關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿范文集合九篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)美德演講稿9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要?jiǎng)e人對(duì)你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說(shuō)：“笑是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑，使你贏得整個(gè)世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！�
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車(chē)站上去等車(chē)，好不容易等來(lái)了一輛車(chē)，里面去是一片亂哄哄的人群，我費(fèi)盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見(jiàn)有一個(gè)空位，我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，忽然前面走來(lái)了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，車(chē)上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”，我覺(jué)得那是根本是在浪費(fèi)電，因?yàn)榇蠹乙?jiàn)到這位老奶奶，都不理不睬，毫無(wú)反應(yīng)。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰籍，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
我是二年級(jí)的一名少先隊(duì)員。講文明，是全民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助;在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學(xué)會(huì)解決;愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;花對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)花衛(wèi)生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧！做講文明的小學(xué)生。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀
春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力
傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。
人因?yàn)槊赖露利�，社�?huì)因?yàn)槊赖露椭C。世界因?yàn)槊赖露_紛。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說(shuō)到這里，讓我們走進(jìn)兩個(gè)普通的中國(guó)人，聽(tīng)一聽(tīng)他們身殘志堅(jiān)的故事。
第一位是失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智。xx年5月12日以前，廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師，災(zāi)難沒(méi)有降臨時(shí)，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運(yùn)對(duì)她是多么不公，汶川地震時(shí)，她在廢墟中被埋了26個(gè)小時(shí)，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對(duì)于一名舞者來(lái)說(shuō)意味著什么。但她并沒(méi)有因此悲觀消沉，而是裝上假肢，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái)，在殘缺的鼓上展示出令人感動(dòng)的力與美。是什么讓她站了起來(lái)?是堅(jiān)強(qiáng)，是堅(jiān)持，讓他重返自信，找回了自己。
第二位是領(lǐng)舞千手觀音的“孔雀仙子”邰麗華。xx年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，由邰麗華領(lǐng)舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》震撼了億萬(wàn)觀眾。這些聾啞人不僅以優(yōu)美的舞姿，更以頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的人生追求深深地打動(dòng)了人們。邰麗華兩歲時(shí)，因一次高燒失去了聽(tīng)力，從此進(jìn)入了一個(gè)無(wú)聲的世界。律動(dòng)課上，老師踏響木地板的震動(dòng)，啟蒙了她對(duì)音樂(lè)的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂(lè)”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達(dá)內(nèi)心世界的語(yǔ)言。練舞的時(shí)候，盡管她很努力，可沒(méi)有聽(tīng)力能力的她，還是讓老師失望拂袖而去，將她獨(dú)自扔在舞蹈房�？伤龥](méi)有放棄，仍舊執(zhí)著地練習(xí)，一天24小時(shí)除了吃飯、睡覺(jué)外沒(méi)有停歇。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)音樂(lè)事業(yè)的堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)困難，贏得了自己的絢麗人生，
漫漫人生路，誰(shuí)都難免會(huì)遭到各種失意或厄運(yùn)。在考驗(yàn)面前，一個(gè)強(qiáng)者，是不會(huì)向命運(yùn)低頭的。風(fēng)再冷，不會(huì)永遠(yuǎn)不息;霧再濃，不會(huì)經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽(yáng)光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西，她們身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁!
傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
隋煬帝第一次進(jìn)攻高麗，被打得大敗。一百多萬(wàn)隋軍兵士，逃回來(lái)的只有二千七百人。這樣的慘敗，并沒(méi)有使這個(gè)驕橫的暴君死心。才隔一年，他又發(fā)動(dòng)第二次對(duì)高麗的進(jìn)攻。他親自率領(lǐng)大軍攻打遼東，派大臣楊玄感在后方黎陽(yáng)督運(yùn)糧草。
楊玄感的父親楊素，原是隋煬帝的親信，幫助煬帝奪取皇位。后來(lái)受到煬帝猜忌，郁郁不樂(lè)地死去。楊玄感為這個(gè)對(duì)隋煬帝早就不滿，這一回看到局勢(shì)混亂，就想利用這個(gè)時(shí)機(jī)推翻隋煬帝。
楊玄感用督運(yùn)糧草的名義，征發(fā)了年青力壯的民伕、船工八千多人，要他們運(yùn)糧到遼東前線。那些年青人怨透了勞役，聽(tīng)說(shuō)叫他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去干苦差使，更加氣憤。
有一天，楊玄感把民伕集合在一起，說(shuō)：“當(dāng)今皇上不顧百姓的死活，讓成千上萬(wàn)的父老兄弟死在遼東，這種情況不能再忍受下去。我也是被逼來(lái)干這件事的。現(xiàn)在我決心跟大伙一起，推翻暴君。你們看怎么樣？”
大伙兒一聽(tīng)有人帶頭反對(duì)朝廷，怎么不愿意，頓時(shí)響起一片歡呼聲。
楊玄感把八千民伕編成隊(duì)伍，發(fā)給武器，準(zhǔn)備進(jìn)攻隋軍。他發(fā)現(xiàn)他身邊缺少一個(gè)謀士幫他出謀劃策，不禁想起了正在長(zhǎng)安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的貴族。李密少年時(shí)候，被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的`差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。正好宰相楊素坐著馬車(chē)在后面趕上來(lái)，看到前面有個(gè)少年在牛背上讀書(shū)，暗暗奇怪。
楊素在車(chē)上招呼說(shuō)：“哪個(gè)書(shū)生，這么用功�。俊�
李密回過(guò)頭來(lái)一看，認(rèn)得是宰相，慌忙跳下牛背，向楊素作了一個(gè)揖，報(bào)了自己的名字。
楊素問(wèn)他說(shuō)：“你在看什么？”
李密回答說(shuō)：“我在讀項(xiàng)羽的傳記�！�
楊素跟李密親切地談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年人很有抱負(fù)。回家以后，楊素跟他兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密這孩子的學(xué)識(shí)、才能，比你們幾個(gè)兄弟強(qiáng)得多。將來(lái)你們有什么緊要的事，可以找他商量�！�
打那以后，楊玄感就跟李密交上了朋友。
這回楊玄感要找謀士，想起他父親的叮囑，就派人到長(zhǎng)安，把李密接到黎陽(yáng)來(lái)。
李密到了黎陽(yáng)，楊玄感向他請(qǐng)教：要推翻隋煬帝，這個(gè)仗該怎么打法。
李密說(shuō)：“要打敗官軍，有三種辦法。第一，皇上現(xiàn)在在遼東，我們帶兵北上，截?cái)嗷杈寺�。他前有高麗，后無(wú)退路，不出十天，軍糧接濟(jì)不上，我們不用打也能取勝，這是上策。第二是向西奪取長(zhǎng)安，抄他們的老巢。官軍如果想退軍，我們就拿關(guān)中地區(qū)做根據(jù)地，憑險(xiǎn)堅(jiān)守，這是中策。第三是就近攻東都洛陽(yáng)。不過(guò)這可是一條下策。因?yàn)槌⒃跂|都還留著一部分守兵，不一定能很快攻得下來(lái)�！�
楊玄感急于求成，聽(tīng)完這三條計(jì)策，覺(jué)得前兩條都太費(fèi)時(shí)間，說(shuō)：“我看你說(shuō)的下策，倒是個(gè)好計(jì)策�，F(xiàn)在朝廷官員家屬，都在東都。我們攻下東都，把家屬都俘虜起來(lái)。官軍軍心動(dòng)搖，保管能取勝。”
楊玄感立刻從黎陽(yáng)出兵攻打東都，一路上，有許多農(nóng)民踴躍參加起義軍，隊(duì)伍擴(kuò)大到十萬(wàn)人，接連打了幾個(gè)勝仗。隋煬帝正在帶領(lǐng)大軍猛攻遼陽(yáng)，得到告急文書(shū)，連夜退兵，派大將宇文述等帶領(lǐng)大軍分路攻楊玄感。楊玄感抵擋不住，想往西退到長(zhǎng)安去。宇文述帶兵跟蹤追擊，最后，把楊玄感的人馬圍住。楊玄感沒(méi)路可走，終于被殺。
李密從混亂中逃了出來(lái)，想偷偷地逃回長(zhǎng)安。但是隋軍搜捕得很緊，李密還是被抓住了。
隋將派兵把李密押送到隋煬帝的行營(yíng)去。半路上，李密跟十幾個(gè)犯人一商量，把他們隨身帶的錢(qián)財(cái)都送給押送的隋兵，供他們吃喝。隋兵受了他們的賄賂，喝酒作樂(lè)，防備松懈下來(lái)。李密他們就趁隋兵酒醉糊涂的時(shí)候，瞅個(gè)機(jī)會(huì)跳墻逃跑了。
李密脫離危險(xiǎn)以后，想另找機(jī)會(huì)，反抗隋朝。他想找個(gè)起義軍的首領(lǐng)作靠山，但是有的起義軍首領(lǐng)看他是個(gè)文弱書(shū)生，不大重視他。李密沒(méi)辦法，只好改姓換名，東躲西藏，幾次險(xiǎn)點(diǎn)兒被官府抓去。最后，他聽(tīng)說(shuō)東郡（今河南滑縣東）瓦崗寨有一支起義軍，兵力很強(qiáng)。帶頭的叫做翟（音ｚｈáｉ）讓，為人厚道，又喜歡結(jié)交英雄，就決定上東郡去投奔瓦崗軍。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
你是否還記得：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已經(jīng)伴隨著一代又一代人，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖需要我們團(tuán)員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，在此，特倡議如下：
一、 增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹(shù)立三種意識(shí)
作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
二、 節(jié)約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請(qǐng)“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實(shí)踐，為建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和研究院所建言獻(xiàn)策
