孝道演講稿15篇

　　演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的孝道演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝道演講稿1

　　“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國(guó)幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請(qǐng)不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母，那么請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己，我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰(shuí)在我出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門(mén)口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!

　　不說(shuō)后來(lái)的，就說(shuō)他們給了我們生命，僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書(shū)包，當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘，當(dāng)你受委屈的.時(shí)候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛(ài)好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒(méi)日沒(méi)夜地工作、掙錢(qián)。

　　不知不覺(jué)中日子一天一天地過(guò)，一眨眼第一個(gè)十幾年過(guò)去了，你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問(wèn)侯過(guò)爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來(lái)雨里去掙來(lái)血汗錢(qián)卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙，拿去任意揮霍，當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候，當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候，當(dāng)你買(mǎi)著大束的玫瑰花去談戀愛(ài)的時(shí)候，你有想過(guò)那些錢(qián)是哪來(lái)的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來(lái)的!如果你說(shuō)他們養(yǎng)你是該的，那么請(qǐng)你聽(tīng)著：你心疼他們，孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間，他們帶年輕，可以養(yǎng)我們，但是你有沒(méi)有想過(guò)他們老去，死去的那天?我想過(guò)，到了那時(shí)你再去說(shuō)你是那么愛(ài)他們，你有多后悔，請(qǐng)問(wèn)，他們還能聽(tīng)到吧?還有用嗎?正可謂樹(shù)欲靜，而風(fēng)不止;子欲養(yǎng)，而親不要。

　　所以，不要等到以后，就現(xiàn)在請(qǐng)你心疼一下你的父母，孝敬一

　　下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人，孝敬不分年輕!父母會(huì)有老的一天，但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請(qǐng)你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開(kāi)始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛(ài)!我愛(ài)我的父母，因?yàn)樗麄兘o我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個(gè)的世界!

孝道演講稿2

　　俗話(huà)說(shuō)“十月生重，謝三生輕。”生下我們能報(bào)答父母嗎？今天。我們看了一個(gè)24集的關(guān)于孝道的故事�？赐曛�后，忍不住受益匪淺，明白了很多道理。

　　《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事，比如《孝感動(dòng)天》，《單衣順母》，《賣(mài)身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。

　　《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個(gè)叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時(shí)候就去世了，只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時(shí)候，他都冒著滿(mǎn)身的汗水幫爸爸扇扇子，讓爸爸安心睡覺(jué)；冬天，天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因?yàn)榕吕涠�睡不著覺(jué)，所以他早早地爬上床，蓋好他父親的睡袋，這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎？“一切美德以孝為先”在我們的生活中，我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然�！昂人�的時(shí)候不忘挖井的人，前人種樹(shù)后人乘涼�！蔽覀儜�(yīng)該有一顆感恩的心，回報(bào)他們對(duì)我們的好。“但多少愛(ài)有寸長(zhǎng)的草，第三春輝”，羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之意，何況我們呢？孝順是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。

　　黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對(duì)比！我真的很后悔我媽因?yàn)槲业臒o(wú)知，傲慢，任性難過(guò)了一下午。在這里，我很想對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒女兒的無(wú)知和任性！”

　　黃翔的行為真的感動(dòng)了我們！“父母之恩深似海，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎，我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦出生。俗話(huà)說(shuō)“滴水不漏，要報(bào)答父母�！霸谏�活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì)，而不是總是對(duì)你的父母大喊大叫。記得父親曾對(duì)我說(shuō)：“一個(gè)人太感恩，就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好，道德也是一個(gè)人的基礎(chǔ)�！笆堑模�如果一個(gè)人的.品德不好，即使他學(xué)習(xí)好，對(duì)社會(huì)有什么用？孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說(shuō)：“老與老，幼與幼，天下可運(yùn)于掌�！靶㈨樃改�，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心孩子，是我們的職責(zé)。

　　有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的火焰照耀著，溫暖著凝聚在我們心中的意圖！

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要孝順父母。其實(shí)孝順很簡(jiǎn)單。給父母弄水，做飯，打他們一次背都是孝順。因?yàn)闊o(wú)論大小遠(yuǎn)近，孝都在我們身邊，我們只需要用心去尋找�！靶ⅰ睆拇耍�

孝道演講稿3

　　看完《孝心不能等待》這本書(shū)，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問(wèn)候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會(huì)幸福；如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來(lái)看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺(jué)。

　　一個(gè)接一個(gè)，他們向來(lái)以禮儀著稱(chēng)�！靶�、忠、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。

　　誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們；誰(shuí)養(yǎng)育了我們；誰(shuí)照顧我們的日常生活；誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母！

　　眾所周知，10月份我媽?xiě)言惺呛茈y的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺(jué)都睡不好。說(shuō)到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代價(jià)！你和我想過(guò)這個(gè)嗎？

　　我們出生的時(shí)候，父母為了滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿(mǎn)足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒(méi)有對(duì)父母為我們做的事情心存感激？

　　作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見(jiàn)嗎？這還不夠讓我們孝順嗎？父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問(wèn)候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂(lè)和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別？連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”！

　　有人說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的'回報(bào)，其余的不必理會(huì)。你覺(jué)得這樣對(duì)嗎？錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱(chēng)得上賢惠？就算你學(xué)歷高，誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親？-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”！

　　最后，我們用孔子的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠(chéng)，愛(ài)大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。

孝道演講稿4

　　這學(xué)期，李老師教了我們很多有趣的課文，有些讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空，有些給了我們深刻的啟示。其中，文字《荔枝》給我的印象最深，因?yàn)樗�教�?huì)了我以后如何孝順長(zhǎng)輩。

