【必備】勵(lì)志的演講稿范文合集五篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?下面是小編為大家收集的勵(lì)志的演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志的演講稿 篇1
人之初,蒙昧無(wú)知,天法無(wú)天。始后人隨年長(zhǎng)而長(zhǎng)知,人到成年后,基本上習(xí)得了風(fēng)俗習(xí)慣,懂得了人情世故,被社會(huì)化了,成熟了,成型了,能在社會(huì)中生活了。一個(gè)成年人的日用常行其實(shí)正是法律的核心內(nèi)容,因?yàn)榱?xí)慣是法律之母。國(guó)法莫大乎人情。
人們要理解法律首先要成年,要長(zhǎng)大成人,要經(jīng)歷一些事情,見(jiàn)過(guò)一些世面,積累一些經(jīng)驗(yàn),對(duì)人生有全面而真切的體會(huì)和領(lǐng)悟,才能理解法律的真諦。因?yàn)榉墒墙?jīng)驗(yàn)之談,是人生法則。
人是社會(huì)動(dòng)物,是在社會(huì)生活中逐漸成為人的。人成年以后,就基本上習(xí)得傳承了歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因,而法律不過(guò)是歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因的具體化、規(guī)則化和體系化,所以成年人的學(xué)問(wèn)與法律是一脈相承的。
至于怎樣才算成年,不可能有劃一的標(biāo)準(zhǔn)。但有一點(diǎn)可以肯定,一般說(shuō)來(lái),人越老越成年。因?yàn)槿嗽嚼,越是歷事無(wú)數(shù),越是見(jiàn)多識(shí)廣,越有經(jīng)驗(yàn),也越理解法,也許可以在這個(gè)意義上理解孔子所說(shuō)的:“七十而從心所欲,不逾矩!狈瑟q如一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、見(jiàn)多識(shí)廣、老成持重的智慧老人的家常話語(yǔ)和諄諄教誨。
這其實(shí)也指明了學(xué)習(xí)法律的正道。學(xué)習(xí)法律應(yīng)向生活學(xué)習(xí),向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),爾要學(xué)法律,功夫在法外,應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在法學(xué)院校學(xué)習(xí)的法律其實(shí)也是從社會(huì)實(shí)踐中積累總結(jié)出來(lái)的,生活是根基,法律是花朵,根基深厚,才能碩果累累,有了豐富的生活閱歷,就更能理解法律的究竟。所以,首先要做成人,然后才能理解法。
法律是生活的百科全書(shū),它要告訴人們?yōu)槿颂幨乐,待人接物之法,安身立命之道,為此,法律必須生活化、世俗化。那種沒(méi)有生活根基,不關(guān)切人生,不食人間煙火的法,不是人法而是神法。法典不是《圣經(jīng)》,不要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)去要求成年的人們。法律只規(guī)定人們能做到的,不要勉為其難,遠(yuǎn)離人們生活的法律必然會(huì)為人們所離棄。
法律是廣大民眾的日用品,而不是某些人物的專利品,法律是天下公器,而不是個(gè)人私物,法律應(yīng)是行話術(shù)語(yǔ)最少甚至沒(méi)有行話術(shù)語(yǔ),只要能識(shí)文斷字、有一般理解力的人就能理解和踐行。法律要是成年人不能理解,就沒(méi)有了人氣,沒(méi)有了根基,就會(huì)成為僵死的教條。法律要平視人、正視人而不要拔高人、美化人,要把大眾看作是普通的平凡的人們。
勵(lì)志的演講稿 篇2
xx的朋友們:
大家好。我是郭xx,從今天開(kāi)始,我就是大家的培訓(xùn)老師了,培訓(xùn)的內(nèi)容有:如何去做陌生拜訪、如何去建立目標(biāo)市場(chǎng),怎樣才能做好銷售,以及在實(shí)際拜訪中的銷售禮儀。那現(xiàn)在我們開(kāi)始今天的課程,我首先問(wèn)問(wèn)大家,你們是如何看待自己的未來(lái)呢?
