關(guān)于價(jià)值觀演講稿范文7篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己�，F(xiàn)如今，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的價(jià)值觀演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
價(jià)值觀演講稿 篇1
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則，一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
一個(gè)沒有思想的民族必將在歷史前進(jìn)的巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。
我們之一代人的起點(diǎn)太高，夢(mèng)想太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變更。我們開始關(guān)注政治人物的說話態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去闖世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定方向，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，急速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)，不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在最美好的人生擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索，想起每年感動(dòng)中國(guó)的十大人物，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反應(yīng)，他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀，不正是社會(huì)所需要的嗎？到底是什么樣的價(jià)值觀，讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀，是新一代人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？。我想這個(gè)答案應(yīng)該是：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 、所組成的“社會(huì)主義價(jià)值觀”，這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備“自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值”兩個(gè)方面的統(tǒng)一，中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，我們中華民族有五千年悠久的歷史，它不僅創(chuàng)造了燦爛的.文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史既有“張良拾靴、程門立雪”等等這樣傳頌的典故，也有：“不學(xué)禮、無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的代代傳承的道理。
改革開放以來中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，由于時(shí)代的變化，人們的思想出現(xiàn)了差異、出現(xiàn)了困惑、迷茫，在紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向，來給我們指引方向，要成為一個(gè)文明而價(jià)值觀明確的人，必須接受文明之教育，就像一座礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉，民族精神是一支永不褪色、永不熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，現(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航，我們有責(zé)任有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神，讓社會(huì)主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里薪火相傳。
價(jià)值觀演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是來自15中本班的……，今天我演講的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。
黨的十八大提出的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，是社會(huì)的希望、國(guó)家的棟梁、祖國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。
愛國(guó)——就是要把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的`父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。大學(xué)生要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥�！币獣r(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來規(guī)范言行，做到誠(chéng)信于己，誠(chéng)信于人。
友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，它無形勝似有形。
如果我們做到了這些，我們身上就凝聚了“正能量”。
同學(xué)們，“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào)，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，相信，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方！
價(jià)值觀演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺(tái)。我演講的是我的價(jià)值觀。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價(jià)值觀，那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下！
在這里那么就有人要問了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會(huì)我的核心價(jià)值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠(chéng)意用現(xiàn)在的話講就是誠(chéng)信，對(duì)同學(xué)這朋友要講誠(chéng)信，對(duì)老師也要講誠(chéng)信，對(duì)身邊的所有人都要有一顆誠(chéng)信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平，要有社會(huì)主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的精操。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。 周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我是為什么呢？我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的'去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)！
對(duì)于我來說，首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識(shí)，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習(xí)了知識(shí)，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國(guó)的發(fā)展歷程，這必將對(duì)振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕（zāo pò），取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現(xiàn)在國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠(chéng)意、正心、修身這三者就是要求我要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。
價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
價(jià)值觀對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)是很重要的，就像肥料對(duì)花兒的作用，水對(duì)魚的重要意義，天空對(duì)鷹的力量。我們的價(jià)值觀的輸出也對(duì)我們的人生具有重要意義。
英國(guó)前首相撒切爾夫人和美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里都曾表示不能輸出價(jià)值觀的國(guó)家，不能說它是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。其中的價(jià)值觀就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。我們也同樣，沒有輸出價(jià)值觀以前就不能算是強(qiáng)人。
孫中山就是一位強(qiáng)人，他從小就有明確的價(jià)值觀，而且也有能力將它輸出，傳遞給每一個(gè)人。讀書時(shí)，孫文就曾提到自己讀書的用途“為中華之崛起而讀書”，這是多么強(qiáng)大的價(jià)值觀，將中華為己任，為之拼搏、奮斗。他的價(jià)值觀對(duì)他的一生都產(chǎn)生了巨大的影響，一直鞭策著他前進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想，為民國(guó)的成立貢獻(xiàn)偉大的力量，也理所應(yīng)當(dāng)被人們稱作國(guó)父。孫文持久的`思想，堅(jiān)定的價(jià)值觀激勵(lì)著他，倘若他沒有明確價(jià)值觀，沒有將它輸出，那不知中國(guó)的發(fā)展步伐又要慢多少步。
