【實用】文明演講稿模板錦集七篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，用到演講稿的地方越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的文明演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
老師們、同學們：
早上好！
某公司招聘一名職員，應招聘很多，最后一個其貌不揚的人被選中了。其它應聘者不服，就去公司問老板。老板說：聘用他的原因是只有他帶來了許多介紹信：他在門口蹭掉了腳下的泥土隨后關上了門，說明他做事認真、仔細；他看到一個殘疾人，立即主動讓座，表現(xiàn)心底善良；應聘時他先脫掉帽子，回答問題時干脆、果斷，說明他既懂禮貌又有魄力；其他人從老板故意丟在地上的那本書上邁過去，只有他隨手撿起并放在桌上……
同學們，一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的品質(zhì)，文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和情操的重要體現(xiàn)。有的同學吃了東西，隨手亂扔，有的同學喜歡到處亂涂亂畫，在黑板上、墻上、教室、寢室、餐廳隨處亂畫。
有的.同學背地里臟話連篇，不講普通話，就餐、就寢、課間時，東跑西跑，大吵大鬧，影響極壞。
一個人的行為日久可以成為習慣，一個人的習慣日久可以成為性格，一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的習慣、性格不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜，這樣簡單的概念，而是一個人對學習、對事業(yè)、對他人、對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
不亂扔垃圾，不隨地吐痰，節(jié)約用水用電，不講粗話，不打架斗毆。見老師問好，進出教室、餐廳、寢室、校門自覺排隊。這些看似簡單的事情卻并不是人人都能做到。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)快中午了放學了，但教室里燈火依然輝煌，水龍頭還是在潺潺流水，沒有人去關燈、關水。
放學了、放假了，教室、辦公室空調(diào)依然在工作，沒有人讓它休息休息。更有那么一些同學，手里捧著一袋食品，吸著、吃著、笑著、鬧著、走著，將包裝紙、水果核、包裝紙、隨手一丟，如天女散花，似輕舞飛揚，真是五彩繽紛，慘不忍睹。
詩人徐志摩在一首詩里說：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”這里我們可以將這一句話反著用一下，晴喜歡亂扔垃圾的同學，你還是把你制造的垃圾帶走吧——把它放在垃圾箱里，不需要你揮一揮衣袖，隨手亂丟的。因為保護我們校園的清潔，也是你的責任！俄國大文學家列夫.托爾斯泰說過：“一個人要是沒有熱情，他將一無所成，而熱情的基點正是責任感”無數(shù)事實說明，智力上的不是不一定阻礙人的一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽誤人的一輩子。
同學們禮貌回答、和睦相處，愛護校園，保護環(huán)境，是我們講文明的具體表現(xiàn)。當你說話的時候，先想一想，我的語言美不美；當你做事的時候，先想一想，我的行為美不美；當你待人接物時，先想一想，我的心靈美不美。
讓我們大家都來關心我們生活學習的地方，潔身自愛，遵守公德，從身邊的小事做起，我們相信，我們的校園一定會更干凈、整潔；我們的環(huán)境將會更加美麗、舒適！我們的人文氣質(zhì)也更將大放異彩！
文明演講稿 篇2
學習十八大第六部分生態(tài)文明建設 建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
�。ㄒ唬﹥�(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結構，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
�。ǘ┤娲龠M資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產(chǎn)和消費革命，控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環(huán)利用，建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎。要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。加快水利建設，增強城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強防災減災體系建設，提高氣象、地質(zhì)、地震災害防御能力。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
（四）加強生態(tài)文明制度建設。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
關于生態(tài)文明建設的重要地位，十八大報告在第二部分“奪取中國特色社會主義新勝利”中明確指出：“建設中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興”。將生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相并列，形成建設中國特色社會主義五位一體的總布局。
關于生態(tài)文明建設的重大意義，十八大報告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”。
嚴峻形勢
關于生態(tài)文明建設面臨的嚴峻形勢，十八大報告在第八部分強調(diào)：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢”，即生態(tài)文明建設的背景包括三個方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念
關于生態(tài)文明建設的思想理念，十八大報告強調(diào)指出：“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的'生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思
想觀念。
本質(zhì)特征
關于生態(tài)文明建設的本質(zhì)特征，十八大報告強調(diào)：“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”,由此，生態(tài)文明建設不但要做好其本身的生態(tài)建設、環(huán)境保護、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，這就意味著生態(tài)文明建設既與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相并列從而形成五大建設，又要在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設過程中融入生態(tài)文明理念、觀點、方法。
政策方針
關于生態(tài)文明建設的政策方針，十八大報告要求：“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針”。
途徑方式
關于生態(tài)文明建設的途徑方式，十八大報告強調(diào)：“著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標
關于生態(tài)文明建設的重要目標，十八大報告第三部分“全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善�！笔舜髨蟾娴诎瞬糠謴�
調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務
關于生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略任務，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務。
一是優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結構，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，
推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
二是全面促進資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產(chǎn)和消費革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設，加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
四是加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
根本目的
關于生態(tài)文明建設的根本目的，十八大報告強調(diào)“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻”�！案幼杂X地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
文明像一首歌，趕走人們的憂愁;文明像一首詩，贊美人間所有的真善美;文明像一杯酒，時間越久越芬香;文明像一杯茶，越細細品償，越有味道!
