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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-09-03 08:08:51 演講稿范文 我要投稿

【熱門(mén)】誠(chéng)信演講稿范文匯總8篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿8篇,歡迎大家分享。

【熱門(mén)】誠(chéng)信演講稿范文匯總8篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,帶來(lái)美滿(mǎn)仕途。人生在世,誠(chéng)信不可缺少。晏殊被舉薦給皇帝,他同一千多名進(jìn)士進(jìn)行考試。但試題晏殊卻做過(guò),他將此事告訴皇帝。于是眾人重新出題加大了難度,而晏殊的真才實(shí)學(xué)又贏(yíng)得了一致好評(píng)。這不僅是對(duì)晏殊才學(xué)的贊賞,更是為他高尚品格的贊賞。是誠(chéng)信,讓他得到皇帝稱(chēng)贊,擁有了無(wú)限的仕途。唯誠(chéng)信使人敬佩。

  人無(wú)信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里,并非人人不可信。“無(wú)人饅頭攤”、“無(wú)人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任,而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信!罢\(chéng)信姐”李群為兩塊錢(qián)苦尋顧客七天。這無(wú)疑是踐行了城市風(fēng)尚,弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多,其實(shí)世界還是美好的,不是嗎?你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人,別人在用一顆誠(chéng)信的心來(lái)回報(bào)。有時(shí)候仁愛(ài)和善意,信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來(lái)共同支撐。

  誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流,我們也不該丟掉它。要知道,誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰,可以時(shí)刻溫暖人心,驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗,也唯有誠(chéng)信最美。

誠(chéng)信演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  父母一直告訴孩子,不要隨便與陌生人說(shuō)話(huà);輿論上也一直在討論“路邊摔倒的老人該不該去扶”的問(wèn)題;社會(huì)上各種違背倫理的事情每天也都在發(fā)生。這些都與信任有關(guān)。

  信任之花開(kāi)要開(kāi)在人們心中。

  如果不是出于信任,我們不會(huì)每當(dāng)看到警察時(shí)就多一份安全感;如果不是出于信任,我們不會(huì)向各種機(jī)構(gòu)捐出我們的愛(ài)心;如果不是出于信任,我們不會(huì)在國(guó)家遇到外交問(wèn)題時(shí)仍堅(jiān)持我國(guó)立場(chǎng)。

  從中國(guó)紅十字會(huì)的“郭美美事件”到中華慈善總會(huì)的“尚德詐捐門(mén)”,再到中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)的“中非希望工程”,慈善信任風(fēng)暴愈演愈烈,慈善組織成為“眾矢之的”。

  這讓我們對(duì)組織的信任一點(diǎn)點(diǎn)被消磨掉,但我們還仍愿意相信。相信在最困難時(shí)可以得到他人的援助。相信在國(guó)外權(quán)益遭到侵害時(shí),國(guó)家能維護(hù)我們的合法權(quán)益。相信無(wú)論走到哪里,世界人民都會(huì)友好相待。

  信任之花開(kāi)在美麗家園里。

  失去了對(duì)親人的信任,意味著即便挨得再近心也隔著一座山;失去了對(duì)朋友的信任,意味著只能聽(tīng)到偽善的贊揚(yáng);失去了對(duì)陌生人的信任,意味著即使擦肩而過(guò)也永遠(yuǎn)不會(huì)有任何交集。

  王老太違章爬馬路護(hù)欄摔倒受傷,車(chē)主許云鶴下車(chē)將其扶起,卻被王老太指認(rèn)為駕車(chē)撞她。法院判決許云鶴賠償王老太十萬(wàn)元,理由之一為老人因被車(chē)主突然駛來(lái)的車(chē)輛驚嚇而摔倒。

  這件事體現(xiàn)了人與人之間缺失的信任。利益的驅(qū)使使得我們說(shuō)假話(huà),做假事,甚至違法。扶起你身邊摔倒的老人,等到也許有一天你年邁的父親或母親也會(huì)倒在地上,也會(huì)有人上前扶起他。

  給陌生人買(mǎi)份快餐,讓囊中羞澀的人有尊嚴(yán)地免費(fèi)享用一份溫暖的食物。當(dāng)我們還在懷疑路邊的乞丐是不是真的時(shí),已經(jīng)有人做起了慈善公益。不久前,陜西西安實(shí)名認(rèn)證微博用戶(hù)陳里在微博上發(fā)起“待用快餐微慈善”公益活動(dòng),呼吁愛(ài)心人士、愛(ài)心餐廳為貧困殘疾人、老年人、流浪者等提供“待餐盒飯”。

