【必備】青春勵志演講稿模板合集7篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。隨著社會不斷地進步,我們可以使用演講稿的機會越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的青春勵志演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
青春勵志演講稿 篇1
古人云:“有志者,事竟成!彼^志,就是指—個人為自己確立的“遠大志向”,確立的人生目標。人生目標,是生活的燈塔,力量的源泉,如果失去了它,就會迷失前進的方向。確定了人生的目標,才可能選擇生活的道路,進而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標,人生就變的充滿意義,—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的,什么是不應當去做的,為什么而做,為誰而做,所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎。
追憶歷史,任何年代,任何國家,社會結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部,只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,實現(xiàn)不了自己的夢想和包袱,而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上,享受豐厚的財富,發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了,這些身處塔頂?shù)娜,曾?jīng)也處在底部,是—個默默無聞、普普通通的人,—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下,社會上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過,盡管他們也在辛勤勞動,終身奮斗不止,但是只能扮演無足輕重的次要角色,其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責,卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說,處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標。
有什么樣的目標,就有什么樣的人生。或許你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微,或者從事的工作是多么的微不足道,但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰,將自己擺在整個社會的宏觀世界之中,認真做好人生定位,明確奮斗目標,并愿意為此付出艱辛的努力,那么總有—天你會如愿以償,獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標,那么他的人生將是盲目的,—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標,他將不知道自己每天要做些什么,腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節(jié)點,就成了每—個時期的短期目標,仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向,為長遠目標做基礎,這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行,始于足下”。即使有了目標,實現(xiàn)它也需要—個過程。成功的人是最有夢想、最明智,也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的,都需要通過艱苦卓絕的努力,不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完為滿足,而會要求自己不斷地做得更好,以獲取更大的成功。
希望我們每—個人從現(xiàn)在開始就制定人生目標,從點滴做起,落實人生目標。拋棄那種無聊地重復著自己平庸的生活,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,激發(fā)自己的閃光點,相信是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理,不管遇到什么艱難險阻,終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。
青春勵志演講稿 篇2
各位老師,各位同學:
大家好。今天,我很榮幸站在這個舞臺,來表達我從開學到現(xiàn)在一些淺薄的看法,即使與和諧無關。
一位美國演說家說:兩個小時的演講不用準備,15分鐘的演講準備一星期,3分鐘的演講要幾個星期。所以,請允許我看著自己寫的一些文字,來帶給你們一些思考,一些感悟。也請你們靜靜地聽我講完,不要打斷我,謝謝。
有一個問題,我一直在思索:何為人生的意義?畢淑敏曾經(jīng)說過,人生是沒有任何意義的;蛟S聽到這里的時候,你們會感到困惑,人生怎么會沒有意義呢?而她的回答,令臺下的學生記憶深刻:人生是沒有任何意義的,但你要為之確立一個意義。細想開來,這比那些言不由衷的人生意義,更有思考的價值。回到現(xiàn)實當中來,我們作為學生,是否也在確立自己生命的意義呢?
