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端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文（通用14篇）
在現(xiàn)在社會(huì)，需要使用發(fā)言稿的場合越來越多，發(fā)言稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。你所見過的發(fā)言稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 1
老師們、同學(xué)們：
早上好！前天，我們剛慶祝了社會(huì)主義的節(jié)日--六一國際兒童節(jié)，我等老黃瓜也刷上了綠漆，天真了一把；昨天，我們又在“門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋”的氣氛中度過了中國傳統(tǒng)節(jié)日—端午。這兩個(gè)節(jié)日在今天都被賦予了歡樂的色彩，變成了體育節(jié)、美食節(jié)、文化節(jié)、旅游節(jié)。有誰還記得歡樂背后站著的悲傷呢？
1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140多人和全部嬰兒。為悼念利迪村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì)決定以利迪村遭屠殺時(shí)的6月的第一天為國際兒童節(jié)。
端午節(jié)的起源很早，夏朝的歷法夏歷中已經(jīng)有五月五日的記載。到了戰(zhàn)國時(shí)期，以蘇州為中心的江浙一帶，開始在端午節(jié)這一天紀(jì)念伍子胥。伍子胥之后二百余年，屈原幾乎重復(fù)了伍子胥的命運(yùn)。屈原死的這一天，也是五月初五。
五月五日，端午紀(jì)念的兩大主角——伍子胥和屈原，有人說一為叛國者，一為流亡者。伍子胥先叛楚國，后叛吳國，在無家可歸，朝廷不義的前提下，伍子胥兩次叛國；屈原在政治抱負(fù)不得舒展，反而被饞的情勢下，寫下大量以高潔自許的篇章，暗示了朝廷的昏罔和小人得道的現(xiàn)實(shí)，從而遭到了兩次放逐。我以為，他們都是強(qiáng)烈的愛國者，一個(gè)是壯士斷腕的.決絕激憤，一個(gè)是哀其不幸的高標(biāo)自許，兩人都得到了民間的一致懷念，以至于兩千多年來端午祭的傳統(tǒng)從未中絕，這也給了我們另一種深刻的提示！
可惜，與六一國際兒童節(jié)當(dāng)初設(shè)立時(shí)的初衷被遺忘一樣，在伍子胥和屈原死后兩千余年，端午精神徹底失落了，剛強(qiáng)、激憤、清潔的端午精神讓位于身體媚術(shù)的大行其道，世間只余端午其形，而無端午其神了。只有當(dāng)韓國“江陵端午祭”申遺的時(shí)候，人們才想起來端午原來是起源于中國的古老節(jié)日。但是，所謂“搶救端午”無非是和四大發(fā)明如出一轍的阿Q心理， “國家形象”成為“搶救端午”的惟一訴求。在這一爭奪戰(zhàn)中，沒有人去追究端午精神到底是什么，狹隘民族主義成為國家意識形態(tài)的代言人。
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)文化的尊重，但是，我們?nèi)绻皇浅猿贼兆�，看看劃龍舟，就失去了端午�?jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，都應(yīng)是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再歸來。兩千年后的今天，我們談?wù)撉�，倡�?dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，更要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對于我們腳下這片廣袤大地的深沉愛戀。
同學(xué)們，你們是中華民族的未來，中華文明需要我們共同傳承�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。希望同學(xué)們能肩負(fù)起時(shí)代賦予你們的民族復(fù)興的歷史使命，彼此勉勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智，讓中華文明在你們的手中薪火相傳，瓜迭綿綿！
感謝同學(xué)們的耐心聆聽，謝謝！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。它是來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，例如：插艾草，吃粽子，灑白酒，賽龍舟等。這些是曾經(jīng)在端午節(jié)最受歡迎的活動(dòng)，然而隨著時(shí)代的變化，社會(huì)節(jié)奏加快。外來文化的入侵，中國人民不再眷戀流傳幾千年的傳統(tǒng)文化了，而是把重點(diǎn)放在圣誕節(jié)，愚人節(jié)這樣的節(jié)日中。面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出了端午節(jié)是否還再姓“中”這樣的疑問？
當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，04年韓國就將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。05年端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息，或許有些言過其實(shí)，但至少，它發(fā)人深思，祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻變成別國的珍寶。
聽到這個(gè)消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)。更重要的是，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。如今這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，眼看著成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會(huì)有多么尷尬？
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的.現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶，我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的`大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？
端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個(gè)詩人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載，屈原在流放期間，寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書后，投汨羅江而死。屈原憂國憂民，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計(jì)。每逢端午節(jié)，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng)，這也契合強(qiáng)健國民體格的要求。身體是革命的本錢，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，同時(shí)養(yǎng)成競爭團(tuán)結(jié)勇往無前的精神。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)，所以大家要注重個(gè)人衛(wèi)生，早睡早起，遠(yuǎn)離疾病。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們，中國文化源遠(yuǎn)流長，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華。最后，預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 4
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！很多同學(xué)喜歡節(jié)日，但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的？你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎？作為中國的兒女，我們應(yīng)該更多地了解中國文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平，成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧！
