有關(guān)和諧的演講稿范文
有關(guān)和諧的演講稿范文1
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的彼岸》。
風(fēng)可以不懂雪的漂泊；雨可以不懂霜的寂寞；沙可以不懂漠的遼闊；天可以不懂雨的落魄；淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園，需要和諧的師生關(guān)系。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對老師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應(yīng)該尊重老師，理解老師，使師生關(guān)系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團(tuán)結(jié)互助，系部共同進(jìn)步，這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園，需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴(yán)于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃；樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采；日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞；和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護(hù)養(yǎng)；和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆；用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪；用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的彼岸時，我們可以自豪的說:“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人!”
我的演講完畢，謝謝大家!
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老師們，同學(xué)們：
大家好！
我來自實驗小學(xué)六五班的張帆，今天，我的演講圍繞著一個社會焦點——“迎奧運(yùn)促和諧”。
申奧成功，國人無不“把所有的矜持都拋掉，讓熱血盡情地流淌”！
奧運(yùn)來了，理當(dāng)倡導(dǎo)“我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂”！
奧運(yùn)近了，我們更應(yīng)“講文明，樹新風(fēng)，促和諧”！
一場成功的奧林匹克運(yùn)動會，不僅是運(yùn)動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的大合唱！我把北京奧運(yùn)比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應(yīng)該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運(yùn)的賽場，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩！但我們也有自己的奧運(yùn)舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩！不在閃光燈下，不在領(lǐng)獎臺上，我們照樣能成為奉獻(xiàn)奧運(yùn)的英雄！
作為偉大祖國的公民，我們應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運(yùn)夢。你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，中國社會將向前邁出和諧的一大步。就像一個公益廣告說的：“其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛。有時，多一點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻(xiàn)，關(guān)心奧運(yùn)，支持奧運(yùn)。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川；用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦！激情成就夢想，和諧點亮未來。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)的精神，共同建設(shè)美好家園；我們更應(yīng)該凝聚各方力量，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；我們還有必要調(diào)動社會各界的積極性，共同維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。和諧的中國，將會讓所有的人的眼睛為之一亮！發(fā)展的中國，必將贏得世人的贊嘆！
