有關(guān)文明禮儀演講稿范文（精選10篇）
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多人會去使用演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的有關(guān)文明禮儀演講稿范文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀演講稿1
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
同學(xué)們在你們的耳邊是不是每時每刻都會想起文明這兩個字呢？可是你們記住它們了嗎？答案是沒有。因為你們早已經(jīng)把他從你的“計算機”大腦里刪去了！
同學(xué)們我想你們應(yīng)該都出國旅過游吧！可是你們知道那些外國人是怎樣對待我們的嗎？他們說中國人不講文明，隨地吐痰，亂扔垃圾，還在景區(qū)的墻壁上寫上五個醒目的大字，“xxx到此一日游”。你們可能很氣憤，認為他們在說瞎話，但是這是事實啊同學(xué)們！在外國人眼里我們就是像野人一樣，沒有禮貌，沒有教養(yǎng)。
在學(xué)校里我們都處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，心情肯定很浮躁想發(fā)泄心中的怒火。沒問題，去操場在外面痛痛快快的瘋玩一場，拋去心中所有的煩惱。但是有些同學(xué)們卻沒有這樣做，而是選擇不文明的方式，在教室和樓道里大聲喧嘩，仿佛要讓全世界的人明白，你心中的那團火可以燃燒整個地球。然后，在教室內(nèi)安靜讀書的同學(xué)們走出來笑瞇瞇得對你說：“你聲音太洪亮了，請安靜下來好讓我們有一個良好的學(xué)習(xí)空間�！�
同學(xué)們文明禮儀是社會進步的基本原則，也是做人的基本原則。不要讓他從你的耳邊溜走，讓他在你的耳邊徘徊，作為你的指路明燈時時刻刻提醒著你。
文明禮儀演講稿2
各位老師，各位同學(xué)：
下午好。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單的說：禮儀它不僅是個人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是自己倒的和社會公德的觀念。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止，杜絕。
有些同學(xué)認為想做到文明有禮可真難。其實文明之師在見到老師。同學(xué)說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關(guān)系”就不會再有紛爭，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧！
文明禮儀演講稿3
大家好，我是10—C1的林XX，我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立。”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學(xué)會禮貌，該如何做人？“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同�！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學(xué)校一起學(xué)習(xí)的人，都彼此互相影響著對方的文明�！�
在學(xué)校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責(zé)任心自己收飯盤的人；但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負責(zé)。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟；吃著水果，果皮也隨手一丟；樓道間和操場都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學(xué)校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學(xué)莫重于尊師”意思是：“學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師�！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學(xué)生們見到老師都會熱情的打招呼，中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學(xué)習(xí)認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
文明禮儀演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代資料，容納新的代精神，到達承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，必須會營造出一個文明完美的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿5
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明禮儀演講稿6
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明是一個人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼。
那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢？其實，文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動。文明是從點點滴滴小舉動中體現(xiàn)出來的。
早上起來，你穿上整潔的服裝，是文明；與家長說再見是文明；見到老師，大方打招呼，是文明；看到地上有張廢紙，你彎腰撿起是文明。小同學(xué)摔倒了，你伸手去扶；你不小心碰到別人時，真心地說“對不起”；別人幫助了你之后，你真誠地說“謝謝”，這些都是文明。升旗儀式上，你站直身體、莊嚴地敬禮也是文明。因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
文明的表現(xiàn)還有許許多多：在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、認真聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不隨意翻動同學(xué)物品，不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。聽從老師管理、接受批評勸阻是文明。同學(xué)相處也離不開禮儀，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
下周一學(xué)校要舉辦東帝士獎學(xué)金頒獎典禮，當(dāng)你接過獎狀和獎金，向老師、向?qū)W校、向企業(yè)說聲謝謝也是文明。在得到獎勵后，懂得感恩，更積極地參加班級、學(xué)校組織的各項活動，為班級、為學(xué)校爭光，則是更高層次的文明。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢袆悠饋�，講文明懂禮貌，從我做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明的學(xué)生！
我國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家。
文明禮儀演講稿7
親愛的同學(xué)們：
大家好！今天想和大家聊聊文明這個話題。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內(nèi)，總能見到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；課間在校園內(nèi)追逐打鬧，走路推推搡搡；部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財物，沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境……
同學(xué)們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為中學(xué)生，如何做一個文明的中學(xué)生呢？我覺得要從以下幾個方面做起：
1、要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事才有準則，作為一名中學(xué)生，我們必須通過各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定，不做違法之事。
2、要遵守校紀校規(guī)。校紀校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說臟話，抽煙喝酒等都違反了我們校紀校規(guī)，違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范，這對我們的成長是不利的。
3、要愛我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環(huán)境，可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環(huán)境行為時有可見，亂扔亂丟亂倒現(xiàn)象時有發(fā)生。
同學(xué)們，做一個文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動的春風(fēng)，多學(xué)法、用法矯正正自己的行為，規(guī)范自己的行為，要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象，從點滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
同學(xué)們，“文明”其實并不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
文明禮儀演講稿8
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
我是四班的周書媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)——孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。
劉朝華叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個星期沒來上學(xué)，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。
讓我們行動起來吧！從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧！
文明禮儀演講稿9
從古至今我們中華民族一直以禮儀之邦而屹立于世界東方，孔孟之道一直是君王、百姓從小就要學(xué)習(xí)的文化，而現(xiàn)在的我們己經(jīng)漸漸地忽略了它，隨著青奧的到來，講文明學(xué)禮儀之風(fēng)在我們南京再次刮起。
講文明學(xué)禮儀不是喊口號，它需要我們以實際行動來表現(xiàn)。首先我們要從我做起，學(xué)會如何穿著很重要，符合自己的身份的著裝會顯示出一個人的`修養(yǎng)和氣質(zhì)，讓別人看著也舒服。
見到別人我們也要微笑示人，微笑是一種無聲的語言，是不用翻譯的全世界通用的語言。有句古話說伸手不打笑臉人，可見微笑的作用有多大。微笑會使我們心情變好，展露出自信的一面，讓人產(chǎn)生信任感，容易被別人接受。在信息發(fā)達的當(dāng)今社會手機、電話已經(jīng)非常普及，接電話也要注意了：電話響，主動接，先問好，語親切；通話畢，說再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時段，休息時，勿致電；電話號，手輕按，接通后，語簡練。公共場所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發(fā)出一些奇怪的聲音，來客人倒茶時要以七分滿為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是尊重。
古語云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點什么呢？在父母生日時，送上自己的祝福，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時告知父母自己的去向，以免他們著急等，這些都是孝順的表現(xiàn)。
在學(xué)校，對于傳授知識給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態(tài)度來尊敬他們，見面主動問聲好，多配合老師的教學(xué)，認真學(xué)習(xí)嚴格要求自己。同學(xué)之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會傾聽，不要打斷別人的說話邊聽邊給予回應(yīng)。
古人與“不學(xué)禮，無以立。”就是說你不學(xué)禮，就沒法在社會中立足。我們漸漸長大，學(xué)會更多的社會禮儀，及早的適應(yīng)社會，正確面對和處理問題。
學(xué)會了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還需要我們一直堅持，養(yǎng)成好的習(xí)慣，并且把這個好習(xí)慣一直傳承下去，我們的國家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
文明禮儀演講稿10
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是五年級年級二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺以前報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。
以上的兩個事例證明，禮貌其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
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