教師幸福感演講稿

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的教師幸福感演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師幸福感演講稿1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，老師們，大家好！

　　什么是幸福？幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。

　　“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀(jì)》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。

　　所以，幸福與物質(zhì)無關(guān)，與索取無關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的！

　　老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學(xué)會的呢？

　　古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)。

　　而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！

　　可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無關(guān)，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應(yīng)該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)。

　　我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。

　　說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學(xué)生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當(dāng)我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學(xué)生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。

　　小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。

　　現(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事。

　　記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學(xué)生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的'爸爸來到了學(xué)校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。

　　我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？

　　當(dāng)每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。

　　老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？

　　祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻�，我們需要把我們�?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。

　　《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！

　　謝謝大家！

教師幸福感演講稿2

　　一位老教師在退休前這樣對我說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。光榮?幸福?我細細咀嚼，不禁有些懵懂。教師這職業(yè)到底給了我們什么?我想，它還是給了我們一些東西的。比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣所以，那些多年不見的朋友聽說我做了一名孩子王，往往都會問：你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧? 可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎? 我幸福嗎?我又因為什么幸福?你們呢?有沒有一個可以不加思索就說出來的答案呢? 幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種來自靈魂深處魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛人而幸福過嗎? 你因為被愛而幸福過嗎? 工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是我的幸福的全部�？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛，它豐富了我的人生，我幸福的內(nèi)涵。

　　以前也許我們總是很擔(dān)心：與一群活蹦亂跳的頑皮猴打交道，我們的付出他們能讀懂多少?恐怕過了今天也就忘記了吧!朋友，我想請您聽聽這位老師的故事：那一次，我的咽喉炎又犯了，嗓子嘶啞充血，當(dāng)我艱難地吐出第一個音時，一只只小手舉了起來：“老師，我們知道你喉嚨不好，你不要講了，你布置點作業(yè)給我們吧。我們會管住自己的�！薄皩Γ�老師你別擔(dān)心，我中午帶藥給你吃�！敝形�，不知什么時候，我的桌上擺滿了“西瓜霜”“金嗓子”，還有一根金燦燦的大香蕉�？粗�眼前的一切，我忽然想起了《冰激凌的眼淚》中蘊含的故事：那是一位支援西部的年輕教師，他步行四十里山路為的只是給全班每一個孩子買一支冰激凌。孩子們在作文中這樣寫到：我們的老師是個好人，他很愛我們，給我們每人買了一個冰激凌。我們從來沒吃過冰激凌，真好吃。大家很感動，都流淚了。冰激凌也很感動，流著白色的淚。是啊，總有一種力量讓我們淚流滿面。可以做一個簡單的計算：工作五年來我教過三個班，約等于兩百人。假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的`收獲了一百份關(guān)愛。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財富啊!

　　聽了上述故事， 你是否還有疑惑呢?你因為付出而幸福過嗎?你因為失去而幸福過嗎? 我們身邊的許多年輕朋友，崇尚前衛(wèi)的生活，酒吧歌廳是他們熱衷的場所。洋房洋車是他們今生的最大追求�？墒�，他們怎能體會到我們平凡、忙碌背后的幸福呢?

　　在座的各位朋友，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在。而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找：找尋那隱藏已久的幸福的種子，它將成為你我源源不斷的能量。

　　最后我要提醒你：那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久地?fù)碛心贻p的光芒，青春的朝氣;我們應(yīng)當(dāng)驕傲地招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈;我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫： 一名忠誠的教師，就是一個幸福的人。

教師幸福感演講稿3

　　隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們對教師這一行業(yè)有了全新的認(rèn)識和理解，不再單單用學(xué)生成績或者學(xué)生家長的滿意度來衡量教師工作質(zhì)量，而是更加關(guān)注教師對自身工作的感受，教學(xué)視野下如何提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)成為全社會共同需要思考的問題。

　　一、教學(xué)學(xué)視野下影響教師職業(yè)幸福感的因素

　　首先，工作集體的內(nèi)部關(guān)系會對教師職業(yè)幸福感產(chǎn)生重要影響，調(diào)查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠交流，為了教學(xué)目標(biāo)共同努力，其就會具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠的溝通，其職業(yè)幸福感就會明顯降低。這是因為任何一個人都具有社會屬性，不能脫離集體獨立存在，教師可以在良好的人際關(guān)系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態(tài)。

　　其次，師生能否共同成長是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書育人，見證學(xué)生成長是教師獲得幸福的重要來源，同時，在見證學(xué)生成長的同時，教師自己也在不斷成長。學(xué)生與教師之間真摯的交流、學(xué)生對教師發(fā)自內(nèi)心的尊重以及自己在職業(yè)生涯中的不斷成長，都是教師獲取幸福感的因素。

　　最后，領(lǐng)導(dǎo)與家人的對于自己工作的態(tài)度也是影響幸福感的因素，如果領(lǐng)導(dǎo)對自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質(zhì)，教師的工作熱情就會高漲。反之則工作的.成就感不大，教師可能會對自己工作能力以及價值產(chǎn)生懷疑。

