道德演講稿范文錦集九篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在充滿活力，日益開放的今天，我們都可能會用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的道德演講稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德演講稿 篇1
自夸也好，屬實(shí)也好。中國向來稱作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開國門，面向世界，五千年來，中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著，傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的時(shí)代，不同的文化背景有不同的詮釋，可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會改變。時(shí)代改變了，道德的觀念重點(diǎn)遷移了，這決不會意味著好會變成壞，善會變成惡，正會變成邪，美會變成丑，精華會成為糟粕。道德的變遷，是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的思想的。
追憶古時(shí)，傳統(tǒng)的道德觀念中是：不孝有三，無后為大。這就是封建時(shí)代的不道德，同時(shí)被認(rèn)為是大罪�？蓵r(shí)至今日，無后不會在被和不孝掛在一起。現(xiàn)在的無后只會讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會有明顯的差異。
但這些沒有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的時(shí)代觀念有土同的評價(jià)。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí)，制造事件的“英雄們”會留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變，千古罪名不會隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會者，罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同，兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充，同時(shí)法律的缺漏會受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰，而道德是對人們思想上的約束。對于一個(gè)良心為抿的人來說，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒�？蓪τ趩适Я贾娜藖碚f道德已經(jīng)似有實(shí)無，對于作惡的人來說已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無力。
在道德失去作用的地方，法律會表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無視法律的存在，嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”，無恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧，金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經(jīng)毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬萬炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無生氣可言。
那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽大家對他的稱贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋淼臅r(shí)候，那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪�？伤麄兡怯袘曰谥狻Ｔ诒澈�，他們依舊會大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂，只是一具肉體。自然不會有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。
沒有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會進(jìn)入地獄，更不會進(jìn)入天堂。死亡對于他們來說只是肉體的消逝，永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂吧，你們千萬不要懺悔，千萬不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂一生，最后化為虛無。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂一生，走了之后卻留的一個(gè)狗屎的`罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏得生前身后名”，自此以后，大概不會有超生的機(jī)會。
道德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同事們大家好!
這天，我演講的題目是：用心鑄造誠信!
自古以來，誠實(shí)守信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。同樣，做企業(yè)也需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。
在這個(gè)沒有電就無法生存的年代，作為供電企業(yè)要堅(jiān)守的誠信就是讓人們用上放心電、用上安穩(wěn)電。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，京山縣供電公司配電工區(qū)的員工們一向在默默努力著、堅(jiān)持著、付出著;一向在用自我的實(shí)際行動鑄造二字——誠信。
雖然配電工區(qū)只有區(qū)區(qū)幾十人，但卻肩負(fù)著百六十五天，一天二十四個(gè)小時(shí)，無論是刮風(fēng)下雨，還是烈日當(dāng)空;無論是白天，還是黑夜;無論是值班，還是節(jié)假休息;只要用戶一個(gè)電話，我們的搶修人員就務(wù)必火速奔赴故障點(diǎn)，在最短的時(shí)光恢復(fù)供電。我們的搶修人員就像救火的火警戰(zhàn)士一樣，哪里有供電線路，哪里就有他們的身影。
今年的8月13日，正值奧運(yùn)保電的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)天下午1點(diǎn)42分，晴朗的天空突然烏云籠罩，一道閃電劈開長空，緊接是震兒欲聾的炸雷，一個(gè)之后一個(gè)，強(qiáng)大的雷電波向京山電網(wǎng)襲來。公司電力調(diào)度所內(nèi)頓時(shí)線路故障警報(bào)聲不斷，35千伏孫橋變電站10千伏孫15官橋線發(fā)生接地跳閘。這條線路共負(fù)擔(dān)著8個(gè)村場，57臺配電變壓器的2739個(gè)農(nóng)戶用電和20多家廠礦企業(yè)供電。1點(diǎn)50分，配電工區(qū)接到命令，火速趕赴。時(shí)光一分一秒過去，故障一個(gè)一個(gè)排除，故障點(diǎn)一段一段縮小。我們的搶修隊(duì)員個(gè)個(gè)揮汗如雨，與時(shí)光賽跑。工程搶修車、巡線摩托車從四面八方齊集故障線路，在5公里線路上擺開主戰(zhàn)場。他們跋山涉水，在稻田和山林間穿梭……。天越來越黑，雨越下越大，電閃雷鳴，不時(shí)照亮夜空;搶修車燈、應(yīng)急照明燈，聚焦5號電桿;桿上搶修人員，地面指揮人員，緊密配合，空曠田野上，緊張、繁忙而有序。最后在晚上8點(diǎn)22分，排除故障，恢復(fù)供電。看著黑幕下的山鄉(xiāng)群星璀璨，聽著從農(nóng)家小院傳來陣陣為奧運(yùn)加油的喝彩聲!我們的搶修人員最后舒了一口氣，可誰又怎會明白，為了能早一分鐘通電，他們已經(jīng)!……
誠信是需要胸懷和職責(zé)的，而我們配電工區(qū)的幾十名員工，正是以這樣一種開闊的胸懷、奔放的熱情、高度負(fù)責(zé)的姿態(tài)去對待每一次搶修、每一次任務(wù)，他們用自我的一言一行兌現(xiàn)著企業(yè)給京山幾十萬用電客戶許下的千斤承諾!他們用自我的點(diǎn)滴付出描繪著企業(yè)的誠信形象!
