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勵志的演講稿

時間:2020-09-30 18:20:22 勵志演講稿 我要投稿

【熱門】勵志的演講稿模板錦集八篇

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的勵志的演講稿8篇,歡迎大家分享。

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勵志的演講稿 篇1

  我們談到愛的時候,把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學(xué)們現(xiàn)在很年輕,先聽聽看,盡量去了解。

  首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什么?施恩。因為我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關(guān)心。同學(xué)們還年輕,有時候就發(fā)現(xiàn)說好像你更希望得到父母的關(guān)心,但是萬一父母不能關(guān)心的話,怎么辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學(xué),每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什么?因為平常他跟兒子沒有什么溝通啊,兒子碰到他也不太講什么話,所以兒子一說“老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關(guān)密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想,你最好怎么樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因為相愛是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢?任何關(guān)系出現(xiàn)的時候,關(guān)系雙方都會改變。

  比如說你認(rèn)識一個新朋友,你當(dāng)然會問他手機(jī)幾號呀?怎么聯(lián)絡(luò)呀?如果既沒有手機(jī)號碼也沒有聯(lián)絡(luò),你跟他幾年沒見面,那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出現(xiàn)的時候,彼此之間互相關(guān)懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的,一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀(jì)慢慢衰老,最后面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較愿意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。怎么樣的關(guān)系呢?這是第二點,要互相關(guān)懷,一起成長。同學(xué)們今天在一起,同班同學(xué)很多是好朋友。為什么?因為一起學(xué)習(xí)。千萬不要小看學(xué)習(xí)這兩個字,當(dāng)你學(xué)習(xí)的時候跟同學(xué)一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情,同學(xué)們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什么樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什么?叫做歸屬感。覺得我們是一個團(tuán)體,沒有人不需要團(tuán)體,團(tuán)體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學(xué)習(xí)、一起成長。

  人最可貴的是什么?在《論語》里面,孔子的學(xué)生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們在一起談問題呢,就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的?梢韵胂,當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣,看到這些名山大川,看到自然風(fēng)景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啟發(fā)我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學(xué)習(xí)是人生最快樂的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調(diào)“益者三友”是哪三友。可洗挝襾淼臅r候印象深刻,因為同學(xué)們對于古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學(xué)多聞。

  當(dāng)你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成為這樣的朋友,否則別人為什么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關(guān)懷,一起學(xué)習(xí)、一起成長,這個路才可以走得遠(yuǎn)。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因為感情像光亮一樣,會照亮一個人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因為平常你不覺得自己有什么特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。為什么?因為父母年紀(jì)大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好念書,好好聽話,過我們的日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為什么?代表你的價值被發(fā)現(xiàn)了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢,由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信,這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什么叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習(xí)慣來安排生活,然后有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎么對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什么?開始收斂自己,把自己的優(yōu)點表現(xiàn)出來。

  所以西方學(xué)者研究戀愛的時候,他主張有二度結(jié)晶的說法,第一度結(jié)晶是什么?第一度結(jié)晶就是我從小對于異性的好感跟向往,我會集中起來結(jié)晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠,因為經(jīng)過比較熟悉了,來往之后就發(fā)現(xiàn)他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學(xué),但是我卻覺得她很不一樣,因為我把我的結(jié)晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡,結(jié)晶破碎了。這時候需要怎么樣?第二度結(jié)晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn),你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰達(dá)得到呢?那別人達(dá)不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學(xué),你們的父母,不管你有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),還是一樣的愛你呀,并且是最愛的就是你啊,我這樣講,因為我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎么想都是我女兒長的最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎么辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什么客觀性的,愛是很主觀的。代表什么?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。

  所以你覺得自己美嗎?當(dāng)然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以為說有一個人是美的,而天下人都要承認(rèn)。天下沒有這種事,我們?nèi)祟愄^于自我中心了,在《莊子》這本書里面就提到,我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水里去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到?jīng)]有,這個魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一樣的,為什么?因為我們?nèi)祟愄饔^了。請問,對一條魚來說,最美的是什么?當(dāng)然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什么?另外一只鳥;對鹿來說呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了,以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬不要這樣想,這說明什么?人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化,你個人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎么樣去掌握它。