或許你們會說,我們都是高考的殘兵敗將,來上學只不過是父命難為。那么,我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權利交給父母,而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人,外表看上去還很飽滿,但腦子卻是空空的,沒有思想,沒有追求,在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白,為什么游戲會令這些人通宵達旦,為什么電視劇會令他們難于自拔?可能他們連目標、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特說:當人們在談論如何消磨時間的時候,時間正在消磨他們。這讓我想起了一個故事:溫水中的青蛙。最后的下場,想必大家清楚。我有時甚至想沖他們大罵:你們干脆回家去好了,來上學,不僅浪費你父母的血汗錢,更浪費你寶貴的游戲時間。與其在課堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡覺,這樣比較好。可是,我沒有,我無法對他們殘酷,只能在這短短的演講中,發(fā)出我這個學期可能的唯一的吶喊。 李開復的第四封信——大學四年應該這樣度過的開篇寫到:大學是人生中最關鍵的階段。他認為,進入大學的人,都應該掌握七項學習:自修之道,基礎知識,實踐貫通,興趣培養(yǎng),積極主動,掌握時間,為人處事。當然,我無法對你們要求太多,也沒有資格要求你們。我只能要求自己,每天早上不要睡得太晚,至少在廣播結束之前打開筆記本,看看郵件和博客,瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺好了,不要早起來打擾我,讓我度過最安靜的精神獨處。我不想玩,也沒有再玩游戲了,或許我是全校唯一的一個游戲盲吧。雖然,我不會玩游戲遭人冷落,但是,我依然過的很高興,精神上的高興,而不是膚淺的在電腦前變傻。
聽到這里,你們當中一定有人感到憤怒。是啊,夢想的存在,是對沒有夢想者的挑戰(zhàn)和冒犯?催^徐小平的文字,一個人生命最重要的價值,不在于他現(xiàn)在是否成功,而在于他是否有成功的夢想,是否有為夢想奮斗的機會、權利和自由。試回想一下那些勵志電影:風雨哈佛路、肖申克的救贖、阿甘正傳,還有功夫熊貓。阿寶的夢想,盡管看上去遙不可及,但依然是一個支持他不被平庸生活淹沒的精神支柱,一個不斷給阿寶生活信心和興趣的動力源泉。最后,他打敗了那只豹子。我想,看完電影之后,大家的感想一定頗多,一定也會有笑過之后奮發(fā)向上的沖動?墒,后來呢,遺忘了,忘得一干二凈。所以,我有必要重提你們聽得都不想再聽的兩個字:堅持。世界上沒有什么能與你堅持的力量相比,也沒有什么力量使堅持變得徒勞,更沒有什么可以詆毀或改變堅持的價值。或許你們不相信,但事實是,早起,我至少堅持到了現(xiàn)在。我想引用一下冰心的那首小詩:成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。百合花也明白,那是極深沉極歡喜所結的淚滴。我還想用俞敏洪的一段話:雖然我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。李陽不是堅持瘋狂成就瘋狂嗎?所以,我們每個人,都應該有夢想,有追求夢想的堅持。記住,心里有夢讓你與眾不同,不要把夢拴在別人的眼光中。
最后,我還想再提一點就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說:人可以沒有教育,但不可以沒有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育,有修養(yǎng)的人不一定都是大學畢業(yè)。所以,我希望你們,能優(yōu)雅地生活著,至少不要影響別人,和諧地共處。
如果這短短的演講,能對你們今后一個月或是三年的人生有所改變,那么,我將感到非常欣慰謝謝。篇三:中學生青春勵志演講稿
青春勵志演講稿 篇3
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
眾所周知,中國的文化源遠流長。人類從野蠻到文明,靠文化進步;從生物的人到社會的人,靠文化教化;人們千差萬別的個性、氣質(zhì)、情操,靠文化培養(yǎng),人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現(xiàn),靠文化賦予;人們各種各樣的人生觀、價值觀,靠文化確立。
十年樹木,百年樹人。欣逢盛世,時代需要的是擁有文化素養(yǎng)的人才。我認為,一個人,只有有了厚德做根本,有了善才做樹干,有了尚文做枝葉,才是一個合格的懂文明知禮儀的文化型人才。
說到人才,人們過分強調(diào)、突出人的才干而忽略人的品行操守,忽略人的文學修養(yǎng)。這是一種短期行為,也是一種近視行為。
試想,一個人,天資聰穎,刻苦勤奮,極力讓才干最大化,考入知名學府,曾經(jīng)為家庭,為班級,為母校,掙得無限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基,為社會也做不出應有的貢獻。北京大學畢業(yè)的范老師,在5·12汶川大地震中,置師風師德于不顧,丟下需要安撫救助的學生,奪門而出,落荒而逃。為此,范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號,成為笑柄,貽笑大方。
這是應試教育的后果,這是過分夸大才干而忽略品德操行的悲哀!
