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比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白

時(shí)間:2022-09-17 12:04:03 演講稿開(kāi)場(chǎng)白 我要投稿

比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文

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比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文

  比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),評(píng)委,老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。

  祖國(guó),當(dāng)我們提起這個(gè)詞的時(shí)候,我們的心中馬上會(huì)聯(lián)想到壯麗秀美的山川,歷史悠久的文化,會(huì)聯(lián)想到鋼鐵般的國(guó)防,善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對(duì)于家鄉(xiāng)的山水,家鄉(xiāng)的聲音,語(yǔ)言,人們都會(huì)懷有一種特殊的感情,這種最深厚的感情,就是愛(ài)國(guó)之情最自然的流露。

  那莽莽無(wú)際的原野,奔騰浩蕩的江河,蒼茫遼闊的草原,為我們提供了極為生動(dòng)的'情感素材,我們的祖先用勤勞和智慧,創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明,在哲學(xué),歷史,政治,軍事,文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無(wú)與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心,它激勵(lì)著人們把自己的智慧,力量以至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。

  從古至今,祖國(guó)就涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者,他們把祖國(guó),民族的利益看得高于一切,把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報(bào)國(guó)的岳飛,收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山,兩彈一星的鄧稼先,駕駛神州五號(hào)飛向太空的楊利偉,奧運(yùn)新星劉翔等等……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)抒寫了一曲曲愛(ài)國(guó)之歌。他們?yōu)樽鎳?guó)生,為祖國(guó)死,把愛(ài)國(guó)之情化作英勇獻(xiàn)身的實(shí)際行動(dòng),把為國(guó)捐軀,報(bào)國(guó)獻(xiàn)身視為最崇高,最光榮的事情。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪,為這些民族之花而驕傲。其實(shí),愛(ài)國(guó),不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情,它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以,同學(xué)們,我們要從小樹立愛(ài)國(guó)精神。例如:在升國(guó)旗時(shí),要行注目禮;平時(shí)要積極參加校內(nèi)外開(kāi)展的一切和諧成長(zhǎng)的活動(dòng)。雖然這些只是日常生活中的小事,但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

  50多年前,一代偉人毛澤東面對(duì)祖國(guó)的壯麗河山,寫下了不朽的詩(shī)句:江山如此多驕,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。今天,我們更有理由相信:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

  比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文二

  提起中國(guó)足球 ,許多中國(guó)球迷都會(huì)泄氣,但是他們心中仍然有一個(gè)足球夢(mèng)。 明知中國(guó)足球不行,卻又要一次次從深更半夜的夢(mèng)鄉(xiāng)中醒來(lái),瞇著惺忪的睡眼,在電視面前正襟危坐。這是因?yàn)橘惽暗纳衩馗惺敲烂畹,球迷們可以在賽前做一個(gè)很美的夢(mèng)。綠茵球場(chǎng)這塊神奇的土壤,是球迷們與夢(mèng)相連接的田野。

  夢(mèng)的核心就是存在著希望,我們可以任思緒馳騁:絢麗的陽(yáng)光照耀著我們夢(mèng)的行程,我們?cè)趬?mèng)幻里憧憬著國(guó)足精彩的射門和看臺(tái)上此起彼伏的浪潮。球迷們的目光像一個(gè)深潭,滿懷希望地盯著電視屏幕,衷心祝愿中國(guó)隊(duì)顯示出強(qiáng)大的實(shí)力,上演一場(chǎng)威武雄壯的劇目,給自己過(guò)“一把癮”。世上有許多東西的價(jià)值超過(guò)贏球,球迷們夢(mèng)中追求的只是不超過(guò)贏球價(jià)值的贏球而已。中國(guó)球迷不言利,沒(méi)有商氣,他們的期待是合情合理的,而對(duì)自己來(lái)說(shuō)絲毫沒(méi)有直接的厲害關(guān)系。千千萬(wàn)萬(wàn)球迷和中國(guó)球員的目光交織在一起了,那是心的交流,碰出了自信,碰出了決心。球員們肩膀挨著肩膀,頭顱挨著頭顱,他們眼睛里閃射出電光般的鋒芒,面對(duì)鮮艷的五星紅旗,誓言在空中久久回蕩。球迷們的熱血在脈管里澎湃激蕩,發(fā)出了中國(guó)足球要振興的吼聲,發(fā)出了民族孕育出的沉雷,歡呼貼著他們肌膚,在流動(dòng)、在起落、在奔騰。