　　這篇課文是作家肖福興寫(xiě)的。二十八歲的他，月薪只有四十二塊半，卻總是買(mǎi)幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節(jié)目一直持續(xù)到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè)，給了孫子，但是作者的孝心令人敬佩！

　　學(xué)完這篇課文，心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準(zhǔn)備吃的，穿的，用的給我享用，但我還是覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然的。我從未想過(guò)為我母親做任何事。我們來(lái)談?wù)劥河伟伞Ｈゴ河吻�，我媽帶著我和我哥去超市買(mǎi)了兩袋滿(mǎn)滿(mǎn)的'食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢(qián)，說(shuō)要買(mǎi)些紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢(qián)，覺(jué)得比別人少。畢竟不是自己賺的，花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買(mǎi)就買(mǎi)這個(gè)，看到別人買(mǎi)就買(mǎi)那個(gè)，買(mǎi)了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候，我媽看到了，問(wèn)我有沒(méi)有她和我爸送的禮物。聽(tīng)完之后，我驚呆了，對(duì)！買(mǎi)了那么多東西，沒(méi)有給爸媽買(mǎi)禮物！這時(shí)我媽好像看到了什么，說(shuō)沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，我下次給他們買(mǎi)。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開(kāi)心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么對(duì)不起父母！想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚(yú)的時(shí)候，她騙我說(shuō)魚(yú)對(duì)皮膚好。還有，暑假的時(shí)候，我媽看到我臉上長(zhǎng)了很多痘痘，聽(tīng)別人說(shuō)吃燕窩能治好，就去香港給我買(mǎi)了幾千塊的燕窩。想到這里，我感到更加慚愧。

　　“一個(gè)熱心腸的母親手中的線(xiàn)，為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前，一根針被縫在一起，怕兒子回來(lái)晚了衣服受損。但是一寸長(zhǎng)草報(bào)三春暉有多愛(ài)。”連草都知道如何回報(bào)春天的榮耀，何況人呢！所以在未來(lái)，我會(huì)像作家肖福星一樣，永遠(yuǎn)為父母著想，孝順父母�，F(xiàn)在，我會(huì)聽(tīng)父母的話(huà)，好好學(xué)習(xí)，不讓父母為我擔(dān)心。長(zhǎng)大后，我會(huì)掙錢(qián)養(yǎng)父母，做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的好孩子。

孝道演講稿5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　在現(xiàn)代城市中，為了生存，我們?cè)谌找婕ち业母?jìng)爭(zhēng)中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難，不斷地在“時(shí)間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財(cái)富。

　　但我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)我們想早起躺在舒適的床上，在朦朧中不愿睜開(kāi)惺忪的眼睛時(shí)，父母會(huì)怎么做？每當(dāng)我們?cè)陔娨暻靶Π⌒�，父母都在干什么？每�?dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí)，我們都會(huì)想到他們的嘆息和遺憾。

　　在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的.洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔(dān)心他們？為什么？

　　在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺(jué)，父母已經(jīng)為我們鋪平了道路，卻換來(lái)了“青春難留”的死亡。

　　著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集里有一首詩(shī)《蝶戀花》說(shuō)：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無(wú)數(shù)更多。”讀完這首詩(shī)，我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代？你還在“醉醺醺”的陶醉于自己?jiǎn)幔?/p>

　　那么，請(qǐng)珍惜父母，保留時(shí)間。雖然時(shí)光飛逝，世事變遷，但請(qǐng)不要揮霍青春。一寸時(shí)間是一寸黃金，一寸黃金買(mǎi)不到一寸時(shí)間。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，也不要有太多的遺憾。努力！

孝道演講稿6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

　　今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來(lái)看一下這個(gè)“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀(guān)的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。

　　所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書(shū)。《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟?lèi)道德的最高根本，人類(lèi)所有的教化，都是從這里開(kāi)始的。

　　我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫夏則”，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書(shū)達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱(chēng)他：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�

　　孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步，社會(huì)文明如何發(fā)達(dá)，這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢？孝道是古今社會(huì)永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　20xx年，陵縣開(kāi)展了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng)，我局職工葉金麗同志當(dāng)選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過(guò)上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經(jīng)過(guò)她一年多的精心護(hù)理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。

　　俗話(huà)說(shuō)，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛(ài)人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。

　　陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開(kāi)展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)觀(guān)看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽(tīng)取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。

　　今年，我局開(kāi)展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛(ài)活動(dòng)，針對(duì)中小學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫(huà)等300余冊(cè)，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問(wèn)題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

　　當(dāng)干部職工的'父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到，并送上慰問(wèn)金，解除職工的后顧之憂(yōu)，始終把職工父母的身心健康問(wèn)題放在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

　　我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)，做到老有所養(yǎng)。我們說(shuō)，孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”，一個(gè)人只有有了孝心，才可能把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的感情延伸到愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。我局開(kāi)展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

　　利用植樹(shù)節(jié)開(kāi)展“百萬(wàn)青年綠林匯”植樹(shù)活動(dòng)，樹(shù)立“植綠愛(ài)綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀(guān)念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。

　　利用路政宣傳日開(kāi)展“公路法宣傳教育”活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿線(xiàn)村鎮(zhèn)、農(nóng)戶(hù)等進(jìn)行宣傳，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶(hù)，做到人本化教育。

　　利用勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展“愛(ài)公路、愛(ài)家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

　　綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢？

　　祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“孝，乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙�、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話(huà)。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

　　最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快！

　　謝謝！

孝道演講稿7

　　“孝”是稍縱即逝的依戀，“孝”是不可再生的幸福。孝順父母。也許是豪宅，也許是磚頭。也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是近在咫尺的訊息。也許是純黑的醫(yī)生帽，也許是練習(xí)冊(cè)上的紅色分?jǐn)?shù)。也許是一桌佳肴，也許是一個(gè)野果和一朵小花。也許是一件五顏六色的華衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。也許是幾萬(wàn)塊錢(qián)，也許只是一枚有體溫的硬幣。

