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文明演講稿

時(shí)間:2023-04-09 11:23:21 演講稿范文 我要投稿

精選文明演講稿模板集合八篇

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,以下是小編為大家收集的文明演講稿9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選文明演講稿模板集合八篇

文明演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  20xx,春姑娘撒下鮮花萬朵,萬朵鮮花裝扮美麗的北京。奧運(yùn)會(huì)的圣火將在神秘的東方燃起。從奧林匹克到萬里長(zhǎng)城,從浪漫的雅典到神奇的北京,讓世界的目光齊聚北京,而禮儀之幫的'中國(guó),也將以主人的身份,展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采!同學(xué)們,在這激動(dòng)人心的日子里,我想問大家:作為一名新世紀(jì)的少先隊(duì)員,為了迎接奧運(yùn)會(huì)的到來,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更加美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們中國(guó)少年的新面貌?四(2)班的全體同學(xué)用她們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,那就是“微笑迎奧運(yùn),爭(zhēng)做文明人。

  ”前不久,他們和爸爸媽媽共同簽訂了“文明禮儀”公約,其中有三位同學(xué)被評(píng)為“文明禮儀”小標(biāo)兵。下面請(qǐng)三位小標(biāo)兵閃亮登場(chǎng)。同學(xué)們!讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,用自己的行為為北京奧運(yùn)畫一幅畫,用笑容做清新的空氣,用熱情做陽(yáng)光,用語(yǔ)言做雨露,用行為做春風(fēng)……用我們中國(guó)人的禮儀為北京奧運(yùn)會(huì)畫一張和諧、美麗的畫卷。

文明演講稿 篇2

老師和學(xué)生們:

  大家好,我是高二11班的高永超。我今天演講的題目是《做一個(gè)文明的xx》。

  愛默生曾經(jīng)說過人生苦短,但盡管如此,人們還是有時(shí)間去注意禮儀。同學(xué)們,禮貌是最容易做到的,也是最容易忽略的,但真的是最珍貴的!

  在這里,我不想舉出太多偉人和名人的例子,因?yàn)檫@樣會(huì)給我們一種錯(cuò)覺,以為只有偉人和名人才有資格講究文明禮儀,這樣我們就不必為自己或多或少的不文明言行感到愧疚,也不必認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也不可能成為偉人和名人。但其實(shí)我們需要的不僅僅是講道德的大人物,更需要的是一群講道德的人。

  還記得央視的公益廣告嗎?一個(gè)做早操的年輕人,一邊跑步鍛煉,一邊幫孩子邁出一步,小心翼翼的把羽毛球打到樹上。他還把路邊的垃圾扔進(jìn)垃圾箱,幫助一個(gè)上坡路的老三輪車夫推車。早上一路跑步,一路做好事,開心,別人對(duì)自己滿意。

  有的同學(xué)會(huì)說別扯的太遠(yuǎn)了,我們還是學(xué)生呢!可是我們終將會(huì)成為中國(guó)未來的民眾,那么我們現(xiàn)在又是怎樣做的呢?請(qǐng)大家跟我一起捫心自問,在家里有沒有對(duì)家人冷漠、自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的勞動(dòng),不分擔(dān)家庭的'勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校有沒有不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型,不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩、亂扔垃圾。這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng),影響著我們成為中國(guó)未來民眾的形象。這與中國(guó)在國(guó)際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,自古以來“禮儀之邦”的美稱會(huì)不會(huì)斷送在我們青少年的手中?

  那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)又困難的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是撞到對(duì)方的一聲對(duì)不起,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是見到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神,有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  同學(xué)們,我們來到___這么美好的校園環(huán)境中來求學(xué),學(xué)的到底是什么?千學(xué)萬學(xué),就是來學(xué)做一個(gè)文明的人。微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念,讓我們?nèi)巳伺?zhēng)做文明的崇雅人,讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當(dāng)中。

文明演講稿 篇3

敬愛的教師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

  說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的.公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

  同學(xué)們,讓我們攜手共建文明的校園吧!

