謙讓是一種美德演講稿范文
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會不斷地進(jìn)步,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的謙讓是一種美德演講稿范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
謙讓是一種美德演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。同學(xué)們都知道,謙讓自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是一種修養(yǎng),更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處,貴在謙讓,謙讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學(xué)會謙讓,嘗試謙讓,在生活中實(shí)踐謙讓,同學(xué)們慢慢就會體會到:謙讓其實(shí)是一種幸福。有了謙讓,我們?nèi)松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C;有了謙讓,我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓,同學(xué)們就有了和諧相處的充要條件。
同學(xué)們都知道"完璧歸趙"的故事,戰(zhàn)國時期,藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升,從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物,以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人,廉頗出惡言辱罵他,而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙,而是"不肯與會","每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列",在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做,不是因為自己懦弱,而是為整個國家的利益。因為他知道"強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后,深愧不已,親自到藺相如府上負(fù)荊請罪。正是藺相如的謙讓,使得將相重歸與好,并成刎頸之交,最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力,保全了趙國。試想一下,假如兩人互不相讓,堅持針鋒相對,后果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風(fēng),多么難能可貴。
在實(shí)際生活中,我們具體應(yīng)該怎樣做呢?
首先,同學(xué)之間要相互信任,坦誠相待。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,能聽取別人的合理建議,發(fā)現(xiàn)自己的意見與別人不同時,不要固執(zhí)己見,強(qiáng)詞奪理,要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號,更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂,而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話,更不能在背后說別人的壞話,做到"靜坐常思己過,閑談莫以人非"。
其次,同學(xué)之間相處要嚴(yán)于律己,寬以待人,同學(xué)相處,難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情,遇到矛盾要懂得謙讓,主動化解。遇事要先從自己身上找原因,不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由,指責(zé)別人,更不能動輒拔拳相向。同學(xué)們還記得學(xué)校為我們精心設(shè)計的"愛心卡片"嗎?為此,學(xué)校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動;顒拥哪康木褪亲尨蠹叶弥t讓,學(xué)會謙讓,踐行謙讓,讓我們的在校生活更加和諧美好。
再其次,我們同學(xué)們在生活中要學(xué)會謙讓,給人方便,自己方便。用餐洗手時,讓著急的同學(xué)站到前面;發(fā)新書時,讓同桌先拿;下樓梯時,讓年級較低的同學(xué)先行;外出活動時,把前排的座位讓給暈車的同學(xué);活動時,讓同學(xué)先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂,還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什么時候最快樂"為題進(jìn)行有獎?wù)鞔,他們從八萬多封信中統(tǒng)計出了選擇人數(shù)最多的答案:禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑,也會為自己換來快樂的心境。
同學(xué)們,你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關(guān)、溢滿芳香嗎?那就讓我們學(xué)會謙讓,讓謙讓成為我們終生的習(xí)慣,把我們的生活變得更加美好吧!
謙讓是一種美德演講稿2
“謙讓也是一種美德!敝t讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無私的體現(xiàn),而且更是一種境界。做人的境界之高低,常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾,境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現(xiàn)實(shí)生活中,大家同在一個班學(xué)習(xí),或同在一個地方生活,難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的,其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。如乘公交車讓位,攙扶老人上車等。其實(shí),我們深省一下,人生短短幾十年,相逢也是一種緣分,我們彼此相互謙讓,留給世人一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處,貴在謙和、禮讓,謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小,雖然微不足道,但它對于一個四五歲的孩子來說,是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人。
做人要達(dá)到一種境界,首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中,人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論,這很正常,關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會克制自己,保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方,并非表明你不行或無理,而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來,你為了自己的某種利益,動輒惡語相加,拳腳相向,這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡,他的視覺往往就越高,對事物的認(rèn)識就越深刻,越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn),是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德。”它能擴(kuò)寬人的視野,拓寬人生之路。在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。
謙讓是一種美德演講稿3
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了!吧邢,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……。所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
那么,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有了一定成績的時候,還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印9湃苏f得好:“謙受益,滿招損。”如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空!彼裕(dāng)我們在取得好成績時不自滿,才會更上一層樓。
花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散,當(dāng)潮水漲起時潮落也就成為必然,這就教會我們謙虛,要利用雙贏來取長補(bǔ)短。余秋雨說,唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長久。我想,這便是歷史的法則,它教我們謙虛,教我們?nèi)¢L補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧,才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣,只有謙虛,及早懂得取長補(bǔ)短,才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們,我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!