厚德載物。相信我們，相信我們每一位配電人，必須會用自我的真心、自我的真誠，為企業(yè)的完美未來、為成千上萬的用電客戶繼續(xù)堅(jiān)持、繼續(xù)努力、繼續(xù)付出!
道德演講稿 篇3
同志們：
為了推進(jìn)全縣組工干部“講黨性、重品行、作表率”主題實(shí)踐活動的深入開展，進(jìn)一步加強(qiáng)組織系統(tǒng)自身建設(shè)，按照在全縣組工干部中開展讀書學(xué)習(xí)活動的統(tǒng)一安排，今天我們特邀黨校高級講師、教務(wù)科長、縣管拔尖人才老師為大家作職業(yè)道德專題報(bào)告。請大家歡迎。
剛才，xxx老師就加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性、必要性、規(guī)律性、基本要求以及如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型部門等內(nèi)容作了深刻解析，報(bào)告深入淺出，生動精辟，具有很強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和指導(dǎo)性。讓我們再次以熱烈的掌聲向高老師表示感謝。下面，我再強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：
一是切實(shí)增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。要把身為組工干部看作是一種榮幸，一種歷練。專注工作，吃苦耐勞，干事講奉獻(xiàn)，工作比業(yè)績，始終保持一種奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，始終具備一種對組織負(fù)責(zé)、對崗位負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的職業(yè)素養(yǎng)。
二是不斷提高做好組織工作的能力。無知肯定無能。新形勢對組織工作提出了新要求，組工干部必須把學(xué)習(xí)放在第一位，勤思考，多請教，不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我，始終做到不負(fù)重托、不辱使命。
三是自覺維護(hù)組工干部的形象。組工干部代表著組織工作的形象，希望每位組工干部都能將這次講座作為一個(gè)契機(jī)，在認(rèn)識、作風(fēng)、紀(jì)律、職業(yè)素養(yǎng)上找差距，自律自省、自我約束、自我錘煉，為其他干部做好表率，維護(hù)好組工干部的形象。
散會。
道德演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天，我國旗下講話的內(nèi)容是《遵守道德規(guī)范,愛護(hù)公共財(cái)物》。
學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)施公民道德規(guī)范，是精神文明的一件大事，也是我們小學(xué)生加強(qiáng)道德規(guī)范的一件大事，我們一定要把它帶進(jìn)我們的校園，帶進(jìn)我們的家庭，帶到我們的社會上。綱要指出小學(xué)生要立志成才，好好學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)，熱愛勞動，尊敬師長，誠實(shí)守紀(jì)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體。這些都是我們必需遵循的行為準(zhǔn)則。
愛護(hù)公物是關(guān)心集體的表現(xiàn)，我們要把它落實(shí)在行動上。大掃除時(shí)不把掃把當(dāng)作玩具玩 ，不亂扔畚箕，不在桌上墻上亂寫亂畫，更不能坐在椅子上搖來搖去，看到椅子上的螺絲松了，應(yīng)該主動把它擰緊。還要愛護(hù)一切設(shè)備，如電腦，錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，節(jié)約水電，做到外出隨手關(guān)燈。
我們不但在校內(nèi)要做到這些，在校外也是同樣。當(dāng)我們外出旅游參觀時(shí)，不要在文物古跡上亂刻亂畫；當(dāng)我們到公園玩耍時(shí)，不要亂摘花枝，不隨意踐踏草坪；當(dāng)我們遇見別人在損壞公物時(shí)，應(yīng)該上前勸阻。我們還可以組織同學(xué)，建立雛鷹小隊(duì)，利用節(jié)假日，一起打掃路邊的電話亭，郵筒和路燈等，參加一些公益勞動。
同學(xué)們，讓我們大家共同來文明使用公物吧！人人爭做心集體，愛護(hù)公物的優(yōu)秀少先隊(duì)員！
道德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向；愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時(shí)刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí)，他心中只有一個(gè)字——“愛”，只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害！”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實(shí)際行動傳達(dá)著老師對學(xué)生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因?yàn)槟銜拢聞e人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個(gè)能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時(shí)刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起；崇尚科學(xué)，我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起；