  所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個人很美,值得欣賞的時候,代表什么?代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn),照亮他的價值,他也因為你關(guān)心他、愛護(hù)他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現(xiàn)出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最后結(jié)果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂,因為你平常正常的時候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現(xiàn)的時候,你就變得跟平常不一樣,他認(rèn)為就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

  所以愛一出現(xiàn)的時候有神圣性,神圣性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之后,知道他沒有人管理,幫忙料理后事,就挺身而出,說我來負(fù)責(zé)。有朋友過世沒有人管代表什么呢?家道中落,子孫不孝?鬃铀敢鈦韼兔。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什么?我們要以孔子來作為學(xué)習(xí)的對象,你要有一套價值觀。同學(xué)們今天很年輕,正是學(xué)習(xí)最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上?鬃佑幸粋學(xué)生叫做子路,他學(xué)到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀(jì)還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什么叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國有這么好的思想,你學(xué)會之后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在于在外在有什么樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。

  追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因為社會需要有競爭才會有進(jìn)步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學(xué)到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內(nèi)心里面很踏實,友誼貴在深刻。英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠(yuǎn)流長,貴在長期維持,而不見得要求太過于狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經(jīng)過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴(kuò)散出去,它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看,接著你要去愛的時候,主體要投入,相互要關(guān)懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現(xiàn)出來,最后要對人生抱著希望。

  說到希望這兩個字,也是很好的詞,但是什么叫希望呢?在西方,中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁,他寫的《神曲》,《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說了,在地獄的門口掛著一排字,叫做進(jìn)入此門者,放下你的希望。所以各位同學(xué),什么叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了,那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解,為什么對人生抱著希望?因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號,但是不要忘記,你只要活著又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了,你不要忘記,讓災(zāi)難放在后面,它對你的生命是一種試煉,是一種提煉,讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。

  所以你要掌握到什么?“希望”這兩個字。在希臘神話里面,對希望也是有許多描寫,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打開之后,各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來了,所以人間變得非常復(fù)雜、非常混亂。趕快蓋起來,把希望藏在里面。所以變成什么?人間有很多混亂的事情,但是希望還藏在盒子里面。所以人類要自己去尋找希望,希望絕不是從外而來的,希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對自己感覺到生命有希望,一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對人生的體驗之后,結(jié)束的時候有很多同學(xué)經(jīng)過我旁邊就告訴我,他們要去找象棋來下,要找籃球來打籃球。說明什么?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面,我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我,我要自己尋找生命的一種趣味,你只要活著,你就有權(quán)利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你,別人給你的,別人可以拿走,別人會累的,別人累的話,就停下來了。但你不要忘記,你自己有自己的能量,把它展現(xiàn)出來,所以我們說希望怎么出現(xiàn)呢?希望就是你感受到自己的生命了,今天是有希望的一天。德國一位哲學(xué)家,也是文學(xué)家,叫做歌德。歌德說過一句話,他說,人生最可怕的事情就是早上起床的時候發(fā)現(xiàn)自己還活著,卻不知道自己為什么活著。

  同學(xué)們,我相信當(dāng)你早上起床的時候,發(fā)現(xiàn)自己活著,第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做,恭喜你,你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學(xué)者的觀點來分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學(xué),將來你進(jìn)入社會之后,一早上起來,今天要上班。恭喜你,你只要感覺到你活著還有事情做,生命就有它的希望。

勵志的演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,同志們:

  大家好!

  我是來自濱州職業(yè)學(xué)院的一名普通女教師,在這秋高氣爽的日子里,為了迎接黨的勝利召開,我很榮幸能夠參加這次演講比賽。

  我今天演講的題目是《提升境界,樹立形象,做新時代的新女性》。金秋十月,是一個豐碩的季節(jié)。的旗幟,已經(jīng)將7300多萬黨員的心凝聚在一起,將56個民族的希望凝聚在一起,將億萬人民的熱情與創(chuàng)造力凝聚在一起。

