文明禮儀演講稿(精選15篇)

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿�，F(xiàn)如今，我們都可能會(huì)用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的文明禮儀演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文明禮儀演講稿1

老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

　　它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

　　從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

　　完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。

　　他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。

　　在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

　　知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我的演講完了，謝謝大家!

文明禮儀演講稿2

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

　　一種美就在我身邊，流淌在浮云上，深埋在土底下。這是一種能吸引靈魂的美，是文明的美。

　　說(shuō)到文明，很多人覺(jué)得遙不可及，談文明是高不可攀的事情。其實(shí)文明就在我們身邊，文明不是轟轟烈烈的，而是真實(shí)的。記得小時(shí)候父母經(jīng)常教我做一個(gè)文明的男孩子。我上學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常這樣教我們。對(duì)于他們的教育，我一開(kāi)始很茫然，不知道該怎么做�，F(xiàn)在我明白了，其實(shí)文明就在我們身邊：在公交車上，不小心踩到別人，就應(yīng)該說(shuō)“對(duì)不起”，這是一種文明；遇到困難，別人幫你，說(shuō)“謝謝”，這是一種文明；在校園內(nèi)外遇到老師，應(yīng)該說(shuō)“老師好”，這是一種文明...“融四歲能做梨”的故事家喻戶曉，很多這樣的故事代代相傳，都是教育我們文明禮貌。但是現(xiàn)在，隨著我們科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，文明禮貌的人越來(lái)越少了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做好人和文明人。

　　文明是一種責(zé)任，是不可推卸的責(zé)任�？吹浇淌液托�園里的垃圾，彎腰撿起來(lái)；看到老師同學(xué)需要幫助，盡力而為。在言語(yǔ)和行為上表現(xiàn)文明之風(fēng)，討論文明。我相信我們可以做到所有這些，這將使我們更接近文明。

　　文明，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們共享一片廣闊的土地，撐起一片藍(lán)天。

文明禮儀演講稿3

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。從儀容儀表來(lái)說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止來(lái)說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑。談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)中學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿合、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還涉及走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿含，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌。謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，這樣既能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明孔融雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑劑，能使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多互相理解、寬容待人……

　　“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”、“賓至如歸”……這些都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。進(jìn)入社會(huì)，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅能給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起、從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，只有文明才能受到更多人的敬仰。

　　著名文學(xué)家歌德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀，只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

文明禮儀演講稿4

各位朋友、各位評(píng)委：

大家好！

　　有幸站在這里，我很高興。首先，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，各位朋友們，今天我們?yōu)槭裁丛谶@里，討論這個(gè)話題？與我，或者我所代表的兄弟姐妹們，又有什么相干？這個(gè)自學(xué)生時(shí)期就明了的處事原則難道也值得我們探究？

　　在回答這些問(wèn)題之前，我想述說(shuō)一個(gè)故事，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，一位前去參觀訪問(wèn)的學(xué)校校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？他們的回答是：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)的游客。這位校長(zhǎng)羞憤之余連乎：不文明行為實(shí)為國(guó)家之恥辱。

　　在座的朋友們有何感觸我不得而知，但我，是被深深刺痛。在我們構(gòu)建和諧社會(huì)、高舉奧運(yùn)大旗面向世界的時(shí)刻，有些人卻用種種不文明的行為來(lái)?yè)p毀我們國(guó)家的形象、玷污中華民族的尊嚴(yán)！

　　見(jiàn)小而知大，小小的言行舉止，與你、與我、與所有所有在為生活而忙碌著的人們息息相關(guān)，這不僅僅是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是體現(xiàn)著國(guó)家的形象，民族的尊嚴(yán)，它是一種精神，是一種氣質(zhì)，是一種歷經(jīng)五千多年孕育沉淀的文化，其意義何其深遠(yuǎn)……

　　然而，是我們已經(jīng)蛻變了嗎？

　　當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起，當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　何曾幾時(shí)，我們對(duì)那些丑陋的行為漸漸的漠然、麻木、甚至自身也屢試不爽。丟失了規(guī)范的道德，摒棄了崇高的素養(yǎng)，放棄了高貴的人格，可怕的，只剩下卑微的軀體！這，不僅僅是悲哀……