　　二、提升教師職業(yè)幸福感的策略

　　（一）從教師自身的角度分析

　　首先，教師要樹立正確的職業(yè)價值觀，準(zhǔn)確定位自己的角色，認(rèn)識到自己的言行、工作態(tài)度對學(xué)生產(chǎn)生的重要影響，既要將自己當(dāng)成學(xué)生的第二家長，對學(xué)生進行真誠的教育和管理；同時要將自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，充分尊重學(xué)生的想法和內(nèi)心，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的問題。教師還要學(xué)會自我評價，能夠?qū)ψ约旱墓ぷ髯龀龇此�，認(rèn)識到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進步中感受教師這份職業(yè)帶給自己的幸福。

　　其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷豐富教學(xué)手段，提升自身的知識水平。社會是處于不斷發(fā)展之中的，對人才的需求也在發(fā)生變化，要想培養(yǎng)出綜合能力更強的學(xué)生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，將知識以更加生動的形式傳遞給學(xué)生，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)生的進步中感受幸福；另一方面要積極學(xué)習(xí)心理學(xué)以及管理學(xué)方面的知識，加強與學(xué)生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學(xué)生的信任、感激中獲取幸福。

　�。ǘ�）從學(xué)校管理的角度分析

　　首先，學(xué)校認(rèn)真貫徹落實教育民主化的理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認(rèn)識到自己在學(xué)校發(fā)展中的重要地位。管理過程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的主人翁意識，這樣教師在工作中就會自然形成一種使命感，自動自覺最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。

　　其次是要建立健全獎懲機制，定期對教師工作進行考核，改變其干多干少都一樣的想法，提升其工作的積極性。學(xué)校要為教師提供廣闊的發(fā)展平臺，將學(xué)校發(fā)展目標(biāo)與教師個人發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，對于表現(xiàn)優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的雙重獎勵，使教師看到自己的發(fā)展前途，在主動學(xué)習(xí)與進步中感受到幸福。

　　最后，學(xué)校要努力為教師創(chuàng)造一種和諧的工作氛圍，鼓勵各個學(xué)科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過程中釋放自己的工作壓力。學(xué)�？梢詾榻處熢O(shè)立一個共同的教學(xué)目標(biāo)，使所有教師認(rèn)識到教育工作的整體性，教師在開展工作的過程中愿意為了統(tǒng)一目標(biāo)共同奮斗，感受到集體的力量。

　　（三）從社會的角度分析

　　首先，要提升教師的社會地位，這里所說的地位可以從以下幾個角度來理解：一是經(jīng)濟待遇，提高教師工資，從物質(zhì)層面提升教師對自身職業(yè)的滿意度，由于職業(yè)的特殊性，市場的調(diào)節(jié)作用非常有限，需要政府積極干預(yù)，切實幫助教師解決吃飯問題，消除后顧之憂，專心將精力都放在工作上；其二是指職業(yè)聲望，要切實提升教師在社會中的職業(yè)聲望，無論是學(xué)校還是學(xué)生家長，都應(yīng)該對教師這一職業(yè)給予充分的信任，認(rèn)可教師的辛勤勞動，不能看到個別職業(yè)道德或者能力存在問題的教師就以偏概全，對所有教師的努力進行否定。

　　其次，社會各個部門應(yīng)該對教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責(zé)任都推給教師，全社會對教育都應(yīng)該負(fù)有一份責(zé)任，學(xué)校、教師、學(xué)生以及家長共同努力，才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業(yè)幸福感。

　　三、總結(jié)

　　一名教師如果在職業(yè)生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無法達到理想的工作效果，自身生活質(zhì)量也會受到影響。為了提升教師的職業(yè)幸福感，不僅要求教師改變自身的態(tài)度，學(xué)校在管理中也要做到以人為本，社會相關(guān)部門也要負(fù)起責(zé)任，理解并尊重教師，共同為教育目標(biāo)奮斗。

教師幸福感演講稿4

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，老師們，大家好!

　　什么是幸福?幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。

　　“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀(jì)》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質(zhì)無關(guān)，與索取無關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的!

　　老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學(xué)會的呢?古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)，而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

　　可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的.職業(yè)無關(guān)，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應(yīng)該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。

　　說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也�？粗鴮W(xué)生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當(dāng)我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學(xué)生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師�，F(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學(xué)生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學(xué)校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當(dāng)每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。

　　老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢?祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻�，我們需要把我們�?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少�！秴问洗呵铩ㄗ饚煛穼懙剑毫x之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

　　謝謝大家!