　　但從孝道的天平上看，兩者是對(duì)等的。

　　相信每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子，都在心底對(duì)父母許下了“孝順”的大愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走，一定會(huì)走下去，他成名后回國(guó)一定能夠安心盡孝。

　　遺憾的是，人們忘記了，忘記了時(shí)間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，忘記了生命本身的不堪與脆弱。

　　是的，每個(gè)孩子都會(huì)在父母的.眼中成長(zhǎng)，但我們不能總是在父母襁褓中成長(zhǎng)。我們不應(yīng)該把父母照顧我們、照顧我們的習(xí)慣當(dāng)成一種義務(wù)，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大，總有一天我們會(huì)離開(kāi)，總有一天我們的翅膀會(huì)變得堅(jiān)硬，總有一天我們會(huì)飛回來(lái)尋找屬于自己的那一天。但是，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，我們的家總會(huì)留給我們一個(gè)溫暖的家，家里總會(huì)有我們最親最親的人。

　　孝心無(wú)價(jià)，不需要任何補(bǔ)償，那么，誰(shuí)親自為父母洗腳呢？有沒(méi)有人為父母系鞋帶穿衣服的？誰(shuí)給父母洗過(guò)澡，穿過(guò)衣服？不，也許，你會(huì)認(rèn)為你父母有手有腳，所以他們做不了這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作，根本不需要那么做。而且讓人看到也很尷尬。其實(shí)這些人錯(cuò)了，絕對(duì)錯(cuò)了。孝不是一種儀式，也不是給別人看的，而是兩代人之間的心與心的交流�，F(xiàn)在父母還健在，不需要孩子照顧。相反，他們需要父母來(lái)照顧孩子。如果有一天，他們的父母老了，不能氣動(dòng)了，你會(huì)拋棄他們，責(zé)怪他們，責(zé)怪他們，說(shuō)他們給你帶來(lái)了負(fù)擔(dān)嗎？也許會(huì)有人連父母都不要了，拋棄在路上。事實(shí)上，我們隨處可見(jiàn)這些人。他們殘忍，冷血，甚至沒(méi)有人性。他們一點(diǎn)良心都沒(méi)有。為什么要談孝道？

　　我們不應(yīng)該讓父母為了個(gè)人利益而努力工作。我們不要為了家庭財(cái)產(chǎn)而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有能力照顧自己。為什么不親手孝敬父母？也許是房子，也許是瓦；也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是足下的訊息；也許是一桌佳肴，也許是一個(gè)野果一朵小花；也許是幾萬(wàn)臺(tái)機(jī)器的錢(qián)，也許只是一枚有體溫的硬幣。無(wú)論用什么方式報(bào)答，無(wú)論是富貴還是貧賤，只要是對(duì)父母的孝順，那么這種感覺(jué)是極其珍貴和美好的。

　　孝順就是即使依戀也要照顧；孝順是不能被重視的幸福；孝順，是一個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤，恨過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)人的過(guò)去。誰(shuí)救了他的心，報(bào)道了春節(jié)，讓我們永遠(yuǎn)記住孝的存在，這是無(wú)價(jià)的。

孝道演講稿8

親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好！

　　如果這個(gè)世界沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有水，沒(méi)有父母，沒(méi)有家庭，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，會(huì)是什么樣子？

　　沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有水，就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母，當(dāng)然就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情，友情，愛(ài)情，這個(gè)世界就會(huì)孤獨(dú)，黑暗。這些原因很簡(jiǎn)單，但是在生活中，當(dāng)我們享受這些我們應(yīng)該享受的東西時(shí)，我們往往缺乏一顆感恩的心。

　　感激很多人，很多事，責(zé)備源于不感恩。的確，中國(guó)的文化傳統(tǒng)讓我們很難說(shuō)出“媽媽?zhuān)�我�?ài)你，爸爸，我愛(ài)你”。但是，這不應(yīng)該是借口。烏鴉有反哺之意，羊有跪求哺乳之恩。沒(méi)有感恩，他們就失去了愛(ài)的情感基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的好，感謝老師的教導(dǎo)，感謝朋友的'幫助，感謝所有好心幫助自己的人，甚至感謝我們經(jīng)歷的坎坷。我不會(huì)忘記不久前的一件事。那天和同學(xué)去逛街，一個(gè)四五歲的小男孩從前面跑過(guò)來(lái)。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天了，羽絨服把小男孩抱得圓圓的，滾得像個(gè)小球。他問(wèn)我去動(dòng)物園坐哪路車(chē)，我告訴他坐那邊的4路車(chē)。他高興地跑回來(lái)。我和同學(xué)就往前走。我們都走了很長(zhǎng)一段路，我們聽(tīng)到那個(gè)小男孩在后面叫我。我不知道他要干什么，就站在那里等他，看著他額頭冒汗向我撲來(lái)。我問(wèn)他是不是在做什么，他上氣不接下氣地說(shuō)：“剛才忘了對(duì)你說(shuō)謝謝了。我媽讓我說(shuō)謝謝了嗎？我說(shuō)算了，我媽讓我追你。”我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子和那個(gè)母親。他們讓我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記學(xué)會(huì)感謝，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記感謝世界上任何人對(duì)我的一點(diǎn)點(diǎn)幫助和關(guān)心。

　　父母給我們的愛(ài)，往往是瑣碎而細(xì)致的。我們不僅覺(jué)得應(yīng)該是這樣，還覺(jué)得他們古語(yǔ)太多，太煩人。其實(shí)感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。俗話(huà)說(shuō)，“滴水之恩，當(dāng)報(bào)泉。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。因?yàn)楦改甘巧系劢o我們心靈的寄托，沒(méi)有任何修飾。