從建設(shè)節(jié)約型社會(huì)利在當(dāng)代，功在千秋的戰(zhàn)略高度，結(jié)合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，提出建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節(jié)約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng)新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節(jié)約型社會(huì)。同時(shí)，節(jié)約教育是一項(xiàng)偉大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節(jié)約為榮的風(fēng)尚，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們，節(jié)約新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。
勤儉節(jié)約美德不能丟。
傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過(guò)時(shí)，隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶；不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)�！懊赖隆边@個(gè)字眼，或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它，去傳承它。
我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個(gè)字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志，是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起，從小事做起。
在我看來(lái)，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無(wú)己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字，更是破壞了我們中華民族歷史以來(lái)的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠(chéng)信、熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國(guó)家。不隨意破壞國(guó)家的一切，用自己去保護(hù)國(guó)家的一切。因?yàn)閲?guó)家就像是我們的母親，沒(méi)有國(guó)家，就沒(méi)有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓國(guó)家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院�，我們因�?guó)家而驕傲。
在現(xiàn)代生活中，有些學(xué)生們沒(méi)有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么殘忍的事��！作為學(xué)生，每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心，要做一個(gè)有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國(guó)家的人。傷害國(guó)家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過(guò)上述我對(duì)大家的講解，相信同學(xué)們對(duì)“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解，能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國(guó)家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。
對(duì)于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說(shuō)美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國(guó)家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。
我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，復(fù)興偉大中華。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，將會(huì)是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力，自己的愛(ài)心，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過(guò)的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去，讓每一個(gè)人都成為國(guó)家的驕傲。
用自己的愛(ài)心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧！相信自己一定行！未來(lái)的路將由你開(kāi)辟，讓未來(lái)的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)吧！
傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
【關(guān)于傳統(tǒng)美德演講稿范文集合九篇】相關(guān)文章：
關(guān)于傳統(tǒng)美德的經(jīng)典名言警句03-02
關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德征文08-10
中華傳統(tǒng)美德警句名言06-03
關(guān)于傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文08-10
中華民族傳統(tǒng)美德教育調(diào)研報(bào)告范文07-21
高中關(guān)于傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文12-20
初中關(guān)于傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文08-18
關(guān)于傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文精選08-10
關(guān)于感恩演講稿范文集合7篇12-28