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馬列課發(fā)言稿

時(shí)間:2022-09-27 15:12:46 發(fā)言稿 我要投稿

馬列課發(fā)言稿

  在現(xiàn)在社會(huì),發(fā)言稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,發(fā)言稿在寫作上具有一定的格式要求。那么,怎么去寫發(fā)言稿呢?以下是小編整理的馬列課發(fā)言稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

馬列課發(fā)言稿

  劃分科學(xué)和偽科學(xué)的一種簡(jiǎn)單判據(jù)--假設(shè)和邏輯完備性諸兵SY 0709516我想討論的問題很簡(jiǎn)單。我們?cè)隈R列課上已經(jīng)學(xué)到許多科學(xué)哲學(xué)的內(nèi)容,其中最重要的內(nèi)容之一就是關(guān)于科學(xué)和偽科學(xué)的劃分,提出了一些有用的劃分依據(jù)。我想結(jié)合這幾年聽過的一些講座以及看過的一些科普讀物的觀點(diǎn),提出一種比較簡(jiǎn)單的判據(jù),那就是只考察兩點(diǎn)就夠了,學(xué)科的基本假設(shè)和學(xué)科自身的邏輯完備性。我會(huì)先給出判據(jù)內(nèi)容,然后舉例分析。

  首先,所有的學(xué)科都有其自身的基本假設(shè)。基于此假設(shè),并以自身的邏輯建立起來(lái),是科學(xué)的重要特征。如果哪門"科學(xué)"沒有基本假設(shè),那基本上就可以歸結(jié)為偽科學(xué)了。然而,擁有基本假設(shè)雖然可以成為科學(xué),但不一定是好的科學(xué)。一門好的科學(xué)的基本假設(shè)應(yīng)該是簡(jiǎn)潔的,與實(shí)踐相符合的;炯僭O(shè)的存在與否是衡量科學(xué)的一個(gè)重要判據(jù)。其次,在假設(shè)的基礎(chǔ)上,推導(dǎo)理論的邏輯應(yīng)該是完備的。換句話說,就是所使用的邏輯在學(xué)科內(nèi)部是比較嚴(yán)格的,可以解釋該學(xué)科領(lǐng)域的現(xiàn)象,也可以預(yù)測(cè)一些現(xiàn)象,并且從現(xiàn)象出發(fā)不會(huì)反過來(lái)推翻基本假設(shè)。更進(jìn)一步,如果基本假設(shè)不成立,那么該學(xué)科必然可以被證偽。說得更通俗一點(diǎn),真正的科學(xué)必然是錯(cuò)誤的。這話聽上去有點(diǎn)矛盾,但是按照所有科學(xué)都是依邏輯建立在假設(shè)之上,那么這話是有道理的。舉幾個(gè)例子。由于我的學(xué)科背景,我當(dāng)然首先舉有關(guān)數(shù)學(xué)方面的例子。最典型的就是歐幾里德幾何,我想沒有人可以否認(rèn)這是科學(xué)。歐氏幾何建立在五條公理之上,依邏輯建立一套較為完整的學(xué)科。而且公理簡(jiǎn)潔,明確,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?疾烊绻僭O(shè)不成立的情況,則整套系統(tǒng)就崩潰了。于是有了非歐幾何?疾煳鞣浇(jīng)濟(jì)學(xué)的例子。在座的各位大多數(shù)都是學(xué)經(jīng)濟(jì)的'。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中第一章就提出了該理論的九條基本原理,同樣簡(jiǎn)潔,明確,與事實(shí)較為相符。依自身的邏輯形成一套理論。而且如果基本的原理不成立,整個(gè)學(xué)科便沒有意義。再來(lái)看馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),基本假設(shè)之一是價(jià)值規(guī)律。基本符合事實(shí),邏輯也嚴(yán)謹(jǐn)。同樣,拋開假設(shè)則學(xué)科不成立。但是馬克思主義哲學(xué)可能有問題,因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)的書中有句話叫做馬克思主義是放之四海皆準(zhǔn)的科學(xué)。沒有放之四海皆準(zhǔn)的科學(xué),如果某科學(xué)有這句話,那它就不是科學(xué)。任何科學(xué)都建立在基本假設(shè)之上,沒有假設(shè),就不成科學(xué),所以"放之四海皆準(zhǔn)"就不是科學(xué)。至于中醫(yī),我的觀點(diǎn)是中醫(yī)是一門不夠理想的科學(xué)。為什么這么說,因?yàn)橹嗅t(yī)確實(shí)具備我上面提出的兩條,基本假設(shè)和邏輯完備。但是提出中醫(yī)不夠理想的依據(jù)是他的基本假設(shè)太復(fù)雜,太抽象,難以用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述,有些也無(wú)法檢驗(yàn)。而其邏輯完備性倒是沒問題。所以現(xiàn)在網(wǎng)上有些批判中醫(yī)的文章,觀點(diǎn)可能不錯(cuò),但是手段是有邏輯錯(cuò)誤的。這些文章都是在西醫(yī)的影響下研究中醫(yī),它們已經(jīng)引入了西醫(yī)的邏輯,所以討論的結(jié)果都是中醫(yī)沒邏輯,其實(shí)是文章作者自己沒邏輯。

  最后總結(jié)一下我的觀點(diǎn)。我認(rèn)為衡量一個(gè)系統(tǒng)是否科學(xué)要考察兩點(diǎn),第一是基本假設(shè),然后是邏輯完備。具有這兩個(gè)特征的系統(tǒng)可以稱為科學(xué)。

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