　　當(dāng)我們遇到困難時(shí)，能付出一切幫助我們的人就是父母。

　　當(dāng)我們受委屈的時(shí)候，父母是能耐心聽(tīng)我們哭的人。

　　當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，能毫不猶豫原諒我們的是父母。

　　當(dāng)我們成功的時(shí)候，我們會(huì)全心慶祝，和我們分享喜悅的是我們的父母。

　　現(xiàn)在我們?cè)陔x家很遠(yuǎn)的地方讀書(shū)，還在擔(dān)心父母。

　　生活沒(méi)有想象的那么完美。我們無(wú)法理解父母的辛苦。雖然不能和父母分擔(dān)生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛，但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病，我們是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，照顧他們？要知道哪怕是一句關(guān)心的話(huà)，哪怕是一碗自己做的面，都會(huì)安慰父母焦慮的心。感激父母并不難。

　　我們可能會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友，我們可能會(huì)記得感謝努力培養(yǎng)我們的老師。是的，當(dāng)然，他們是我們要感謝的人，但同時(shí)，我們也不要忘記，父母永遠(yuǎn)是我們最感激的人！

　　感恩父母，希望天下父母都過(guò)得好！

孝道演講稿9

尊敬的老師們，親愛(ài)的'同學(xué)們：

　　大家好!

　　重陽(yáng)將至，一起來(lái)談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。

　　《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛(ài)，上級(jí)下級(jí)、長(zhǎng)輩晚輩不會(huì)埋怨——它就是孝道。

　　中國(guó)有句古話(huà)叫“百善孝為先”。這句話(huà)有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開(kāi)了，百善都開(kāi)，孝是德之根本。找到根本，德行才長(zhǎng)得起來(lái)。

　　當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候，它很多行為就會(huì)起很大的變化。對(duì)父母講話(huà)懂得恭敬，對(duì)自己自愛(ài)自重。友愛(ài)兄弟姐妹。

　　孝道起了，一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了，他能用同理心去愛(ài)護(hù)他人。厚德載物也就由此而來(lái)。

　　生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對(duì)飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對(duì)書(shū)本能感恩老師的孜孜教誨。面對(duì)一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開(kāi)始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，將我們的家風(fēng)傳承下去。

孝道演講稿10

親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　俗務(wù)纏身一直拖到今天才開(kāi)始寫(xiě)這篇讀后感，煽情的書(shū)有很多，而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情，我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無(wú)知傷過(guò)父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪�，這世上嚴(yán)肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?br/>

　　生離死別最是煎熬的事，敢于直面這樣的悲傷，記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰(shuí)能輕易做到的。

　　想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡(jiǎn)述的諸多想調(diào)劑來(lái)這里的`原因中，放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近，便于照應(yīng)家里至親，殷殷之情無(wú)需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺(jué)得來(lái)這里，放下本校喜歡擅長(zhǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來(lái)這里日日奔波于田間地頭，很多人追問(wèn)過(guò)懷疑過(guò)原因，我不愿多言，只道是沒(méi)得選擇熱愛(ài)著專(zhuān)業(yè)。其實(shí)心里一直是覺(jué)得，離家的這四年，我覺(jué)得自己錯(cuò)過(guò)的太多對(duì)父母的陪伴，在未來(lái)的匆匆時(shí)光中，不容我再錯(cuò)過(guò)更多。

　　我想每個(gè)人可能都會(huì)遇到這樣的矛盾，看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰(shuí)也會(huì)心里著急失落，可是又覺(jué)得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺(jué)得年輕就該出去遨游，我的翅膀現(xiàn)在充滿(mǎn)了張開(kāi)的力量，只要有機(jī)會(huì)，我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，她連連擺手道你們千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的，因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生，后半生我們甘愿奉陪。

　　我似乎聽(tīng)到過(guò)很多大家說(shuō)自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時(shí)也常常說(shuō)到日子還不都是為孩子過(guò)的，但是我常常開(kāi)導(dǎo)他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值，這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說(shuō)道退休后絕對(duì)不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去開(kāi)店怎樣怎樣的時(shí)候，我都發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)他們自豪，我的父母那么愛(ài)我們，但是他們沒(méi)有在這親情中失去自我，他們的人生充實(shí)而圓滿(mǎn)。

　　班會(huì)的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無(wú)知犯下的錯(cuò)，想起沖動(dòng)時(shí)候說(shuō)出的傷人心的話(huà)，常常為此悔恨萬(wàn)分，所幸，他們還那么健康忙碌，還會(huì)時(shí)不時(shí)嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來(lái)得及……

孝道演講稿11

　　多年前，一曲《�；丶铱纯础罚�風(fēng)行大江南北，唱得游子糾結(jié)而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先，�；丶铱纯�，幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩，與父母嘮嘮嗑，是表達(dá)孝意的基本方式，也是樸素而必需的人之常情。

　　日前有媒體報(bào)道，不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久？”的調(diào)查，網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長(zhǎng)的是有十幾年，最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆，“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了，我在外地上班，每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了，如果上天眷顧媽媽能活到85歲，在她最孤獨(dú)的那30年里，我在她身邊的時(shí)間不超過(guò)600小時(shí)，也就是25天，還不到一個(gè)月，這個(gè)結(jié)果真是太殘酷了�！�

　　“家和萬(wàn)事興，百善孝為先�！痹诖苏Z(yǔ)境中，游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該常回家看看�！靶㈨槨笔且环N特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說(shuō)是一種責(zé)任。作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。

　　今天我為大家?guī)��?lái)的是我們身邊的一位孝老愛(ài)親模范的故事，薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起，薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子，這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年，風(fēng)雨無(wú)阻。