德國(guó)是一個(gè)以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的國(guó)家，嚴(yán)謹(jǐn)便是這個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀。嚴(yán)謹(jǐn)這個(gè)詞深入人心，也表現(xiàn)在人們的行為上。德國(guó)生產(chǎn)的汽車、鋼筆、鐘表為何結(jié)實(shí)耐用，為世界所贊揚(yáng)?因?yàn)閲?guó)民皆以嚴(yán)謹(jǐn)為理念，做每件事都力求更加完美，沒有差錯(cuò)。因此出口的商品，都品質(zhì)優(yōu)良，深得稱贊。德國(guó)所輸出的價(jià)值觀便是嚴(yán)謹(jǐn)，它的價(jià)值觀也使德國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)之列。
林肯也是一位強(qiáng)人，他的價(jià)值觀是美洲的融合、統(tǒng)一。他心懷天下，為民疾苦，為民分憂，對(duì)自己的價(jià)值觀踐以行動(dòng)，終實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)就輝煌。秦始皇也是一位強(qiáng)人，他的價(jià)值觀是中國(guó)的統(tǒng)一。因此，他為之奮斗、拼搏，厚積薄發(fā)。平天下，齊六國(guó)，開創(chuàng)了中國(guó)的新時(shí)代。愛迪生也是一位強(qiáng)人，他的價(jià)值觀是研究科學(xué)和發(fā)明創(chuàng)造，他以此為目標(biāo)，傾其一生，為之努力，終被稱為發(fā)明大王，為萬眾矚目。
就像撒切爾夫人和希拉里說的，中國(guó)沒有輸出電視節(jié)目或者價(jià)值觀之前，是不足為懼的。一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，便能輸出價(jià)值觀，而這一切又要從我們做起，我們輸出價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)它，才能讓中國(guó)更強(qiáng)盛。
我們要能輸出價(jià)值觀，并用努力實(shí)現(xiàn)它。
價(jià)值觀演講稿 篇5
從小學(xué)到初中，這樣一個(gè)徐徐的推移，再到高中，我想再每個(gè)人的心中都有一個(gè)初步的人生觀好和價(jià)值觀吧!現(xiàn)在我就簡(jiǎn)略的講述一下自己初步的人生觀與價(jià)值觀。
從小家里人就告訴自己要做一個(gè)乖孩子，要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后要孝敬父母，慢慢的這個(gè)理念，讓我銘記在心。隨著自己的長(zhǎng)大與明白事理，自己感悟到做一個(gè)乖孩子，就必須要有正確的思想，并且具備了這個(gè)思想之后要去做，去實(shí)現(xiàn)，就像自己的夢(mèng)想一樣，有了夢(mèng)想就要努力，并且勇于去實(shí)現(xiàn)。
人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個(gè)階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們?cè)缫丫邆淞嘶A(chǔ)，才有此選擇的，而不是盲目的。
時(shí)間的腳步聲，噠噠噠的印著;年齡的記載日，無聲無息的過著;未來的夢(mèng)想日，伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價(jià)值觀，事實(shí)告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價(jià)值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。
作為高中生得我們，還在一個(gè)新的'起點(diǎn)。首先，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，這是無可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點(diǎn)的時(shí)候勝利的號(hào)角會(huì)為你奏響。再次，通過正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí)，最終圓上我們的大學(xué)夢(mèng)。
最后，讓我們放飛夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為高考做好充分準(zhǔn)備。我的演講到此結(jié)束，謝謝!
價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。 在這芬芳馥郁的季節(jié)，我們共同暢談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，她猶如飄揚(yáng)的旗幟，指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)了人生價(jià)值與國(guó)家、社會(huì)利益的共通性和一致性。作為社會(huì)個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛國(guó)，位卑未敢忘憂國(guó)!
愛國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義; “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為研制核潛艇，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，扎根小海島，用算盤和計(jì)算尺演算成千上萬數(shù)據(jù)，以總設(shè)計(jì)師身份親自下水作深潛實(shí)驗(yàn)。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目中國(guó)核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，愛國(guó)也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干!
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業(yè)�！崩卒h在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的`一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無論從事什么樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。
誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。
一口干糧挽救一條生命，一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴，只為風(fēng)雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。以誠(chéng)立身，說誠(chéng)信話，做誠(chéng)信事，以誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。
友善，謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次及時(shí)的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態(tài)度友善待人處事，幫扶互助，才能收獲真情，相交于心。
我們的身邊從不缺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)例：為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉，最美司機(jī)吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的煙臺(tái)老年人劉盛蘭。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃藧蹏?guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善的真正意義，為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
價(jià)值觀演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
大家知道，我們公司的全稱是“xx瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那么，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?
在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的'燦爛絢麗的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱�，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢?
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說這是一個(gè)越來越開放、越來越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無的概念呢?不是的，從實(shí)踐的角度來講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”�？梢哉f，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信�！叭藷o信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱 “瑞”“景“兩字的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
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