  時光如水,我們的祖國,已走過xx個春秋。當(dāng)歷史的車輪隆隆作響,經(jīng)過二十一世紀(jì)的第一個十年,行駛到了今天。讓我們回眸展望,各位朋友,您有沒有發(fā)現(xiàn),女性已成為社會的主人,在機(jī)關(guān)單位,在農(nóng)田草原,在礦山工廠,在領(lǐng)導(dǎo)崗位,在生產(chǎn)一線,到處是我們女同胞忙碌的身影,到處凝聚著我們的心血和汗水。

  多么幸運,祖國的發(fā)展有女性的參與;多么自豪,我就是其中的一員!男女平等,建功立業(yè),巾幗不讓須眉,女人能頂半邊天!這樣的口號讓我熱血沸騰,這樣的詞句讓我充滿激情!也許有人提出反對意見,女人是水做的,是那么的脆弱。連大文豪莎士比亞都曾說出這樣的話:“弱者,你的名字是女人。”但是,我們都聽過水滴石穿的故事,水的以柔克剛,水的堅韌不拔,令人驚嘆!而女人不僅僅有水的柔美,也擁有水的力量。

  回望歷史,這樣的女性數(shù)不勝數(shù),花木蘭、李清照、秋瑾、宋慶齡,她們看似柔弱的外表下都有這樣的堅強;她們默默奉獻(xiàn),用智慧,證明了自身的價值,用行動詮釋了人生的內(nèi)涵。

  那么,你還會說弱者的名字是女人么?時光走到了今天,在這飛速發(fā)展的社會,我們的祖國,更為當(dāng)代女性提供了施展才華的廣闊舞臺。王瑛、張海迪、任長霞,像她們一樣優(yōu)秀的女性在生活中處處可見,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,有越來越多的優(yōu)秀女性起到了重要的推動作用。

  作為新時代的女性,自尊、自信、自立、自強的精神使我們站在發(fā)展的潮頭,絲毫不遜于七尺男兒。自尊使我們更加高雅、自信使我們更加堅強、自立使我們更加自由、自強使我們更加奮發(fā)。

  新的時代,給我們帶來了機(jī)遇,但同時也帶來了挑戰(zhàn)。

  新時代的女性要完善自我,實現(xiàn)自我價值,還要面對更多的困難。在我們?yōu)I州,看看我們的身邊,有多少姐妹們在普普通通的崗位上,長期奔走于單位與家庭之間,背負(fù)著家庭和工作的雙重壓力,但從未有人輕言放棄,她們既像楊柳般看似柔弱卻堅韌無比,又像勁竹般拱土而起,傲然挺立,她們在家庭和工作上都取得了不凡的成績。

  她們是生活的強者,她們是我的榜樣。回憶起20xx年,那是讓我成長的一年。那一年,我的孩子剛剛出生,需要我的時刻照顧,我又接了一門新課,需要付出更多的時間,突然之間,工作焦頭爛額,有心無力,生活也一團(tuán)糟,心中產(chǎn)生了煩躁和迷茫。

  當(dāng)我不知所措的時候,是我身邊的同事,也是我的知心大姐告訴我,對待工作和生活,女人應(yīng)該樂觀、堅強。當(dāng)我平靜心情對待生活時,我突然找到了強大的精神力量。我堅持著,在責(zé)任心的引領(lǐng)下努力做好每一件事,將自己全身心投入到工作和生活中,終于在同事幫助下我的工作有了進(jìn)步,我度過了那段灰色的時期,我也成為了生活的勝利者。

  或許在忙碌的工作中,姐妹們同我一樣,犧牲了太多與家人、朋友在一起的時間,但曾經(jīng)的困難正是將來進(jìn)步的基礎(chǔ),曾經(jīng)的辛苦正是將來成長的樂園!身為一名平凡女子,我雖不能馳騁疆場,轟轟烈烈;但我可以立足崗位,兢兢業(yè)業(yè)。小草雖小,一樣能鋪成遼闊無垠的大草原。巾幗不讓須眉,我們不是弱者,勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),就是一代代婦女同胞們的青春使命,也應(yīng)該是當(dāng)代青年人的青春和風(fēng)采。

  我正在努力準(zhǔn)備著,未來有用我之時,我便盡我所能,將積蓄的力量全部用上!姐妹們,讓我們用最美麗的笑容兼顧事業(yè)和家庭,用最蓬勃的青春描繪屬于我們的湛藍(lán)天空,用最純粹的心靈和諧社會的風(fēng)氣,用最飽滿的真情熱愛我們的事業(yè),提升素質(zhì),樹立形象,展現(xiàn)當(dāng)代中國新女性的風(fēng)采。

  最后,祝所有的女性朋友永遠(yuǎn)快樂、幸福。

  謝謝大家!