  中國(guó)隊(duì)球員矯健的身影,不斷在球迷們的眼前閃過(guò)。球迷們把自己的感情深深地隱藏在夢(mèng)里,視線隨著中國(guó)球員的腳步跳躍,一種難以言傳的、靜靜的震撼彌漫著全身。球迷們清醒地看到,中國(guó)足球隊(duì)肩負(fù)著國(guó)家的重托,把遭受摧折的苦澀掩進(jìn)了汗水里面,在綠茵場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏,他們劈開(kāi)風(fēng)雨,碾過(guò)荊棘,向著預(yù)定的目標(biāo)大踏步地前行。一幕幕的場(chǎng)景,使球迷們感受到了一種嚴(yán)峻的美、悲壯的美、堅(jiān)強(qiáng)的美、深沉的美。喜悅滋潤(rùn)了球迷們愛(ài)的綠洲,癢癢的卻極其舒服極其愜意,他們仿佛站在國(guó)足的身后,呼喊著:“中國(guó)隊(duì),加油!”

  球迷們?cè)趬?mèng)里對(duì)中國(guó)足球注入了太多的.浪漫,太多的奢望。然而足球比賽是瞬息萬(wàn)變的,是殘酷的。老天爺往往同中國(guó)隊(duì)和球迷們開(kāi)些個(gè)不倫不類的玩笑,國(guó)足總是遇到不可逾越的障礙,總是導(dǎo)致“人為刀俎,我為魚肉”的現(xiàn)象出現(xiàn),每到關(guān)鍵時(shí)刻他們總會(huì)從懸崖上摔下去,難怪球迷們的美夢(mèng)變成了噩夢(mèng)。球迷們?nèi)缤瑥陌倜赘呖胀聣嬄洌麄凅@得舌頭半晌縮不回去,大家腦屏幕上一片雪花和噪音,什么圖像也沒(méi)有了。夢(mèng)醒時(shí)分,國(guó)足的成績(jī)與球迷們的夢(mèng)南轅北轍。大家不由得感慨萬(wàn)端:“又報(bào)廢了一個(gè)好夢(mèng)!”

  一個(gè)夢(mèng),又一個(gè)夢(mèng),球迷們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的夢(mèng)。在一次一次夢(mèng)的海市蜃樓里,球迷們內(nèi)心積淀了中國(guó)隊(duì)幾十年來(lái)沖擊世界足球大賽的心酸血淚,就像有一把鋒利的刀,在球迷們的心上深且慢地劃著,大家都已經(jīng)筋疲力盡了。但是,即便國(guó)足敗走麥城,球迷們?nèi)匀缓敛华q豫地拋開(kāi)茫然和困惑,執(zhí)著地等待著進(jìn)入下一輪的夢(mèng)境,一切再?gòu)牧汩_(kāi)始。要問(wèn)我們的夢(mèng)為什么如此循環(huán)往復(fù)沒(méi)有休止,讓自己的希望處于漫漫的長(zhǎng)旅之中?那是因?yàn)槲覀儫釔?ài)中國(guó)足球,只能用這種唯一的方式表達(dá)對(duì)它的愛(ài)意,為了愛(ài)它,我們心甘情愿忍受苦難。

  人爭(zhēng)一口氣,佛爭(zhēng)一爐香。球迷們深刻理解了“足球是圓的”這么一句哲理,絕不相信希望永遠(yuǎn)只是頭頂上的鴿群,只聽(tīng)見(jiàn)它們的哨聲,卻不見(jiàn)它們的身影。雖然中國(guó)隊(duì)面臨著世界先進(jìn)足球隊(duì)伍的挑戰(zhàn),要想跨出每一步,都比登天還難,但是中國(guó)足球隊(duì)化了那么多年時(shí)間,經(jīng)歷了一程程風(fēng)雨、一道道坎坷,一次次跌倒在地,又一次次又重整旗鼓,已經(jīng)走到這一步了,再來(lái)點(diǎn)運(yùn)氣,總有一天會(huì)罩上祥瑞之氣,超常顯身手的。那時(shí)他們踢足球的水平會(huì)提升到一種爐火純青的程度,在國(guó)際大賽中就能所向披糜,無(wú)往而不勝了。

