- 相關(guān)推薦
廉潔從教主題演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的廉潔從教主題演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
廉潔從教主題演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、師長(zhǎng)同行們：
大家上午好!
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、文明的傳播者，因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)榻處熓侨藥煟侨酥！?br/>
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們學(xué)校開(kāi)展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，老師們都莊嚴(yán)地宣誓，慎重地在倡議書(shū)上寫(xiě)下了自己的名字。在工作中，堅(jiān)持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng)，既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學(xué)為人師，行為示范”。要有大局意識(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。不能因?yàn)槟甓葲](méi)評(píng)上“優(yōu)秀”，晉級(jí)沒(méi)有輪到自己身上，職稱(chēng)評(píng)聘沒(méi)能聘用，對(duì)工作就有情緒和抵觸，言語(yǔ)和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔，就要安于樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。不能為社會(huì)上的金錢(qián)誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)完成，不能把它作為自己的謀生的手段來(lái)看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛(ài)校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管理好每一個(gè)班級(jí)，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書(shū)育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。對(duì)于全國(guó)上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過(guò)且過(guò)的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開(kāi)老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來(lái)設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。要對(duì)教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有活動(dòng)價(jià)值，有沒(méi)有探究?jī)r(jià)值，有沒(méi)有實(shí)驗(yàn)價(jià)值，有沒(méi)有游戲價(jià)值，有沒(méi)有合作價(jià)值，等等。根據(jù)其價(jià)值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過(guò)程，而完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿(mǎn)足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿(mǎn)足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的.問(wèn)題，”這句話(huà)我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔，要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹(shù)立榜樣。甘為人梯與園丁，樂(lè)做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
廉潔從教主題演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好！
接下來(lái)我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個(gè)物欲縱橫的世界里，每個(gè)人在面對(duì)利益的抉擇和金錢(qián)的誘惑時(shí)，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國(guó)十八世紀(jì)教育家盧梭指出：“對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，重要的問(wèn)題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人�！惫沤裰型獾拇蠼逃乙捕荚f(shuō)過(guò)一句類(lèi)似樸素的真理：“無(wú)德無(wú)以培德”。
然而如今，教書(shū)育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個(gè)別教師見(jiàn)“禮”忘義，因“財(cái)”施教。有家長(zhǎng)痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位置，老師上課關(guān)注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細(xì)，可提名為班干部，容易評(píng)上三好生，與人糾紛時(shí)還會(huì)受到老師的袒護(hù)，還有，孩子因家長(zhǎng)送過(guò)禮，會(huì)克服自卑感，眾多“好處”立竿見(jiàn)影。聽(tīng)此一番，身為教師，亦為家長(zhǎng)，我深感遺憾：家長(zhǎng)一點(diǎn)小小的恩惠，竟會(huì)使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見(jiàn)我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒(méi)有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟(jì)手段檢測(cè)其效益，用金錢(qián)尺度衡量其價(jià)值的職業(yè)，人們往往對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出很高的要求，甚至是無(wú)止境的，但對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難估算，所以，有人說(shuō)，教師是良心活。也正因?yàn)槿绱�，人們一提起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
得此殊榮，我們無(wú)愧嗎？廉潔是時(shí)代的'呼喚，更是人民的期望。廉潔對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們；面對(duì)世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂(lè)做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會(huì)忘記“師德模范”張麗麗，大愛(ài)無(wú)疆普贊歌；人們不會(huì)忘記“廉潔教師”王正龍，獨(dú)守仙峰30年，堅(jiān)守清貧不棄教。人們更不會(huì)忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢(shì)竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。
我們無(wú)意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟(jì)世之才，存高遠(yuǎn)之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會(huì)人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動(dòng)，欲望和對(duì)功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時(shí)甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實(shí)際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時(shí)代的教師，我將以時(shí)代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對(duì)人民事業(yè)的無(wú)私和忠誠(chéng)，一生踐行“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”
廉潔從教主題演講稿3