教師幸福感演講稿5

　　央視著名節(jié)目主持人白巖松寫了一本書，名字叫《痛并快樂著》，我今天演講的題目是痛并幸福著，也許有人會說，演講內(nèi)容要求是有關(guān)幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統(tǒng)一。

　　正如白巖松在書中所言：有很多事情，在想象中發(fā)生的時候，神圣無比，而當(dāng)真實的發(fā)生到來時，人們卻失望的發(fā)現(xiàn)，它并不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李于天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經(jīng)度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風(fēng)華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩(wěn)健。經(jīng)歷的有陽光，也有風(fēng)雨。

　　作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負(fù)荷的伏案工作是頸椎病爆發(fā)的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發(fā)的專利，超負(fù)荷的使用嗓子是咽炎發(fā)作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業(yè)病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦；有時會因努力工作卻成績甚微而郁悶；有時會因苦口婆心地教導(dǎo)卻無法改變學(xué)生的不良習(xí)慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。

　　英國著名作家肖伯納說過：終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福并存，關(guān)鍵是我們要學(xué)會在痛苦中尋找幸福。美國總統(tǒng)羅斯福說過：。幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的'激情。所以每當(dāng)看著自己的學(xué)生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學(xué)生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節(jié)那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學(xué)生朝夕相處的日子，陶醉于學(xué)生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，這就是幸福。

　　我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導(dǎo)，我的關(guān)愛，給我的學(xué)生指明了前行的道路；是學(xué)生們的仰慕給了我信心，是學(xué)生們的期盼給了我激情，是學(xué)生們的思念讓我更愛這份事業(yè)。是學(xué)生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！

　　我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發(fā)，這就是我————一名教師的幸福。

教師幸福感演講稿6

　　幸福是人生的主題，那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么?幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標(biāo)和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。

　　幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當(dāng)過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細致的、要面對一群孩子，每個孩子的性格都不一樣，教師對于不同的孩子要使用不同的方法，還要面對不同類型的家長，教育改革的深化，對教師的專業(yè)水平要求越來越高，“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得，對于這句話，幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一群天真無邪的孩子，老師們要發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)的幸福感才能做好這個行業(yè)。如果她從心底感受到這個職業(yè)的'幸福，那么她每天都會很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會拋到九霄云外;她會很認(rèn)真地做好每項工作，很公平地去愛每一個孩子，這樣天天都很開心對于幼兒的心理健康有重要影響。

　　教師面對的是一群不一樣的孩子，每個孩子都是有差別的，在經(jīng)過你的教育，孩子有變化了，有進步了。比如：幼兒從依賴父母到自己獨立，從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費，感受到學(xué)生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福，教師的內(nèi)心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。

　　當(dāng)家長說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”�！岸鳎�這個老師真不錯。”就這么一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認(rèn)可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。

　　幼兒的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件�！比绻�你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使。當(dāng)你真正的走進孩子的內(nèi)心世界，傾聽孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會認(rèn)識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長，你會發(fā)現(xiàn)快樂就在你身邊。你給孩子一份愛，孩子會回報給你十分最真誠，最純潔，最美好，最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!

　　讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!

教師幸福感演講稿7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：

　　大家好：

　　今天我演講的題目是——《學(xué)會自我調(diào)節(jié)，做一名幸�？鞓返慕處煛贰�

　　一位心理學(xué)家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學(xué)生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學(xué)生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。

　　然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的'主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。只有當(dāng)教育者自覺完善自己時，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。”換言之，沒有教師隊伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學(xué)生素質(zhì)的提高。

　　那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？

　　首先我們要正確認(rèn)識自我。

　　古人云：“人貴有自知之明�！薄疤焐�我材必有用。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。

　　那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？

　　首先我們要正確認(rèn)識自我，對自我不能估計過高，認(rèn)為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會。我們要學(xué)會從多方面、多渠道了解自己，學(xué)會從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。

　　人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學(xué)改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。

　　其次熱愛生活，釋放壓力。

　　壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。

　　從心理學(xué)的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學(xué)的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手�！靶摹钡姆矫婵稍谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松。或者在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記�！吧怼钡姆矫嫒鐒×业捏w力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。

　　最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。

　　以我自己為例，初進學(xué)校那會兒，看到一個班那么多的學(xué)生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈�？捎幸惶欤�我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受�！�

教師幸福感演講稿8

　　許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”，幼兒教師職業(yè)幸福感。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。

　　人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次，由于我身體不好，請假了兩天，等第三天去上班的時候，走過教室門口，小朋友們都不約而同地出來看我，一雙雙小眼睛都關(guān)切的望著我，這個問“老師，你好一點了沒有？”那個問“老師你是怎么啦？”……關(guān)切之意溢于言表，不禁令我激動而感動，幼教之友《幼兒教師職業(yè)幸福感》。當(dāng)你把幼兒時時記在心里，同樣幼兒也會把你時時記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個學(xué)生去喝喜酒得了喜糖，總是不忘我的份。我知道那是他（她）省下來留給我的，便有點不忍心地說：“還是你自己吃吧！你有這份心老師已經(jīng)很開心了�！笨墒撬麄�?nèi)匀粓猿忠�給我，并且表現(xiàn)出一臉的失望，于是我也不忍心推辭：“那好吧！我們分一下，一起吃好嗎？”他們這才欣然接受，拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時的'我，心里總是不平靜的，看著手里的幾顆糖，不禁自問：“這難道僅僅是幾顆糖嗎？這分明是幼兒沉甸甸的感情呀！我該拿什么去回應(yīng)呢？”……

　　在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)�越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾�?jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由�。�

教師幸福感演講稿9

　　作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活。當(dāng)前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓(xùn)，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設(shè)時，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專業(yè)成長時，除了強調(diào)教育理念、專業(yè)知識、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。