最美好的未來(lái),一定是要經(jīng)歷很漫長(zhǎng)的等待;一定要經(jīng)過(guò)刻苦的努力。我們想要什么樣的生活;我們想要怎樣的未來(lái),便要朝著那個(gè)方向不斷地努力。我知道有時(shí)候,有些事情很難理解;有些困難很難解決。但是,不要放棄我們的初衷、我們的夢(mèng)想。因?yàn),有些東西一旦放下了,便找不回來(lái)了。我想象著未來(lái)有多么美好。我的人生將是如何的完美。而這些美好與完美是需要時(shí)間來(lái)慢慢醞釀的。有時(shí)我們可能會(huì)很失落,覺(jué)得自己一無(wú)是處、很沒(méi)用;覺(jué)得自己與這個(gè)世界格格不入。我們一遍一遍地審視著自己,看到為了自己想要的未來(lái)努力的樣子。還看到了自己狼狽的樣子。時(shí)常在想未來(lái)對(duì)于我們是什么,是它讓我們迷茫;讓我們暴躁;讓我們悲傷。可是也是它讓我們心存美好的憧憬,一步一步的走向未來(lái)。就算漫長(zhǎng),就算等待,也要堅(jiān)持。那么,我們的未來(lái)將會(huì)無(wú)比的美好。
我們?cè)诘鹊轿磥?lái)之前,當(dāng)然會(huì)遇到糟糕的事情;遇到糟糕的人;看到糟糕的自己。但是,哪怕天地輪轉(zhuǎn),滄海變桑田。我們的未來(lái)就在我們的腳下。我相信,只要我們有夢(mèng)想,超著自己的夢(mèng)想不斷地努力、勇敢地前進(jìn),我們美好的未來(lái)一定會(huì)無(wú)比的燦爛。當(dāng)我們驚慌無(wú)助的時(shí)候;當(dāng)我們無(wú)奈的時(shí)候;甚至當(dāng)我們悲傷難過(guò)的時(shí)候,我們總會(huì)想找一個(gè)知己來(lái)安慰自己。即使沒(méi)有人來(lái)安慰我們,而且只剩下了我們自己,我們也可以說(shuō),除了自己、我們還有未來(lái)。美好的未來(lái)需要奮斗,而且往往都需要很長(zhǎng)的等待。但是,即使天荒地老,只要我們勿忘初心、相信自己的未來(lái),懷揣夢(mèng)想、努力去奮斗并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,那自己的未來(lái)必定會(huì)按照我們想象的面貌,成為現(xiàn)實(shí)。有了夢(mèng)想,我們的心便長(zhǎng)了翅膀;有了行動(dòng),我們的夢(mèng)想將不再遙遠(yuǎn)。如果沒(méi)有夢(mèng)想,懶惰便會(huì)生根發(fā)芽;如果沒(méi)有行動(dòng),墮落就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。時(shí)間越長(zhǎng),根就扎得越深。到時(shí)候想站起來(lái),也是一件非常困難的事。
做為銷售,我們每天都會(huì)糟到不同程度的打擊和挫折,甚至有不想再做下去的沖動(dòng),但這個(gè)時(shí)候大家要想想自己的未來(lái)。如果你因受不了拒絕而離開(kāi)了這份工作,那么你的挫敗感就會(huì)越積越多,你在其它地方就更不會(huì)做好,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了成功的信心。如果你用自己掌握的知識(shí)化解了這次拒絕,那么它只會(huì)增加你的信心、增加你的成就感。你以后無(wú)論走到那里,失敗也不會(huì)跟隨著你,只有成功常伴你左右。你的人生、你的未來(lái),將會(huì)充滿燦爛的陽(yáng)光。
謝謝大家的聆聽(tīng)。
勵(lì)志的演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友:
談到激勵(lì),利用物質(zhì)和金錢作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一,這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的,但卻不是長(zhǎng)期有效的,原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本;再者是人的需求欲望是無(wú)止境的,隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷,當(dāng)舊的需求被滿足或不完全被滿足的時(shí)候,新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿足之后,尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然,如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí),也能不斷滿足員工的對(duì)尊重的需要,這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久,有效。
“尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及,在討論管理問(wèn)題的時(shí)候,就比較鮮見(jiàn)了,更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求,是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望,也包括來(lái)自他人的敬重,例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人,是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性,即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在,因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性,也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系,例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中,要滿足員工的對(duì)尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值,滿足其“天生我才必有用”的觀念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會(huì)的認(rèn)同,那就是令其享受這種精神上的滿足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵(lì)法寶。
在管理實(shí)踐中,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段,去提升員工的主觀能動(dòng)性呢?首先,公司必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映,即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期,劉邦被困巴蜀之時(shí),筑臺(tái)拜將,極大地滿足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在公司的招聘行為中,一個(gè)好的招聘環(huán)境,認(rèn)真而專業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒(méi)有歧視,沒(méi)有質(zhì)問(wèn),給慕名而來(lái)的求職者充分的禮遇和尊重,這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí),左右著他們的選擇!締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】;蛘吖静豢赡茕浻盟械膽(yīng)聘者,但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界,這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開(kāi)始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn),也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào),不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎?三國(guó)時(shí)期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報(bào)劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重,同時(shí)員工也尊重公司使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位,也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工,要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的,而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo),就能吸引、留住人才,并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的,公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng),則難以獲得員工的尊重,甚至?xí)庥鋈诵谋诚颉W罱,曾?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門”事件,正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書(shū),導(dǎo)致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害,作出了過(guò)激的反應(yīng),致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作?梢(jiàn),尊重是激勵(lì)員工的法寶,而不尊重?走向了另一個(gè)極端。
