【熱門】誠(chéng)信演講稿范文匯總五篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
有一種思緒塵封了很久，有一種感動(dòng)倘佯在心頭，有一種溫暖永駐心間。
——題記
母親并不是一個(gè)賢妻良母型的女人。
打從記事起，家中的一日三餐就都是由爸爸負(fù)責(zé)�？僧�(dāng)他換了工作后，他的時(shí)間表就像是上帝故意安排過似的，完全與我錯(cuò)開來。除了早餐同午餐能勉強(qiáng)應(yīng)付外，晚餐就算是他插上翅膀也來不及飛回來給我做了。
于是，我的母親，我那只會(huì)煮方便面的母親，開始在黃昏綺麗的晚霞中，獨(dú)自守著裊裊的蒸汽，為她親愛的女兒煮粥。
母親學(xué)煮米粥的過程并不漫長(zhǎng)，在燒焦了幾次米飯，燙了好幾個(gè)水泡后，就可以像模像樣地為披著夜色風(fēng)塵仆仆趕回來的我端上一鍋熱氣騰騰粥了。也就是從那時(shí)起，母親身上沉睡多年的主婦的天分被這濃濃的米香喚醒了。從來買菜只去超市的母親開始出現(xiàn)在菜市場(chǎng)熙熙攘攘的人群中，她甚至從書店買回了一本巴掌大的《中國(guó)女人怎樣做家庭主婦》，一有空就把自己關(guān)在廚房里研究。
直到一天中午，二叔來到我家。當(dāng)他嘗到那個(gè)電飯煲里的米粥后，難以置信的神情便決定了母親下一階段一發(fā)不可收拾的開始。
電飯煲里的內(nèi)容像是京劇變臉一樣，花樣變得繁多起來。從青菜粥到夏日煮好后冰鎮(zhèn)過的綠豆粥，再到冬日的花生米粥，還有臨近期中考的核桃粥。其實(shí)我看得見她的指縫因剝核桃而形成的傷痕。
粥是清香的，尤其在嚴(yán)冬，坐在清香的粥旁，我總是能無比放松。母親肯定是在這個(gè)時(shí)候，從我的言語神情中發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。譬如在學(xué)校和老師頂撞，與同學(xué)鬧別扭，最近又迷上了哪個(gè)明星，又或者是最近的學(xué)習(xí)情況如何……
那天正享受地喝著碗里的粥，突然想起一個(gè)問題，便問坐在一旁看著我喝粥的母親：“媽，你當(dāng)時(shí)為什么會(huì)想起給我煮粥呢？”母親愣了愣，緩緩地開口：“其實(shí)，那時(shí)你正在叛逆期，班主任老是找我談你在學(xué)校的情況，你放學(xué)后又不回家，總是和同學(xué)在外面玩。我又不敢對(duì)你說過激的話，怕你哪天真的不回來了。所以我只能在家里一邊煮粥，一邊慢慢地等你回來……
我低下頭，淚流滿面。原來，母親并不是喜歡煮粥，而是將自己對(duì)女兒的一顆沸騰的心，放進(jìn)鍋中，慢慢熬煮。當(dāng)我在外面揮霍青春的時(shí)候，殊不知母親卻一個(gè)人在家，獨(dú)自守著一鍋粥焦急地等著女兒回家。
這一刻，我的心里竟如此的溫暖。也許，等待女兒成長(zhǎng)的過程，就像等待一鍋粥煮熟的過程，是急不得的。而母親唯一能做的，就是像加菜一樣，就是將自己對(duì)女兒深切的關(guān)愛，摻進(jìn)濃濃的米粥里。
誠(chéng)信演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信你我他》。不知道同學(xué)們有沒有注意到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻出現(xiàn)老人摔倒沒人扶這類事件，讓人普遍感覺到心痛又困惑。聽到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠?為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?一言以蔽之——都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問題。
一、什么叫誠(chéng)信?
誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、重信用。誠(chéng)信，就是遵守承諾、踐行約定、不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是説老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
二、為什么要講誠(chéng)信?
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的'俗語，小時(shí)候常聽大人講“狼來了”、五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾説過“人無信而不立”，意思是説人要是沒有信用就沒有立身之地。我們都渴望生活在沒有猜疑，沒有欺騙的誠(chéng)信世界，只有人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才能充滿了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧、幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無人敢挺身而出，假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無奈啊!
三、如何做到誠(chéng)信?
莎士比亞説過：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！闭\(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信作業(yè)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信待人、誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放!世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好!