　　教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠�僻的一個山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責(zé)任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。

　　教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來和教育沒有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。

　　教師要脫離功利性去看幸福感。現(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢樹，向?qū)W生賣書，向?qū)W生家長要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長要錢要權(quán)，這些能使教師幸福嗎?教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學(xué)生。結(jié)果來了很多學(xué)生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人?教師是天底下最幸福的人�！�。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。

　　教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦--走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂，來自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。

　　有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學(xué)準(zhǔn)備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對，校方于是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們?yōu)槭裁磿�反對�?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡單的一個原因，為什么校方會如此尊重教授們的意見呢?原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的'工資，而不到其他大學(xué)去尋找更高報酬的教職，完全出于華盛頓大學(xué)對他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。

　　幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。

　　我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準(zhǔn)。

　　著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學(xué)生第二”，這就意味著教師第一。學(xué)校的發(fā)展如果沒有將教師的利益和發(fā)展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標(biāo)從過去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展，從平面變?yōu)榱Ⅲw，所以我們不僅要給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時我想到的是，作為一個教師，如果他的三維沒有得到發(fā)展，他又怎么能在教育教學(xué)的過程中去發(fā)展學(xué)生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園里，學(xué)生還會好到哪里去呢?值得慶幸的是，我們的學(xué)校始終致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。

　　一個學(xué)校，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學(xué)生，讓教師在一種教育新風(fēng)中，，感受教師這種職業(yè)帶來的幸福。

　　教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風(fēng)氣也要漲了，當(dāng)一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認(rèn)可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實現(xiàn)的。對校長來說，教師就是實現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時候，他們才會發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動力如果來源于對教育職業(yè)的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態(tài)的;反之如果僅僅來自于壓力，他們就會把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的�！皦毫�就是動力”這句話應(yīng)該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業(yè)來說，尤其不能只有壓力。

　　我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成為“美國100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老板豪爾。他認(rèn)為，對于員工來說，顧客當(dāng)然是處于第一的優(yōu)先位置;但對于公司來說，實際上是通過把精力集中在內(nèi)部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家里，這會引起家庭問題;第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型，也非�？膳�。20xx年，當(dāng)豪爾加入到公司的時候，他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開，他們甚至忘記了是誰在為顧客服務(wù)。豪爾認(rèn)為，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級別的服務(wù)水準(zhǔn)是發(fā)自內(nèi)心的。因此，能夠讓關(guān)心、關(guān)愛到達員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認(rèn)識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認(rèn)為，當(dāng)公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。

　　一個學(xué)校在強調(diào)師德學(xué)習(xí)的時候，不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業(yè)幸福，這種幸�？偸浅錆M活力與激情，教師對學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂工作，努力進步，求取發(fā)展，才能無愧教師職業(yè)。

　　當(dāng)前，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學(xué)校的服務(wù)意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新。

　　“走進新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學(xué)生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。

　　朱永新說過：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當(dāng)教師，更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想�！�

　　通過這些學(xué)習(xí)，教師把教育的故事，把教育理論、心理學(xué)知識及教育藝術(shù)機智地融入到了自己的教育教學(xué)中，啟迪著學(xué)生的智慧，激勵著學(xué)生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂。

　　“做真正的教育者，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領(lǐng)專業(yè)，用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作，把工作當(dāng)作一種快樂。

　　我們的工作，是一種快樂，感受職業(yè)幸福吧!讓我們的情感一路。

教師幸福感演講稿10

尊敬的評委，親愛的老師：

　　大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學(xué)生》。

　　記得四年前剛?cè)虢處熜袠I(yè)的第一次培訓(xùn)上，培訓(xùn)老師在結(jié)束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當(dāng)時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸福”�；仡櫸羧绽蠋熈粝碌脑�，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天；原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。

　　作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學(xué)生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺；直到那一次，迎面走來的學(xué)生微笑著招呼，“金老師，您好！”我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學(xué)生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

　　陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學(xué)園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學(xué)生，是我們教師的底線。教師的.愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學(xué)生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。

　　有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學(xué)生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您。”我一驚，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息�！边@個學(xué)生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學(xué)生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學(xué)生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學(xué)生，還有哪個老師不愛，學(xué)生不喜歡呢？

　　其實，在我們的教學(xué)生活中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標(biāo)。用小小的微笑去迎接學(xué)生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學(xué)生打招呼；校園內(nèi)不論在何處遇上學(xué)生，親切地回應(yīng)學(xué)生的問候“您好！”

　　我不會忘記那篇日記，學(xué)生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣�！碑�(dāng)時的我只是無意的向她微笑，可是在學(xué)生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學(xué)生。

教師幸福感演講稿11

老師們，同志們，

　　古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？

　　祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻�，我們需要把我們�?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的`職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！

