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人生態(tài)度勵(lì)志演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,你寫演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編幫大家整理的人生態(tài)度勵(lì)志演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿1
有人曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,所以常常會(huì)反省自己,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實(shí)的`感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自己而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢;別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。
物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評(píng)價(jià)自己的得失,體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。
我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)單,卻幸福萬(wàn)分。
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿2
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我演講的題目是《以積極的心態(tài)面對(duì)人生》。
生命短暫,但生命的質(zhì)量千差萬(wàn)別。為什么有的人生活豐富多彩,充滿朝氣,學(xué)習(xí)進(jìn)步,事業(yè)成功?為什么有的人生活得枯燥無(wú)味,百無(wú)聊賴,沒(méi)有一點(diǎn)活力和激情?
有一本叫做《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書,能夠很好的告訴我們這個(gè)問(wèn)題的答案。這本在世界上影響很大書,總結(jié)了成功人士的.七種習(xí)慣,分別是“積極主動(dòng),始終如一,行動(dòng)優(yōu)先,合作雙贏,知彼知己,統(tǒng)籌安排,善于創(chuàng)新”;而“積極主動(dòng)”排在成功人士各種好習(xí)慣的第一位。
積極人生的至理名言是:命運(yùn)的韁繩掌握在自己手中,只有主動(dòng)地追求一個(gè)目標(biāo),才可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。您把努力用在哪里,命運(yùn)就會(huì)走向哪里。無(wú)論獲得初一年級(jí)考試第一名,還是年級(jí)進(jìn)步最大、前進(jìn),都是以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)的人。
世上無(wú)難事,只怕有心人。對(duì)于持有積極心態(tài)的人來(lái)說(shuō),逆境包含著進(jìn)步,行動(dòng)才能收獲成功。同學(xué)們,讓我們用積極的人生態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)、迎接未來(lái)吧!積極的心態(tài)能使懦夫變得堅(jiān)強(qiáng),積極的行動(dòng)能使落后變成先進(jìn)。只有積極的心態(tài),才能帶給我們一生好運(yùn)!
謝謝大家!
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師同學(xué)們:
大家好!
一個(gè)很小的游戲,也許你對(duì)它非常不屑一故,也許你根本連玩都不想玩,覺(jué)得礙面子。但是,也許就這么一個(gè)你認(rèn)為幼稚的游戲,你卻根本就做不好它。就像今天的游戲——蝴蝶飛飛,越是認(rèn)為幼稚的人,往往很快就會(huì)被淘汰,可是那些認(rèn)真的`人,往往會(huì)取得最后的勝利。
不要輕視任何東西,哪怕是一個(gè)小小的紙團(tuán)。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事,幾位經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者,去老總的辦公室面試。前面幾個(gè)人對(duì)丟在地上的紙團(tuán)視而不見(jiàn),甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛。然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來(lái),扔進(jìn)了垃圾箱。后來(lái),他被聘用了。
不要忽視這些小小的動(dòng)作,也許它會(huì)改變你一生的命運(yùn)。
讀過(guò)這樣一則小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他,問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō):“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”
仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無(wú)非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同。是呀,連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?
還有一些人,參加一些比賽,為了面子,往往賄賂主辦方,可是,他們真的需要那些獎(jiǎng)品嗎?不,他們不需要,他們就是為了面子,為了能讓別人高看他一步。面子,面子,他們要的是面子,最后失去的往往也是面子。
放下你的架子,端正你的態(tài)度,往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生!
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿4
尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx,我呢,開(kāi)朗卻不失內(nèi)涵,野性卻不失優(yōu)雅,自信卻不自負(fù),張揚(yáng)卻不狂妄,這是我追求的性格。因?yàn)槲覔碛蟹e極的心態(tài)。沖動(dòng),意志不堅(jiān)定,思想不成熟,是我要克服的弱點(diǎn)。因?yàn)槲蚁胍业娜松拥妮x煌,從而走向成功。沒(méi)錯(cuò),今天我要為大家演講的題目是《喚起積極心態(tài)走向成功人生》。
這世界上有一個(gè)奇特的現(xiàn)實(shí)是:成功的'人永遠(yuǎn)是少數(shù),但失敗和庸碌無(wú)為的人卻很多,而且,成功者越活越充實(shí)、越瀟灑,而失敗者卻過(guò)著空虛、艱難的生活。你是否想過(guò),能否喚起心中的激情,擁有積極的心態(tài),在很大程度上決定了你的成功與否?