多數(shù)的美國(guó)公司,崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn),視其為企業(yè)的“英雄”,而數(shù)字則平衡著人與人之間的,部門和部門之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的`效用,取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同,中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上,或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,公司老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性,勵(lì)精圖治,塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。
勵(lì)志的演講稿 篇4
各位同學(xué):
早上好!今天利用演講的時(shí)間,我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事,一個(gè)關(guān)于大自然的故事:在美國(guó)西部,晴朗的午后,牛仔們將牛群趕到開(kāi)闊豐美的草地上。一如尋常,牛兒們一邊悠閑地嚼著青草,一邊曬著太陽(yáng)。然而天有不測(cè)風(fēng)云,罕見(jiàn)的暴風(fēng)夾裹著烏云瘋狂襲來(lái),轉(zhuǎn)眼間大自然將恩賜無(wú)情收回,取而代之的是它暴虐的一面。
風(fēng)越來(lái)越猛烈,吹折了樹(shù)木,卷起了沙石。在一望無(wú)際的平原上它更加肆無(wú)忌憚,牛群本能地聚在一起,但無(wú)濟(jì)于事,由于巨大的受風(fēng)面,它們漸漸被吹到牧場(chǎng)的邊緣,被柵欄擋住了去路。狂風(fēng)并沒(méi)有停止的意思,開(kāi)始有牛被擠死,而后越來(lái)越多……不知過(guò)了多久,風(fēng)小了。牛仔們出來(lái)一看,不禁驚呆了——大部分牛都被吹到了柵欄邊,那里尸橫遍地;有一小部分牛卻截然不同,它們低著頭朝著風(fēng)吹來(lái)的方向站立著,最終活了下來(lái)。
我驚訝于生命面對(duì)逆境的脆弱與頑強(qiáng),大自然創(chuàng)造逆境的同時(shí)也創(chuàng)造了應(yīng)對(duì)逆境的方法。若是屈服于它,它不會(huì)憐憫你,會(huì)更為放肆,讓你一敗涂地;若認(rèn)識(shí)到“逆境像彈簧,你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)”的道理,那么最終會(huì)戰(zhàn)勝它。
你有過(guò)在狂風(fēng)暴雨的街頭撐傘行走的經(jīng)歷吧,你的傘應(yīng)該是逆著風(fēng)向的吧?你有過(guò)考試“偏科”的經(jīng)歷吧,之后你的精力是不是大都集中在了這門課上?你也曾遇上過(guò)令你非常頭痛的事吧,那你應(yīng)該是解決了問(wèn)題重新振作了吧?逆境是個(gè)欺軟怕硬的家伙,關(guān)鍵在于你是被它的血盆大口嚇倒,還是沖上去揭下它猙獰的面具。
面對(duì)逆境,迎難而上,做生命的強(qiáng)者。
我講完了,謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇5
在你人生低谷期的時(shí)候,千萬(wàn)不要盲從,千萬(wàn)不要失去理智,如果你盲目地看到一些所謂成功者的辦法而去嘗試,那樣結(jié)果是不可預(yù)計(jì)的。成功,在某種意義上是一種心理滿足,成功并不難,關(guān)鍵看你如何理解成功?你是如何計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)成功的?站在金字塔頂端的兩個(gè)物種——老鷹和蝸牛都明白,成功需要分析。
人生的迷茫不在艱難的小路上而在十字路口,老鷹和蝸牛都都分析要想到達(dá)金字塔的頂端,就要認(rèn)清形勢(shì)。老鷹采用了先天的機(jī)能,利用螺旋飛行的方式飛到頂端,而蝸牛他分析是即使有翅膀的也不一定和老鷹一樣能飛上去,比如小鳥(niǎo),蝴蝶,蜻蜓。有腳的不一定都可以堅(jiān)持下來(lái),比如蜘蛛。所以能爬到金字塔頂端的生物并不多。所以它決定堅(jiān)持不懈地往上爬,因?yàn)槌晒Φ穆飞喜⒉粨頂D,堅(jiān)持的人并不多。
一、成功路上需要選擇但會(huì)選擇的人不多
常常是因?yàn)閯e人和他說(shuō)了,這個(gè)行業(yè)不錯(cuò),這個(gè)行業(yè)挺賺錢的,很多人因此而進(jìn)入了這個(gè)行業(yè),或者叫進(jìn)入了某家公司,開(kāi)始從事屬于他自己的事業(yè),殊不知,這并非你本人的意愿,你并不知道如何選擇。成功路上,很大一部分跟風(fēng)者因此被淘汰,成為行業(yè)過(guò)客。準(zhǔn)確地說(shuō),這部分人自己淘汰了自己。
二、成功需要貴人指引但有導(dǎo)師的人不多