　　謝謝大家！

教師幸福感演講稿12

　　學(xué)校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學(xué)理念、工作規(guī)劃、培養(yǎng)目標(biāo)都要靠教師去組織實施和落實。培養(yǎng)教育人的教師工作又極富創(chuàng)造性和個性色彩。作為一名現(xiàn)代聾校校長，要重視經(jīng)營學(xué)校文化，努力激發(fā)和調(diào)動教師工作的積極性和內(nèi)動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng)造力，認(rèn)可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關(guān)系的重構(gòu)、專業(yè)成長發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學(xué)校工作的幸福感，發(fā)自內(nèi)心的、自覺而真誠地將學(xué)校工作做好，將聾青少年學(xué)生培養(yǎng)教育好。

　　一、價值引領(lǐng)，喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)，讓教師覺得在聾校工作值得。

　　隨著學(xué)校辦學(xué)條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業(yè)的進一步重視，和過去相比，現(xiàn)在聾校教師相對較安心和穩(wěn)定。但在安心和穩(wěn)定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當(dāng)作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實現(xiàn)人生價值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂遠遠沒有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內(nèi)動力和創(chuàng)造性。校園核心價值觀的引領(lǐng)和塑造，是新時期聾校謀求內(nèi)涵發(fā)展的首要基礎(chǔ)。

　　1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會不同領(lǐng)域?qū)μ亟坦ぷ骰蚨嗷蛏俅嬖诘牟焕斫狻⒉蛔鹬�、乃至歧視等現(xiàn)象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴(yán)重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要強力引導(dǎo)和有效克服。其次是預(yù)防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調(diào)機械、缺乏創(chuàng)造性，加上學(xué)生人數(shù)較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要不斷在平凡的工作中注入新的內(nèi)容，在常規(guī)工作中提出高的標(biāo)準(zhǔn)，在規(guī)范化的基礎(chǔ)上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng)新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學(xué)生，所教的學(xué)生也就那么屈指可數(shù)的幾位，這幾位學(xué)生也談不上有什么成就和出息。特教學(xué)校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要體會到教師的這種心理，并盡力創(chuàng)造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。

　　2、尋找三個優(yōu)勢。首先應(yīng)該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學(xué)校相比，聾校沒有擇校、收費、減負(fù)、家教等熱點難點問題，雖然少了經(jīng)費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應(yīng)該看到，在聾�？瞻纵^多，框框較少，可以更加放開手腳干事業(yè)。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現(xiàn)存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創(chuàng)性的干事業(yè)。第三應(yīng)該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏得更加廣泛的關(guān)注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著國內(nèi)文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來越多地受到社會各界的廣泛關(guān)注和重視，現(xiàn)在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉(zhuǎn)，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。

　　3、體現(xiàn)三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構(gòu)建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養(yǎng)，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學(xué)校教育，使聾學(xué)生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學(xué)生培養(yǎng)成名牌大學(xué)生和社會專業(yè)人才。其次，從教育內(nèi)部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng)業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應(yīng)選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個人價值看，應(yīng)該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應(yīng)該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導(dǎo)廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創(chuàng)新，成就一番別樣精彩的人生。

　　二、改善環(huán)境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認(rèn)可。

　　我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結(jié)合事務(wù)性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優(yōu)勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認(rèn)可感。

　　1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學(xué)校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發(fā)現(xiàn)和尋找每位教職員工的特長和優(yōu)點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。

　　2、經(jīng)營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規(guī)模較小，但“五臟俱全”，教育教學(xué)、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫(yī)”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質(zhì)不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關(guān)系。我們倡導(dǎo)換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優(yōu)點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的思維習(xí)慣，“設(shè)身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。

　　其次是學(xué)會傾聽。尊重在先，尊重他人的.人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導(dǎo)和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學(xué)會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。

　　第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學(xué)歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現(xiàn)；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。

　　3、著眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調(diào)動人。在滿足教師基本的工作需要、物質(zhì)需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進，激發(fā)和引導(dǎo)教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發(fā)展和進步，那就是學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的失責(zé)”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學(xué)習(xí)要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務(wù)”的色彩轉(zhuǎn)向“提供機會和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應(yīng)，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)號施令的角色隱退，而服務(wù)保障的角色得以凸現(xiàn)，進一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。

　　其次堅持以目標(biāo)吸引人。推行校園目標(biāo)管理機制，根據(jù)不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務(wù)要求，制定切實的工作目標(biāo)，放開繁文縟節(jié)的過程要求，讓每個教師的工作創(chuàng)意和探索實踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標(biāo)和集體目標(biāo)的統(tǒng)合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標(biāo)去引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)，做到以教師個人目標(biāo)的實現(xiàn)來推進集體目標(biāo)的達成，在集體目標(biāo)的完成過程中實現(xiàn)教師的個人目標(biāo)，使兩個目標(biāo)互促互動、共贏共享。堅持把握目標(biāo)設(shè)置的難度水平相當(dāng)，考慮到教師的實際能力和水平，設(shè)置有差異的相當(dāng)目標(biāo)，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創(chuàng)造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂趣。堅持把握及時反饋目標(biāo)達成情況，以目標(biāo)達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。

　　第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學(xué)校主人翁地位，賦予教師更多的權(quán)利和更大的責(zé)任，營造“學(xué)校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學(xué)校管理和建設(shè)。在制定學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和工作方案時，教師有建議權(quán)和謀劃責(zé)任；在執(zhí)行目標(biāo)時教師有監(jiān)督權(quán)和實施責(zé)任；在進行具體的教育教學(xué)時教師有自主權(quán)和創(chuàng)新責(zé)任。

