關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿集錦
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿集錦,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿集錦1
親愛(ài)的朋友們:
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn),影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,對(duì)別人熱情爽快,做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言,這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá),不在于一時(shí)的富有,也不在于財(cái)產(chǎn)的多少,而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教,把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中,在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵,但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨:在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話,與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親,不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到?/p>
家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿集錦2
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)的傳承,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó),人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說(shuō),家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書(shū)》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè),不要荒廢政事,要安定民心!爸诜w之艱難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫(xiě)下家訓(xùn),藏于柱中,要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無(wú)法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無(wú)法再使用牛馬耕田駕車(chē);任事者不可對(duì)其過(guò)分苛刻,否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái),“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)?赡苓B諸葛亮自己都沒(méi)想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專書(shū),是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為!币簿褪钦f(shuō),在教育孩子問(wèn)題上,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣!币馑际歉改讣韧䥽(yán)又慈愛(ài),子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生孝心了!叭酥異(ài)子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之!贝笠馐,對(duì)于子女,父母不能偏愛(ài),不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句,顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝,對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言,無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后,家訓(xùn)著作漸多,差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語(yǔ)》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》,陸游的《放翁家訓(xùn)》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規(guī)》,孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》,朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》,張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》,汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》,鄭燮的《家書(shū)十六通》,曾國(guó)藩的《教子書(shū)》,甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn),影響深遠(yuǎn),對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn),這是寫(xiě)給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說(shuō)明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病!贝笾乱馑际钦f(shuō),他本來(lái)出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮,他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行,當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩家書(shū)傳家風(fēng)
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn),繞不開(kāi)曾國(guó)藩,有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書(shū)在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚(yú)、書(shū)、早、掃、考、寶。”讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,其父親在給他的家書(shū)中寫(xiě)了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,有兩件事必做:一是每天讀書(shū),二是堅(jiān)持寫(xiě)家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō):“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字!
他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒!彼H屬堅(jiān)持讀書(shū):“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之!币步逃胰朔畔录茏尤趧(dòng):“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也!彼要家人勤勞節(jié)儉:“勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約!
讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常,從讀書(shū)成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無(wú)所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
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各位評(píng)委老師:
大家好!
我叫崔恩赫,來(lái)自振興路小學(xué)二年級(jí)三班,F(xiàn)任班長(zhǎng)一職。今天我演講的.題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——孝老愛(ài)親、善良有愛(ài)心》。
我出生在一個(gè)大家庭里。有太爺爺,太姥姥,爺爺、奶奶,好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛(ài)著我,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛(ài)親。從我剛學(xué)會(huì)說(shuō)話,每次到爺爺家,我就會(huì)被媽媽抱到太爺爺身邊,用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時(shí)老人們別提多開(kāi)心了。慢慢地我長(zhǎng)大點(diǎn)后,我會(huì)自己主動(dòng)地跑到他們身邊,親切地、大聲地叫他們,這時(shí)他們臉上露出的笑容,傳出的開(kāi)心的笑聲是對(duì)我最大的獎(jiǎng)賞。每逢過(guò)年,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時(shí)候,我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。
那一次,我們家大聚餐,因?yàn)槲覄偞蛲昵,?shí)在太餓了。菜剛一上桌,我就迫不及待地拿起筷子準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)。這時(shí),爸爸立刻嚴(yán)厲地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼淚頓時(shí)在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時(shí)爺爺看到了,他一把摟住我,說(shuō):“別嚇著孩子,孩子剛打完球,餓壞了,先吃口怎么了。”這時(shí)滿屋的人都說(shuō):沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系,他餓了,先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才開(kāi)始吃的。
回家后,爸爸媽媽很?chē)?yán)肅地告訴我:你生長(zhǎng)在一個(gè)有很多長(zhǎng)輩的家庭里,孝敬老人,愛(ài)每一位家人絕不是口頭上的,而是發(fā)自內(nèi)心,表現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴上的。對(duì)老人不光要孝,還要順,關(guān)心他們的冷暖,更要關(guān)注他們內(nèi)心的真實(shí)想法。陪他們干他們愛(ài)干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后,我才明白,孝老愛(ài)親絕不是一句空話,它更多地應(yīng)該付諸行動(dòng)上。
父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨(dú)。我們兩個(gè)彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不會(huì)感到孤獨(dú)了。同時(shí)也更讓我懂得分享和愛(ài),F(xiàn)在我們家更熱鬧了,也更和諧了。我愛(ài)你————弟弟。
父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對(duì)父母。爸爸是一名醫(yī)生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的,好不容易休息一天,一個(gè)電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說(shuō):病人那么信任你,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此,在媽媽?xiě)训艿茏钚量嗟臅r(shí)候,爸爸還去北京進(jìn)修學(xué)習(xí)。媽媽也是,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中。在行業(yè)技能比賽中,被評(píng)為“人民的好醫(yī)生”。媽媽連續(xù)三年獲得了“能手”稱號(hào);前一段時(shí)間媽媽上報(bào)紙了。起因是一個(gè)重傷媽媽因傷無(wú)法給自己的孩子喂奶,結(jié)果才幾個(gè)月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無(wú)策的時(shí)候,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報(bào)紙上媽媽給他喂奶的照片,我覺(jué)得她是世界上最美麗的人。
父母的行為也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我。在學(xué)校里,我努力做好老師的小助手:抱書(shū)的時(shí)候,我會(huì)搶在最前面,也會(huì)抱的最多;放學(xué)排隊(duì)時(shí),我會(huì)幫老師組織好隊(duì)伍;上自習(xí)時(shí),我會(huì)管理好同學(xué)不要打鬧,維持好秩序,哪位同學(xué)有困難,也都一定會(huì)找我?guī)兔ΑT诩依,我?huì)幫爸爸媽媽做力所能及的事情:刷碗、掃地、拖地、哄弟弟,自己的房間自己打掃等。在路上,見(jiàn)到老爺爺老奶奶過(guò)馬路,我會(huì)過(guò)去攙扶他們;看到有人摔倒,我會(huì)及時(shí)上前扶住他們。
記得那是一個(gè)炎熱的中午,炙熱的太陽(yáng)烘烤著大地,實(shí)在太熱了,我向爸爸要錢(qián)買(mǎi)冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點(diǎn)時(shí),我看到在馬路旁邊趴著一個(gè)全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個(gè)瓷杯子,頭碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元錢(qián),又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢(qián)放到了那位大叔的瓷杯子里。當(dāng)我回到爸爸身邊時(shí),他向我豎起了大拇指。他說(shuō):“一個(gè)有愛(ài)心、善良的人一定會(huì)得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛(ài)心,孩子,你的人生一定會(huì)走得更高、更遠(yuǎn),爸媽為你感到驕傲!蔽抑刂氐攸c(diǎn)了一個(gè)頭,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興。
因?yàn)槠穼W(xué)兼優(yōu),我被評(píng)為歷山街道辦的“好少年”,我的照片還被貼上了光榮榜呢。
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn),把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個(gè)人,讓大家都充滿正能量!
