gè)死鬼男人還要爭搶你,閻王爺要用鋸子把你鋸成兩半分給他們”沒想到,她死后還帶著對地獄的恐懼去了。也許吧,她的一生就是用悲劇鋪墊而成的,終是傷痛。

  真的有祝福嗎?

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