　　無(wú)賴的人根本就不承認(rèn)這是恥辱！無(wú)知的人根本就不知道這是恥辱！無(wú)恥的人更是說(shuō)這是一種灑脫！

　　如果我們沒(méi)有了精神，我們就不配做中國(guó)人。我們丟棄了謙讓，丟棄了羞恥，丟棄了代表著“禮儀之邦”的驕傲！我們丟了祖宗的臉……

　　我們是無(wú)賴的人嗎？我們是無(wú)知的人嗎？我們是無(wú)恥的人嗎！不！正是我們血脈中流淌著中華民族的驕傲，正是我們被這些丑陋行為喚醒的良知，正是我們心中作為華夏子孫的尊嚴(yán)讓我們相聚一起，讓我們振臂吶喊……

　　那么！親愛(ài)的.朋友們！讓我們抬起你驕傲的胸膛，用自己的實(shí)際行動(dòng)，傳遞新世紀(jì)的文明禮儀，樹(shù)立起新世紀(jì)的禮儀之邦……

　　我的演講完了！謝謝大家……

文明禮儀演講稿5

　　中國(guó)素來(lái)有著禮儀之邦的美名。在中國(guó)歷史悠久的文化底蘊(yùn)下，向來(lái)將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立。”即是在 強(qiáng)調(diào)禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，在當(dāng)今的社會(huì)背景下，如若不懂禮，顯然是無(wú)法被人接納認(rèn)可的，而隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，我們所說(shuō)的禮已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的禮儀， 還包括職場(chǎng)禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。

　　在當(dāng)今的社會(huì)下，一個(gè)人的學(xué)歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場(chǎng)人士的唯一要求，還更加看重一個(gè)人的能力，個(gè)人禮儀。個(gè)人禮儀是個(gè)人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，所以個(gè)人禮儀在自己的職場(chǎng)道路上的重要性可見(jiàn)一斑。

　　同樣，禮儀也是個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場(chǎng)中，生活中，我們都應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)的禮儀來(lái)規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認(rèn)可，給周邊 的人一種懂禮的感覺(jué)才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當(dāng)?shù)姆执�，得體，過(guò)度的禮儀卻容易畫(huà)蛇添足，適得其反。中國(guó)是禮儀之邦，而作為炎黃 子孫，需懂得做一個(gè)彬彬有禮之人。在職場(chǎng)的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個(gè)人人格，修養(yǎng)魅力是職場(chǎng)中快 樂(lè)工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的養(yǎng)成。人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能趨于完美，我們應(yīng)用良好的禮儀來(lái)彌補(bǔ)個(gè)人的不足之處，因此， 良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個(gè)人職場(chǎng)道路中通往成功的助跑器。

　　所以， 唯有做一個(gè)懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。

文明禮儀演講稿6

老師們，同學(xué)們：大家好!

　　非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

　　孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀是律己、敬人的一種行為。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。

　　這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。我們要禮貌待人、不打架、不罵人、不隨地亂扔垃圾、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守紀(jì)、文明、節(jié)約、衛(wèi)生的好少年。同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!

　　希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀。做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年!我相信，通過(guò)大家共同的努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的人文環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的溫暖。

文明禮儀演講稿7

敬愛(ài)老師、親愛(ài)同學(xué)們：

　　你們好！

　　記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

　　文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵�三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。

　　同學(xué)們，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！ 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿8

　　我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)開(kāi)始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們的社會(huì)。

　　近期，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線：每天早晨，我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿地背著書(shū)包，一路縱對(duì)走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師，早上好!

　　讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作，把我們的教室、校園打掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學(xué)變少了，出操的腳步更加有力了，“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓，還有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?