辛勤勞動，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個(gè)世界更溫暖，才能讓這個(gè)世界更精彩！
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時(shí)，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個(gè)角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿 篇6
尊敬的老師，各位同學(xué)：
你們好！我是石小503班的學(xué)生，班級中的干部。
在國慶的節(jié)日里，我認(rèn)真地閱讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書籍。掩卷沉思，震撼心靈。對我啟發(fā)教育很大。也使我深深地體會到：作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)、成長的過程中，只有不斷增強(qiáng)自己的道德意識，強(qiáng)化道德品質(zhì)的養(yǎng)成，時(shí)時(shí)刻刻踐行道德規(guī)范，努力提升自己的道德素養(yǎng)，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成為一個(gè)道德高尚的人。
那么道德是什么呢？道德就是一種文明的體現(xiàn)，更是一個(gè)人在生活中的行為規(guī)范。
當(dāng)你看見老人站在公交車上時(shí)，你愿意讓座嗎？當(dāng)你看見路人的貴重物品掉了，你會彎下腰去撿起來，交給他人嗎？當(dāng)你看見有人推板車過橋受阻時(shí)，你會幫他推過橋嗎？在放學(xué)路上，當(dāng)看到低年級小朋友摔倒時(shí)，你會去扶嗎？這一切，都可以看出一個(gè)人的思想品德。
雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情，但是我們可以做自己力所能及的事情，哪怕是低頭撿起一片紙屑；為災(zāi)區(qū)小朋友捐出1元錢，這都是我們能做到的事情。社會是要靠我們來改變，我們就要靠自己來改變。
這個(gè)世界上，道德是正義，也是一種博愛，他深深感化著那些冷漠、邪惡的人；道德是一種神奇的力量，向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手，讓他們也感受到溫暖。
古往今來，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，不管什么時(shí)候，只要有了高尚的道德，就會得到別人的尊重，擁有無盡的力量，創(chuàng)造更美好的未來！其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心去想，多為他人考慮，道德就會伴隨著你。
在《做一個(gè)有道德的人》這本書中，有一個(gè)故事讓我無法忘記：一次，在一位朋友家小坐，發(fā)現(xiàn)他給父母打電話的時(shí)候撥了兩遍。第一遍撥過之后，鈴響三聲就掛斷，再撥第二遍，然后通話。“第一遍占線嗎？”我不經(jīng)意問道�！皼]有�！薄笆菦]有想好說什么？”“不是�！薄澳歉蓡釗軆杀�？”他笑了笑：“你不知道，我爸爸媽媽都是接電話非常急的人，只要聽見鈴響，就會跑著去接。有一次媽媽為接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下，，腫了很長時(shí)間。從那時(shí)起，我就和二老約定，接電話不準(zhǔn)跑，我先撥一遍，給他們足夠的時(shí)間�！边@個(gè)故事讓我恍然大悟：父母之愛總是細(xì)致入微，猶如孩子衣衫上細(xì)密的針腳。子女對父母的愛難道也不應(yīng)一樣？多撥一遍電話號碼，不過是一件細(xì)微的小事，可這樣的小事就像一行行細(xì)密的針腳，能為父母編織出舒服、溫暖的衣服。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，人人爭做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從日常小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一切有益于人類的事。天長日久，時(shí)時(shí)堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，成為一個(gè)道德高尚、學(xué)問高深的社會主義接班人。
道德演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是502班的鮑軼群。我今天演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》�！八腿嗣倒�，手留余香”，做好事，不單給他人帶來了便利，自己也會因此而覺得快樂。真正的道德，是發(fā)自內(nèi)心的一種愛。不論是對社會，還是對身邊每個(gè)人的愛，都是一份彌足珍貴的道德。