  做夢(mèng)沒(méi)什么不好的, 有時(shí)做的夢(mèng)能引發(fā)我們激情,給以我們生活的動(dòng)力和樂(lè)趣。中國(guó)足球人、球迷都在跋涉、尋覓、思索,期待中國(guó)足球的磅礴和輝煌是我們遙遠(yuǎn)而又充滿玫瑰色的夢(mèng)幻,而摘取世界足球的桂冠則是我們夢(mèng)幻的最高境界。當(dāng)20xx年亞洲杯足球賽烽煙再起的時(shí)候,中國(guó)足球作為一種意志的組合,信仰的組合,民心的組合,依靠中國(guó)球員扎實(shí)的基本功和良好的臨場(chǎng)發(fā)揮,很有可能邁出可喜的一步。此刻球迷們就瞇起眼睛,緊緊拽住夢(mèng)的手,就直覺(jué)得勁從心里往外冒,也許我們就能夢(mèng)想成真了。

  比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文三

  學(xué)會(huì)以下幾種演講開(kāi)場(chǎng)白 讓你任何場(chǎng)合張嘴就來(lái),大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排好開(kāi)頭,力求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求“鎮(zhèn)場(chǎng)”。所謂“鎮(zhèn)場(chǎng)”,是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專門術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)“鎮(zhèn)”。演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。常見(jiàn)的演講稿開(kāi)頭有以下幾種:

  設(shè)問(wèn)式

  演講者一開(kāi)始就提出一個(gè)或幾個(gè)出乎意料的問(wèn)題,觸發(fā)聽(tīng)眾神經(jīng)元的亢奮,能夠迅速地喚起聽(tīng)眾的興趣和注意力,縮短演講者與聽(tīng)眾的距離,并能加深聽(tīng)眾對(duì)問(wèn)題的記憶和理解。如:

  1980年復(fù)旦大學(xué)舉辦的《青年與祖國(guó)》的演講比賽,當(dāng)時(shí)由于種種原因,會(huì)場(chǎng)嘈雜難靜,這時(shí)有位同學(xué)上臺(tái),他剛講個(gè)開(kāi)頭,就立刻扭轉(zhuǎn)了混亂局面,緊緊抓住了觀眾的心。他說(shuō):“我想提個(gè)問(wèn)題!迸_(tái)下聽(tīng)眾立即被他這種新奇的開(kāi)頭形式所吸引。他停頓了下,繼續(xù)說(shuō):“誰(shuí)能用一個(gè)字來(lái)概括青年和祖國(guó)的關(guān)系呢?”臺(tái)下聽(tīng)眾議論紛紛,情緒活躍。他立即引導(dǎo)說(shuō):“可以用根字來(lái)概括這種關(guān)系!薄拔覀兦嗄暧幸粋(gè)共同的姓,就是中華;有一個(gè)共同的名,就是根。中華根應(yīng)該是中國(guó)青年最自豪、最光榮的名字!”話音剛落,全場(chǎng)頓時(shí)掌聲雷動(dòng)。

  這樣的提問(wèn)開(kāi)頭,新穎別致,出人意料,讓人耳目一新,激起聽(tīng)眾濃厚的興趣。

  一位學(xué)生在講《走出誤區(qū),實(shí)現(xiàn)價(jià)值》時(shí)這樣開(kāi)頭:

  “同學(xué)們,當(dāng)前我們大學(xué)生求職出現(xiàn)了前所未有的困難,原因是什么呢?是我們國(guó)家的人才太多了嗎?是我們學(xué)的東西過(guò)時(shí)了嗎?還是我們眼光不再符合社會(huì)需求了呢?面對(duì)這么多的問(wèn)題,我們這些即將走出校門的大學(xué)生又如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象呢?”

  在一次“演講與口才培訓(xùn)班”結(jié)業(yè)典禮時(shí),一位民警同志緊接在一位營(yíng)業(yè)員之后發(fā)表演講,他借營(yíng)業(yè)員演講的結(jié)尾,引出自己的開(kāi)頭。承接順暢自然,顯得生動(dòng)有趣。他說(shuō):“同志們,剛才那位營(yíng)業(yè)員同志說(shuō),歡迎大家到百貨大樓來(lái),可我呢?卻不歡迎大家到我那里去,因?yàn)槲沂情L(zhǎng)春市公安局交通警察大隊(duì)的。提起交通警察,有人給我們送了個(gè)雅號(hào)——“馬路橛子”。好吧,今天,我就專題講一講《好一個(gè)馬路橛子》。

