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誠(chéng)信的演講稿

時(shí)間:2022-10-20 13:50:16 演講稿范文 我要投稿

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿集合十篇

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾,F(xiàn)如今,我們都可能會(huì)用到演講稿,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的誠(chéng)信的演講稿10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

有關(guān)誠(chéng)信的演講稿集合十篇

誠(chéng)信的演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。

  誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都務(wù)必依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。發(fā)奮建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

  現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的潛質(zhì),建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)帶給”,提升服務(wù)內(nèi)涵。

 。ㄒ唬(jiān)持帶給有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)用心滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。

  (二)、堅(jiān)持帶給穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

 。ㄈ、堅(jiān)持帶給附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心主角,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作潛質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)聯(lián)。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷好處重大。

  一、樹(shù)立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),更就應(yīng)知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們務(wù)必樹(shù)立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以到達(dá)了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。

  二、掌握必須的溝通技巧

  在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些決定,因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),掌握必須的溝通技巧,既能夠在較短時(shí)刻內(nèi)獲取零售戶的信任,又能夠完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中,客戶經(jīng)理就應(yīng)多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事,并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心

  三、具有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)

  在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累,在說(shuō)產(chǎn)品過(guò)程中,首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)潛質(zhì),言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、明白你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需,古人云:“言而無(wú)信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂(lè)自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!

誠(chéng)信的演講稿 篇2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  關(guān)于“誠(chéng)信”,我的理解是:誠(chéng)實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎?當(dāng)“自私”與“誠(chéng)信”并存時(shí),“誠(chéng)信”的地位是否仍然是“至高無(wú)上”的??jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們要探索的問(wèn)題。

  回到中國(guó)解決“香港”、“澳門(mén)”問(wèn)題上,中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的原則,放棄局部利益,誠(chéng)信與人,所以香港和澳門(mén)成功回到了祖國(guó)的懷抱,結(jié)果受到全世界人民的尊重,也受到了來(lái)自香港和澳門(mén)同胞的愛(ài)。

  以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到:要想祖國(guó)站在世界的脊椎,支持它的支柱是“誠(chéng)信”,這是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的,它來(lái)自每個(gè)人的誠(chéng)實(shí),所以,大家必須從現(xiàn)在開(kāi)始,講誠(chéng)信。

  要做到這一點(diǎn),首先,我們必須明白:“誠(chéng)信”,是在人際交往的過(guò)程中不可丟失的重要部分,而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎,失去更多的利益。

  記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一兩重的誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸重的聰明!”;中國(guó)《論語(yǔ)》有言:“與朋友見(jiàn),言而有信。”就連著名的神話小說(shuō)《西游記》其中說(shuō)到:老孫若不與你,恐人說(shuō)我言而無(wú)信。”由此可見(jiàn),從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí),它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I钪械拿恳粋(gè)環(huán)節(jié)。

  因此,人與人之間的溝通都必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上,只有理解和做到這些,我們才能贏得人們的信任,會(huì)有更多的朋友,為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,提高全社會(huì)的文明水平!

  我的演講到此結(jié)束。

誠(chéng)信的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是成功的必要因素。人無(wú)信,而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值,中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦,可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書(shū)上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船,準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大,年輕人必須舍棄一個(gè)包裹,他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候,應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒(méi)有誠(chéng)信而直接拒絕,當(dāng)年輕人再去尋求時(shí),誠(chéng)信已沉入大海,再也無(wú)法找回。誠(chéng)信,失去了就不再重來(lái),這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。

  努力是成功的關(guān)鍵,努力不一定會(huì)成功,但不努力一定不會(huì)成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折,童年生活極度悲慘,青年遭受生活的打擊無(wú)數(shù),中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公平,但他百折不撓,并沒(méi)有選擇放棄。憑借自己對(duì)音樂(lè)的一往情深和自己與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,他終成一代音樂(lè)大師,為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動(dòng)。有付出才會(huì)有收獲。

  “世上并沒(méi)有路,走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng),畢竟路是人走出來(lái)的。只要我們有一顆自信的心,誠(chéng)信的品質(zhì),努力的精神,相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡,最后通向終點(diǎn),走向成功。

誠(chéng)信的演講稿 篇4

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!  