xxxx年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。那些淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在短短的幾秒鐘內(nèi)就遇到了家破人亡的絕境。他們在廢墟下呻吟，在斷壁殘?jiān)袌?jiān)持，在黑暗中等待。那撕心裂肺的呼救聲，牽動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”，解放軍向四川挺進(jìn)，醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn)，志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。
我們也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己的一片愛心。當(dāng)我站在司令臺上投出我們班捐出的錢時(shí)，突然感覺到，我手上捧的不僅僅是錢，還是班級里每個(gè)同學(xué)熾熱而沉甸甸的愛與希望。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的�！安环e跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海”，我們要想成為一名道德高尚的人，就必須從小事做起。不論是給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶，幫助同學(xué)解決一道難題，主動為年邁的老人讓個(gè)座，還是扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，彎腰撿起一片廢紙屑，每一件小事都是道德最好的體現(xiàn)�；蛟S你會擔(dān)心，擔(dān)心別人誤會垃圾是自己扔的，擔(dān)心別人說自己是故意做給大家看的�？晌艺J(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己問心無愧，將道德時(shí)刻放在心中，也就無所謂其他人或褒或貶的看法了。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我相信，只要我們胸懷一顆善良的心，積極做每一件好事，絕不做任何壞事，那么道德就會不知不覺來到我們的身邊�！板浂嶂嗄静徽�。鍥而不舍，金石可鏤”，長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
我們是祖國未來的棟梁，我們承載著祖國的希望。所以，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，成為一名道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
道德演講稿 篇8
中國傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五�！�。三綱即：君為臣綱，父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常實(shí)際上就是五倫：天、地、國、君、師。三綱五常重在三綱，五常是為三綱服務(wù)的。三綱五常對中國道德影響最大的就是：忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對皇帝要忠；孝是對父母要孝；節(jié)是妻子對丈夫要節(jié)；義是對朋友要義。按中國古人的理解，皇帝之所以成為皇帝，在于他受命于天，乃真龍?zhí)熳�，是奉天命而�?qū)萬民。因此，若要愛國，當(dāng)先忠君，而忠君便是愛國，這二者合一，成為中國傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。
正因?yàn)檫@樣，儒學(xué)不論走到那里，用于何處，都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語堂先生說：“中國人在倫理方面是最沒有想象力的”。然而正是這樣沒有想象力倫理傳統(tǒng)為中國古代封建社會的強(qiáng)盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛，重修身、重律己、重忠君，這樣就有了“隱世作高賢，入世為忠良”一說。倘若入世不能為忠良，馬上就扯旗造反，恐怕中國也就不是今天的這個(gè)樣子了。所以中國古代就算是造反，也多是農(nóng)民起義，沒聽說過有書生、秀才要搞什么和平演變的。
這個(gè)“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩�，又要誓死效忠皇帝。而且這種忠誠的程度，唯有鞠躬盡瘁才能略報(bào)皇恩。至于反對皇帝，不單沒有這個(gè)勇氣，更加沒有這種邪念。但屈從皇帝無法為民請命，又于心不忍或者為良心所不容，真是進(jìn)退兩難。有一句話說的好，叫“文死諫，武死戰(zhàn)”, 就是假如皇帝有了過失，拼了老命也要進(jìn)諫，一定要弄出個(gè)結(jié)果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉職。在今天看來，這種敬業(yè)的精神，忠誠的程度是難以令人想象的。百姓們對這樣的官自然是敬愛有加，推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過一副對聯(lián)“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛�！备胺Q為一代忠良的真實(shí)寫照。