文明演講稿 篇4

  電視上有一條公益廣告說的好。骸拔拿骶驮谖覀冃闹校覀兙蜁(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí),多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來說,就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心,對(duì)別人來說,就是多一份關(guān)愛;多一些分享,對(duì)別人來說,就是多一份溫暖。。。。。!惫磐駚,我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱。或許,有的時(shí)候,文明將會(huì)伴隨著你一生!

  提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的情景:

  車上全是年輕人,還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。

  這時(shí),一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個(gè)人起來讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟,他有一對(duì)水靈靈的`眼睛,穿著一套白色的校服:“老爺爺,你坐吧!”說完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說:“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我,真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個(gè)少先隊(duì)員......

  從那時(shí)起,我一見到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。

  這不,昨天我和媽媽上街時(shí),看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說:“姐姐,我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過來,拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng),我們?nèi)巳硕家獏⑴c,知道嗎?”兩個(gè)小妹妹羞澀地說:“我。們錯(cuò)了!”說完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

  我也點(diǎn)點(diǎn)頭,是啊,如果每個(gè)人都愛護(hù)壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?

  同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說一些爛口話。讓我們每個(gè)人邁出一小步,使社會(huì)邁出一大步吧!

  同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上,要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!

文明演講稿 篇5

  敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的家長(zhǎng)朋友,老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)自古就被譽(yù)為“文明古國(guó)、禮儀之邦”,講文明、懂禮儀的傳統(tǒng)美德一直傳承到今天。文明不僅是一個(gè)人道德水準(zhǔn)的體現(xiàn),更是與人交往的`必備素質(zhì)。由此可見,文明對(duì)我們來說是多么重要啊。

  我國(guó)古代就有孔融七歲讓梨、張良拾鞋得兵書、程門立雪等許許多多感人的故事,國(guó)外也不乏這樣的事例;有一次,列寧同志在下樓梯時(shí)遇到一位服務(wù)員端著茶水上樓。服務(wù)員一看是列寧,便要讓路。列寧卻搶先讓路并對(duì)她說“你端著水,理應(yīng)先上”,這讓服務(wù)員大為感動(dòng)。是啊,無論是偉人,還是平民百姓,講禮貌都是一個(gè)人必須具備的習(xí)慣。我國(guó)在中小學(xué)就推廣學(xué)用“十個(gè)字”的禮貌用語(yǔ):“請(qǐng),您好,對(duì)不起,謝謝,再見”,這十個(gè)字包含了對(duì)他人的尊重、關(guān)心、熱情和謙讓。在大學(xué)也依然能看到諸如“在公共場(chǎng)合請(qǐng)不要大聲喧嘩”、“在食堂要排隊(duì)買飯”等基本文明禮貌用語(yǔ),它也反映了文明禮貌習(xí)慣對(duì)于生活的重要性。

  古人云:“敬人者,人自敬之”,尊重別人,自然也會(huì)獲得別人的尊重。世間萬物,未有互敬互愛,世界才顯得生機(jī)勃勃,多一些互敬,就會(huì)多一份和諧。

  在生活中,也有一些不文明的現(xiàn)象,比如:亂扔垃圾、隨口吐痰、上車搶座、甚至為圖一時(shí)之快而說臟話等等。在待人接物時(shí),語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之分,它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別!傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌可以通過言行舉止來表現(xiàn),所以我們的舉手投足、站立行走、與人交談等,都要注意語(yǔ)言美、行為美、心靈美、環(huán)境美。

  我們要學(xué)會(huì)感恩,感恩同學(xué)和伙伴,是他們和我們一起學(xué)習(xí)、玩耍;感恩父親和母親,是父母含辛茹苦把我們拉扯大;感恩老師和母校,是他們傳授給了我們知識(shí)、教會(huì)我們做人;感恩祖國(guó)母親,在她的懷抱里我們健康快樂成長(zhǎng)。我們要爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的標(biāo)兵、紀(jì)律的楷模、文明的使者。因?yàn)槲拿鳎彝プ兊脺剀?因?yàn)槲拿,校園變得和諧;因?yàn)槲拿鳎鐣?huì)到處充滿著友愛與和諧。作為新世紀(jì)的小主人,我們要爭(zhēng)做有理想﹑有道德﹑有文化﹑有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們小手拉大手,共樹文明風(fēng)!