勵志的演講稿 篇3

  在我們現(xiàn)實生活中,每個人都會有成功的經(jīng)歷,也有遇到失敗的苦澀,取得成功的時候,臉上露出的時燦爛的笑容;遇到挫折的時候,有的一敗涂地,有的是努力奮進(jìn),迎難而上。對于我們學(xué)生來說,應(yīng)該怎么面對學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?

  這就引出來我今天要講的主題————“勝不驕敗不餒”。古人曾說過:“勝者不驕傲,敗者不氣餒。”講的就是這個道理,當(dāng)你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候,決不可沾沾自喜,驕傲于世,目中無人,而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗,再接再厲,向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時候,決不能灰心傷氣,破罐子破摔,而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情,從中找出原因,不斷總結(jié),就會從一個失敗走向成功。失敗并不可怕,可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。我們常說“失敗是成功之母”,講得就是通往成功的道路上,失敗有時也是不可避免的,偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才走向成功的嗎?經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗-成功,在失敗在成功,最終發(fā)明了電燈。愛迪生是這樣,雅典奧運會冠軍劉翔也是一樣,他也是經(jīng)過了無數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績,實現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破,為中國人爭了光,也為亞洲人爭了光!但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn),多向成功的人士學(xué)習(xí),從心理上要認(rèn)識失敗是暫時的,只要你能調(diào)整心態(tài),找出問題的所在,在加上自己的刻苦努力,你一定能取得自己滿意的結(jié)果。

  我們剛剛進(jìn)行了期中考試,由于各個學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣,有的同學(xué)通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績,而有的同學(xué)覺得自己的成績不理想,沒有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)?荚嚭玫耐瑢W(xué)會歡欣鼓舞,但絕不可驕傲,還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時不理性的同學(xué)不要悲觀失望,查漏補缺,終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是:考試只是一種檢測手段,通過它反映開學(xué)以來你對所學(xué)知識的掌握程度,分?jǐn)?shù)的高低只能代表過去,不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因,總結(jié)自己的不足之處,相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。

  在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,要保持一個良好的心態(tài),做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué),在以后的學(xué)習(xí)中,要克服學(xué)習(xí)上的困難,知難而上,勇攀高峰,力爭做到:課前要認(rèn)真預(yù)習(xí),準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考,大膽發(fā)言,不懂就問;課后要及時復(fù)習(xí),認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整,作業(yè)要獨立完成,作業(yè)要盡量不錯,錯了要立即訂正。我們堅信,只要同學(xué)們努力去做,期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。

  勝不驕,敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心,總結(jié)今天的成功與失敗,展望明天的輝煌,經(jīng)過大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏,相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。

勵志的演講稿 篇4

各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎?可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。

  下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:(什么)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。

  這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對于第一個問題——這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題——是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?——他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心!

  古人說:"言為心聲",就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。

  校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對嗎?

  讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。

  讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言,給我們的校園再添一份美吧

勵志的演講稿 篇5

  生活是殘酷的,對于平庸者來說挫折是一場無休止的戰(zhàn)斗,并且往往是無榮譽、無幸福可言的,是在孤獨中默默地進(jìn)行的一場可悲的搏斗。對于智者而言,挫折是人生戲劇的插曲,它演繹著歡樂與悲傷、成功與失敗,使人愈挫愈勇。

  是啊,挫折對于不同的人確有不同的結(jié)局。它可以輕易地削弱一個人的斗志,損耗人的毅力。但它也能夠激人奮發(fā)。

  再想想自己,也曾一度地因挫折而不敢面對前方的路。

  那情形就仿若置身于馬路邊,望著過往的車輛,突然發(fā)覺自己迷路了,迷失在街角的喧鬧與虛幻之中。怎樣才能回到最初的路,我迷茫了…┅隱約中聽到恍惚的聲音在耳邊回蕩:人生路漫漫,挫折為你平鋪了一條大道,有山川、有河流,學(xué)會攀登與穿越,這條路才會使你走向明天,直達(dá)目的地。細(xì)細(xì)想來,確實如此。挫折是人生的必經(jīng)之路,沒有嚴(yán)冬錐刺股,哪得梅花撲鼻香?