中國古代知識分子，他們總是報(bào)定了一顆忠心，以一種委曲求全、忍辱負(fù)重的精神，來盡忠盡職，就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對稱得上生命不息，盡忠不止。直到近代，這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響，如稱贊周恩來總理時(shí)，找不到最恰當(dāng)?shù)脑~語，就干脆稱之為“當(dāng)代的大儒”。
這種程度的敬業(yè)、盡忠精神，我就敢說西方國家就沒有。圣經(jīng)上說耶酥看到人類受難，而受難的根源是有罪，于是耶酥替人類贖罪。而中國古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的民眾更多的救離水深火熱，自己沒罪，民眾更加沒罪，究其原因，還是“盡忠盡職”。因此這種精神應(yīng)該比之耶酥替人類贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個(gè)意識形態(tài)里的差距，西方人可以為真理獻(xiàn)身，但就忠誠、敬業(yè)而言，較中國古人相差何止十萬八千里。難怪西方人一見到《致加西亞的信》這本書就如獲至寶一般，想來也是咱儒學(xué)經(jīng)典對于他們而言實(shí)在是過于深奧，不單理解不了，更加看得不知所云。
在今天，雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中，百姓們也希望能有更多的包青天、海青天，但是現(xiàn)代文明，尤其是改革開放更證明了建立現(xiàn)代化民主國家需要新的時(shí)代精神和道德精神。
道德演講稿 篇9
道德，是一首歌，一首悠揚(yáng)動聽又永遠(yuǎn)唱不完的歌;道德，是一首詩，一首激昂又永遠(yuǎn)也寫不完的詩;道德，是一項(xiàng)財(cái)富，一項(xiàng)永遠(yuǎn)用不完的財(cái)富。道德是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，道德是一種力量，是一種在困難時(shí)能讓你戰(zhàn)勝困難的力量。因此，我們每個(gè)人都要做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)有道德的人就要從養(yǎng)成好習(xí)慣開始。養(yǎng)成好的習(xí)慣就要從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起。在家里我們要做個(gè)好女兒，在學(xué)校要做個(gè)好學(xué)生，在社會上要做個(gè)好公民。
在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生就要從尊重老師做起�？v觀歷史，成千上萬的名人都從尊重老師的方面做起，從而在社會上作出了巨大的貢獻(xiàn)，成了偉人。偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的好榜樣。作為新中國的領(lǐng)袖，毛澤東給我們大家做了一個(gè)好榜樣。1959年，毛澤東回到了他告別32年的故鄉(xiāng)——韶山。毛澤東主席第一件事就是請韶山的老人、孩子吃飯。
毛澤東還把自己首席的位置讓給了教過他的老師，向老師敬酒，表達(dá)自己對老師的感激之情。毛澤東主席時(shí)時(shí)處處尊敬老師，當(dāng)教過他的徐特立老師60生辰時(shí)，毛澤東還特意寫信向徐特立老師祝賀，信中說：“您是我20xx年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生�！泵珴蓶|主席就是這樣尊敬老師的，他永遠(yuǎn)是我們尊重老師的好榜樣。
毛澤東主席是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，科學(xué)巨人居里夫人也是我們學(xué)習(xí)的典范。1932年，華沙鐳學(xué)研究院舉行落成典禮，鐳的發(fā)明者居里夫人被簇?fù)淼街飨_上，接受大家的鮮花與掌聲。突然，居里夫人似乎在人群中看到什么，她匆匆忙忙的離開了主席臺，走到一位白發(fā)蒼蒼的老婦人面前，彎下腰，深情地吻了她的兩頰。這位白發(fā)蒼蒼的老師就是居里夫人的老師。在這位舉世聞名的居里夫人的眼里，盡管她已取得多么值得驕傲的成就，但她永遠(yuǎn)記住教過自己的老師，因?yàn)槭抢蠋熢谒男撵`里播下了最初的種子，所以，她很尊重老師。同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)一學(xué)居里夫人和毛澤東尊重老師的典范，似老師如自己的父母，在校永遠(yuǎn)做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生。
做一個(gè)有道德的人，首先要從關(guān)心人、尊重人開始，要時(shí)時(shí)刻刻抱著“多一事不如少一事”的理念，要做到在家是個(gè)好兒女、在校是個(gè)好學(xué)生、在社會是個(gè)好公民，要真真正正做個(gè)有道德的人。
【道德演講稿范文錦集九篇】相關(guān)文章：
4.文藝范簡歷封面
粵公網(wǎng)安備 44010602002712