為避免這種畸形現(xiàn)象再度出現(xiàn),就必須以人為核心,把人類自由全面的發(fā)展作為最高的價值目標,大力弘揚傳統(tǒng)文化中有關理想人格和人生境界建構的精神。
傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵,就是強調(diào)人與自然、人與社會、人與人、自身與美真善的和諧統(tǒng)一。
人與自然的和諧統(tǒng)一你做到了嗎?每日三省吾身,今天你亂扔垃圾了嗎,今天你隨地吐痰了嗎,今天你焚燒紙屑了嗎,還有,今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎?從自身做起,從點滴做起,呵護我們賴以生存的星球,我們可以幸福地生活在這個蔚藍色的星球上,永久,永久……
人與社會的和諧統(tǒng)一你做到了嗎?坐車時,你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的'母親了嗎,你看到素不相識的人陷入困境,你毫不猶豫地伸出援助之手嗎,你聞聽災區(qū)遭遇重災,你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎?其實,我們只要擁有了社會責任感,只是舉手之勞,就能為別人解燃眉之急了,就能幫別人接觸后顧之憂了,我們何樂而不為呢?同學們,你我譜寫一個愛的音符,社會就奏響和諧美好的樂章,你我播撒一個愛的水滴,社會就會匯集成一個翻卷著真善美浪花的海洋。
人與人的和諧統(tǒng)一你做到了嗎?《論語·雍也》說:夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!叭省,既是自強不息,是以自己為起點,從我做起,也是助人有成,是人己兼顧,是對他人的尊重,是由己及人。同學們,當你理解這些語言的含義時,你還會因別人的一點小小的過失耿耿于懷而大打出手嗎,你還會因事情不稱心如意而出言不遜嗎,還會因別人無意冒犯你的所謂的尊嚴而惡語相傷逞強使能嗎?同學們,都知道沖動是魔鬼,都知道相互傷害沒有贏家,同學們,為什么不能寬宏大度,為什么不能提高自身素質(zhì)而握手言和呢?對他人有愛,你就真誠成為了一個有仁德有成就的人!
謝謝大家!
青春勵志演講稿 篇4
同學們:
大家好!今天,我要演講的是關于奮斗的主題,首先,請允許我給大家講一個哲理故事。
從前,有四個非常瘦弱的男子,他們走進了非洲的一片茂密的叢林中,他們一起扛著一只非常沉重的大箱子,在叢林中艱難的一步步往前行走,他們此行的目的是為了跟隨隊長探險,他們對大箱子里面的東西也并不知道,他們只有一個目的,就是要走出叢林,將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中,因為隊長突然患疾病,卻因為沒有醫(yī)生救治,不幸長眠于叢林中了。在彌留之際,他意味深長的對同行的三位伙伴說演講稿:“這是我親手做的箱子,我現(xiàn)在沒法行走了,只能拜托你們把它交給我的朋友手里,到達之后,你們會得到比金子還貴重的東西。”
說完之后,隊長就去世了,他們在埋葬了隊長之后,就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時間的推移,他們的體力越來越耗盡,糧食也越來越少,當然,道路也越來越難走了。但是,他們總是在困難的時刻,想起隊長的囑咐,他們最終還是鼓起勇氣,繼續(xù)艱難的往前行走。
終于,皇天不負有心人,他們最終還是戰(zhàn)勝了困難,走出了叢林,將箱子交給了隊長的朋友。可是,隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝,原來,他根本就不知道隊長會給他送去東西。于是,他們一起打開箱子一看,箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭!
故事講完了,同志們,聽到這個故事,您有什么感觸呢?故事的表面看起來愛崗敬業(yè)演講稿,隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實,他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮斗。從哲學角度上講,人不同于其它動物之處,就在于人會勵志向上,有奮斗精神,也具有高級思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌鼊游镆粯訙啘嗀鼗钪说男袆颖仨氂忻鞔_的目的和奮斗的目標。