　　三、搭建平臺，構(gòu)建學(xué)習(xí)型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。

　　特教學(xué)校由于種種原因，要照搬其他學(xué)校“以待遇”凝聚人，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當(dāng)前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現(xiàn)狀，我們覺得，組建起一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，營造一種自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我實現(xiàn)、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當(dāng)作學(xué)習(xí)的過程、提高的過程、自我實現(xiàn)和超越的過程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現(xiàn)狀的現(xiàn)實舉措。

　　特教學(xué)校的許多教師都是從普通學(xué)校中途調(diào)來或直接從普通師范畢業(yè)分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現(xiàn)象較普遍；特教學(xué)校的教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現(xiàn)象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當(dāng)?shù)氐耐�類學(xué)校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學(xué)習(xí)，努力改變目前的師資現(xiàn)狀。

　　努力建設(shè)一支講學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質(zhì)，更在于由此帶來了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進和發(fā)展后勁的增強。

　　1、多樣化的學(xué)習(xí)形式

　　分散自學(xué)。學(xué)歷進修，理論學(xué)習(xí)等采用分散自學(xué)的方法。

　　小組互學(xué)。成立青年教師學(xué)習(xí)小組，主要是教學(xué)基本功學(xué)習(xí)的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學(xué)的研修交流，手語學(xué)習(xí)的統(tǒng)一規(guī)范，聾校教師培訓(xùn)教材的學(xué)習(xí)討論，教科研課題的專項研修等。

　　講座輔學(xué)。分校內(nèi)“自產(chǎn)自銷”和請進來輔導(dǎo)講座兩種形式。組織本校教師開設(shè)師德論壇，舉行校內(nèi)教學(xué)講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。

　　競賽促學(xué)。校內(nèi)教壇新秀評比，校內(nèi)教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比，參加普教系統(tǒng)教師基本功大比武及省、市青年教師教學(xué)基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學(xué)習(xí)。

　　導(dǎo)師帶學(xué)。成立校內(nèi)導(dǎo)師制，給每位青年教師結(jié)交一位老教師，簽訂師徒結(jié)對協(xié)議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學(xué)互助，取長補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開展，持續(xù)結(jié)對。

　　外出拓學(xué)。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓(xùn)，選派青年教師赴兄弟學(xué)校見習(xí)培訓(xùn)等，以進一步拓展學(xué)習(xí)的范圍和空間。

　　觀摩助學(xué)。經(jīng)常組織教師開展校內(nèi)觀摩課、研討課活動，經(jīng)常選派教師去兄弟學(xué)校觀摩現(xiàn)代媒體輔助教學(xué)，組織教師參加普通學(xué)校的教研、觀摩活動，并要求老師結(jié)合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學(xué)習(xí)心得，擴大學(xué)習(xí)效果。

　　課題興學(xué)。要求老師們結(jié)合自己的工作，從所學(xué)的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導(dǎo)，專題性的文獻研究，專題性的教學(xué)實踐，專題性的經(jīng)驗總結(jié)等，進一步深化學(xué)習(xí)。

　　2、陣地化的學(xué)習(xí)載體。

　　面上工作的開展應(yīng)有一個好的載體，組建一支學(xué)習(xí)型教師隊伍也得依托一些陣地化的學(xué)習(xí)載體。如教師論壇。在教師政治學(xué)習(xí)中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風(fēng)，教育教學(xué)中的問題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考展開論談。

　　青年教師學(xué)習(xí)小組。要求35周歲以下的青年教師均為當(dāng)然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學(xué)校確定研修主題、內(nèi)容及重點，具體由團總支負(fù)責(zé)組織實施，期末由教務(wù)處組織考核。

　　三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。

　　教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負(fù)責(zé)匯總，由青年教師輪流擔(dān)任執(zhí)行主編，每半月出刊一期《教育教學(xué)信息報》，供大家交流學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)成果互惠，學(xué)習(xí)資源共享。

　　教師論文集。每位教師每學(xué)期至少完成論文或?qū)W習(xí)心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。

　　3、制度化的學(xué)習(xí)保障

　　提供學(xué)習(xí)時間。每周給每位教師安排一節(jié)課作為學(xué)習(xí)時間，每周三第一節(jié)課為青年教師學(xué)習(xí)的固定時間。

　　保障學(xué)習(xí)經(jīng)費。足額報銷教師的進修學(xué)習(xí)及繼續(xù)教育經(jīng)費，安排專項經(jīng)費選派教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)與見習(xí)培訓(xùn)。

　　落實獎勵措施。對取得高學(xué)歷的教師，完成繼續(xù)教育任務(wù)和學(xué)校專項學(xué)習(xí)任務(wù)的教師都有數(shù)額不等的專項獎勵。每個學(xué)期都根據(jù)學(xué)習(xí)主題和中心任務(wù)評定專項的學(xué)習(xí)積極分子。