  面對挫折,我們要知道:不是每朵雪花都是一團(tuán)燃燒的火,每片落葉都能度過冰封的河;不是每道轍都挽著一輛遠(yuǎn)去的車,每朵云都纏綿著逝去的虛空;不是每只蟲子都能羽化成蝶,每片心靈都能與月光對接。生命從小溪的流淌中獲得,青春在飛流的傾瀉中閃光,挫折的價值在生命的奔流中呈現(xiàn)。擁有挫折何嘗不是擁有一種財富,它使我們步履更加堅定,斗志更加昂揚!

  樂觀、勇氣可使人擺脫困境,悲觀、退縮則使人跳入深淵。當(dāng)我們躍過重重荊棘,看到花蕾初綻的時候,當(dāng)我們羽翼豐碩,再回首走過的路和那些曾被風(fēng)雨吹打過的痕跡的時候,也就可以坦然地笑著流淚了。

  人生如山,挫折是梯。仰視人生,鼓起勇氣,攀援階梯,直至巔峰!

  親愛的朋友們,就讓我們用青春、汗水和智慧向挫折宣戰(zhàn)吧!明天,是屬于我們的!

勵志的演講稿 篇6

  20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素,在1924年來到中國的四川。那個時候的中國,正逢軍閥割據(jù)的時代,戰(zhàn)亂頻頻,山河破碎,民不聊生。羅素剛寫完他的巨著《幸福論》,他希望以自己的思想教化引導(dǎo)中國人擺脫苦難。當(dāng)時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨嵋山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學(xué)家的羅素,此情此景,沒有了心情觀賞峨嵋山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

  羅素思考著的時候,到了山腰的一個小平臺,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行,拿出煙斗,又說又笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,很好奇地問羅素一些外國的事情。他們在交談中不時發(fā)出高興的笑聲。

  羅素在他的《中國人的性格》一文中講到了這個故事。而且,他因此得出了一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

  莎士比亞在談到人生的處境時曾經(jīng)有過一個很經(jīng)典的比喻,他說:我們的身心就是一個園圃,而我們的`主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草或單獨培植一種樹木,還是任其荒蕪,那權(quán)力都在我們自己。也就是說,你假如愿意自己是快樂幸福的,你自己就可以做到,權(quán)力都在你自己的手里。一切都在我們個人的主觀意志之中。我們可以讓自己的生活充滿喜悅,我們也可以讓自己的生活豐富多彩。境由心造,不論我們處于什么境地,我們都可以把它當(dāng)作自己的福地。成功的時候,盡情地享受成功;逆境的時候,為未來的希望快樂。

  坐轎子的人未必是幸福的,抬轎子的人未必不是幸福的。

勵志的演講稿 篇7

各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  你們看窗外陽光多好,知道為什么嗎?因為今天我演講。

  我先介紹一個我自己吧,我叫張學(xué)友,張是弓加一個長字,學(xué)是好好學(xué)習(xí)的習(xí)字,友呢是張學(xué)友的友,性別為男。出生年月作為隱私不便透露。我很高興能站在這里,首先請允許我代表全國人民向在家問聲好。能站在這里我也鼓了很大的勇氣,就像是對一個單戀已久的女孩去表白一樣,心里沒底啊。我竟選的是班長,同學(xué)們會對我信任嗎。

