實(shí)用的誠(chéng)信的演講稿范文八篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信的演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生了關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)�！泵耖g的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)孩子做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的孩子都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)孩子捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好！
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)函，誠(chéng)信在任何時(shí)候都很重要，在古代，沒(méi)有誠(chéng)信，則沒(méi)有立足之地，古人以誠(chéng)為本，一諾千金，現(xiàn)代誠(chéng)信顯得更為重要，在現(xiàn)代社會(huì)中，逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德，各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。
話說(shuō)秦朝，剛剛統(tǒng)一不久，國(guó)內(nèi)子民誠(chéng)信嚴(yán)重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國(guó)家才剛剛統(tǒng)一為了社會(huì)穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說(shuō)，誰(shuí)能把竹桿子拿到城內(nèi)，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。開(kāi)始并沒(méi)有相信他的話，但沒(méi)有多久，有一個(gè)人拿著竹子進(jìn)了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ)，建立了官府在百姓中的威信，對(duì)于這個(gè)例子，引起了我們的思考，誠(chéng)信，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹(shù)立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
誠(chéng)信的演講稿 篇3
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人可以沒(méi)有美麗的容貌，可以沒(méi)有充足的財(cái)富，可以沒(méi)有健康的身體……但是，一個(gè)人不能沒(méi)有誠(chéng)信呀！如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就將好會(huì)失去一切。我經(jīng)歷了這樣一件事一件讓我深受教育的小事……就是這件事情，讓我知道了誠(chéng)信的力量，讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，成長(zhǎng)了許多。 日記日記300字
在炎熱的夏天，爸爸覺(jué)得非常的熱，便提出了一個(gè)要求，“我們?nèi)ビ斡景�！”我同意了這個(gè)小小的要求。“那我們明天就去吧！我也覺(jué)得好熱�！蔽腋吲d的說(shuō)。
沒(méi)有想到，第二天我們正要去游泳館游泳時(shí)，天上居然下起了大暴雨。“這下可糟了，下怎么大的雨，我們?cè)趺慈ビ斡灸�？”爸爸焦急的說(shuō)。我們又商量在推遲一天，可天公不作美，大雨連續(xù)斷，我們等啊等啊終于有一天，暴雨停了，可天氣已經(jīng)開(kāi)始漸漸的變冷了，爸爸說(shuō)：“對(duì)不起哦！我只能讓你再耐心的等一年哦！”我十分傷心。因?yàn)槲矣值玫纫荒炅搜剑?/p>
后來(lái)我心里想，爸爸到了明年，肯定把這件事不放在心上，并且這件事也不值得一提呀！
一年過(guò)去了。有一天爸爸突然對(duì)我說(shuō)起了一件事，爸爸說(shuō)：“還記得昨年的今天嗎？我答應(yīng)了你一件事還記得嗎？我答應(yīng)你帶你去游泳呀！”說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)真的不記得了。我聽(tīng)了這句話讓我大吃一驚。接著，爸爸又說(shuō)：“我可遵守了一年的約定哦！”我驚慌失措，如果不是爸爸這么一說(shuō)呀，我都不知道我們之間還有一個(gè)約定呢！我不禁覺(jué)得爸爸的記性可真棒呀！
我坐上了爸爸的汽車，來(lái)到了游泳館，我看見(jiàn)了游泳池內(nèi)的水，我立刻穿上了游泳衣，猛的一下跳進(jìn)了水里�！巴�！游泳池里的水好涼爽呀！我不禁大叫了起來(lái)，我在水里浸泡著，心里十分舒服，我感到了自己的生活是無(wú)比幸福的，因?yàn)槲矣羞@樣一個(gè)好爸爸。
夜深了，我們離開(kāi)了游泳館，再次坐上了爸爸的汽車，回家了，我還很留念游泳館。
但是，我更想到的是爸爸的那顆真誠(chéng)的心，這件事讓我知道了誠(chéng)信的力量，在這里，我引用莎士比亞的一句名言：誠(chéng)信比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。我的爸爸是一個(gè)守信用的人，這比我在游泳池了游泳還要感到快樂(lè)，因?yàn)槲矣幸粋�(gè)世界上最好的爸爸。
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是《讓我們播撒誠(chéng)信的種子》。
首先問(wèn)大家：何為誠(chéng)信?答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、講信譽(yù)，做到言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。別看這只是短短的一句話，但它所蘊(yùn)含的哲理在中國(guó)思想史上成為了人們的基本道德行為標(biāo)準(zhǔn)。
我國(guó)歷史上最著名的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信”，“人而無(wú)信，不知其可也�！边@都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)有信，才能獲得大家的尊重和信任。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè)。
但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的'角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對(duì)老師的不誠(chéng)信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開(kāi)始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠(chéng)信。