  這樣風(fēng)趣的開(kāi)頭,不僅扼要地說(shuō)明了題目的含義,也具有即興的特點(diǎn)。

  解題式的開(kāi)頭,要避免冗長(zhǎng)啰嗦,同義反復(fù)。同時(shí),在承接前面演講內(nèi)容時(shí),要力求出新,不落俗套,不要矯揉造作,故作謙虛,也不要巧涂脂粉,自吹自擂。

  明旨式

  這是常見(jiàn)的開(kāi)頭方式。這種方式開(kāi)宗明義,開(kāi)門見(jiàn)山,概括主要內(nèi)容,直接揭示主題,說(shuō)明意圖。如:《戰(zhàn)士的愛(ài)》

  聽(tīng)到這個(gè)題目,在座的許多同志也許會(huì)聯(lián)想到愛(ài)情。是的,愛(ài)情是神圣的,也是美好的?墒,我今天所要講的,卻是一種更高意義上、具有更強(qiáng)生命力的愛(ài)。這,就是戰(zhàn)士的愛(ài)!

  明旨式的開(kāi)頭,常常使用名言、警句、諺語(yǔ)等。——因?yàn)檫@些話言簡(jiǎn)意賅、富有哲理性,發(fā)人深思,對(duì)演講內(nèi)容能起提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。如:《生命之樹常青》

  偉大的詩(shī)人歌德曾有這樣一句話:“生命之樹常青!笔堑,生命是陽(yáng)光帶來(lái)的,應(yīng)該像陽(yáng)光一樣,不要浪費(fèi)它,讓它也去照耀人間。

  明旨式的開(kāi)頭,要盡量做到集中突出,語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,不宜轉(zhuǎn)彎抹角,過(guò)多渲染鋪墊,否則容易造成開(kāi)頭臃腫而與主體比例失調(diào)。這種開(kāi)頭方式往往在比較莊重嚴(yán)肅的演講中使用。

  抒情式

  這種開(kāi)頭意在渲染氣氛,以情感人,使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染,注意聆聽(tīng)演講內(nèi)容。這種開(kāi)頭多采用排比、比喻、比擬等修辭手法;多用詩(shī)化的語(yǔ)言,有的干脆直接引用詩(shī)歌,因而自然優(yōu)美,形象生動(dòng)引人入勝。如:《我是夜幕的一顆星》

  水兵喜歡把自己比做追波逐浪的海燕,飛行員喜歡把自己比做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,而我們警衛(wèi)戰(zhàn)士卻喜歡把自己比做夜幕上閃亮的星。不是嗎?當(dāng)在皓月當(dāng)空,萬(wàn)簌俱寂的夜晚,疲勞的人們已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),祖國(guó)大地的每個(gè)角落里不都閃爍著警衛(wèi)戰(zhàn)士一雙雙警惕的眼睛嗎?它就像天上的星星一樣,不知困倦地注視著大地,搜尋著每一個(gè)可疑的目標(biāo)……

  這段類似散文詩(shī)的開(kāi)頭,構(gòu)思巧妙,比擬得當(dāng),語(yǔ)言形象生動(dòng)。

  抒情式的開(kāi)頭,一定要有真摯的感情,不可矯揉造作,架空“抒情”。如果一上臺(tái),滿口學(xué)生腔,“無(wú)病呻吟”似地“嗯嗯啊啊”一通,就會(huì)讓人大倒胃口。

  示物式

  這種開(kāi)頭方式多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。它通過(guò)展示實(shí)物,首先給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象,然后借助具體實(shí)物,提出和闡述自己的見(jiàn)解。如:軍事演講首先向聽(tīng)眾展示軍用掛圖或戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)物,學(xué)術(shù)演講首先展示科研成果或圖表,法庭演講展示證物等等。如:《拼搏——永恒的旋律》

  今天我給大家?guī)?lái)了一樣禮物。(舉起一個(gè)小銅盒)我珍藏它已五年多了。它不僅使我改變了自己的命運(yùn),更使我明白了自己肩上重?fù)?dān)不止千斤。你們一定想知道它是什么?那就請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)關(guān)于我自己的真實(shí)的故事……

  這樣示物開(kāi)頭很自然地給聽(tīng)眾留下了懸念。接著,演講者便以銅盒為線索講了下去。講到關(guān)鍵處,激動(dòng)地打開(kāi)銅盒,拿出內(nèi)裝的書寫的“拼搏到底”四個(gè)字,使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)。