在座的各位朋友們,聽完這篇勵志演講稿,你是否找到自己奮斗的目標,如果沒有,趕緊尋找自己的目標吧,因為有了目標,人生才能完美,有了目標,才有奮斗的方向,讓我們共同為了自己的目標而奮斗吧,我的演講完畢,謝謝大家。
青春勵志演講稿 篇5
90后是我國90年代后出生的新一代公民,關于90后的批評眾多,有人說,他們養(yǎng)尊處優(yōu)失去了堅強、獨立的精神和應有的責任感。有人說,他們軟弱無能,一遇到什么事都要依賴父母。有人說,他們叛逆的現(xiàn)象層出不窮,他們是沒有孝心的一代。更有甚者斷言,他們挑不起祖國未來的重擔,祖國會在他們這一代毀于一旦
或許,以上的批評有些并沒有錯,我們叛逆的現(xiàn)象是不少。打群架、早戀、與老師辯解、和父母吵架。面對父母望子成龍的心情,我們卻視而不見。有人說我們養(yǎng)尊處優(yōu),沒錯。我們剛落地就是改革開放以來的盛期,是祖國盛榮的初期!坝媱澤钡膰咦屛覀儽妒芨改付鲗檱业陌捕ㄅc繁榮讓我們的生活蒸蒸日上,在這種優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛中我們養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的惡性和依賴的心理。這些吞噬了我們堅強的精神和應有的責任感。
我們雖然在父母的溺愛中成長,但是我并沒有完全失去應有的責任感和堅強、獨立的精神。有人說,90后是最幸運的一代也是最不幸的一代。因為90后大多是獨生子女能夠倍受父母關愛,但是他們身處競爭最激烈的年代。在殘酷、激烈的競爭中我們難免遭受挫折。而在挫折中我們堅強、獨立的精神的到了培植。所以我們并沒有失去堅強、獨立的精神。在歲月中我們一天天成長,在成長中我們漸漸懂得承擔,在承擔中我們的責任感也日益增強。所以我們不缺應有的責任感。
90后的心并不是想前輩們眼中那樣滿是污點,我們的心是純樸善良的,那些叛逆的現(xiàn)象并不是我們心靈的寫真,陶星、丁仕源、龍清泉才是我們的形象代言人。陶星十四歲時,就要拖著父親去世的沉痛照顧著患有癲癇病以及嬰兒般智力的聾啞母親。丁仕源才十九歲就已經(jīng)是兩家公司的總經(jīng)理和多家公司的持股人,龍清泉在他十八歲那一年,拿下了90后第一枚奧運金牌。
陶惜詮釋了90后的孝心,丁仕源的事例證明了90后可以挑起祖國未來的重任,龍清泉證明了90后一定能為國爭光。我們90后在優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛中并沒有失去堅強、獨立的精神和應有的責任感,在殘酷、激烈的競爭中我們的能力得到提升。所以,90后一定能挑起祖國未來的重擔。
青春勵志演講稿 篇6
大家好,今天我演講的題目是《夢想》!
為了一個共同的夢想我們會聚一堂,我們秉承文學的血脈,我們背負理想的背囊。我們追求美好的未來,我們追求智慧,我們謳歌自由,我們抒發(fā)心中的激情,我們以詩的語言揮灑我們奔涌的熱血。
讀一百部書,活一百種人生。對生命來說,沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨者的朋友,是被遺棄者的伴侶,是郁郁寡歡者的喜悅,是絕望者的希望,是沮喪者的歡暢,是無依無靠者的相助,是夢想者的曙光。
今天,我有一個夢想。
我希望同學們拿起手中的五彩筆,描繪美好的藍圖,從這里起飛,放飛你的夢想,如夸父逐日般追求我們的夢想。
人生不能沒有夢想,我們是時代的驕子,祖國的未來,我希望大家可以不斷進步,超越自我,胸懷天下。
我希望每一個學生都能夠在知識的海洋中遨游,在精神的世界自由搏擊。沐浴先哲前賢的光輝思想,聆聽仁人大師的諄諄教誨。
文學的殿堂富麗堂皇,我們懷著一顆赤熱的心,抱著對文學的熱愛,我們來了,我們無所畏懼,因為未了的激情。
只要我們?nèi)嵺`,只要我們熱愛讀書,只要我們喜歡寫作,我們的精神是自由的,我們的思想是開放的;只要我們勤奮筆耕,只要我們不懈追求,只要我們有堅定的信念,只要我們有勇于探索的精神,只要我們敢于行動,我設想我們的夢想就會成為現(xiàn)實,我們的追求便會有回報。
我想!我做!我成功!
今天,我有一個夢想!
我夢想未來的課堂是自由的精神家園,老師、學生自由地在知識的海洋中遨游。
我夢想將來不再以成績決定一切,我們的學生都會快樂自由的學習。
我夢想同學之間親如手足,消除矛盾,充滿博愛精神。
我夢想我們的學校是一所知識的殿堂,書的海洋,人才的搖籃。
這就是我的夢想。
然而這一切需要我們前赴后繼地努力,我們不能等待上帝的垂青,我們必須努力向上,改造自己,改造人類社會。
東晉大詩人陶潛有詩曰:盛年不再來,及時當勉勵。
讓我們一起來描繪燦爛的前程,來書寫豪壯的誓言,來開創(chuàng)未曾耕耘的處女地。
讓我們攜手并進,放飛夢想,為夢想而奮斗!