  我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

  要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

  但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買(mǎi)的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

  其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)咱們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)咱們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)咱們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)咱們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助咱們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓咱們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

  多謝大家,我的演講完了,

誠(chéng)信的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信——綻放的心靈之花。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字!闭(qǐng)問(wèn)大家知道誠(chéng)信是什么嗎?農(nóng)民會(huì)說(shuō)誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師會(huì)說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人會(huì)說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品……總而言之,誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本,一個(gè)國(guó)家的存亡之根。

  翻開(kāi)我們中華民族的五千年歷史,因?yàn)槭哦劤纱蟮湹墓适卤缺冉允牵荷碳q失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信……當(dāng)然,像商鞅立木這種事情也是信手沾來(lái)的。商鞅為什么能變法成功呢?正是因?yàn)樗屒貒?guó)當(dāng)時(shí)的老百姓相信了他,這就是誠(chéng)信的作用。

  誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是國(guó)家莫大的悲哀!所以,我們小學(xué)生更是要從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任!

  《狼來(lái)了》這個(gè)故事我們都聽(tīng)過(guò)很多遍了,放羊娃因失去誠(chéng)信而失羊的后果,你吸取了嗎?同學(xué)們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢的認(rèn)為在丟失誠(chéng)信之后還能再挽回。難道被狼叼走的羊還沒(méi)能喚醒你的覺(jué)悟嗎?如果你明白了,就請(qǐng)你把誠(chéng)信時(shí)時(shí)放在心上吧!

  魯迅先生還說(shuō)過(guò)這樣一句話:“誠(chéng)信,為人之本也,誠(chéng)信,比金錢(qián)更具吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信,比榮譽(yù)更有實(shí)效性!”是啊,誠(chéng)信是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,誠(chéng)信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,誠(chéng)信以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,誠(chéng)信用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!誠(chéng)信如此珍重,我們就應(yīng)從我做起,從此可做起,讓誠(chéng)信的種子在我們的心田中扎根,發(fā)芽,長(zhǎng)出最美麗的花朵!

  同學(xué)們,從現(xiàn)在起,讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,讓那朵嬌艷欲滴的花朵開(kāi)出她最美的一面!我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿 篇6

  言必信,行必果是我的座右銘。一直相信,只要說(shuō)到做到,別人就會(huì)相信你,你就能獲得成功。下面是身邊誠(chéng)信的故事演講稿,歡迎閱讀!

  尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師同學(xué)們,大家好!我叫xx,今天演講的題目是,誠(chéng)信,生活中最靚麗的彩虹。

  誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵,它綻放的美麗,舒展,絢麗多彩;誠(chéng)信是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)······

  生活中不能缺少誠(chéng)信,失去誠(chéng)信,我們的生命還有什么意義呢?

  在人的一生中,重要的、有價(jià)值的東西太多了,有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信,應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。

  著名的思想家,教育家孔子曾說(shuō)“人而不信,不知其可也!鄙囊饬x不在于它的長(zhǎng)短,也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡,而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的,誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。

  春秋末期魯國(guó)有名的思想家,儒學(xué)家曾參,是孔子門(mén)生中七十二賢之一,他博學(xué)多才,他十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言,殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事一誠(chéng)信,無(wú)事不成”吧!古往今來(lái),多少中外學(xué)者,偉人為“誠(chéng)信”寫(xiě)下可歌可泣的詩(shī)句,留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句,在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候,人們對(duì)“誠(chéng)信”的呼喚更是如喚春風(fēng)。

  講誠(chéng)信的人和事層出不窮,古有曾子殺豬,今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞;蛟S在有些人心中,利益是最重要的,但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎,如果那塊“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了,他們的公司也講面臨危機(jī),這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。

  荊門(mén)電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門(mén)大學(xué)求學(xué)的時(shí)候,從寧夏帶著盲母,一邊打工,一邊求學(xué),她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷模”之一,劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩,既是當(dāng)代大學(xué)的楷模,也是我們當(dāng)代學(xué)子的榜樣,她用自己的默默奉獻(xiàn),詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德,為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情,生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信,準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信;答應(yīng)別人的'事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信;自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本,就會(huì)處處碰壁。

  現(xiàn)在我的身邊,發(fā)生著一個(gè)真實(shí)的“誠(chéng)信”故事:韓惠民和妻子徐敏芳默契配合,共同照顧以為癱瘓病人,已經(jīng)持續(xù)了整整34年。他們用實(shí)際行動(dòng)向人們昭示:一旦許下的承諾就要忠實(shí)的履行;一旦做出了選擇,就應(yīng)義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任。韓惠民徐敏芳夫婦無(wú)疑是一對(duì)講究誠(chéng)信的模范。

  講誠(chéng)信的人,他們每天都過(guò)的充實(shí),快樂(lè);不講誠(chéng)信的人,他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕,害怕哪一天謊言被戳穿。試想,誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心呢?那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,收起你的謊言,做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿 篇7

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:

  大家好!