　　但反思我們的所作所為，你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)校徽忘記佩帶了，紅領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預(yù)備鈴聲早已響過(guò)，你是不是在顧盼左右，忙著說(shuō)話?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。

　　同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷，布滿整個(gè)新風(fēng)校園。

文明禮儀演講稿9

　　很高興能站這里跟大家一同分享這快樂(lè)時(shí)光，我想用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國(guó)的美譽(yù)，在人類文明習(xí)慣中，也便可馬上判斷出他修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……

　　我先個(gè)大家講個(gè)關(guān)于文明的小故事。

　　新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語(yǔ)用英文書(shū)寫(xiě)，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫(xiě)，這是為什么呢？人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥”

　　從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的具體反映。

　　那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

　　今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明，成就輝煌的明天。

文明禮儀演講稿10

　　少先隊(duì)文明禮儀教育，是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

　　一、積極動(dòng)員，形成氛圍

　　文明禮儀教育以培養(yǎng)隊(duì)員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營(yíng)造一個(gè)積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對(duì)學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等，使隊(duì)員先明白“理”，再訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主，讓隊(duì)員懂得該怎樣說(shuō)，怎樣做。

　　1. 組織學(xué)習(xí)：召開(kāi)師生大會(huì)，利用晨會(huì)、國(guó)旗下講話等加大宣傳發(fā)動(dòng)力度，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做什么樣的人最受大家歡迎，號(hào)召全體隊(duì)員爭(zhēng)做文明禮儀好少年。

　　2. 系列訓(xùn)練：利用班會(huì)課，要求學(xué)生按《惠東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容，在校在家作逐項(xiàng)背誦、熟記，專門(mén)訓(xùn)練，明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。

　　3. 創(chuàng)設(shè)氛圍：利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)等形式大造輿論，營(yíng)造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍。

　　二、結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展活動(dòng)

　　學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識(shí)，使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為，并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，使隊(duì)員在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

　　1. 建立督察機(jī)制，通過(guò)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查，讓不文明行為在校園無(wú)處藏身。具體做法：每個(gè)中隊(duì)選出兩名文明小督察，負(fù)責(zé)中隊(duì)的文明禮儀督察工作。校門(mén)、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記，及時(shí)反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié)，讓隊(duì)員及時(shí)反思。

　　2. 開(kāi)展系列活動(dòng)：充分利用少先隊(duì)活動(dòng)陣地，寓教于樂(lè)，開(kāi)展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊(duì)會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話，而是讓文明禮儀行為成為少先隊(duì)活動(dòng)的常態(tài)。

　　3. 樹(shù)立典型，讓隊(duì)員有榜樣可效仿，發(fā)現(xiàn)中隊(duì)文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)，每周評(píng)一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”，每月四個(gè)周都評(píng)為“達(dá)標(biāo)班”的班級(jí)就是“文明班”，并把“文明級(jí)組”的評(píng)比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤，通過(guò)開(kāi)展評(píng)比活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了隊(duì)員們的積極性。

　　4. 充分利用校園雛鷹廣播站，對(duì)各中隊(duì)開(kāi)展“文明禮儀教育”活動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。

　　三、持之以恒，形成習(xí)慣

　　文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊(duì)員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。

　　1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵(lì)作用

　　以前學(xué)校對(duì)評(píng)優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評(píng)一次，8個(gè)平行班兩個(gè)指標(biāo)，每學(xué)期評(píng)優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級(jí)限評(píng)一名，現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行，不限名額，這極大地調(diào)動(dòng)了師生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的積極性。

　　2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。

　　學(xué)校通過(guò)文化環(huán)境的布置、國(guó)旗下講話，召開(kāi)廣播會(huì)等形式，中隊(duì)通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊(duì)長(zhǎng)等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊(duì)形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。

　　3. 發(fā)揮思想品德課和班隊(duì)會(huì)的作用。

　　老師在上思想品德課時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來(lái)課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化的目標(biāo)。班隊(duì)會(huì)時(shí)，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識(shí)，再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結(jié)評(píng)價(jià)，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。

　　4. 發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長(zhǎng)的德育認(rèn)識(shí)。

　　家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)信等形式，向家長(zhǎng)介紹我們的科研目的和方法，誠(chéng)請(qǐng)家長(zhǎng)配合教育，再利用家長(zhǎng)接送孩子等機(jī)會(huì)，與家長(zhǎng)及時(shí)交流孩子的表現(xiàn)，這些活動(dòng)有效提高了家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了家校合作教育的效果。