大家一定知道，端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國詩人。他愛國，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他，愛他。其實(shí)早在端午的時(shí)候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天，我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié)，我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后，說不會(huì)覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡單，不太現(xiàn)實(shí)，但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的`風(fēng)俗文化傳承下去，以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí)，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候，希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子，體會(huì)勞動(dòng)的喜悅，體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后，讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié)，我們的祖國，我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日，祝我們在不久的將來有一個(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日，但我希望它能給未來帶來一些希望，讓你和我在這條路上一起前進(jìn)，一起健康成長！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的.身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任，在中華國土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言，愛國、責(zé)任、忠誠、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對于作為小學(xué)生的我們，還有對老師、父母殷切希望的答復(fù)。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 6
領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我的發(fā)言題目是：懷著夢想，得到收獲。
陽歷的6月，農(nóng)歷的4—5月，對我們而言，就是一個(gè)懷著夢想的季節(jié)，因而是忙碌的季節(jié)；但也一個(gè)多節(jié)日的季節(jié)，更是一個(gè)獲得收獲的季節(jié)。
誰都有夢想。于是，距今兩千多年的戰(zhàn)國時(shí)代的屈原，面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是改革圖強(qiáng)，國家統(tǒng)一；他的`夢想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓(xùn)練新軍，改革進(jìn)取；他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠(yuǎn)而上下求索，他即使流放，也保持氣節(jié)。有了夢想，有了忙碌，當(dāng)然，屈原也就有了他的收獲：符合時(shí)代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心；毫無疑問，今天的端陽節(jié)，就是紀(jì)念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。
誰都有夢想。于是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時(shí)，高中學(xué)子們懷著自己夢想，經(jīng)歷了高考、學(xué)考；不用多休息，初中學(xué)子們又將懷著自己夢想，參加中考與會(huì)考。毫無疑問，我們學(xué)子們的夢想就是理想的大學(xué)，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢想就是6A，就是生地會(huì)考的第一個(gè)A；毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報(bào)母校、感謝恩師；毫無疑問，我們學(xué)子們的夢想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)、深造，就是要回報(bào)社會(huì)，感恩國家。于是，我可以想到，過完這個(gè)端陽，就會(huì)得到收獲：那時(shí)，高考、中考成績都會(huì)傳來捷報(bào)；學(xué)考、會(huì)考、也會(huì)傳來喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽節(jié)，就是一個(gè)火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會(huì)，鼓勵(lì)人們的日常生活。夢想，就是動(dòng)力，夢想，就是目標(biāo)；有了夢想，我們就會(huì)堅(jiān)實(shí)地忙碌，堅(jiān)實(shí)去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會(huì)得到收獲。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家�。�
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 7
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？
第一點(diǎn)、端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日
因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送�，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)、端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)
端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的.高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)、端午節(jié)是體育節(jié)
因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)、端午節(jié)是美食節(jié)
因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
今年的6月x日就是端午節(jié)，你打算好了嗎？
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 8
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內(nèi)有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？
第一、端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹絿泼裢�，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數(shù)千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達(dá)對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達(dá)愛國主義和精神的.重要儀式。
第二、端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅(qū)走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時(shí)，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三、端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢和合作精神的競技活動(dòng)。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體，團(tuán)結(jié)人民�，F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四、端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)，因?yàn)槲覀兿氤悦牢兜聂兆�。在金代，粽子被正式指定為端午�?jié)食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
同學(xué)們，中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富。因?yàn)榈赜虿煌�，地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天，在國旗下發(fā)言，我們理解端午節(jié)文化，希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日！今年的端午節(jié)你有什么計(jì)劃嗎？
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”
謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 9
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來自初二x班的xxx，今天我國旗下講話的主題是《了解端午節(jié)來歷，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。
它是一個(gè)充滿人倫關(guān)懷的節(jié)日，我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節(jié)日�！岸岁柟�(jié)”“天中節(jié)”“天醫(yī)節(jié)”“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“粽子節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”“女兒節(jié)”，眾多節(jié)日名稱讓我們感受到端午的節(jié)日溫度。
它是一個(gè)彰顯家國情懷的節(jié)日。一個(gè)民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節(jié)日�！鞍裆嗥D，吾將上下而求索”的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節(jié)中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區(qū)親見屈原故鄉(xiāng)人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下“楚人悲屈原，千載意未歇”的詩句，為我們留下了珍貴的節(jié)日畫面。屈原等歷史先賢的'精魂依然傳承于故鄉(xiāng)的江河大地。時(shí)至今日，每到端午，人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲。“有也回，無也回，莫待江邊冷風(fēng)吹”的古老歌謠，依然回蕩在屈子故鄉(xiāng)人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎�！痹臼窍闹�?xí)r節(jié)象征陰陽二氣互相包裹的時(shí)令食品粽子，成為屈原人格象征的紀(jì)念物。節(jié)日的自然屬性向歷史人文屬性的升華，在漢魏六朝時(shí)代已經(jīng)發(fā)生，它賦予端午節(jié)日以靈魂，將其從普通節(jié)日提升為重大民族節(jié)日。
2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
當(dāng)代中國是開放的中國，端午節(jié)作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是面向未來的節(jié)日。端午節(jié)傳遞家庭溫情、衛(wèi)護(hù)個(gè)體生命、追念歷史先賢、激揚(yáng)民族精神，是我們民族卓越的文化創(chuàng)造。作為中華兒女，我們要繼續(xù)傳承發(fā)展民族節(jié)俗文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，向世界奉獻(xiàn)我們優(yōu)秀的節(jié)日文化遺產(chǎn)。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚(yáng)偉大愛國精神，重視中國傳統(tǒng)文化發(fā)展，從端午節(jié)開始。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 10
各位同學(xué)好：
我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會(huì)為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的'取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護(hù)屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的`共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 11
各位師生：
大家好！
今年的6月22日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的'身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 12
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們每年都要過各種各樣的節(jié)日，有些節(jié)日的確是可過可不過，但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可千萬不能遺忘，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義，也有它獨(dú)特的過程，比如說，清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓，一起吃團(tuán)圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎？那就是端午節(jié)，在端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日，我先在此祝大家端午節(jié)安康了！
可能有人就會(huì)有疑問了，你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂，但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊，因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子，如果大家對端午節(jié)的來歷有興趣的.話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說了，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家說一下，愛國詩人屈原，眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒，自己卻無能為力，含恨跳入了江中，為了紀(jì)念屈原這種愛國的精神，所以才有了端午節(jié)。
大家都知道，在端午節(jié)絕對會(huì)做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢，其實(shí)都是有緣由的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中，百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來不僅沒救到，甚至連遺體都沒打撈到，這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著的，而是竹筒，為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體，就想著用“筒粽”先喂飽他們，后來才慢慢的演變成用葉子包著的，這點(diǎn)大家都不知道吧？因?yàn)槲冶容^喜歡聽故事，這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽，因?yàn)檎娴暮么碳�，龍舟上的所有人都團(tuán)結(jié)一直，動(dòng)作一致，在鼓手的打擊節(jié)奏下，朝著目標(biāo)前進(jìn)，那樣的場景真的非常的壯觀，當(dāng)然也有很多意見不合，一起練習(xí)時(shí)間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有，我也是有幸見過一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子，在其他時(shí)間可吃不到，媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛國詩人屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 13
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況，我們不得不感到難過，問端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。
長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的.綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來！
端午粽飄香傳承中國情發(fā)言稿 14
同學(xué)們、老師們：
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月22日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的`遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳�、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所。最后，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。
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