文明禮儀應該從小事做起，從點點滴滴做起。
陽光明媚，一縷縷柔和的陽光直射在“晉江圖書館”五個大字上，顯得格外耀眼，一走進圖書館，給人第一感覺——安靜，靜得連呼吸聲音都能聽得到，地板一塵不染，更不用說有紙屑了，孩子們選擇自己喜歡的書籍后，回到座位專心致志地看起書來，就連懷中的小寶寶也能靜靜地看著顏色鮮艷、有趣的'圖案。我一下子被他們感染了，不禁想到：我們應該愛護它們。我捧了一本《歷史故事》，踮著腳尖，躡手躡腳地找了一個座位，緩慢的坐下，輕輕地放下書，津津有味地看起來，這時鼻子覺得有點酸酸的想打噴嚏，我靜悄悄地走到隔壁廁所，生怕打破圖書館內(nèi)的寧靜，才把忍了許久的噴嚏打出來。
古人曾說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”要培養(yǎng)自己行為習慣，就必須嚴格要求自己，從小事做起，可有人還是做不到。國慶節(jié)那天，我們?nèi)ド止珗@玩，一到公園人山人海，我們正走在小路上，前面有位阿姨，穿著很時髦，帶著一副眼鏡，看起來像是很有知識的樣子，可當我正猜她可能是位白領時，那位阿姨隨手扔了個黑袋子，走近一看，原來是一袋垃圾，這使我對她的評價大打折扣，真是人不可貌相!
接著，我們來到湖邊觀景，看到一位年輕媽媽牽著一位小男孩過來，那位媽媽拿出蛋糕給小男孩吃，小男孩吃得滿嘴都是，媽媽拿出紙張幫小男孩擦，擦完紙張隨地就扔了，小男孩學著媽媽的樣子，拿著紙擦完亂扔，真是有其母必有其子，母親是孩子的榜樣呀!我走過去對阿姨說：“阿姨，不能隨地扔紙屑�！蹦俏话⒁痰拖骂^對小男孩說：“寶寶，姐姐說得對，不能亂扔垃圾，要向姐姐學習�！毙∧泻Ⅻc點頭。
我衷心希望所有的人都能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，讓我們把文明種子撒遍生活的每個角落，讓文明之花越開越旺盛，開遍每個家庭、校園以及整個社會。
文明演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
在生活中，我們經(jīng)常能看到一些不文明的事情、不文明的行為，這些現(xiàn)象不僅違背了社會公德，也損害了我們的文明社會。今天就讓我們來說一說這些不文明的行為。
比如：晚上出來散步，經(jīng)常會遇到在夜市的小攤旁，有一些人光著上半身，手里握著啤酒瓶，嘴里叼著煙，在那里大聲地劃拳吆喝著，完全不顧及是在大街上。這是種很不文明的行為。還有，我們的生活中還會經(jīng)常遇到闖紅燈的現(xiàn)象，這不僅違反了交通規(guī)則，還會造成交通意外事故。為什么會有這種現(xiàn)象呢?一是時間來不及了，二是無視交通規(guī)則，任意在馬路上穿行。所以才會導致車禍的發(fā)生。我們在電視上看到的車禍現(xiàn)場的悲慘場面，其實很多時候是可以避免的。想一想，這些被撞的每一個都是鮮活的生命，或許他們剛才還在活蹦亂跳著，或許他們要回家向媽媽報告考試取得了好成績，或許他們要去參加朋友的.生日聚會……但是，在車禍發(fā)生的一瞬間，這些美好的生命都消失了，這是多么令人悲傷的事情呀!