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親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
孩子們的健康成長(zhǎng),就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來(lái)源于他自己,而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無(wú)形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),在這段時(shí)間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái),家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長(zhǎng)。
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尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
學(xué)磨牙(亳州俗語(yǔ),指吵架或打架),如果有人欺負(fù)你,就回來(lái)跟我說(shuō),我去找你們老師。!奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾,老是有事沒(méi)事給我上政治課,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!爺爺還教導(dǎo)我:吃得苦中苦,方為人上人。只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,我想。
現(xiàn)在,我已經(jīng)步入高中,成為一名高中生,早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上政治課,爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ),因?yàn)槟钦俏覀兗业暮眉绎L(fēng)。
我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿集錦6
家風(fēng)家訓(xùn)是一本神奇的大書(shū)。雖然簡(jiǎn)單易懂,實(shí)踐卻很難。其中有一頁(yè),就是我們必須實(shí)踐履行、一生受益不盡的“近在身邊,遠(yuǎn)到無(wú)邊”的孝道。
“近在身邊”來(lái)形容孝道的確不錯(cuò),它天天無(wú)意間和我們打交道。一想到“孝順”一定會(huì)想到孝順父母、爺爺奶奶,因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。有句古話叫:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。和父母相處的時(shí)間也是有限的,但我們應(yīng)與時(shí)間賽跑,只要努力去拼,怎會(huì)留下終生遺憾呢?
每到周末,爸爸媽媽總會(huì)時(shí)不時(shí)提議:到外婆家玩玩。我聽(tīng)了,心里暗暗欣喜:終于可以到外面散散心了!爸爸媽媽總會(huì)買(mǎi)許多讓我垂涎三尺的東西給外公外婆。到了那兒,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸媽媽可忙著打掃衛(wèi)生、洗衣服、燒飯……漸漸長(zhǎng)大了,我終于懂得了爸爸媽媽的用意,他們不是只帶我去玩的,而是帶上了一顆孝順的心。
爸爸媽媽的舉動(dòng)使我感觸很深,原來(lái)他們時(shí)時(shí)刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各個(gè)角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸媽媽買(mǎi)給外公外婆的食品中,藏在爸爸媽媽燒的可口飯菜里,藏在爸爸媽媽與外公外婆真切的交談中……不知他們是否可以品嘗和感覺(jué)到呢?這可能是爸爸媽媽帶給我最重要的東西:孝道。
大愛(ài)是無(wú)邊的,像大海一樣無(wú)邊無(wú)際。
有一次,外公住院,我和媽媽去照顧他。已到午餐時(shí)間,同病房的一位老奶奶,拿著一個(gè)飯碗在病房門(mén)口徘徊。爸爸媽媽平時(shí)教導(dǎo)我的家訓(xùn)油然而生。于是,我走上前問(wèn)道:“奶奶,你是不是不知道在哪買(mǎi)吃的?”老太太忙點(diǎn)點(diǎn)頭。我立刻帶著老奶奶到附近的面館為她買(mǎi)面,并幫她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地說(shuō)著:這個(gè)小伙子真懂事,真孝順!……我很不好意思,但覺(jué)得我又成長(zhǎng)了。
孟子說(shuō):老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝順應(yīng)該是無(wú)私的,不光是孝順親人,還應(yīng)關(guān)愛(ài)身邊所有的老人。孝道藏在生活的一點(diǎn)一滴:扶老人過(guò)馬路,給老人讓座......這是發(fā)自內(nèi)心的,而不是被動(dòng)的。如果大家都這樣銘記“只有在日常生活中盡責(zé)的人才會(huì)在最大時(shí)刻盡責(zé)”這句話,一個(gè)世界仿佛就是個(gè)溫暖的家。
孝道是一條流不盡的長(zhǎng)河,流經(jīng)我的一生。只要我們遨游其中,就覺(jué)得它不再那么遙遠(yuǎn)了。
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