　　“吃喝拉撒完全不能自理，24小時(shí)離不開(kāi)人。”說(shuō)到數(shù)十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一臉平靜�！案兄x我的嫂子、妹夫們，也感謝我的妻子，他們的理解、支持和付出。”說(shuō)到全家人對(duì)小妹的照料，薛兆云充滿(mǎn)了感激。除了這個(gè)殘疾的小妹，薛兆云還有兩個(gè)哥哥、兩個(gè)妹妹。他們和薛兆云一樣，無(wú)怨無(wú)悔地付出著，即便是各自成家立業(yè)之后，對(duì)妹妹的照料也從沒(méi)間斷。除了日常生活上的精心照料，他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來(lái)散散步、曬曬太陽(yáng)、呼吸呼吸新鮮空氣，那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài)，很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。

　　“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了，比我的房間都干凈呢�！闭f(shuō)到妹妹的飲食起居，薛兆云打開(kāi)了話(huà)匣子。去年，因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要，戶(hù)籍民警上門(mén)給薛兆云的妹妹照身份證照片，一進(jìn)門(mén)就大吃一驚，不僅僅是因?yàn)椴∪说木�神狀態(tài)好，更多的`是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料�！案�本看不出這是一個(gè)病人的房間�！眱晌幻窬�發(fā)出了由衷地感慨。

　　薛兆云的父親患偏癱十幾年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任�？赡苁翘�過(guò)勞累的緣故，20xx年，薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院，搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后，他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了，又有心臟病，還要和家屬幫著照料剛滿(mǎn)月的外甥女，哥哥、妹妹們?cè)俅巫鏊�的思想工作，讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了，他堅(jiān)決不同意。在他看來(lái)，這不僅僅是一種義務(wù)，更是一種承諾。

　　孝順，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛(ài)心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們?cè)诟卸鞯男闹兄匦掳l(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”敬老、愛(ài)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。

孝道演講稿12

尊敬的xx：

　　沒(méi)有陽(yáng)光就沒(méi)有日子的溫暖，沒(méi)有雨露就沒(méi)有五谷的豐登，沒(méi)有父母的養(yǎng)育就沒(méi)有我們的成長(zhǎng)。李密在陳情表里說(shuō)過(guò)：伏惟圣朝以孝治天下。中國(guó)文化博大精深，孝文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古話(huà)說(shuō)得好，百善孝為先，我想說(shuō)，孝以早為好，我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，莫到懺悔時(shí)，未報(bào)父母恩。

　　20xx年10月27日，在嘉興煙雨社區(qū)菱香坊的小區(qū)里，一對(duì)空巢老夫婦被發(fā)現(xiàn)雙雙在家離世。發(fā)現(xiàn)他們?nèi)ナ赖�，是二老在上海工作的兒子——兒子打不通家里的電�?huà)連續(xù)3個(gè)星期，才覺(jué)得不對(duì)勁，匆忙趕回家中，發(fā)現(xiàn)悲劇已無(wú)法挽回，一切已經(jīng)來(lái)不及。

　　那一幕，令人椎心泣血，悔恨終生。

　　從牙牙學(xué)語(yǔ)到今天的伶牙俐齒，從嗷嗷待哺到今天自力更生，從對(duì)世界一無(wú)所知到今天成為一個(gè)高中生，父母在我們身上傾注了多少心血啊。夜不能寐，只因?yàn)槲覀兩�病，爸爸媽媽�?xì)心照顧，終年勞苦，只為我們能過(guò)上更好的生活。然而，時(shí)間有限，歲月無(wú)情，什么時(shí)候，媽媽額頭添了皺紋，爸爸頭上長(zhǎng)了白發(fā)？

　　請(qǐng)?jiān)试S我在這里跟大家算一筆賬吧。

　　如今的.我們都是高中生了，今后我們會(huì)畢業(yè)、上大學(xué)、工作。我們每年就只有3次機(jī)會(huì)回家，每次只能休息5天,除去見(jiàn)老朋友、逛街、吃飯、睡覺(jué)，每天僅有短短的2個(gè)小時(shí)可以讓我們留在父母身邊盡孝。那么我們留在他們身邊的時(shí)間只有短短的1258個(gè)小時(shí)，我們還那么年輕，我們還沒(méi)有工作，我們才剛剛站在美好人生的起跑線(xiàn)上，可我們卻只剩短短的58天來(lái)陪那對(duì)用盡了心血和精力養(yǎng)育我們的父母啊！

　　我怕來(lái)不及，我怕這短短的58天像海市蜃樓般飄渺。

　　是啊，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，都要到遠(yuǎn)方漂泊，如長(zhǎng)翅的鳥(niǎo)兒，離巢騰飛，然而當(dāng)我們飛走了，離巢了，那滿(mǎn)滿(mǎn)的空虛就無(wú)情的留給了我們的親人。

　　古往今來(lái)有多少人悔恨嘆息過(guò)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，有多少人在親人離世后懊悔不已，留下了對(duì)已逝親人還未盡孝的遺憾.千萬(wàn)不要讓失去教會(huì)我們?nèi)绾握湎В?/p>

　　真的，盡孝，不在于錢(qián)的多少，而在于趁早。在我們今后人生奮斗的路上，一定不能忘了愛(ài)我們，養(yǎng)我們，教我們，在家日日盼望著我們回家的父母親��！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