　　文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊(duì)員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，成為有文化、有教養(yǎng)，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。

文明禮儀演講稿11

各位老師，同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。

　　中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚，同時(shí)我國(guó)又是聞名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn)，相得益彰的。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視，古云："不知禮，無(wú)以立也。"禮貌，禮節(jié)，禮儀，是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名高中生，正值我們?nèi)松�觀，價(jià)值觀形成的重要階段，因此，養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要。為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召，我們學(xué)生會(huì)配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》。號(hào)召我們一起行動(dòng)，做一個(gè)學(xué)禮儀，懂禮儀，講文明禮儀的合格中學(xué)生。

　　作為一名X中人，我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲。今年的10月22日，是我校的百年校慶，能夠在一所百年名校學(xué)習(xí)，接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶，我們是非常榮幸的。但是，在我們這校園里，卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象，我們的耳邊也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一些不和諧的聲音，我想這些都是我們不愿意看到和聽(tīng)到的。為此，我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》，希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約，抵制校園不文明現(xiàn)象，同時(shí)，我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，讓我們這批新十中人在十中校園里，形成濃濃的講究文明禮儀氛圍，讓朗朗書(shū)聲傳遍整個(gè)校園。

　　最后，借用柳校長(zhǎng)在《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》序言中的話：《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的實(shí)施，需要大家共同的努力，不僅要實(shí)踐，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的要求溶入自己的行為之中，才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度，從而極大地提高個(gè)人素質(zhì)，自然而然的做到舉止得體，談吐高雅。

　　趁著這百年校慶的良機(jī)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園。

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿12

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家晚上好！

　　我是來(lái)自高二1010班的xxx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

　　魚(yú)兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃�流，才�?huì)暢快地游動(dòng)；鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋�的藍(lán)天，才會(huì)自在地飛翔；學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男�園，才會(huì)健康地成長(zhǎng)。

　　校園因什么更美好？人生因什么而精彩？相信每個(gè)人都有自己的答案，但有一個(gè)答案一定合情合理——校園因文明更美好，人生因文明而精彩！

　　首先，讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題：什么是文明？

　　文明是茶，幫你過(guò)濾浮躁，儲(chǔ)存寧?kù)o；文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤(rùn)一時(shí)，保鮮一世；文明是光，帶來(lái)陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋�。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚！

　　教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！逼湟庠谟诟嬖V教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人？我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開(kāi)始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。

　　但在縣一中這個(gè)美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮：有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色”；有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動(dòng)”；有的同學(xué)出口成臟，給同

　　學(xué)取侮辱人格的綽號(hào)，甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化”語(yǔ)言也鮮有耳聞；還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái)，共同努力，建文明校園，樹(shù)文明新風(fēng)。

　　然而，我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生，如何去完善自我呢？

　　文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生；文明的學(xué)生，會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。

　　文明之花開(kāi)在誠(chéng)信中，誠(chéng)信是為人之本，是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊，不欺瞞老師，不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活，主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片，停止亂刻亂畫(huà)的筆，縮回隨意采摘花朵的手，關(guān)上還在滴水的水龍頭……文明，其實(shí)就是生活細(xì)節(jié)；文明就是一舉手、一投足。

　　文明是一首動(dòng)人的歌，文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中，我們是一行行跳動(dòng)的音符；在風(fēng)景中，我們是一簇簇飄香的花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí)，世界很大；當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí)，世界就變得小。我們可以不完滿，但我們要努力；我們可以不美麗，但我們要文明！

　　中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國(guó)，豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人？文明之國(guó)，既簡(jiǎn)單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會(huì)，靠的是大家的堅(jiān)持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個(gè)人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講稿13

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好!我是xxx。

　　仰望蒼穹，蒼穹無(wú)言，卻有鳥(niǎo)兒為它歌頌贊歌;俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它裝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即便不言不語(yǔ)，他所表現(xiàn)出的文明禮儀也會(huì)贏得他人的贊譽(yù)。但丁曾說(shuō)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德”，魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人”，而我用一句話概括今天的演講內(nèi)容：文明禮儀的外衣下，是為他人著想的善良，是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無(wú)需提醒的自覺(jué)，是以約束為前提的自由。