　　實施專項考核。對教師學(xué)習(xí)有量化要求，期末進行專項考核。

　　提供學(xué)習(xí)資料。購置學(xué)習(xí)用書，訂閱報刊雜志，統(tǒng)一配置摘抄卡、練習(xí)紙、培訓(xùn)教材等。

　　完善動力機制。讓學(xué)優(yōu)者光榮，讓學(xué)優(yōu)者有為，讓學(xué)優(yōu)者有位，讓學(xué)優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。

　　4、常規(guī)化的學(xué)習(xí)目的。

　　堅持學(xué)習(xí)的日常性。我們要構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，指向的是教師在學(xué)校教育教學(xué)的日常生活中的經(jīng)常性的自覺、自主、自由式的學(xué)習(xí)，而并不僅僅是一些點綴式的，標(biāo)簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標(biāo)是達到教師的觀念、思維模式、內(nèi)在需求、行為方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)習(xí)、實踐，再學(xué)習(xí)、再實踐內(nèi)化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。

　　堅持學(xué)習(xí)的滲透性。構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，涉及的是學(xué)校生活的方方面面，角角落落，要加強學(xué)習(xí)的整合性和滲透性，不能孤立的就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，實踐中出現(xiàn)的新問題又能激發(fā)進一步學(xué)習(xí)和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養(yǎng)新理論，產(chǎn)生新理論。

　　堅持學(xué)習(xí)的貼近性。我們構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學(xué)習(xí)模式和運作模式，而是要貼近學(xué)校的實際，貼近本校校園生活的特點和現(xiàn)狀，貼近教師教育教學(xué)工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學(xué)校整體發(fā)展的要求，使學(xué)習(xí)更具動力，更為鮮活。

　　堅持學(xué)習(xí)的實用性。堅持學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)。將學(xué)習(xí)與實踐緊密結(jié)合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結(jié)，以進一步深化學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)具有更強的針對性和實效性。

　　堅持學(xué)習(xí)的服務(wù)性。學(xué)習(xí)要服務(wù)于教育教學(xué)，構(gòu)建一支學(xué)習(xí)型的教師隊伍不能游離于實際的教學(xué)工作。實踐中要正確處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。

教師幸福感演講稿13

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，老師們：

　　大家好！

　　幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！

　　我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學(xué)校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴(yán)的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。

　　所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。

　　建議你交一批真朋友�！蔼殞W(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。

　　我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的'。

　　研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學(xué)習(xí)改進教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造——這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校�？沙蓛敉粒煌�我科研，時時能在天堂�！笔聦嵣�，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。

　　不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”，當(dāng)然，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學(xué)等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。

　　這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運�！睆慕裉扉_始，我們要像海子說的，做一個幸福的人�！敖逃�不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”（袁衛(wèi)優(yōu)習(xí)）。從今天開始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。

　　最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人�！�

　　在教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師！

教師幸福感演講稿14

　　剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現(xiàn)，時不時地在我心里涌起一股酸楚。

　　時隔幾天，我又迎來了一批新孩子，我被分在了一個中班，頂替了一位剛休產(chǎn)假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實與快樂，孩子們給我?guī)�來了新的欣慰和喜悅�?/p>

　　可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來的一位老師同時站在門口接待孩子，孩子們卻只問這位老師好，對我置之不理，家長也是只和這位老師搭話；吃早飯時我滿臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來的老師；我試著詢問每一位孩子們的姓名，可是當(dāng)我叫錯了一位孩子的名字時，孩子們卻發(fā)出了哄堂大笑……

　　我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂時光：那時，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話、悄悄話都愿和我說，通常是這個孩子牽著我的手，那個孩子拽著我的衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著一大群……相比以前，我何時受到過今天這樣的“禮遇”？

　　考慮再三，我感到了自己的失誤，我認(rèn)識到：對別人只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。

　　一位好老師只有用愛的語言和行動去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。

　　于是我改變了自己的心態(tài)和“占略”：俯下身子，用愛心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門口，用燦爛的笑臉來迎接每一位孩子，我不再等著孩子們先向我問好，而是主動的先和孩子們打招呼，和家長交流孩子們的情況；我想方設(shè)法接近每一個孩子，微笑著詢問他們的名字，拉拉這個的手，摸摸那個的頭，親親那個的臉頰，用溫柔的話語和甜甜的微笑去感動每一位孩子；我使出渾身的解數(shù)，充分發(fā)揮這些年積累的.教育經(jīng)驗，挖掘自己的教育潛能，帶領(lǐng)著孩子們快樂的的游戲、愉快的探索、開心的玩耍……

　　家長來園接送孩子時，我就主動迎上前和家長交流孩子的情況，家長會上，我積極向家長介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時間里抽一些時間去一些孩子的家里家訪……

　　功夫不負(fù)有心人，終于我的愛感染了我的孩子們，我的真誠感動了我班的家長，當(dāng)我流利地叫出每個小朋友的名字時，我?guī)е�孩子們愉快的游戲時，孩子們都歡呼雀躍在我的周圍，我也高興地與他們相擁在一起。家長們對我這位新老師也越來越信任和喜歡了。

　　我的愛終于有了回報。

　　十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛是做好教育的前提，愛就是最好的教育，只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。

　　我始終堅信，對于自己的選擇就要義無反顧地堅持，愛給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛使我無比的幸福！

教師幸福感演講稿15

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《幸福跟著你走!》

　　首先，站在這里。我很驕傲，因為我是一名人民教師，望著你們，我很驕傲，因為我和你們一樣是一名光榮的人民教師!