但不要以為這些事情小，就可以忽視。日常的學(xué)習(xí)生活中，有很多事都在考驗(yàn)著我們的誠(chéng)實(shí)守信，比如：撿到財(cái)物時(shí)，你能做到拾金不昧嗎?你能做到獨(dú)立思考完成作業(yè)嗎?同樣，大大小小的考試不僅是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的檢測(cè)，更是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。
期中考試就要到了，你能在考試中做到誠(chéng)實(shí)守信嗎?我倡議：希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對(duì)待本次考試，進(jìn)行復(fù)習(xí)，在考試中發(fā)揮自己的真正水平，讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽，真正做到“讓誠(chéng)信之風(fēng)飄滿校園”。大家說(shuō)，我們能不能做到!
誠(chéng)信的演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，我叫張樹(shù)舜，今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。 價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、
文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義
核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢？這讓我想起了古代的一個(gè)故事。曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。 通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！大家覺(jué)得呢？記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，但這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。 我們中國(guó)人常說(shuō)：“三歲看老”。如果，小時(shí)候就弄虛作假，那么長(zhǎng)大以后，做生意就會(huì)搞偽劣商品，做官就會(huì)，這樣，將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生 ! 我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信的演講稿 篇6
用誠(chéng)信敲開(kāi)美麗人生
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任。可是，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。 這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感，為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。
這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠(chéng)待人，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴，贏得社會(huì)的贊賞。
誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創(chuàng)造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。
誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信。
誠(chéng)信的演講稿 篇7
同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚�，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳](méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。
同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經(jīng)在《羊城1晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信的演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
如果有人問(wèn)我什么對(duì)我來(lái)說(shuō)是最珍貴的，而我的回答是：誠(chéng)信最珍貴。
如果有人問(wèn)我為什么會(huì)選擇誠(chéng)信，因?yàn)�，誠(chéng)信是買不走的，任何人都看不見(jiàn)它，摸不著它，任何名詞都代替不了它。
誠(chéng)信。它是我人生路上的伴侶，是我的墊腳石，它幫助過(guò)我很多次，幫我交到了許多朋友。誠(chéng)信，它對(duì)每個(gè)人都以誠(chéng)實(shí)相待，大家就都很喜歡它。與此同時(shí)，欺騙和謊言都離它而去，它們不再是以往的朋友了，誠(chéng)信的品行顯得高尚起來(lái)。假如我們不講誠(chéng)信，那么，我們就會(huì)一無(wú)所有。
當(dāng)然，誠(chéng)信也對(duì)任何人都是有利的。若你是善良的，為人友好，即使你長(zhǎng)得也不怎么樣，誠(chéng)信也不會(huì)嫌棄你，天天陪伴你，和你一起玩耍。因?yàn)槟愫苤v誠(chéng)信。
誠(chéng)信，一個(gè)任何事物不可代替的，讓我們值得去深思。如果有人要用金錢來(lái)?yè)Q我的誠(chéng)信，我肯定不會(huì)換。因?yàn)檎\(chéng)信比金錢重要、貴重，所以我……
從此，我感到，沒(méi)有比它更重要的了。
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“美貌”便是畫(huà)皮；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“健康”便是空殼；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“機(jī)敏”便是狡猾；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“才學(xué)”反而會(huì)成為諷刺；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“金錢”就會(huì)泛著濃濃的銅臭；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“榮譽(yù)”定是千古罵名。
所以，我確定——一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他將得不到所有的“東西”。
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