　　何為為他人著想的善良?人際關(guān)系的心理咨詢中，咨詢師常常會(huì)告訴求助者人際交往的黃金法則——像你希望別人如何對(duì)待你那樣對(duì)待別人。如果在日常生活中，我們每個(gè)人都能做到“己所不欲、勿施于人”，能夠換位思考、推己及人，尊重彼此的差異，多替別人著想，自然就會(huì)順心很多。有著為他人著想的善良，知道別人的不易，懂得換位思考，這才叫有文明、有禮儀、有修養(yǎng)。

　　何為根植于內(nèi)心的修養(yǎng)?一個(gè)人文明禮貌最重要的體現(xiàn)就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。什么叫根植?就是那些修養(yǎng)已經(jīng)在你的體內(nèi)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，你時(shí)時(shí)刻刻感受到它的存在，已經(jīng)變成像呼吸一樣的存在。中國(guó)自古以來(lái)就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)肅要求，在當(dāng)代社會(huì)也是這樣。一個(gè)人要在社會(huì)上有所作為，就要修養(yǎng)自己的身心，做一個(gè)溫文爾雅，講文明禮儀的人。

　　何為無(wú)需提醒的自覺(jué)?日本有種叫“不給別人添麻煩”的文化，比如不小心把公交車上的座位弄臟了，把餐廳的地板弄濕了，都會(huì)自覺(jué)地擦干凈，保持原有的清潔衛(wèi)生。一個(gè)講禮儀的人，一定是一個(gè)自覺(jué)的人。上樓自覺(jué)排隊(duì)，乘坐公交車自覺(jué)讓座，別人輸密碼時(shí)自覺(jué)回避，這樣的自覺(jué)都是無(wú)需提醒的。唯有將心比心，設(shè)身處地的為別人著想，才會(huì)有自覺(jué)的行為。

　　何為以約束為前提的自由?盧梭說(shuō)：“人，生而自由，卻又無(wú)處不在枷鎖之中。”這里的枷鎖我想絕不是禁錮人自由的靈魂，而是在自由當(dāng)中尋找一種自律。有修養(yǎng)，會(huì)自覺(jué)，才能達(dá)到自律，才能達(dá)到自由。自由誠(chéng)可貴，自律價(jià)更高，若為文明故，二者皆可拋。這樣的自由，是有所為，有所不為，是真正的自由，是在不影響他人的情況下，在法律與道德的規(guī)范下，合情合理地支配自由。

　　一個(gè)人所做的每一件事情體現(xiàn)了他的教養(yǎng)，文明禮儀就是他的名片。懂得文明禮儀的人，無(wú)論是在人群中還是獨(dú)自一人，他們的心里都有一面鏡子，在照亮自己的同時(shí)，也照亮了身邊每一個(gè)人。所以，愿我們彬彬有禮，愿我們彼此尊重，在這個(gè)忽晴忽雨的江湖，讓文明禮儀內(nèi)化于心、外化于行，以教養(yǎng)為習(xí)慣，隨處可棲。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

文明禮儀演講稿14

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前，文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。

　　你們看！蔚藍(lán)的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽(tīng)！小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在�？墒�，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī)，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首文明禮儀。

　　當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時(shí)，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰……這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)文明之門(mén)，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。每當(dāng)你打開(kāi)文明之門(mén)，他會(huì)為你打開(kāi)新的天地，每當(dāng)你開(kāi)啟了文明之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”

文明禮儀演講稿15

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我們講文明禮儀，禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生的禮儀洋溢在美麗的校園里呢?作為家長(zhǎng)我們首先要讓孩子們著裝得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道一個(gè)人的修養(yǎng)。這也是德育教育的一種方式。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。每當(dāng)國(guó)歌響起國(guó)旗徐徐上升的時(shí)刻，孩子們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時(shí)刻叮嚀孩子們，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。見(jiàn)教師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，我們要引導(dǎo)孩子多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。并培養(yǎng)他們較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明會(huì)場(chǎng)，到處都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們約束自己，大手拉起小手，挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

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