  父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。

  國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí),人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章,文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn),買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老板反問(wèn):“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在

  是有口難辯,而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián),而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”,耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)!掀開(kāi)浮華,我們必須承認(rèn),在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí),精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn),試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn),那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

  

誠(chéng)信的演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的中學(xué)。

  古時(shí)三顧茅廬的故事就為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂,也沒(méi)有使求賢若渴的退縮,結(jié)果他的誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛那顆高傲的心,不但忠心輔佐,而且為了興復(fù)漢室,完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往,還會(huì)出山嗎?還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎?誠(chéng)信,即是,興邦之計(jì),也是每個(gè)人的立身之本,修德之道。樹(shù)無(wú)根不活,人無(wú)誠(chéng)信難成事。 誠(chéng)信是多種多樣的,對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信,叫“忠”,對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”,對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”,對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信,世界才有美麗;有誠(chéng)信,世界才有真情。

  據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,在校學(xué)中未說(shuō)過(guò)假話的平均只占6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學(xué)占51.3%,而中學(xué)僅占20.1%,而且,少數(shù)中學(xué)還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。

  說(shuō)過(guò),“知之為知之,,是知也!币粓(chǎng)考試舞弊得逞,能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人,而最終受傷的還是你自己!試想,如果在學(xué)時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用,用虛假得到的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏母鞣N競(jìng)爭(zhēng)? 同學(xué)們,國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人,而不是濫竽充數(shù)的南郭先。因此,請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù),守住一片純凈的心靈!在每一次考試,特別是即將舉行的中,請(qǐng)同學(xué)們都自尊自愛(ài),都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的好學(xué),拒絕考試作弊或被作弊的行為!

  誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母。一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù),偶然有一次,大家能原諒他,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)失去人們的信任,就沒(méi)有人愿意與他共事,這樣,他還怎么能在社會(huì)站住腳,還怎么能做大事呢?

  同學(xué)們,為了美好的明天!我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,言行一致的人,答應(yīng)他人的事就要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊,不騙人,不弄虛作假,不自欺欺人,知錯(cuò)就改。只要我們從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)我們是一個(gè)“做事求實(shí),做人求真”的講誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué),我們的校園會(huì)更加充滿真善美,同學(xué)之間的相處也會(huì)倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力,做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)吧!謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿 篇9

  誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。

  就在前段時(shí)間的一天,我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的,信中說(shuō)“×老師,謝謝你,如果沒(méi)有你,就沒(méi)有我今日。那天晚上,其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián),但是他們都沒(méi)有借給我,他們都不相信我,你是我最后的希望,如果連你也拒絕了我,我就只有去偷,我是逼得沒(méi)辦法了,但是,那天你不但借了錢(qián)給我,而且還給了我人生中的第一次信任,就是這一次信任,讓我知道了人格的價(jià)值,給了我人生的希望。

  你的信任像一片曙光,照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái),我來(lái)到城里打工,我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人,老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn),累一點(diǎn),但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,同時(shí),也換來(lái)了別人對(duì)我的信任,慢慢的我開(kāi)始收獲成功,慢慢的我悟出了人生的真諦……”。

  這封信,我讀了不下10遍,每一次都讓我心潮彭湃:記得是我剛畢業(yè)的那年,我班上有個(gè)調(diào)皮鬼,欺負(fù)我是新老師,成天給我作對(duì)似的,逃課、打架、抽煙,真是讓我絞盡腦汁?墒,第二年,他不知為什么就輟學(xué)了。

  在過(guò)了兩年以后,有一天晚上,夜深了,我正準(zhǔn)備休息,突然有人敲門(mén),開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外,他開(kāi)口說(shuō):“×老師,我向你借50元錢(qián),我……”我想起來(lái)了,是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn),我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了,我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況,他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做,到處混都混不走,還靠家里吃飯。

  于是,我對(duì)他說(shuō):“你年齡都這么大了,總該找點(diǎn)事做,不能一輩子依靠父母,你應(yīng)該自立了,去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做,不要在社會(huì)上四處游蕩,無(wú)所事事,其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的,只要認(rèn)真去完成點(diǎn)事情,是會(huì)成功的!彪S即我遞了50元錢(qián)給他。

  隨著時(shí)間的推移,這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢(qián)雖然不是個(gè)大數(shù)目,但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng),驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任,如一輪明月,照亮了一方陰暗的心田,也讓我收獲了滿心的喜悅。

