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文明演講稿

時間:2022-08-27 09:39:22 演講稿范文 我要投稿

【精選】文明演講稿范文集錦8篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里,越來越多地方需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的文明演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】文明演講稿范文集錦8篇

文明演講稿 篇1

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng),都很有意義。

  雄偉壯觀的長城,西起嘉峪關(guān),東至山海關(guān),匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上,綿長萬里。

  !長城,你是中華民族的血液和靈魂;。¢L城,你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng);啊!長城,你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話說:“不到長城非好漢,屈指行程二萬。”沒錯,你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國前總統(tǒng)尼克松說過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城!笔前!有很多詩句都說明了長城的歷史悠久,和文化內(nèi)涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶?缇䦷X、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁,縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

文明演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!

  我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

  張掖,是我們共同的家園。建設(shè)一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿!文明猶如清新的空氣、和煦的春風,她會讓我們在生活中的每個細微之處感受到愉悅和實惠。我們的一言一行一舉一動都代表著城市的文明形象。 只要你生活在張掖這片熱土上,你的名字就是“張掖人”,就要遵循“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”20字的公民道德規(guī)范,在家庭中做一個好成員,在學(xué)校里做一個好學(xué)生,在社會上做一個好公民;就要樹立“我愛張掖,共建美好家園”的觀念,說文明話、辦文明事、做文明人,做到:校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明,全面展示張掖人的文明形象,讓文明滿校園,讓文明滿社會。

  有人說:“人字,一撇一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!边@番話,很有道理。你是否問過自己,你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案,但我認為我們每個人的答案背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。 文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是看到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲對不起,是整潔、得體身份的的衣著,是落落大方的舉止,是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂,美德是修身之本,一滴水能折射陽光,細微處能顯露您的品質(zhì)。

  禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

  我們每個人還在咿呀學(xué)語時,父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人,當我們進入學(xué)校后,老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德,可以說我們每個人都知道應(yīng)該怎樣才算一個文明的人。然而也有人或認為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實,或以為是小事一樁,不足掛齒。80年代,一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項目,經(jīng)過幾天的協(xié)商基本達成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時,這位企業(yè)家在陪同外商參觀時,隨地吐痰。外商看到后,立即中止參觀,并表示不再與其合作,因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是體現(xiàn)在一個細小的動作,彈指的瞬間。

  記得一位名人曾說過:“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操,無數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操,說到禮儀我想起列寧的故事:有一次列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工,那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說:“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮很親切,然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓,也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。

  最后,祝愿我們每個人都能成為文明禮儀的忠實踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個快樂的家園、文明的家園、和諧的家園、愛心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話,做文明事,讓張掖這片沃土處處開滿文明之花,讓我們每個人的臉上都洋溢出快樂的微笑。

文明演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑;文明是同學(xué)有難時的熱情幫助;文明是與人交往時的親切;文明是見到師長時的問好;文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”……文明是一種品質(zhì);文明是一種修養(yǎng);文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  閆媛媛,初一七班的生活委員,我身邊的文明榜樣。

  那天本不是閆媛媛做值日,放學(xué)后她正要回宿舍,“媛媛。”我們組的一名住宿生叫住了她,“我不太舒服,你能幫我做一下值日嗎?”“不舒服!”媛媛應(yīng)聲停下了腳步,轉(zhuǎn)身去摸那位同學(xué)的額頭“這么燙!,你發(fā)燒了吧!薄熬褪怯悬c頭痛!薄白,我陪你去找肖老師,讓你父母來接你。”閆媛媛像大姐姐似的,邊說她邊幫助那位同學(xué)收拾書包!澳惴判,值日的事交給我了。”說著便扶著那位同學(xué)出去了。

  一會兒,閆媛媛回來了,她看了看天色不早了,便讓我們先走,“路上小心!”閆媛媛笑瞇瞇地在班門口送我們,我轉(zhuǎn)身想要回應(yīng)一下,剛好看見她進了班,那孤寂的背影在夕陽的映照下被拉得好長好長好長。

  這時我想到了自己,其實我也經(jīng)常為班級做些事情,雖說是自愿,但總希望別人都知道,都來表揚我,從沒有象閆媛媛這樣任勞任怨、默默無聞,更從未像她這樣,把奉獻當著是一種快樂。

  文明不就是這樣嗎,一句貼心的話語,一個細微的動作,就足上讓嚴寒中的人感到溫暖,讓病痛中的人得到力量,讓絕望中的人看到希望。

  大作家雨果曾經(jīng)說過:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。在社會大力發(fā)展和諧的今天,如果我們每個人都能誠心誠意地去幫助身邊的人,那我們的社會將變得更加美好!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

文明演講稿 篇4

  老師們、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)文明習慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個事例:

  第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

  以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,通過這些細節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們臨沂科技學(xué)校的學(xué)生來說,我們都是即將踏上工作崗位的職校生,現(xiàn)今社會競爭激烈,社會需要的人才不僅是高技能,更需要講文明高素質(zhì)。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習成績。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

  文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習環(huán)境的校園。

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿 篇5

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!今天,我為大家演講的題目是《播種文明,立德修身,做陽光的好少年》。

  此時此刻,我們相聚在這陽光明媚的下午,相聚在這莊嚴的國旗下。在這里,我想向大家號召:從今天開始我們一起播種文明,立德修身,做陽光好少年。

  提起文明禮儀,每個人都并不陌生,中國自古以來就是禮儀之邦, 一直奉行“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等社會公德。在我們的身邊,有不少談吐文雅,舉止謙和,樂善好施,助人為樂的人。在我們的班集體里,也有不少文明守紀的模范?墒,令人惋惜的是,有個別同學(xué)不注意個人修養(yǎng),出現(xiàn)了一些不文明、不守紀的現(xiàn)象:有的在課堂上不遵守紀律,有的在課間活動追逐打鬧;有的在整潔的地面亂扔紙屑;還有的在雪白的墻壁印上一個個不光彩的腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園是多么的不和諧!作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣去做,才能弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,使我們成為當之無愧的文明使者呢?