我們堅信，無論是戰(zhàn)友還是對手網(wǎng)，在奧林匹克會歌響起的時候，我們都會為他熱烈地鼓掌！
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大家好！
我是XXX，今天我演講的題目是《創(chuàng)金佰利精神，造狼之團(tuán)隊》！
何為和諧？何為團(tuán)隊？何為我們金佰利的精神？我們的企業(yè)，我們的家，從最初的弱小到現(xiàn)今的強(qiáng)大，其中種種，都值得我們回味，學(xué)習(xí)。今天，在這里，看著金佰利現(xiàn)今的成就，在此光環(huán)中，我們一起領(lǐng)略學(xué)習(xí)我們的和諧團(tuán)隊，我們金佰利人的精神。
和者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意；諧者，相合也，強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧；共進(jìn)退，共成長，這是金佰利的和諧。
狼群，多么壯麗的場面！廣闊無垠的曠野上，一群狼踏著積雪尋找獵物。聽到狼的名字，我們感受到的是恐懼的氣息，可是眾所周知，狼，是群居動物中最有秩序、紀(jì)律的最團(tuán)結(jié)的族群。
在成長的過程中，我們的團(tuán)隊同樣的團(tuán)結(jié)，我的首領(lǐng)擁有同樣的睿智，同心協(xié)力，創(chuàng)造今日之輝煌，這就是我們的金佰利的團(tuán)隊。管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為：團(tuán)隊就是由兩個或者兩個以上的，相互作用，相互依賴的個體，為了特定目標(biāo)而按照一定規(guī)則結(jié)合在一起的組織。
是的，團(tuán)隊，在我們金佰利這里就是我們每個個體所組成的整體，各部門各司其職，緊密相連；各位成員盡忠職守，相互團(tuán)結(jié)。在夜里，沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的音樂般的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動聽的了。當(dāng)狼在一起嚎叫時，一切等級界線都消失了，它們仿佛在宣告：“我們是一個整體，但是各個都與眾不同，所以最好不要惹我們�！比魏温犨^狼群奇妙的合唱的人都會證明，它們的這種信息表達(dá)得十分清楚。
早晨，我們吶喊出“（早晨喊的口號）”時，第一縷陽光見證了我們的團(tuán)隊何其壯大。我們觀察狼群進(jìn)食時，能看到類似屈膝行禮、鞠躬、哀叫和擁抱的聲音和動作，他們是在使用身體語言或利用氣味來溝通交流。我們用和諧的文化來交流，用和諧的整體來展示個體。在金百利這個整體中，每個個體都通過發(fā)揮特有的才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)。通過表現(xiàn)個體的獨特性以及尊重、鼓勵其他成員表現(xiàn)自我，使得我們的團(tuán)體變得強(qiáng)大而令人敬畏。
在金佰利這個和諧文化的精神中，我們彼此信任，通過開誠布公的溝通和交流來解決問題。學(xué)習(xí)狼的同進(jìn)同隊的精神，相互彼此尊重，彼此鼓舞。大雁南飛，遷徙之途好及好幾萬里，為了減小氣流阻力，所以成群結(jié)隊的大雁排成“人”字飛翔，真是人世間的一大奇觀，而她們就靠隨時不斷的互相鼓舞來達(dá)到目的地。野雁的叫聲不但熱情十足，而且足以給人精神鼓舞。當(dāng)我們的團(tuán)隊——金佰利在不斷成長的過程中，我們同樣是擁有十足的熱情，十足的信任，十足的動力，將我們的所有投入其中，完成我們肩負(fù)的使命，走向我們共同的目的。
一盤散沙塑造不出一尊雕像，一根稻草逆風(fēng)扔不過圍墻。在精誠合作中，雁群才能完成每年兩次的遷徙過程，到達(dá)預(yù)定的目的地，順應(yīng)季節(jié)變化。對于我們每個團(tuán)隊，若具備雁群這種精神，將是一個堅強(qiáng)無比的、聚力巨大的集體——我們金佰利人比大雁有著更聰慧的頭腦、更強(qiáng)壯的身體、更豐富的創(chuàng)造力。
我們有著有共同的愿景，有共同追求的目標(biāo)，我們肩負(fù)的使命都是為人創(chuàng)造更美好的生活空間，我們的目標(biāo)都是將金佰利打造成為世界一流的家訪企業(yè)！——就象雁群的共同目標(biāo)是為了到達(dá)理想的家園一樣。只有具備雁群精神，我們的團(tuán)隊在行進(jìn)過程中才能克服重重困難，輕松前行，才能在激烈的競爭中贏得勝利，在難關(guān)面前不畏艱險，緊跟時代步伐，傲立潮頭。