誠(chéng)信演講稿 篇3
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘（zhi4），尾生抱柱。民不信不立。
誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣（si）子可輔，輔之；如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！此后 無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)借款。而誠(chéng)信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中？ 當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)？ 在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng)，以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng)，柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說到一個(gè)經(jīng)歷：在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。
我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí)；但生意永遠(yuǎn)總歸是生意，生意做完，翻臉無情。中國(guó)人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問號(hào)，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢？ 我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無時(shí)無刻不在“講”誠(chéng)信，可是誠(chéng)信并不是一句“童叟（sou）無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠(chéng)信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
誠(chéng)信演講稿 篇4
人生在世離不開吃穿用度，安居出行，旅游娛樂，精神享受，乃至一定的政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)環(huán)境等等。因此人的種種需要，各行各業(yè)便由此催生，為人們提供直接或間接的服務(wù)。人為自己的生存而建設(shè)創(chuàng)造又不斷享有和享受著各行建設(shè)創(chuàng)造的結(jié)果，世界在人的改造中變得絢麗奪目，社會(huì)在人的創(chuàng)造中呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，人的需要也因此而變的豐富多彩；另一方面人又是一切勞動(dòng)成果最終的和最有價(jià)值的評(píng)論者。在人的滿意不滿意贊成不贊成中，世界與社會(huì)不斷地向更高，更深，更廣的層次邁進(jìn)，人類幸福生活也不斷得到提高，因此不論是思考還是行動(dòng)，人既是主角，又是最終目標(biāo)，以人為本是一切思考和行動(dòng)的關(guān)鍵。
以人為本是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。然而我看到的在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中，還存在一些突出的矛盾和問題，比如，當(dāng)人們需要呈現(xiàn)豐富和多元化趨勢(shì)的時(shí)候，許多思考和行動(dòng)卻顯得滯后，還停留在過去人的要求層次上，準(zhǔn)以滿足現(xiàn)在人的種種需求，而掌握一定能力的人，有的是從個(gè)人，小部門，小集體出發(fā)，想當(dāng)然，想怎么干就怎么干，為了局部利益而犧牲了國(guó)家利益群眾利益，還有些人為了工作而工作，為完成任務(wù)而完成任務(wù)，以至脫離實(shí)際，見物不見人，凡此類都不適合以人為本的要求，沒有做到以人為本，甚至是與以人為本的理念背道而馳。實(shí)現(xiàn)要求我們必須全面準(zhǔn)確堅(jiān)持的以人為本的理念。以人為本就是以廣大人民群眾為本，而不是以個(gè)人小部門為本，滿足人們的需要是現(xiàn)實(shí)的，適時(shí)的，以人為本是我們一切思考和行動(dòng)的落腳點(diǎn)和最終出發(fā)點(diǎn)，因此，以人為本既是一種對(duì)廣大人民群眾主體作用和地位的肯定，又是一種價(jià)值取向，還是一種思維方式�？隙◤V大人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用和地位，我們就努力實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，部門國(guó)家的利益，眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，做到權(quán)為人民所用，情為人民所系，利為人民所謀，我們要講究處處尊重人，愛護(hù)人，理解人，關(guān)心人，乃至依靠人，塑造人，真正做到以人為本。
“三杯吐然諾，五岳到為輕”一句話說出了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是做人和做事的基本準(zhǔn)則。這不但是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)家長(zhǎng)教育孩子的準(zhǔn)則。從古至今，誠(chéng)實(shí)守信這一話題的故事可謂舉不勝舉感人至深。
縱觀當(dāng)今商海卻使人嘆息，一些小商小販，到處騙人不講究誠(chéng)信，以至于誠(chéng)信這個(gè)詞失去了他原有的光澤，更有甚者，在20xx年的高考作文中寫到，如果我身背著金錢，友情，誠(chéng)信。。。。等多個(gè)包裹過河的時(shí)候，如果有選擇讓我丟棄一個(gè)。他首先丟掉的是誠(chéng)信，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)爾與我詐，誠(chéng)信已過時(shí)了。我不禁為這為考生的想法感到可恥，因?yàn)樗玖�。其�?shí)這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信一點(diǎn)也沒有褪色，不信你看看自己的周圍，哪位同學(xué)老師失信于你了？哪位大商家老板不是以誠(chéng)信待人的，那些失信于你的小人和偽君子都會(huì)受到懲罰的，并且會(huì)被社會(huì)拋棄的。誠(chéng)信，我們永遠(yuǎn)的朋友！
如果說人是整個(gè)社會(huì)的基石，那么誠(chéng)信則是一塊一塊的磚。如果想筑一座社會(huì)大廈，人與誠(chéng)信缺一不可。以人為本，誠(chéng)信為根是人民的本質(zhì)需求。社會(huì)的根本所在。
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是和煦的春風(fēng)，帶給人們陣陣溫暖，誠(chéng)信是汨汨的清泉，送給人們絲絲甘甜；誠(chéng)信是燦爛的陽光，承載人們滿滿的希望。誠(chéng)信猶如朋友，就在我們身邊。
牙牙學(xué)語時(shí)，我認(rèn)識(shí)了敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧，小小年紀(jì)的他，打碎了姑媽心愛的花瓶，沒有逃避自己犯的錯(cuò)，主動(dòng)寫信向姑媽說出事實(shí)，并表示歉意，得到了姑媽的贊揚(yáng)。每次聽完這個(gè)故事，媽媽就一遍又一遍地教導(dǎo)我：“你一定要向列寧那樣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我幼小的心靈里埋下了誠(chéng)信的種子。
二年級(jí)時(shí)，從閱讀課本上，我又認(rèn)識(shí)了砍倒爸爸心愛的櫻桃樹的華盛頓，六歲的他，為了試試朋友送的斧子是否鋒利，竟砍倒了爸爸親手種的櫻桃樹，心驚膽戰(zhàn)的他嚇得躲進(jìn)了房間。爸爸詢問時(shí)，他毅然說出了真相。爸爸不僅沒有責(zé)怪他，因?yàn)檎\(chéng)信他得到了爸爸的原諒。從那時(shí)起，誠(chéng)信的種子便在我心中萌芽了。
四年級(jí)品德課上，我知道了“君子一言，駟馬難追”、“一諾千金”等誠(chéng)信名言。我明白了答應(yīng)別人的事情一定要做到，這樣就能取得別人的信任，得到大家的支持和幫助，迎來更多的鮮花和掌聲。生活中，我與誠(chéng)信為友，大隊(duì)委競(jìng)選時(shí)，同學(xué)們給我投上了信賴的一票，我順利當(dāng)選。
我與誠(chéng)信交朋友，就像雄鷹擁有一雙翅膀，翱翔于藍(lán)天，會(huì)欣賞到更多的風(fēng)暴，收獲到更多的喜悅。
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