生活中還有很多不文明的行為，如：隨地吐痰、隨地大小便、亂扔垃圾、踐踏草地等等，這些看似不經(jīng)意的行為和舉動，卻反映了一個人的文明程度。鄭州市現(xiàn)在正在創(chuàng)建全國文明城市，到處都在宣傳“我為創(chuàng)文作貢獻”，所以，我們要借這個機會，從自身做起，改掉壞習慣，向這些不文明的行為說“拜拜”!
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自16級土木一班1號樓103宿舍的舍長，也是本班學習委員，今天能夠代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨木難成林。優(yōu)秀的宿舍必是團結一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個和諧有愛的寢室。而優(yōu)秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學習氛圍。點滴之事乃見人之本性。在寢室里我們都細心精英著我們的生活。把宿舍作為自己的家，我們更是把不忘初心謹記心頭，牢記當初，上大學為的是什么。
通過前面十一位同學熱情的介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭做新時代大學生的主題說下幾個問題，以使我們其他宿舍還有17級的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現(xiàn)在很多同學們睡的越來越晚，熬夜一事，確實不是幾點睡那么簡單，我們不妨通過一張圖一起刷新下對熬夜的認識。
大量科學家研究表明，熬夜會被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風險，在世界組織的國際癌癥研究機構致癌物清單中熬夜被列為A類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因為一個舍友，愛上了整座圖書館，那個時候我對這句話不之所以然，現(xiàn)在我對這句話深感同受地委屈點頭。
知乎上有個話題~大學舍友之間的關系普遍是什么情況？一個獲贊很高的是。是舍友不是朋友。這是一個令人深思的問題
關系好或者關系不好，都不意味著絕對的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長期而艱辛的對人際關系的探討和實踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經(jīng)兩年的宿舍歲月�；蛟S可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
1 為什么有那么多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠遠高于遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關系的區(qū)別，朋友因為兩個人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動走在一起。但舍友這種關系是被動形成的。是被學院按照姓氏字母排序安排在一個房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當一段關系并非主動達成，必然更容易出現(xiàn)問題。
2
宿舍關系很重要么？
當然重要。因為會影響心情。而心情的好壞會影響到我們的日常生活。
維持宿舍關系是必要的，更何況同齡人一起生活有很多樂趣，宿舍生活是大學生很重要的一塊，很多畫面在日后想到都會讓你嘴角上揚。
若關系破碎不應過于自責重要的事說三遍，及時補救，及時補救，及時補救，不要把這當成一次分手，過往不計較，今后不深交。
3
宿舍氛圍真的好壓抑，我到底應該怎么辦？
宿舍氛圍這樣虛無縹緲的東西，都是個人營造的。我們每個人的心境不同，就會感受到氛圍不同。我們應到走出去。世界那么大，出去看看，把自己的交際圈和視野打開，把心態(tài)放平和。氣壓自會平衡，一切都取決于你自己怎么想的莫要庸者自庸。
4
如果發(fā)現(xiàn)自己和舍友不是一路人，需要融入他們么？