謙讓是一種美德演講稿4
尊敬的老師,親愛的`同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的主題是:做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。“謙受益,滿招損”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花!”
愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問愛因斯坦:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前情況下,在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓,它的周長小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大,所以更感到自己的未知多,會更加努力地去探索!
事實(shí)上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了!吧邢拗R無窮”任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空……所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及。誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過。我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神!叭送庥腥耍焱庥刑臁!蔽覀儾粦(yīng)該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請教取他人之長補(bǔ)自己之短且接受別人的意見。
謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱。謙虛的人,因為看得透,所以不燥;因為想得遠(yuǎn)所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家,我的演講已完畢。
謙讓是一種美德演講稿5
“讓”一個多么平凡的字眼,它只不過是我國浩瀚文字中的一個,但一個小小的“讓”字,卻蘊(yùn)含著豐富的含義:“讓”是關(guān)愛家人的一種表現(xiàn),“讓”是社會成員間的一種文明,“讓”是親人之間的一種無私,“讓”是生物間的一種奉獻(xiàn)。
我國自古就有孔融讓梨的一段佳話,故事大概是:孫融的爸爸手中有三個梨,一個是大的,一個是小的,還有一個是不大不小的,要孔融挑選一個。大家都預(yù)料孔融會挑最大的,出乎意料的是,年僅5歲的孔融竟然挑了最小的。爸爸問他原因,他說:“我把最大的讓給爺爺、奶奶吃,把不大不小的讓給弟弟、妹妹吃!蹦暧椎目兹谧尷嬖醋杂谒麑胰说年P(guān)愛!@就是關(guān)愛家人的“讓”。
在一輛公共汽車上,乘客們互相談?wù),有說有笑。忽然,公共汽車停下了,上車的是一位抱著孩子的中年婦女。接著,公共汽車上的乘客不約而同地站了起來,做出請坐的手勢。也算是一道靚麗的風(fēng)景線,弄得中年婦女不知道坐哪,只得就近坐個位置,說聲“謝謝”。其他的人又“唰”的一聲坐下,有的嘴里還嘟噥著,好像在為沒有“讓”到座而感到失望!白屪彪m然是一件小事,便透露出一種文明!@就是社會成員間的文明的“讓”。
在電視劇《大珍珠》中,珍珠為了救嫂子的孩子,把僅有的一碗救命的藥讓給了他,而把死的危險留給了自己的親生骨肉,故事的結(jié)局正如我們所預(yù)料的一樣,嫂子的孩子活過來了,她自己的孩子死了。有人說珍珠傻,也有人說珍珠心狠,但我說這是一種偉大的無私!@就是親人間無私的“讓”。
土壤為了花朵的芬芳,讓出了自己養(yǎng)分;大樹為了人們的涼爽,讓出了自己的一片綠蔭;公螳螂為了繁衍后代,讓出了自己的寶貴生命;黃鸝為了人們的愉快,讓出了自己的甜美的歌聲!@些就是生物間奉獻(xiàn)的“讓”。
“讓”,是一種關(guān)愛;“讓”,是一種文明;“讓”,是一種無私;“讓”,是一種奉獻(xiàn)。
作為21世紀(jì)的青少年,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重?fù)?dān),讓我們領(lǐng)略“讓”的含義,“讓”出自己的人格,“讓”出自己的魅力,“讓”出一片風(fēng)采。
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