青春勵志演講稿 篇7
一位國王某日清晨獨自漫步于自己的花園中,竟發(fā)現(xiàn)了園中幾乎所有的花草樹木都一一枯萎凋殘了,花園成了一派死寂、毫無生機的花園。在萬般詫異戶,國王詢問園門口的一株橡樹為何落下這般景致。原來,橡樹因為抱怨自己沒有松樹挺拔高俊,頓生厭世之情,不愿活命了。
松樹呢,又怨恨自己不能像葡萄藤那樣結出豐腆的果實,也不愿再活下去了;而葡萄藤也準備自盡,因為它日夜葡甸在地上或別的樹上,自己不能直立于世,又不能像桃樹那樣,開放出鮮艷可人的花朵……幾乎所有的植物都在垂頭自怨,恨己不如人。
只有一株卑微的心安草例外。國王見到它的時候,它仍在不停地噴香吐綠,保持著自己固有的生命狀態(tài)。國王異常地高興,又一次在驚詫中用舒緩的語氣試探這株嬌小的生命:“心安草兒,看到你我真高興,在別的植物都悲觀沮喪、厭世嫉俗的時候,你卻如此堅強自立,看上去似乎不曾失落沮喪過。”
“尊敬的國王啊,我確實不曾對自己失去信心,哪怕一絲一毫的灰心失望也不曾有過。我雖然卑微,卻知道如果您需要橡樹、松樹、葡萄藤或者桃樹,您都會分別去種植的,而且我也知道您對我的要求是:做好一棵微小而不懦弱的心安草。這樣,我才毫無厭意地做著我自己!毙⌒〉男陌膊萜届o而認真地對國王說道。
心安草是睿智的。它沒有追風逐影,沒有過分地崇拜他人,沒有自怨自艾,更沒有奢求自己變成他人,所以它存在;它沒有在追尋他人的歷程中失掉自我、毀掉自己,它明白它只能成為它自己,所以它存在。
我想,我們每一個人都應當做一株可愛的心安草,我們要知道自己的誕生到底意味著什么,要知道我們?nèi)绾蔚玫浇】档某砷L,要知道怎樣謀求獨立,要知道面對他人的優(yōu)點、面對自己的缺陷的正確方法,要明白做好一個真實上進的自己的重要。
每一個人都應該是為了其應具有的地位和應發(fā)揮的作用而誕生的;每一個人都是帶著自己的尊嚴、背負著自己的使命而降臨于天地之間的。我們沒有理由對自己失去信心,沒有理由自我墮落,也沒有理由成為他人的影子。我們應該做一個完整的自己,一個真實的自己,一個獨立的自己。
也許,我們身上有著這樣那樣的缺陷,以致因此而喪失了許多美麗的光環(huán)。但只要我們不讓這些固有的缺陷滋長,同時加固和充實自己的優(yōu)點,我們就一樣能以驕人的成就屹立于世。而當我們一味詛咒和埋怨自己而看不到自己的優(yōu)點的時候,我們就將連這些優(yōu)勢也喪失殆盡,一無是處,為人所鄙棄。
其實,在我們自怨自艾的時候,別人也在羨慕著我們自己的優(yōu)勢。松樹不是被橡樹羨慕嗎?葡萄藤不是被松樹羨慕嗎?桃樹不是被葡萄藤狡慕嗎?羨慕別人和被別人羨慕,本來也極正常,我們所有人身上的優(yōu)勢都與國王花園里的植物一樣,被別人羨慕著。
但不太正常的是,某些本來被別人羨慕的人卻在羨慕別人的過程中迷失了自己,使自己陷人了一種無盡的深淵而無法解脫、難以自拔。只有心安草,沒有自慚自損,沒有在盲目崇拜中要求自己成為別人,它只在履行自己生存的使命;它看到了別人的優(yōu)勢,但它更懂得別人有無數(shù),而獨立的自己卻只有一個。于是,國王的花園中,萬物凋零,唯獨這株心安草還這么生氣勃勃地生長著,不斷地吐露著芬芳。
古人說,知足常樂。這種“知足”,蘊含著深邃廣博的人生哲理。認清自己、不菲薄自己、做好自己、走穩(wěn)自己的路,就是拯救自己、善待自己。如果每一個人都像一株心安草那樣,即便卑微,也能固守自己的使命,做一個永不言棄的真實的自己。那么,那位國王的花園將永遠不會荒蕪,這個世界也將是一個花香鳥語的世界!
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