　　不僅僅是驕傲，同時我是非常幸運的當(dāng)我的同學(xué)們還在大學(xué)校園里正準(zhǔn)備走向社會的時候，我已來到了這個陽光明媚、空氣清新的王家后校園。又是一個春，風(fēng)景依舊，美如畫

　　請允許我道一聲 深深的謝謝

　　深深的感恩，每一位領(lǐng)導(dǎo)、每一位老師給我的關(guān)懷與包容、給我的幫助與指導(dǎo)。正是因為有了你們給我的這些財富，才能助我成長，促我成熟，伴我勇敢前行!

　　此時，我已在這里度過了一段的時光�；厥走@幾個月，有幾許唏噓

　　當(dāng)了老師才知道，原來老師上班不是那么清閑，真的挺忙的! 當(dāng)了老師才知道，老師判作業(yè)有多快!

　　當(dāng)了老師才知道，老師也得學(xué)習(xí)，也得考試!

　　當(dāng)了老師才知道，原來做老師是做良心的事業(yè)，這行當(dāng)是享受精神的滿足。

　　當(dāng)了老師才知道，原來有那么學(xué)生讓老師牽掛，原來師生之間情可貴。

　　當(dāng)了老師才知道，我已經(jīng)不再是學(xué)生了，而是一名老師，是學(xué)生時時刻刻的榜樣!

　　當(dāng)了老師才知道，原來我很富有，有的雖是學(xué)生們的一聲聲“老師好!”“老師，您辛苦了!”。但這飽含真摯的問候正是我的幸福源泉，是學(xué)生使我們成為了這世界上最幸福的教師，使我們成為了這世界上最富有的人!

　　其實幸福是一種體驗，一種感覺。每個小小心愿的滿足都有可能給我們帶來的美好感覺。那么教師的幸福是什么?我想不僅僅在于教師是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實際工作生活中的那份真實的體驗與感覺。

　　這種幸福的體驗與感覺來自學(xué)生的成長與信任。一個成績落后的學(xué)生在老師指導(dǎo)下進步了，一個違紀(jì)的學(xué)生在老師的教導(dǎo)下改正了，由于老師的點撥，使學(xué)生想出了更為簡便、快捷的解題方法;由于老師的幫助，使學(xué)生變得積極進取了;由于老師的輔導(dǎo)，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績這些無不閃耀著老師創(chuàng)造性的智慧的火花，在這一切中，我真實而深刻地體驗與感受著來自另一個生命所帶給你的幸福。同樣這種幸福的體驗與感覺也來自家長的信任與尊重。一個孩子是一個家庭的希望。當(dāng)一個個家長很放心地把孩子的手放到你的'手上時，當(dāng)一個個家長看到孩子健康成長而給你投來贊許的目光時，當(dāng)你走在大街上或坐在公共汽車?yán)锉徊恢�名的家長喊著教師好時，我想我們已經(jīng)擁有了幸福。

　　還記得剛走上講臺時的我，總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對待我的學(xué)生，總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能學(xué)會老師所教的內(nèi)容。總是難以容忍學(xué)生的錯誤，課堂上的不安靜、學(xué)得不理想都會讓我心情沮喪，記得有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程�！笔前�，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學(xué)生完美呢?學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、作品不佳、上課講話等情況時，冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。我們也要懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，這樣也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福不就是這樣嗎?

　　要用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上不同的閃光點。

　　其實，每一次走進課堂看著學(xué)生們激動歡迎我的眼神中，我已感到了幸福;每次下課鈴聲響后，學(xué)生們熱情的幫我整理教具、拿東西的行動中，我已感到了幸福;每一次看著他們認(rèn)真的聽課，每一筆無意的線條、每一筆靈動的色彩，無一不表現(xiàn)了孩子們的童真，那也是我的幸福。

　　幸福是學(xué)生信任的目光，幸福是孩子們輕松、愜意、充滿自信的笑臉，幸福是家長贊許的眼神。幸福是課堂上的精彩發(fā)言，幸福是操場上那一聲聲“老師好”，教師的幸福徜徉在綠草如茵的校園。教師的幸福是遠離社會的污濁，活在潔凈的空間。教師的幸福是社會的尊重，是人生價值的體現(xiàn)。教師的幸福經(jīng)常和兒童相伴，永遠有顆年輕的心

　　一直為這樣的一句話而感動：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！彪m然我們不能選擇我們的學(xué)生，但我們可以改變自己的心態(tài)。只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，愛上自己的職業(yè)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!

　　最后我想把這個寓言故事送給可愛的老師們，在你們辛苦、清苦、勞苦的過程中，別忘了對幸福的追求!小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里啊?”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上!”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢：媽媽笑著說：”孩子，只要你勇敢前行，幸福就會一直跟著你的

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