  還有一點是你有沒有這個能力去擔(dān)當(dāng)班長一職呢。這對你們來說都是個有待解決的問題。但我可以很負(fù)責(zé)任地告訴大家,我有這個信心也有這個能力做好班長所應(yīng)做的每一件事,我很不想說我以前擔(dān)任過什么,這都是一個過去,我面對的是我的新同學(xué),新朋友我想這會是個全新的開始,你們也看到我理了個頭,而且理得很短,因為我想從頭開始。我也不想談我當(dāng)了班長如何如何,當(dāng)上跟沒當(dāng)是兩回事,況現(xiàn)在至少還不是,大談特談是很虛的東西,說跟做是兩回事,我怕我說得到而做不得,一切得看平時表現(xiàn)吧,

  我這個人也沒什么特點,就是喜歡有事沒事擺個黃飛鴻似的笑,搞個蒙娜麗莎似的微笑。都是自以為很酷而已,如果了大家的風(fēng)頭不要介意啊,如來佛主,天地觀音我可沒那心啊。

  不管大家對信任與否都得投我一票,如果你不信任我投我一票以示你對我不不信任。最后再次說聲謝謝大家!

勵志的演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  你們好!

  我叫***,很榮幸今天能參加院里的演講比賽。下面我演講的題目是《新形勢,新思路》。

  我自***年進(jìn)入醫(yī)院工作到現(xiàn)在已**余年,在這**余年近**千多個日子里,我有機(jī)會見證了龍門衛(wèi)生院發(fā)展的每步歷程,其中包括許多從無到有,從有到創(chuàng)新、從創(chuàng)新到拓展的過程,強烈地感受到了醫(yī)院的發(fā)展氣息。近年來,龍門衛(wèi)生院在局領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,已經(jīng)很好地解決了生存問題,這一點在我院職工的工資收入中可以充分地反映出來,特別是最近幾年,我院職工工資收入將近翻了一番。但我們必須認(rèn)清當(dāng)前形勢,認(rèn)真思考所面臨的機(jī)遇和問題。為進(jìn)一步提高醫(yī)院服務(wù)水平,我們只有把握“著力點,找準(zhǔn)“切入點觸動“共鳴點才能把握好促進(jìn)和加快醫(yī)院發(fā)展的最佳時機(jī),明確我院的發(fā)展方向,為醫(yī)院更上一個臺階做好思想準(zhǔn)備。

  一、衛(wèi)生院大發(fā)展迎來新形勢,新機(jī)遇

  機(jī)遇1:衛(wèi)生院經(jīng)過幾年的發(fā)展,已經(jīng)很好地解決了生存問題,不用再為生活問題發(fā)愁,徹底擺脫了醫(yī)院衛(wèi)生服務(wù)低水平,服務(wù)對

  象大量流失的困境,為下一步衛(wèi)生院再發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

  機(jī)遇2:農(nóng)民群眾的收入有了很大提高,人均收入有了成倍增長,對健康也有了進(jìn)一步的要求,對健康的投入也成倍增加,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的再發(fā)展有了可靠的前提。

  機(jī)遇3:在國家政策上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的發(fā)展提供了保證。國家管理層已經(jīng)深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在解決全民醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中的地位和作用,只有提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的地位,充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的作用,解決我國全民醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)才有可能。新農(nóng)合政策對鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的傾斜,就是新形勢下國家衛(wèi)生政策的反映。

  二、新形勢下衛(wèi)生院工作發(fā)展思路

  (一)要重新對我院進(jìn)行定位:

  在新形勢下,衛(wèi)生院的定位,是衛(wèi)生院發(fā)展首先要認(rèn)清的問題,定位就是要根據(jù)國家的衛(wèi)生政策以及自己醫(yī)院所處環(huán)境,定出自己在整個醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系中的位置,位置找準(zhǔn)了,發(fā)展就有了方向和目標(biāo),進(jìn)而可以找到很多達(dá)到目標(biāo)的方法。首先,我們必須明白我院已不是“賺錢自養(yǎng)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),而是承擔(dān)農(nóng)村初級衛(wèi)生保健,疾病控制和衛(wèi)生監(jiān)督以及對村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)村醫(yī)生管理職能的農(nóng)村公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。因此,不能盲目地把我院建設(shè)確定在“提高醫(yī)療服務(wù)能力和水平上,提出不切實際