  這種做法值得提倡與推廣,也希望能有更多的人參與到其中。

  信任之花開(kāi)在社會(huì)大家庭中。

誠(chéng)信演講稿 篇3

  誠(chéng)實(shí)守信,為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

  中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

  大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。

  俗話(huà)說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏(yíng)得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀(guān)念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

  誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一,待人真誠(chéng),說(shuō)話(huà)辦事講信用,就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會(huì)使自己失去別人的信任。

  同學(xué)們,請(qǐng)記。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

誠(chéng)信演講稿 篇4

各位老師,各位同學(xué):

  大家早上好!

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也!崩献、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

  而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?紙(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡!按蟮乐,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú),許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

  失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷(xiāo)聲匿跡了嗎?

  那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿(mǎn)腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的.官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信演講稿 篇6

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

  我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

  站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

  翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

  誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

  誠(chéng)信伴我行

  在我的童年記憶中,有過(guò)許許多多的事情。比如高興的事、痛苦的事、難忘的事……下面我就給大家講一講我講誠(chéng)信的事。

  放暑假的第二天,表妹叫我去她家玩。但是爺爺叫我不要去,因天氣太熱了,容易中暑。但是我說(shuō):“不行,我以經(jīng)答應(yīng)她了,我不能反悔,要不然我就是一個(gè)不講信用的人了!弊詈鬆敔斣谖遗Φ貏裾f(shuō)下,終于讓我去了。

  為了講誠(chéng)信,我可以不希一切。

誠(chéng)信演講稿 篇7

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。我來(lái)講個(gè)誠(chéng)信的故事:

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)!

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀(guān)主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

誠(chéng)信演講稿 篇8

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!

  首先,我想和大家分享一個(gè)小故事。

  穿越歷史叢林,順亙古歷史長(zhǎng)河回溯,我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó),孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn):一要“足食”,有足夠的糧食;二要“足兵”,有足夠的軍隊(duì);三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn),如果不得已必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子回答:“去兵”。弟子最后問(wèn),如果還必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子說(shuō):“去食。民無(wú)信不立!睆倪@個(gè)故事中我們可知,在孔子看來(lái),得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此,其他事何嘗不是如此。

  今天,我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解:所謂誠(chéng)者,真實(shí)自然,誠(chéng)實(shí)為人也;所謂信者,對(duì)人有信用而受人信任也。

  誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要,猶如陽(yáng)光之于鮮花,順風(fēng)之于帆船,江水之于鮭魚(yú)……古今中外,概莫例外。

  我們知道:朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺;企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信,我們用的將是假冒偽劣,還奢談什么尊貴品質(zhì);社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信,將不會(huì)有夜不閉戶(hù)、路不拾遺,而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類(lèi)的鬧。粐(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信,將給本國(guó)、本民族,甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日,他們撕毀條約,背信棄義,罪惡滔天,惡貫滿(mǎn)盈,血債累累,最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港,也就有了后來(lái)的東京大轟炸,廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……

  選擇大于努力,行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越,我們要力行擇善而從,從善如流——我們書(shū)院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄,高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè),立信于全校師生員工;書(shū)院的老師就是要表里如一,孜孜以求,唯育群芳艷山河,恥讓莠草敗春色;書(shū)院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn),誠(chéng)實(shí)守信,后浪推前浪,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……

  讓我們溫習(xí)一段話(huà):真誠(chéng)的眼睛是清澈的,真誠(chéng)的音聲是甜美的,真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的,真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的;言必信,信必果,果必優(yōu),一諾千金,一言九鼎。

  讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面:不久的將來(lái),美麗的南麓書(shū)院,不再讓督察老師辛苦考勤,不再讓保安叔叔晝夜巡邏,考試時(shí)也不再有監(jiān)視器,監(jiān)考老師……

  讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡:做人要講誠(chéng)信,做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。

  改變不了過(guò)去,改變得了現(xiàn)在,改變不了別人,改變得了自己。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,人人都做誠(chéng)實(shí)之人,人人爭(zhēng)做守信之人,以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書(shū)院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目,誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書(shū)院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青!

  謝謝!

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