許多人之所以沒(méi)有成功,是不知道如何去做,不知道自己在干什么,因?yàn)樗纳羞沒(méi)有出現(xiàn)一位重要的貴人,缺少一位通往成功的導(dǎo)師。哈總?cè)畾q以前可以說(shuō)是一個(gè)碌碌無(wú)為的人,因?yàn)樗纳,也沒(méi)有這樣的一個(gè)人,著名的成功學(xué)大師陳安之也說(shuō)過(guò),很多人之所以沒(méi)有成功,那是因?yàn)樗纳袥](méi)有出現(xiàn)一位引路人。并不是他不努力,而是他不知道自己應(yīng)該做什么。
三、成功需要不斷學(xué)習(xí)但會(huì)學(xué)習(xí)的人不多
成功路上需要不斷的學(xué)習(xí)。我們都知道,大成功者是終身學(xué)習(xí)者,大成功者是大磨難者,這種說(shuō)法體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,社會(huì)上多數(shù)人都是被動(dòng)學(xué)習(xí)者,被逼無(wú)奈才會(huì)想到學(xué)習(xí)。我們還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)僅僅是整個(gè)人生知識(shí)的5%還不到,更多的知識(shí)來(lái)自于進(jìn)入社會(huì)后的學(xué)習(xí)。但是這樣的人不多,緊跟時(shí)代步伐的人更是少之又少,知道為什么成功者是少數(shù)人的道理了吧。
四、成功路上需要準(zhǔn)備但是有準(zhǔn)備的不多
成功路上需要準(zhǔn)備,有的人卻不知道自己幾斤幾兩,他們不屑別人的成功,認(rèn)為自己也可以成功,當(dāng)然有這樣的信心很好,但是你分析過(guò)沒(méi),那些成功人士往往從零點(diǎn)開(kāi)始起步,他們腳踏實(shí)地的一步一個(gè)腳印,通過(guò)不斷克復(fù)前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻,獲得自身能力的提升,逐步積累第一桶金。但太多人,看到別人成功了,自己還沒(méi)搞清楚,就試圖成為飛人,摔跤的可是他自己。
五、成功路上需要付出但懂得付出的不多
成功路上需要正確的付出。我相信付出就有回報(bào),但是懂得如何正確付出的人不多。授人以魚(yú),不如授人以漁。很多人熱衷于給予或付出,但是這種給予沒(méi)有能讓需要幫助的人得到本質(zhì)的幫助。窮人之所以窮,不是你給他們一筆錢可以解決的,您應(yīng)該教會(huì)他,如何通過(guò)努力去改變的他的現(xiàn)狀。窮人之所以窮,是因?yàn)樗麤](méi)有獲得致富的手段。付出和給予只能解決一時(shí)之需,引導(dǎo)窮人走上脫貧致富的道路,才能真正富裕。
六、成功路上需要目標(biāo)但知道方向的不多
有一種東西,有的人一輩子都沒(méi)有,一旦擁有它,你永遠(yuǎn)不會(huì)退縮,眼前的困難簡(jiǎn)直就是微乎其微。如今人不具有。這個(gè)到底是什么呢?有的人說(shuō)是夢(mèng)想,有的人說(shuō)是人生目標(biāo),不是,是比這個(gè)更高的東西,你可以叫他信仰,你可以叫他使命。也就是這一輩子不管發(fā)生任何事情,你都會(huì)堅(jiān)持、為之奮斗的東西
七、成功路上要全力以赴但付諸行動(dòng)的不多
成功路上需要全力以赴。飛人喬丹說(shuō)籃球是他生命的全部。當(dāng)找到人生使命的時(shí)候,當(dāng)定位人生的時(shí)候,我們就應(yīng)該用生命來(lái)完成它。眼下,懂道理的人到處都是,但付諸行動(dòng)的太少了。任何成功不是想出來(lái)的,一定是行動(dòng)的結(jié)果。行動(dòng)了就可能犯錯(cuò)誤,但我們必然會(huì)修正錯(cuò)誤。一心向著目標(biāo)行動(dòng)的人,整個(gè)世界都會(huì)為他讓路。
八、成功路上并不擁擠因?yàn)閳?jiān)持的不多
成功路上并不擁擠,因?yàn)閳?jiān)持的人不多。只有堅(jiān)持了,我們才知道,這一路上有多少事情需要實(shí)干,有多少東西需要學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的推移,任何一條通往成功路上,同行者會(huì)越來(lái)越少。把“勝者為王”一詞改為“剩者為王”也許更能準(zhǔn)確地表達(dá)成功與堅(jiān)持的關(guān)系。成功路上需要堅(jiān)持,堅(jiān)持才會(huì)成功,最終能走到終點(diǎn)的人其實(shí)不多。
但凡,每個(gè)成功的人都是有著堅(jiān)定的信仰,勇往直前的勇氣,敢于付出而不怕失敗,在距離成功的日子每天計(jì)算著,規(guī)劃著,分析著。堅(jiān)持著數(shù)不清的日日夜夜,努力地讓生命充實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。他們會(huì)學(xué)習(xí),而不是人云亦云,安安靜靜地等待機(jī)會(huì),不羨慕他人既得的成就,對(duì)自己抱有信心。成功,或許還很遙遠(yuǎn),但這樣的一種生活方式足以讓自己過(guò)得精彩了。
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