孝道演講稿13

尊敬的省市各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　繼以我區(qū)”一門(mén)三孝“為主題內(nèi)容的”國(guó)家名片“發(fā)行之后。國(guó)慶大假才剛過(guò)去，省委領(lǐng)導(dǎo)就蒞臨德陽(yáng)，邀請(qǐng)我們本土部分長(zhǎng)期關(guān)注德孝文化事業(yè)發(fā)展的熱心人、志愿者座談，調(diào)研德孝文化弘揚(yáng)情況。昨天下午接到區(qū)委宣傳部冉曉云部長(zhǎng)電話(huà)后，內(nèi)心就開(kāi)始激動(dòng)、高興。我們一批來(lái)自市、區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位的同志，陸續(xù)從上世紀(jì)末開(kāi)始，積極撰寫(xiě)弘揚(yáng)德孝文化的調(diào)研文章、創(chuàng)作富含德孝文化思想的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等文藝作品和直接諫言市、區(qū)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)”弘揚(yáng)德孝文化、推進(jìn)和諧德陽(yáng)構(gòu)建“。我們的目的就是爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)，引起市區(qū)黨政部門(mén)和社會(huì)各界對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)德孝文化資源的培育和發(fā)掘，打造一張靚麗的德孝文化思想名片，以此擴(kuò)大德陽(yáng)影響，提升知名度，促進(jìn)德陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。

　　德孝文化演講稿在今天的座談會(huì)上，我想談兩點(diǎn)說(shuō)明和一個(gè)建議。因?yàn)橹�前我先后在相關(guān)書(shū)報(bào)刊物上發(fā)表有《德陽(yáng)孝道文化淺探》、《關(guān)于建立四川德孝文化研究所的建議》、《抓住機(jī)遇、打造古鎮(zhèn)、弘揚(yáng)德孝文化》和《運(yùn)用德孝文化成果、助推和諧社會(huì)構(gòu)建》等文章。

　　我的第一點(diǎn)說(shuō)明是：德孝文化資源在德陽(yáng)的存在真實(shí)不虛。按照考古學(xué)科對(duì)人文遺存和歷史人物及事件的認(rèn)定：一是史書(shū)要有記載；二是有田野出土文物證明；三是民間有傳說(shuō)。作為東漢孝子姜詩(shī)的故里和”姜詩(shī)孝親、涌泉躍鯉“典故發(fā)源地的古鎮(zhèn)孝泉，《后漢書(shū)》、《華陽(yáng)國(guó)志》以及《水經(jīng)注》等史書(shū)都有記載；東漢以來(lái)，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化圖案特征的房屋建筑等人文遺存至今尚在；尤其是”一門(mén)三孝“的傳說(shuō)、”安安送米“的戲劇、曲藝以及民間祭祀孝子的風(fēng)俗還被方圓百里老百姓傳承。另外，四川大學(xué)江玉祥教授從民俗學(xué)角度前些年專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《”一門(mén)三孝“故事源流考》論文，其文中引經(jīng)據(jù)典論述十分透澈。

　　第二點(diǎn)說(shuō)明是：德孝文化源自于儒家學(xué)說(shuō)，是儒家文化的重要組成部分。儒家文化其健康合理、科學(xué)的內(nèi)核又構(gòu)成今天社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。縱觀(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面分別倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善與儒家學(xué)說(shuō)、儒家文化倡導(dǎo)的”人本“、”仁愛(ài)“思想以及”和為貴“的理想目標(biāo)并行不悖，都是一脈相承。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值體系極大地豐富和發(fā)展了儒家文化思想理念，對(duì)當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于這方面話(huà)題近年不少專(zhuān)家、學(xué)者發(fā)表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我們省社科院陳德述研究員。他一直關(guān)注這方面課題，作了大量調(diào)研，寫(xiě)了很多文章，還被湖北省孝文化研究中心聘為客座教授，具有很大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

　　因此，以上兩個(gè)問(wèn)題我不在贅言。鑒于我長(zhǎng)期在基層宣傳文化部門(mén)工作，歷史的機(jī)遇讓我有機(jī)會(huì)與今天在座的和很多沒(méi)有在座的同志一起，在孝文化生態(tài)培育、資源發(fā)掘、價(jià)值開(kāi)發(fā)，為弘揚(yáng)德孝文化獻(xiàn)智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的個(gè)人體會(huì)。所以，我就德陽(yáng)如何加強(qiáng)對(duì)德孝文化資源研究、開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)，加大行政推動(dòng)力度，弘揚(yáng)優(yōu)秀德孝文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)建設(shè)談?wù)勛约翰怀墒斓囊庖?jiàn)，若有不妥，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

　　一、對(duì)我市弘揚(yáng)德孝文化總體進(jìn)展的評(píng)價(jià)：

　　我們德陽(yáng)傳承和弘揚(yáng)德孝文化源自于民間，啟動(dòng)于基層。面對(duì)具有巨大社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的德孝文化資源，發(fā)掘起步早，推動(dòng)速度慢，形象的說(shuō)就象艾思奇唯物主義哲學(xué)課中所講，其發(fā)展呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。雖然我們?cè)谌珖?guó)率先起步，但無(wú)論是從理論研究、對(duì)人們的思想教化、運(yùn)用于本地和諧社會(huì)構(gòu)建、還是旅游文化第三產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的力度、深度、廣度，都明顯落后于湖北孝感、山西運(yùn)城、介休和山東淄博、臨沂、濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)等國(guó)內(nèi)具有孝道文化資源的地區(qū)。究其原因我斗膽認(rèn)為還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位，行政推動(dòng)力度不夠大，尤其是沒(méi)能一以貫之，一屆接著一屆干。