  從日常生活或切身體會(huì)開(kāi)篇

  “今天,我要借這個(gè)演講臺(tái),向各位講一下,我和我愛(ài)人結(jié)婚的第一晚上,講的第一句話是什么。結(jié)婚的那天晚上,我妻子羞答答地碰碰我說(shuō):哎!有一件事跟你說(shuō)一下。我高興地趕快說(shuō):說(shuō)吧,說(shuō)吧!盡管說(shuō)。妻子說(shuō):我家在農(nóng)村,條件不好,我媽培養(yǎng)我上學(xué)也不容易。畢業(yè)后我參加了工作,每月都要給我媽寄點(diǎn)錢回去,F(xiàn)在我們結(jié)婚了,你說(shuō)以后還寄不寄?我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到妻子會(huì)問(wèn)這么一個(gè)問(wèn)題。我怎么回答呢?我說(shuō):從今天起,你媽就是我媽,那我媽呢?妻子笑笑說(shuō):當(dāng)然也是我媽了。好,我就給大家講一下:《你媽我媽都是媽》。”

  以幽默的語(yǔ)言開(kāi)篇

  美國(guó)黑人領(lǐng)袖約翰·羅克在面對(duì)白人聽(tīng)眾關(guān)于解放黑人奴隸的演說(shuō)時(shí),說(shuō):“女士們,先生們——我來(lái)這里,與其說(shuō)是發(fā)表講話,還不如說(shuō)是給這一場(chǎng)合增添了一點(diǎn)顏色”。

  這是一個(gè)自嘲式的開(kāi)場(chǎng)白,引起聽(tīng)眾哄堂大笑。笑聲沖淡了由種族差異而造成的心理隔閡,使沉重的話題變得輕松。

  著名書法家啟功也喜歡詼諧風(fēng)趣的說(shuō)話,一次參加學(xué)術(shù)研討會(huì),主持人說(shuō):“下面請(qǐng)啟老做指示!眴⒗辖由先サ脑拝s是:“指示不敢當(dāng),因?yàn)槲业淖嫦然顒?dòng)在東北,是滿族,屬少數(shù)民族,歷史上通稱胡人,所以在下所講,全是不折不扣的胡說(shuō)……”

  一番話,逗得全場(chǎng)哈哈大笑。

  以人文場(chǎng)景開(kāi)篇

  “班主任安排我當(dāng)班長(zhǎng),如果說(shuō)上任之前我對(duì)當(dāng)好班長(zhǎng)還有顧慮的話,那么現(xiàn)在我是信心十足了!為什么?因?yàn)閺拇蠹覠崃业恼坡曋?從一雙雙明亮的'眼睛中,我看到了兩個(gè)字:”信賴”! 同學(xué)們,還有什么比信賴更使人鼓舞的!

  以直白式開(kāi)篇

  在《什么是男子漢》的演講中,一位演講者開(kāi)篇就直奔主題:

  “對(duì)于什么是男子漢,不同人有不同的理解。而我的觀點(diǎn)是:男子漢,不見(jiàn)得風(fēng)流倜儻氣宇軒昂,也不必有偉岸的身軀和雄偉的體魄,但他必須有為國(guó)、為民、為國(guó)勇于負(fù)責(zé)的精神和關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的高尚人格!

  演講者不拖泥帶水,開(kāi)場(chǎng)便“亮相”,從而給聽(tīng)眾留下了深刻印象。

  以烘托式開(kāi)篇

  這樣借以拓寬聽(tīng)眾的視野,使文眼在“云霧”中變得更鮮明,如《新女性的贊歌》:

  “有人推崇在事業(yè)上有所作為的女性,有人推崇生活中溫柔、賢惠的女性,還有人推崇事業(yè)成功而在家庭中是賢妻良母式的女性。而我則推崇那些敢于自我否定,敢于向舊意識(shí)宣戰(zhàn)的不斷進(jìn)步的新女性!

  以取喻明理式開(kāi)篇

  取喻明理,化抽象為具體,將觀點(diǎn)寄于觀點(diǎn)之中。如《平凡中的偉大》:

  “蠟燭,很普遍,光不強(qiáng),但能給我們帶來(lái)光明;小草,很渺小,不高大,但卻能點(diǎn)綴春天。我們很平凡,但要學(xué)蠟燭,燃燒自己照亮他人;要學(xué)小草,在平凡的土地上譜寫偉大的詩(shī)篇!

  比喻發(fā)人深省,耐人尋味。

  演講的開(kāi)頭,除以上介紹的12種方式外,還有其他的方式,比如,議論式,歸納描述式等。值得注意的是,在使用時(shí)并不都是孤立的,有時(shí)還可以兩三種方式并用。

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