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求�！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟?lèi)文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚�(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為"，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛(ài)
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的.準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
�、贅�(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
�、诠龍�(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
廉潔從教主題演講稿4
親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，是屬于學(xué)生的，應(yīng)該把它公平地奉獻(xiàn)給自己的'每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢(qián)關(guān)系。我們?cè)缧⌒暮亲o(hù)師生關(guān)系中純真的感情，是誠(chéng)信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則個(gè)道德規(guī)范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強(qiáng)的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想個(gè)行為的自我鼓勵(lì)，自我修養(yǎng)個(gè)自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。教師的生活需要所得到的報(bào)酬來(lái)保證，但教師的工作動(dòng)力是不能靠金錢(qián)來(lái)驅(qū)動(dòng)的，教師的工作動(dòng)力來(lái)自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會(huì)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育事業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)增益，采取遠(yuǎn)大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的動(dòng)力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個(gè)人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一種感受。在教書(shū)育人過(guò)程中不斷充實(shí)，提高個(gè)完善自己的教師，才能感受到教師勞動(dòng)持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會(huì)到，教師的職業(yè)是“陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)”。
廉潔從教主題演講稿5
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該懂得“廉潔”就是勤儉節(jié)約，潔身自好，自律自強(qiáng)，更應(yīng)該弘揚(yáng)“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿(mǎn)園》。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，廉潔之花自古以來(lái)長(zhǎng)開(kāi)不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執(zhí)法如山的高尚品質(zhì)，深受人民的崇敬與贊揚(yáng)；人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風(fēng)，贏得了廣大群眾的贊譽(yù)；我們的好警察任長(zhǎng)霞，工作中始終堅(jiān)持無(wú)私無(wú)畏，甘于奉獻(xiàn)，在百姓心中樹(shù)立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務(wù)實(shí)為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻(xiàn)終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了“兩袖清風(fēng)”“高風(fēng)亮節(jié)”的高尚品德。正因?yàn)槿绱耍麄兪艿搅税傩盏某缇春蛺?ài)戴。是他們，使我明白了做人的崇高境界；是他們，讓我有了做人的更高追求；是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是社會(huì)的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開(kāi)在我們的歷史長(zhǎng)河中，當(dāng)今的黨政領(lǐng)導(dǎo)中，更開(kāi)在我們美麗的校園中。
中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。作為教師的我們，更應(yīng)廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿(mǎn)校園。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續(xù)，教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，現(xiàn)代的文明從文明手中升起�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。
陶行知的.“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”時(shí)刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁；就是淡泊名利，不圖回報(bào)的淡然；就是一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)的超脫；就是兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的無(wú)私奉獻(xiàn)。你瞧！老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個(gè)明月，又迎來(lái)了多少個(gè)晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線(xiàn)忘我的工作，不但勇挑重?fù)?dān)，而且成績(jī)名列前茅。你聽(tīng)，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個(gè)個(gè)碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅(jiān)持為學(xué)生上課，直到暈倒在講臺(tái)上，才去醫(yī)院做手術(shù)。
像這樣廉潔從教，無(wú)私奉獻(xiàn)的教師數(shù)不勝數(shù)！多少年來(lái)，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學(xué)生知識(shí)的長(zhǎng)城壘起；雖然只有一支筆，卻能糾正學(xué)生迷途中的過(guò)錯(cuò)；雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽(yáng)光的開(kāi)闊地。小小的黑板檫去落后，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅(qū)逐著庸俗，自私與丑惡，十公分的粉筆卻敲開(kāi)了科學(xué)的殿堂，描繪了人生的意義。��！教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬”。我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以廉潔奉獻(xiàn)的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)心如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。既然選擇了教師，我們義無(wú)反顧，風(fēng)雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學(xué)生播撒愛(ài)的陽(yáng)光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿(mǎn)園！親愛(ài)的朋友們，快快行動(dòng)起來(lái)吧，讓廉潔花在我們心中生根，發(fā)芽，讓廉潔花永遠(yuǎn)盛開(kāi)在美麗的校園中，綻放在和諧的社會(huì)中，怒放在有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)中！
我的演講完了，謝謝大家！
【廉潔從教主題演講稿】相關(guān)文章：
廉潔從教承諾書(shū)03-31
廉潔從教心得體會(huì)03-16
廉潔從教座右銘（通用100句）11-17
師德廉潔從教心得體會(huì)03-09
廉潔從教心得體會(huì)范文03-24
廉潔從教教育隨筆心得06-20
教師廉潔從教承諾書(shū)07-23
教師廉潔從教格言180句05-18