　　二、新時(shí)期德孝文化在德陽(yáng)發(fā)展的三個(gè)階段：

　　第一個(gè)階段是源自于我們古鎮(zhèn)孝泉及周?chē)�縣鄉(xiāng)老百姓對(duì)厚重德孝文化的歷史傳承。解放后、甚至”“期間，老百姓到姜公墓地?zé)�錢(qián)化紙祭祀孝子的民俗雖然做的很隱秘，但從沒(méi)有斷過(guò)。到了改革開(kāi)放的80年代末期，一批從工作崗位退下來(lái)的鄉(xiāng)村老干部、教師、醫(yī)生等，面對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出轉(zhuǎn)移和國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施，有感于”家家有老人、人人都會(huì)老“的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，紛紛建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)培育孝道文化生態(tài)，恢復(fù)孝道文化教化場(chǎng)所，引導(dǎo)孝泉百姓敬愛(ài)老人、贍養(yǎng)父母。因此依托省級(jí)文物保護(hù)單位單位”龍護(hù)舍利塔“和塔下古建筑，塑了古鎮(zhèn)”一門(mén)三孝“傳說(shuō)故事的泥雕，推出了”三孝園“供人們娛樂(lè)休閑和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通過(guò)對(duì)”三孝園“教化百姓效果的總結(jié)，孝泉鎮(zhèn)出自”純風(fēng)氣、正民俗、興商賈、富百姓“的發(fā)展思路，采取土地流轉(zhuǎn)、群眾捐資和鎮(zhèn)基金會(huì)貸款等，籌資3000多萬(wàn)元，啟動(dòng)了集孝道文化教化、娛樂(lè)休閑、商貿(mào)開(kāi)發(fā)于一體的”中國(guó)德孝城“項(xiàng)目，并公開(kāi)恢復(fù)了以前春秋祭祀孝子的民間傳統(tǒng)。在此期間，活動(dòng)雖然還登不得大雅之堂，有著一些封建殘余的東西存在，但是讓我們很多有志于弘揚(yáng)德孝文化的'同志從中看到了它的開(kāi)發(fā)前景。

　　第二個(gè)階段是2000年9月至2008年地震發(fā)生這個(gè)期間。區(qū)委宣傳部和文化旅游局通過(guò)對(duì)孝泉祭祀民俗幾年的觀(guān)察和深入的調(diào)研，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府一起以”去糟粕、取精華，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；純風(fēng)氣、正民俗，創(chuàng)建華夏敬老基地“為活動(dòng)主題，爭(zhēng)取市旅游局和區(qū)人民政府共同舉辦了”中國(guó)德陽(yáng)首屆孝文化旅游節(jié)“。經(jīng)過(guò)媒體的渲染，在國(guó)內(nèi)迅速引起了廣泛的關(guān)注。2001年，省社科院、省老干部局、省老齡委、團(tuán)省委、四川大學(xué)等省有關(guān)部門(mén)主動(dòng)介入，組織專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)研討會(huì)，幫助擬定弘揚(yáng)德孝文化的目標(biāo)定位和開(kāi)始”中國(guó)德孝文化研究傳播中心“、”華夏敬老示范基地“及”青少年愛(ài)國(guó)主義精神教育基地“建設(shè)。2002年，通過(guò)這些省級(jí)部門(mén)的努力，我省首次、甚至是率全國(guó)省級(jí)之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活動(dòng)放到了我們孝泉古鎮(zhèn)來(lái)進(jìn)行，這對(duì)于德孝文化的弘揚(yáng)給予了極大的推動(dòng)。但是，由于當(dāng)時(shí)我們旌陽(yáng)區(qū)處于區(qū)劃調(diào)整成立不久，市與區(qū)事權(quán)劃分后財(cái)政收入銳減，加之農(nóng)村合作基金會(huì)的清理整頓，經(jīng)濟(jì)非常困難。舉辦這些活動(dòng)所必須的經(jīng)費(fèi)靠的是孝泉鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、商家店鋪，甚至三輪車(chē)師傅10元、20元的贊助。文藝活動(dòng)是市區(qū)各文藝團(tuán)體的友情出演。廣告是市區(qū)宣傳文化部門(mén)的無(wú)償贊助。之后，我們區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)班子換屆，弘揚(yáng)德孝文化的步子逐步放緩。其主要因素還是我們現(xiàn)行的政績(jī)觀(guān)導(dǎo)致一張圖紙不能繪到底，一屆不能接著一屆干。慢慢的舉辦德孝文化旅游節(jié)會(huì)的活動(dòng)實(shí)質(zhì)上交由了鎮(zhèn)上自己辦。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)黨委政府能夠集合的社會(huì)資源非常有限，導(dǎo)致弘揚(yáng)德孝文化這項(xiàng)有利于推動(dòng)和諧德陽(yáng)構(gòu)建和發(fā)展旅游文化第三產(chǎn)業(yè)的工作幾乎處于了停滯狀態(tài)。

　　第三個(gè)階段是2008年”5.12“地震后。區(qū)委政府抓住災(zāi)后重建這一歷史機(jī)遇，一是全面培修了省級(jí)文物保護(hù)單位龍護(hù)舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宮等人文遺存，申報(bào)了”安安送米“民間傳說(shuō)進(jìn)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。二是依托孝道文化資源、伊斯蘭民族文化資源和川西壩子泉堰農(nóng)耕文化資源，對(duì)古鎮(zhèn)作了科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)。目前，一座建成區(qū)占地30余平方公里，集德孝人文遺存和德孝文化建筑、川西民居景觀(guān)、伊斯蘭民族風(fēng)情、泉堰農(nóng)耕文明展示于一體。交通發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完備、商貿(mào)繁榮、民風(fēng)淳樸、百姓生活安樂(lè)祥和的德孝文化古鎮(zhèn)以嶄新的歷史風(fēng)貌屹立在川西平原西北邊緣，作為德陽(yáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)的物質(zhì)載體，正待揚(yáng)帆起航駛向一個(gè)新的歷史目標(biāo)。

　　三、搭建市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)平臺(tái)、強(qiáng)化行政推動(dòng)力度、再爭(zhēng)上游：