  的發(fā)展目標(biāo)和要求,而應(yīng)把重點放在公共衛(wèi)生職能上。這樣才不會錯失方向,帶來了錯誤的發(fā)展信息。

  (二)要轉(zhuǎn)變思想觀念。

  思想的改革帶來的是服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,我覺得,以后我院應(yīng)該是主動的深入到農(nóng)村,主動的為農(nóng)民提供綜合的醫(yī)療保健、健康教育、各種咨詢于一體的適應(yīng)市場運行規(guī)律的新型衛(wèi)生院,變被動的事業(yè)型為主動的服務(wù)型。我們常說衛(wèi)生院的發(fā)展要堅持以人為本。這里的以人為本應(yīng)具有兩層含義,不光是衛(wèi)生醫(yī)護(hù)人員,更應(yīng)該是全鄉(xiāng)所有的村民,因為鄉(xiāng)衛(wèi)生院的功能決定了他所服務(wù)的是全體村民。因此,了解村民,為他們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓農(nóng)民信任,是我院今后工作的重中之重,這對我院的發(fā)展才是最根本的。

  (三)加強我院的自身建設(shè)。

  首先應(yīng)規(guī)范我院的管理,一切活動依據(jù)標(biāo)準(zhǔn),一切指標(biāo)落實到人,一切評價應(yīng)用事實的數(shù)據(jù)。我院的建設(shè)我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手:1,保證一定量的技術(shù)骨干,通過各種方式,多培養(yǎng)至少能保證村民基本醫(yī)療需求的醫(yī)護(hù)人員。2,根據(jù)我院的實際情況,做好我院醫(yī)療科室的建設(shè),我不提倡大而全,而是要走適合農(nóng)村村民的?平ㄔO(shè)道路。首先,建急診科:要能保證村民一般急診的需要,得到及時、有效的處理;其次,建婦科:

  要能滿足農(nóng)民基本的婦幼保健的需要;還有一個很重要又容易被忽視的是中醫(yī)科:利用中醫(yī)的手段大力發(fā)展中醫(yī)、中藥、針灸、理療等農(nóng)民更易于接受的醫(yī)療服務(wù),用低廉的價格,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)解決農(nóng)民的傷痛;最后,輔檢科室:必須完善,至少能滿足最基本的診斷要求,減少他們?yōu)樽鲆粋檢查而往返于城鄉(xiāng)之間的勞頓之苦。

  (四)建立健全的樞紐機(jī)制。

  密切聯(lián)系村衛(wèi)生室和上級醫(yī)療部門的關(guān)系,真正起到樞紐的作用。第一,我院要積極配合上級政府、衛(wèi)生行政部門,做好新醫(yī)改制度的實施,做實、做細(xì)農(nóng)村公共衛(wèi)生工作,在緩解當(dāng)?shù)亍翱床‰y、看病貴的問題上,貢獻(xiàn)我們衛(wèi)生院應(yīng)盡的一份職責(zé)。第二,要加強對鄉(xiāng)村醫(yī)生的管理和支持。總理說過:最基層的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)是整個醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“網(wǎng)底,只能加厚加牢而不能消弱。而鄉(xiāng)村醫(yī)生是這個“網(wǎng)底的衛(wèi)士。因此,積極幫助他們改善執(zhí)業(yè)條件、解決實際困難,留住他們,才能保障“網(wǎng)底不破。

  上面是我對龍門衛(wèi)生院發(fā)展的幾點建議,只希望能起到拋磚引玉的作用。時光荏苒,在與龍門衛(wèi)生院朝夕相處的十幾年里,我這個粗胖的漢子也對它產(chǎn)生了細(xì)膩的情感,關(guān)注它的一舉一動,關(guān)注它的成績與不足,有關(guān)醫(yī)院的每一步發(fā)展,都會觸動我心靈,因此,

  只要有利于醫(yī)院發(fā)展的一切事情,我都會不遺余力的去完成。如今,盧院長的到來給我院注入了新的活力和希望,我相信只要我們在思想上同心,目標(biāo)上同向,行為上同步,事業(yè)上同干,心往一處想,勁往一處使,相信我們的醫(yī)院的發(fā)展會更加輝煌,而我們其中的人也會更加快樂,幸福。

  演講完畢,謝謝大家!

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