當代大學生應當有自己穩(wěn)固的價值觀，有獨立思考的能力
明白人各有志，誰都沒有必要為了誰犧牲自己的`世界。要明白大家想要的不同，想走的路不同。想走的方向不同。前進的速度都不同，等待一次等待兩次三次都沒關系，如果需要無休止的因為舍友而長久地等待，那樣是很不值得的
這樣和大家說吧有個抖音小視頻，那一號男嘉賓，如果我們纖手成功的話，你會不會買名牌包包給我。會那不買。像這樣的女生一樣需要對方無底線的付出來求得安全感是一種幼稚的表現(xiàn)。
大家可以通過一些生活小事保持良好的宿舍關系，比如幫舍友帶個飯，分點水果。交流下課業(yè)困惑。一起去吃點好吃的之類的。
請大家記住我們需要彼此融入，但精神上需要保持獨立。
5
如何消解對舍友不滿的情緒
轉(zhuǎn)移注意力，去做補充能量的事，而不是娛樂或消耗型的事情。
簡單的說，如果你很嫉妒某位同學，成績好呀，生活條件好呀，之類的而感到自卑。我們千萬不要，用看劇，打游戲，來麻痹自己。這樣只會讓差距越來越大。
選擇一件需要每日保持專注投入的事情，去做。比如考下英語四級，參加校運動會，比如看書練字，甚至考研。
當你找到了自己喜歡的事情，在每日的努力下，我們找到自己的成就感，就不會每日的空虛寂寞冷了。
今日寫下這些為自己做一個總結，愿所有的宿舍關系都能妥善解決，爭做文明宿舍，并且通過這段宿舍關系，讓每位舍友，更加堅強自信，更加平和友善。更加冷靜從容…總之希望我們在處理舍友關系中，認識自己，克服自己。
最后我想給所有土木系的人說一句話：
不忘初心，方的始終。
也想給說下我們宿舍的口號，因為這個口號在激勵著我們每個人前進。
103宿舍不慫就是干！
103宿舍不慫就是干！
103宿舍不慫就是干！
謝謝大家我的演講完畢。
文明演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的`規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
文明演講稿 篇7
相信大家都看過許多公益廣告，它們有一個共同的主題——文明。都說我們的社會是“文明社會”，這一點是毋庸置疑的。但正如沒有純白無瑕的紙一樣，我們身邊也仍存在一些不文明的現(xiàn)象。
大家走路時是否不時會發(fā)現(xiàn)地上躺著一團團紙巾；坐公交車時是否看見過有著魁梧身材的人占著病殘專坐；身邊是否有零星臟話傳入耳中？以上所舉都是些社會上的小瑕疵。既是瑕疵就不必太過在意了吧！不，這樣說可不對！難道因為感冒不是大病，您就愿意天天感冒嗎？這樣想來，對于小瑕疵，我們也要加以重視。否則，所謂文明社會、文明城市，就只能背著這些小病痛而發(fā)展了。
其實，這事兒說小也不小。這不，有些外國景點為中國游客“量身訂做”了中文告示牌：“請勿在噴池中清洗”“請勿在文物上刻字”如此看來，文明這檔子事兒，的'確乎與國家形象，國民形象有不小的關系。相信大家也不想堂堂中國竟給人留下粗鄙小國的印象。何況，如今我市正紅紅火火地創(chuàng)文，作為湛江人，難道大家不期望我市在大家眼中是一個風氣文明、市民素質(zhì)高的城市嗎？我們每個人的小小行為，就足以決定一個城市乃至一個國家的形象，文明在這個意義上已不是個人習慣的問題了，它轉(zhuǎn)而成為一種義務、一種職責。
即使您不愿往大處想，也可想想文明對自我意味著什么。它意味著您能生活于笑臉之中，意味著身邊的人能感受到你的善意，意味著你的形象是文明而非粗鄙的。其實，文明的目的就是為了每一個公民能生活在和諧寧靜的環(huán)境中，您愿意為這樣的環(huán)境出一分力嗎？
文明不只是大眾的事情，它更是個人的事情。每個人的微薄之力會聚起來便可筑成文明之路。當你在公交上讓出一個座位時，你就播下了一顆文明的種子；當你在待人接物時表現(xiàn)出一份和氣，你便點亮了一顆文明的火星。文明，講求的就是溫暖和諧，當你想起要一位不相干的陌生人供給幫忙，所謂的博愛文明就在二人手中傳遞了。
做好自我，也不要忘記監(jiān)督不文明行為，給亂占座位者一句提醒，給破壞公共設施者一句勸告，都是在用文明幫忙他人。同時，我們也應進取地向周圍親友宣傳文明，傳之以文明之音。
文明是一個說不完的話題，但我相信，湛江市民的文明精神必須能夠讓湛城成為一座文明之城。
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