　　我始終認(rèn)為：一個(gè)古鎮(zhèn)對(duì)外的吸引力它絕不僅僅靠老街、老廟、老樹(shù)、老房子，它不僅需要有豐富的人文遺存，更需要有厚重的思想文化作為強(qiáng)力支撐。德孝文化是經(jīng)千余年歷史風(fēng)云變幻考驗(yàn)后在人類(lèi)社會(huì)仍然具有強(qiáng)大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)最為重要的內(nèi)容。在當(dāng)今孝泉古鎮(zhèn)游、娛、購(gòu)，食、住、行等旅游元素充分具備的前提下。德陽(yáng)要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)干部、尤其是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從思想上、行動(dòng)上給予高度重視。尤其應(yīng)當(dāng)搭建市一級(jí)弘揚(yáng)德孝文化的領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，集合全市社會(huì)資源，并努力爭(zhēng)取省和國(guó)家有關(guān)部門(mén)、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的關(guān)注、支持。堅(jiān)持辦好中國(guó)德陽(yáng)孝文化旅游節(jié)，堅(jiān)持對(duì)德孝文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究挖掘，堅(jiān)持大張旗鼓表彰孝子孝媳。同時(shí)，大力開(kāi)展德孝文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)�；顒�(dòng)，致力做好市內(nèi)不同職業(yè)、不同年齡層次公民德孝人文思想素養(yǎng)的提升，切實(shí)以弘揚(yáng)德孝文化為載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值示范區(qū)建設(shè)。并加大對(duì)外宣傳的力度，分享創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，相信德陽(yáng)一定會(huì)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)效益方面獲得雙豐收。

孝道演講稿14

　　孝道是中華人民共和國(guó)從古至今傳承下來(lái)的美德。古人云：“百事孝為先�！薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來(lái)，從未斷過(guò)：從孝感天地的枷鎖到嘗過(guò)湯藥的劉恒；從啃他心的曾參，到刻木頭愛(ài)他的丁嵐.孝是中華人民共和國(guó)延續(xù)的基石。

　　每次黃昏獨(dú)自走在路上，都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣(mài)瓜菜�？纯蠢先说氖�，就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的.。他們護(hù)理的孩子去哪里了？應(yīng)該懂得養(yǎng)育的孩子，應(yīng)該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里，喝著熱茉莉花茶，吃著碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)祖父，他們有義務(wù)照顧祖父。

　　有些外國(guó)人有獨(dú)立生活的傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)，所以成年后都要告別父母，因?yàn)檫@是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國(guó)人也應(yīng)該把孝道的孝道傳給父母，而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。

　　其實(shí)“孝順”這個(gè)詞，不僅可以用于父母，也可以用于在青年時(shí)代給我們知識(shí)和做人道理的老師：在他們不懂事的童年，老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書(shū)”，是老師教出來(lái)的一種復(fù)雜而清晰的母語(yǔ)：漢字；是老師給了我們一次又一次弘揚(yáng)漢字的機(jī)會(huì)。是老師在我們小的時(shí)候反復(fù)指導(dǎo)我們；也是老師，造就了我們今天！所以，尊敬老師也是感謝他們對(duì)我們的好。

　　中國(guó)傳統(tǒng)博大精深：團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信�；蛟S，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的一盞明燈，永遠(yuǎn)干凈，永遠(yuǎn)明亮。

孝道演講稿15

各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是來(lái)自遂寧卓同國(guó)際學(xué)校5。1班的徐境鎂。今天我演講的題目是《孝道在心感恩在行》。

　　在演講之前，請(qǐng)?jiān)试S我和大家分享一首我原創(chuàng)的小詩(shī)《難忘父母恩》。

　　人世間，情難忘，父母之恩記心上。懷十月，一朝娩，呱呱墜地來(lái)人間。全家人，齊歡喜，其樂(lè)融融甜蜜蜜。精照顧，細(xì)呵護(hù)，關(guān)注成長(zhǎng)每一步。學(xué)說(shuō)話(huà)，練走路，家人付出真辛苦。背書(shū)包，上學(xué)校，謹(jǐn)記父母的教導(dǎo)。尊師長(zhǎng)，愛(ài)同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)好兒童。老師講，認(rèn)真聽(tīng)，榮譽(yù)榜上有我名。勤鍛煉，強(qiáng)身體，茁壯成長(zhǎng)密聯(lián)系。做錯(cuò)事，即改正，亡羊補(bǔ)牢改過(guò)新。父愛(ài)嚴(yán)，母愛(ài)慈，其實(shí)都是愛(ài)一致。養(yǎng)育恩，培育情，今生今世還不清。比山高，比海深，父母之恩銘記心。惜擁有，知感恩，實(shí)際行動(dòng)來(lái)表心。來(lái)表心！

　　行孝道懷感恩演講詞

　　古語(yǔ)道：“百善孝為先”孝道是眾善之本。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了�？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨中滿(mǎn)載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂(yōu)。烏鴉都能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，作為新時(shí)代的小學(xué)生，難道真的還不如烏鴉，不如羔羊嗎？

　　答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢(qián)就能彌補(bǔ)。孝心的終極含義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背；為家人煮一次飯這是多么簡(jiǎn)單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)�，這里滿(mǎn)載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的.禮物！

　　我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友，也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師，也許會(huì)記得感謝為我們?cè)O(shè)計(jì)幸福人生的遂寧卓同國(guó)際學(xué)校是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人！因?yàn)楦卸鞑庞羞@個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌�得生命的真諦！

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！庇H愛(ài)的同學(xué)們，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心孝敬父母，以實(shí)際行動(dòng)感恩父母！在此祝愿全天下的父母一切安好！

　　感謝大家的聆聽(tīng)，謝謝！

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