要成功必先懂得,做事成功與失敗的主要原因在于人的心態(tài)。在這危機(jī)四伏的時(shí)代,試問(wèn):有什么能比一份積極的心態(tài)更重要呢?
心態(tài)決定命運(yùn),不管面臨怎樣的困境,都不要抱怨命運(yùn),因?yàn)楸г共坏珪?huì)把事情搞得越來(lái)越糟,而且也會(huì)把解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)。
有的同學(xué)因?yàn)檫M(jìn)了一個(gè)不好的學(xué)校而自暴自棄,在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己,逃避現(xiàn)實(shí),填補(bǔ)內(nèi)心的空虛,但離開(kāi)網(wǎng)吧,空虛依舊,現(xiàn)狀并沒(méi)有改變。這是消極的。顯然積極心態(tài)給人生帶來(lái)光明,消極心態(tài)把人生帶進(jìn)黑暗。
有很多同學(xué)問(wèn)我:“詩(shī)雨,那怎樣才能有一個(gè)積極的心態(tài)呢?還有上課你是怎么聽(tīng)進(jìn)去的呀,我怎么也聽(tīng)不進(jìn)去?”我覺(jué)得那是你沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo),沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒(méi)有危機(jī)意識(shí),怎么可能有一個(gè)積極的心態(tài)呢?大家都是成年人了,我想都有能力去解決它吧。或許還有一種感覺(jué)一直困擾著你,那是空虛,誰(shuí)都會(huì)有七情六欲,我也渴望一場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情,但那是一種可遇而不可求的東西,我會(huì)用想象讓自己小小滿足一下,但我發(fā)現(xiàn)那樣只會(huì)讓我更不寧?kù)o。所以我選擇去圖書館,雖然不一定看得進(jìn)去,但看見(jiàn)別的同學(xué)在那里埋頭苦干,我不好意思在那里做白日夢(mèng)了。我也會(huì)去大街上跑步,在宿舍大聲的唱歌,雖然有點(diǎn)像瘋子,但當(dāng)瘋子的感覺(jué)還蠻不錯(cuò)的。所以我希望大家可以克服自己的心魔,并用積極的方法,學(xué)會(huì)控制自己。
當(dāng)你認(rèn)真了,你自會(huì)發(fā)現(xiàn)好的學(xué)習(xí)方法,有了好方法,自會(huì)提高學(xué)習(xí)熱情,讓自己愛(ài)上學(xué)習(xí),要相信積極的力量,沒(méi)有人可以相信你,只有你自己。讓積極成為你的習(xí)慣,讓它使你更具有魅力。我喜歡積極的人。
有了這品質(zhì),我們還怕什么,找不到工作?找不到靈魂伴侶?不,因?yàn)槲覀儞碛蟹e極心態(tài),所以我們收獲了很多,在面試時(shí),自信會(huì)讓面試官眼睛發(fā)亮,不俗的談吐會(huì)證明我們的優(yōu)秀,優(yōu)秀的表現(xiàn)會(huì)證明我們的實(shí)力,強(qiáng)大的實(shí)力會(huì)讓我們走向成功的人生,越走越好,越走越遠(yuǎn)。
謝謝大家!
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿5
有人曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自身的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,因此常常會(huì)反省自身,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的很多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)楹芏嘤纯,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那持久,但畢竟還是真實(shí)的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自身而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自身。
由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的'。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自身掌握。你可以決定自身的人生態(tài)度,選擇自身的路,評(píng)價(jià)自身的得失,體驗(yàn)自身的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自身的事,做自身想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)單,卻幸福萬(wàn)分。
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