  作為一名老師,每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己,你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),像法官一樣的公正,去對(duì)待同學(xué)的糾紛,像大智者一樣的誠(chéng)懇,去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,因?yàn)槟贻p,我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失,我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?作為一名老師,我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。

  俗話有說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗。

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿 篇10

  在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡,誠(chéng)信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó),尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單:社會(huì)發(fā)展階段而已。

  誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。

  “誠(chéng)之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng),就是堅(jiān)守信念,沒(méi)完沒(méi)了,打死都不動(dòng)搖。

  人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說(shuō)出去的話,是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話能不能落實(shí),能不能每次都落實(shí),我們會(huì)評(píng)價(jià)你,這叫做聲望,是信用的達(dá)成。所以,啥都不說(shuō)的人,沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到,或者說(shuō)了不辦,甚至說(shuō)一套做一套,就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。

  失信,可原諒和不可原諒的

  那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。

  一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán),誤解!其實(shí),孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底,不能說(shuō)實(shí)話,而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了,可以不用講實(shí)話……基于大愛(ài)的善意謊言,可也。

  另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒(méi)辦法,如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國(guó)理念,非常重視一個(gè)邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。

  除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。

  信,是底線

  作為個(gè)人,“人而無(wú)信,不知其可也”。

  作為國(guó)家,“自古皆有死,民無(wú)信不立”。

  作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。

  作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。

  總而言之,沒(méi)信用,就只有死路一條。

  所以,中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神,比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書(shū)契合約,即合同,可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押,按合同辦,當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢,是一言九鼎,說(shuō)了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。

  當(dāng)然,對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來(lái)說(shuō),契約精神也可以講講。講了之后,再升級(jí)到誠(chéng)信精神?梢。

  信者,圣也!

  信,是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德,即價(jià)值觀的共識(shí),最牛的道德原則,就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡(jiǎn)單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五!保矗喝,義,禮,智,信。朱熹說(shuō),“百行萬(wàn)善,總于五!。

  這五常,我認(rèn)為,可以概括為中國(guó)人的“德商”,其中包括:愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”,只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。

  有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書(shū)中,也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行?梢(jiàn),信,乃是神圣之品德啊。

  《易經(jīng)·系辭》說(shuō):“天之所助者,順也。人之所助者,信也!敝v誠(chéng)信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財(cái),持續(xù)發(fā)展。

  河北保定有個(gè)“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫(xiě)在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實(shí)實(shí)在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng),我十分十分地不贊成!

  至于老字號(hào)們,誠(chéng)信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”,就是誠(chéng)信的承諾嘛。

  其實(shí),“信”這個(gè)字本身,也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。

  誠(chéng)信精神入骨髓,即文化。有誠(chéng)信文化,必能塑造口碑?诒,就是品牌。所以,品牌,其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。

  法治加德教,可再現(xiàn)誠(chéng)信,積累信商

  孔夫子說(shuō):“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!敝腥A民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響,人心時(shí)有波動(dòng),所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。

  那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”。就是說(shuō),一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠(chéng)信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠(chéng)信,能夠做到誠(chéng)信,從而篤行誠(chéng)信。

  一、對(duì)失信零容忍

  授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠(chéng)信,請(qǐng)立即開(kāi)除他,而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?

  蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言,如果有違規(guī),開(kāi)除沒(méi)商量。據(jù)說(shuō),他們實(shí)行這樣制度多年,沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。

  格力電器董明珠自己說(shuō),有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母,回來(lái)和她說(shuō)是送客戶,她說(shuō),這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會(huì)誠(chéng)信,所以把此人免掉了。

  我們的企業(yè)、社會(huì),能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?

  二、追究典守者之責(zé)

  誠(chéng)信管理,誠(chéng)信教化,責(zé)任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。

  比如說(shuō),我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認(rèn)為,涉及誠(chéng)信問(wèn)題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信,是0和1的關(guān)系,不能來(lái)個(gè)0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會(huì)有0.05……

  信,是底線問(wèn)題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以,我建議:

  1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場(chǎng)給好評(píng),不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好,明年又完蛋了呢?

  2,有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門(mén)應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。

  3,對(duì)民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門(mén)熱衷搞評(píng)選,連慈善都評(píng)選,按照捐款多少評(píng),這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián)。而拿著慈善做幌子買(mǎi)面子,目的無(wú)非是更多欺詐。

  信,如何篤行之?

  中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠(chéng)信,如何知行合一呢,我認(rèn)為有四個(gè)層次:

  第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。

  第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。

  第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。

  第四層,得信,“信則人任焉”。

  如此,無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。

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