講文明知禮儀演講稿7篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的時代,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的講文明知禮儀演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
講文明知禮儀演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
在學(xué)校里,我們經(jīng)?梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明知禮儀演講稿 篇2
尊敬的老師們、員工們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天是開學(xué)的第一天,首先請?jiān)试S我代表集團(tuán)董事會、寶中校長室向一年來為學(xué)校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學(xué),表示由衷的感謝!向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學(xué),表示熱烈的歡迎!
在校園里,我們每時每刻都見證著每一位同學(xué)的一言一行。今天早晨,當(dāng)我看到高一新同學(xué)進(jìn)入校門時主動自覺下車推行,我從心底里為這樣一群講文明的學(xué)生而感到自豪。但在剛才和同學(xué)們一道進(jìn)入操場參加升旗儀式的途中,看到了部分同學(xué)踩踏草坪,聽到了個別學(xué)生口中吐出的臟話,我在心里深感難過與不安。因此,我想借今天升旗儀式的機(jī)會跟大家談一談文明與禮儀。
什么是禮儀?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。什么叫“文明”?廣義上說,文明就是文化發(fā)展積極成果的總和,是良好的生活方式和精神風(fēng)尚,表明為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明達(dá)至的較高水平。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國是禮儀、文明之邦,素來講究禮儀文明。孔子認(rèn)為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經(jīng)典事例。在現(xiàn)代文明社會里,這些講文明,知禮儀的美德更應(yīng)得到大力弘揚(yáng)。具體在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團(tuán)結(jié)、互助和友愛。它要求人們做到在風(fēng)度、行為、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬,養(yǎng)成良好的社會交往習(xí)慣。它還表現(xiàn)在人的行為習(xí)慣合乎社會規(guī)范,自覺遵守社會公德,凡事除了想到我們自己,還要念及別人;與人方便,自己方便;己所不欲,勿施于人;文明禮儀者,與其說是一套行為規(guī)范,不如說是一種生活態(tài)度。
在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所,惡習(xí)發(fā)作隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。再如現(xiàn)實(shí)生活中,亂扔廢紙,破壞公物,口出臟言,亂闖紅燈,踐踏花草,破壞綠化,集會高聲喧嘩,公共場所抽煙,見師長不問候,乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為,不僅表明自身素質(zhì)低下,更為重要的是損害了整個社會的文明風(fēng)氣甚至是國家的臉面。
經(jīng)常出國的人都會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應(yīng)該引起我們每一個中國大陸人的反思。
禮之作用于人,知倫常,識尊卑,衡進(jìn)退,度舉止,明榮辱,察美丑,分善惡。言語之間,有禮則和,無禮則惡;交往之處,有禮則序,無禮則亂。人以禮待人,則人我相敬;人以禮待物,則物我合一。在學(xué)校,教師學(xué)禮、知禮、守禮,必導(dǎo)出教育之優(yōu)良秩序;學(xué)生學(xué)禮、知禮、守禮,必導(dǎo)出學(xué)習(xí)之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮,恭敬上課,虔誠育人,心中有愛,目中有人,待生如出,則學(xué)生必如沐春風(fēng),如被朝霞,愛校如歸,陶然樂學(xué);學(xué)生有禮彬彬,奉紀(jì)守規(guī),一絲不茍,知恩感德,視師如親,潛心學(xué)習(xí),則教師必甘之如飴,成功常駐,幸福有加。如此讓校園百端,置諸“禮”下,便可點(diǎn)石成金,化平凡為神奇,改諸弊為優(yōu)良,校風(fēng)學(xué)風(fēng),當(dāng)會諧和純?nèi)弧?/p>
明代大學(xué)者王守仁說“知是行之始,行是知之成”,“知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己有時卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。
有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,科學(xué)家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,要謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們總喜歡埋怨別人,卻不愿意改變自己。其實(shí),埋怨別人,別人不會因?yàn)槲覀兊穆裨苟淖;只要開始改變自己,你會立即發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。每個人改變一點(diǎn)點(diǎn),社會就會前進(jìn)一大步。
老師們,員工們,同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在。
謝謝大家!
講文明知禮儀演講稿 篇3
你們好!我是**小學(xué)*年級*班的一名學(xué)生,我叫***。
在我們?nèi)粘I钪,禮貌一向是我們大家呼吁的對象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風(fēng),爭做禮貌的小學(xué)生。
那禮貌是什么禮貌是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不留意撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮貌是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng),禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
禮貌是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,禮貌是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝.
禮貌的學(xué)生,必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
禮貌的學(xué)生,必須是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報(bào)告。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把完美留給他人和自己。
禮貌的學(xué)生,必須是一個有愛心和職責(zé)感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;禮貌已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不要把禮貌行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,做禮貌學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,只要我們一齊努力,禮貌就像我們的朋友,時時刻刻在我們身邊。
講文明知禮儀演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波!傲佳砸痪淙,惡語傷人六月寒!本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家,我的演講完了。
講文明知禮儀演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們,早上好:
我今天講話的題目是《講文明禮儀,做善中美少年》
一頭牛餓了,它會在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念,時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但是我們生活中的不良行為卻比比皆是:
1.亂扔垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡,亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?梢砸姷。
2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用涂改液等在上面亂涂亂畫,在教室的墻壁上涂抹。雪白的墻壁上留下骯臟的腳印、球印。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟話,而且自己并沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習(xí)慣而以!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時,尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;有些同學(xué)的頭發(fā)太長,讓人以為是“問題少年”。
人作為萬物之靈,與其他動物的區(qū)別是懂得未來,是會判斷、有理性。換成一頭豬,哪怕明天送屠宰場,今天也會照常大吃大睡,嬉鬧如常。而人,即使是殺人不眨眼的罪犯,臨行的前一天也會思緒萬千,夜不能寐。但現(xiàn)實(shí)生活中卻有些人失去了理性,對事情不去作清醒的判斷,這樣就會超越道德的規(guī)范,甚至法律的約束,走進(jìn)犯罪的深淵。而這些情況產(chǎn)生的最初根源都是在平時日常生活細(xì)節(jié)惡習(xí)的養(yǎng)成。
一個人如果沒有道德,他不僅不會成為社會和人民所需要的人才,可能會對社會造成的危害。有人說過:請留心你的行動,因?yàn)樾袆幽茏兂闪?xí)慣;請留心你的習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請留心你的性格,因?yàn)樾愿衲軟Q定你的`命運(yùn)。讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
所以一句話送給大家,記住今天我講的題目《講文明禮儀,做善中美少年》。
講文明知禮儀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們、朋友們:
大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。
時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。
然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進(jìn)退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學(xué)禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。
我相信:莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風(fēng)兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴(yán)。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)!盁o冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負(fù)累,立廉政之公心。
我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心?鬃釉疲骸安唤潭鴼,謂之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。
我相信:從容不迫、應(yīng)對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心!盁o惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務(wù)壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué),就不可能應(yīng)對如流;沒有對復(fù)雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ);而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應(yīng)對如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。
講文明知禮儀演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在我們?nèi)粘I钪胁幻饨?jīng)?吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出粗魯之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。
所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下,我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的小學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。
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