  我的宣講完了,謝謝大家!

文明演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我叫許準(zhǔn)陽(yáng)。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。 我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,使我們的社會(huì)更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近,近的觸手可及———文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的:一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度!

  我相信你,相信我們大家會(huì)聽到文明的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會(huì)問文明是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待,對(duì)他人來說就是一種關(guān)愛,其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí),我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了,那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了,那就是一個(gè)文明的國(guó)家。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,謝謝大家!

  親愛的老師們、同學(xué)們:大家下午好

  今天,我的演講題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

  我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。

  我舉兩個(gè)例子。

  第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的'大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

  第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

  走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)小學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,影響其他同學(xué)的休息。有的人在餐廳里吃飯時(shí)不排隊(duì),在餐廳里大聲

  喧嘩。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。古人云“知恥而后勇!奔热晃覀冋J(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn),所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋觯?/p>

  從今天開始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染指甲、穿臟衣服;二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗!叭取敝,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

文明演講稿 篇7

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。

  文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

  做一個(gè)文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢,“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的`學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

  在學(xué)校里,我們經(jīng)?梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪、我一句的臟話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!

文明演講稿 篇8

  我國(guó)自古以來便以文明禮儀著稱于世界之林,享有“四大文明古國(guó)”和“文明禮儀之邦”的美稱。當(dāng)時(shí)世界各國(guó)紛紛遣派使者從千里迢迢的大洋彼岸前來求教,也有翻山越嶺只為一睹中國(guó)文明風(fēng)采為快的學(xué)者不辭勞苦,歷盡磨難而來。如文明于世的古時(shí)世界文化經(jīng)濟(jì)中心大唐,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名。在那里不僅是都市繁華,最引人注目的也許要數(shù)那尊師重道、互謙互讓、孝悌至上等優(yōu)良禮儀范圍。其盛名遠(yuǎn)播,以致隔江相望的日本曾經(jīng)派萬人船隊(duì)前來求取文明真諦,德高望重的'鑒真大師東渡日本傳播我國(guó)絢麗多彩的不朽文明。這一切的一切都令大千世界的眾多子民刮目相看也!

  正是有了指引人性的禮儀,大家才會(huì)懂得互謙互讓、尊老愛幼、孝敬父母的優(yōu)良精神,才會(huì)有“百善孝為先”的二十四禮儀類名留史冊(cè),百世流芳,原來與飛禽走獸無異的人類才會(huì)成為萬物之主宰,才會(huì)形成這維持人群關(guān)系穩(wěn)態(tài)不亂的健康發(fā)展秩序,才把渺小的人類放大為今天的高級(jí)動(dòng)物。是的,文明遠(yuǎn)處不在,禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古時(shí)如此,現(xiàn)在更如此!

  當(dāng)今世界無論在哪一國(guó)都日趨意識(shí)到文明禮儀的重要性,甚至這還成為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)之一。對(duì)國(guó)家而言是如此,對(duì)個(gè)人亦是如此!勿庸置疑,文明禮儀同樣也是衡量個(gè)人素質(zhì)不可輕視的必要指標(biāo)。在當(dāng)今職場(chǎng)之上,個(gè)人能力固然重要,但最重要的還是要會(huì)做人,否則,倘若你智商再高,謀略再深,而你背信棄義,專損人利己,不擇手段,不為公司或集體著想,試問,公司要你何用?在教書育人方面,最公認(rèn)的一套教育體制不再更強(qiáng)調(diào)“才”,而是“人文教育”,即先成人再成才!

  文明禮儀已是當(dāng)今世界的不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)尚潮流,是否具備良好的文明禮儀,同樣也決定了你是否能更好地立諸于世,只有順應(yīng)潮流,才能不致重蹈歷史的悲劇,才能少走彎路,才能更好地邁開人類文明進(jìn)程的步伐!

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