  當清晨的微風吹拂著我們胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾時,是在提醒我們:我們是光榮的紅領(lǐng)巾。作為新時代的少先隊員,我們應(yīng)當自覺遵守文明禮儀,注重在日常學(xué)習和生活中培養(yǎng)良好的文明習慣。當你踏著光潔的道路走進教學(xué)樓的時候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿掃把,埋頭辛苦掃地同學(xué);當你走進干凈、整潔的廁所,你是否想到值日生同學(xué)的艱辛付出。當你看見風中肆意飛舞的紙盒紙屑,潔白的墻壁上那一串串的腳印,操場上干枯的果皮,灰蒙蒙的糖紙,你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的,所以,我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手,將我們的校園裝扮得更加美麗。

  同學(xué)們,我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一種品格;你給別人一個微笑,別人會給你一個春天。你給別人一份謙讓,別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠,別人會給你溫馨的思念。

  今天,在這飄揚的五星紅旗下,我呼吁大家:行動起來,做一個文明守紀的好學(xué)生。

  文明禮儀,于大,可立國,可安邦;于小,可修身,可治校。無禮無以成人,無禮無以立校!同學(xué)們,讓我們在三月的陽光下宣誓:讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、播種文明,立德修身,做陽光的好少年!。我相信,經(jīng)過大家的努力,我們一定會營造成一個更寧靜、更有序、更和諧的校園。

文明演講稿 篇6

  60華誕的美好時刻,縣委宣傳部、縣直機關(guān)工委、縣文明辦、縣廣電局、縣總工會、團縣委、縣婦聯(lián),聯(lián)合舉辦以“迎國慶、講文明、樹新風”為主題的**縣“供電杯”文明禮儀知識競賽。在此,我代表縣委、縣政府、縣文明委和主辦單位向取得優(yōu)異成績的單位表示熱烈的祝賀!向所有參與競賽活動的單位以及為本次活動提供有力支持的縣供電公司、翡翠明珠會所等單位表示誠摯的感謝!

  禮儀是人與人打交道的正規(guī)化、人際交往的行為規(guī)范,禮儀直接體現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng),是人與人之間相互溝通的重要技巧。中華民族向來以“禮儀之邦”聞名于世,三顧茅廬、孔融讓梨、程門立雪成為千古傳頌的禮儀故事。注重禮儀是精神文明建設(shè)的要求。倡導(dǎo)文明風氣,歌頌高尚行為,使每個公民都講文明,有禮貌,懂禮儀,有著重要的現(xiàn)實意義。注重禮儀有利于建立良好的'人際關(guān)系。禮儀是人際關(guān)系的“潤滑劑” ,一句熱情的問候,一個親切的微笑,都可以使你得到一個朋友,得到一份友情,禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。注重禮儀是社交活動的需要。人與人的相識是借助禮貌禮儀開始的。得體大方的衣著,彬彬有禮的舉止,良好的精神面貌,溫文爾雅的談吐,定會給人留下深刻美好的印象。

  開展這次文明禮儀知識競賽活動,目的在于以賽促學(xué),進一步普及文明禮儀知識,引導(dǎo)機關(guān)干部職工樹立熱愛祖國、朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風貌和注重禮儀、熱情友善、文明禮貌的良好風尚,這次競賽活動縣四大家辦公室、縣紀委等部門、縣直各黨委XX縣直部分機關(guān)企事業(yè)單位均組隊參賽,組成40多個參賽隊,各參賽單位高度重視,班子成員積極帶隊參賽,檢閱和展示了我縣開展“講文明、樹新風”主題實踐活動的成果。

  希望全縣廣大干部職工以此次活動為契機,帶頭學(xué)文明知識,樹文明新風,塑造黨政機關(guān)、事業(yè)單位、窗口行業(yè)的良好形象,在全縣掀起新一輪文明禮儀學(xué)習熱潮,以嶄新的文明形象、良好的精神風貌,喜迎新中國成立60周年,為建設(shè)富裕文明和諧新**做出更大貢獻!

  謝謝大家!

文明演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《爭做雙峰文明人》

  巍巍九峰山,滔滔湄水河,它們在湘中腹地勾勒出了我們可愛的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們,作為她的兒女,在她無私的孕育下茁壯成長,幸福生活,那么,我們有義務(wù)、有責任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此,今天,我要和大家一起來呼喚爭做雙峰文明人。

  你們也許會看到有的同學(xué),旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到有些時髦青年,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學(xué)不以為恥、不以為怪,并且還辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌何在?我們雙峰的城市形象又何在呢?”

  記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨跑的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子取下了不小心扔到了樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。那么:

  當我們罵人的時候,我們是否想過,罵走了自己的尊嚴和信念。

  當我們打人的時候,我們是否想過,打走了自己的善良和人性。

  當我們吐痰的時候,我們是否想過,吐走了自己的清潔和風度。

  這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們暗暗下決心,從今日起,爭做一個講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的雙峰文明人。

  用我們的口,禮貌地問好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說臟話,不隨地吐痰;

  用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;

  用我們輕輕的腳步,營造一個安靜、良好的環(huán)境,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護欄。

  相信我們每個人都一定能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍了,水更清了,雙峰縣更美了。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿雙峰的每一個角落,爭做雙峰文明人!

文明演講稿 篇8

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有

  人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

  同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

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