正如古語所言：上下同心，其利斷金。只有各個成員矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素，不斷為金佰利在前進(jìn)的道路上增添新力量。
我們有幸成為金佰利的兒女，有幸成為金佰利的一員，金佰利的精神要在我們心中發(fā)揚(yáng)光大，金佰利的精神就是我們的精神！我們都當(dāng)存雁之心與高遠(yuǎn)，取狼之志而凌云！
我親愛的朋友們，努力吧，奮斗吧！拿出我們的壯志豪情，把夢想變成現(xiàn)實！鷹擊長空，志在千里！人懷斗志，泰山可移！共同打造一個狼一樣的和諧團(tuán)隊！
有關(guān)和諧的演講稿范文4
“敕勒州，陰山下，天似穹廬，廬蓋似野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！迸笥褌�，大家好。我本是一名河西姑娘，小時候，我和大家一樣吟誦這首《敕勒歌》，想象著大草原的蒼茫、遼闊、清透、高遠(yuǎn)，渴望著自己有一天也能馳騁草原，縱馬歡歌。但我從未想到，十多年后，我真的會來到內(nèi)蒙古，并且在這里成家、工作，成為建設(shè)祖國邊疆，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的一份子，我感到十分驕傲！我演講的題目就是《我驕傲，我在XXXX》。
記得剛來的時候，覺得一切都那么新奇：蒙古族大媽并不像我想象中的那樣穿長袍，蒙古族同事也能說一口流利的漢話，蒙古人不一定都住氈房……有一次，我跟隨幾個朋友來到了山中一戶牧民家中，沒想到，蒙古人家對待我們這些陌生人就像對待老朋友一樣熱情，端茶、倒酒、宰羊、擺席，只一會兒功夫，我們就和這一家人融在了一起----大盤的手抓羊肉升騰祝愿，大碗的奶茶飄著濃香，大塊的奶酪溢滿幸福，大口的奶酒盛著豪情，那一曲接一曲的蒙古長調(diào)悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)、高亢、深情，那一張張純樸的笑臉后面?zhèn)鬟f的是真誠和祝福。我開始由好奇轉(zhuǎn)為喜愛這個民族，喜愛他們的歌，喜愛他們的酒，喜愛他們的風(fēng)俗，甚至喜愛他們那一個個奇特的、充滿希望的蒙古族名字，這些都飽含著蒙古族人民對家鄉(xiāng)、對草原的無限深情和熱愛。
投入工作以后，我了解了更多的關(guān)于“民族團(tuán)結(jié)，攜手共進(jìn)”的故事，看到了更多讓我心醉的畫面。在阿右旗這片土地上，一個傳奇式的人物致富不忘國家、不忘鄉(xiāng)親的全國勞模----仲寶。
在我所在的XXX，方圓11717.62平方公里，所轄人口4489人，其中蒙古族同胞有781人，其他民族人口16人。多年來，XXX鎮(zhèn)的各項事業(yè)在各民族兄弟的共同努力下蓬勃發(fā)展，欣欣向榮，各屆領(lǐng)導(dǎo)班子從維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局出發(fā)，為牧民群眾謀福利，辦實事。每年領(lǐng)導(dǎo)班子成員都自覺地進(jìn)入山中、巴丹吉林沙漠深處，為牧民群眾剪羊絨、割苜蓿、修棚圈、鋪路；每次牧民之間發(fā)生矛盾，解決糾紛；逢旱澇災(zāi)年，就發(fā)動機(jī)關(guān)干部捐款捐物，為牧民群眾解決生活用品，為困難學(xué)生資助上學(xué)費用，為孤寡老人送去溫暖和幫助。多少次，含淚而來，帶笑而歸；多少次，披星戴月，風(fēng)雨無阻；多少次，忍饑挨餓，跋山涉水；多少次，危難時刻，挺身而出。在他們的帶動和支持下，全鎮(zhèn)各民族同胞和睦相處，友好互助，極大地促進(jìn)了鎮(zhèn)區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
在我身邊更有一些眼見平凡而又感人的事例，XXXX巴音筍布爾嘎查黨支部書記XXX，是一個蒙漢和璧的家庭。實現(xiàn)鄰里和睦、民族團(tuán)結(jié)是他最大的心愿，對此，他投入了極大的熱情，把蒙漢兄弟視為親兄弟，扶貧幫帶，尤其是貧困戶額日德尼，一家4口，牲畜80多頭（只），人均收入600多元，生活極其拮據(jù)，他無償提供資金幫助解決實際困難；鄰居王希文，老年喪偶，兒子殘疾，生活陷入了困境，為了不使家庭敗落，他經(jīng)常帶領(lǐng)家人去幫助打理家務(wù)，重塑家庭的溫馨。如此 平凡的事例舉不勝舉。
雖然我是因為愛情才來到這里的，但一份愛的牽引，使我獲得了更多的愛；雖然這里并沒有《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”的盛景，但我在這里結(jié)識了寬廣如草原般的更博大的情；雖然我曾為此舍棄了很多----城市生活，心愛的工作，父母的膝下關(guān)愛，但我決不后悔，我了解了更多感人至深的故事，融入了一個更大的家庭，這就是民族兄弟的手足情，這就是幾代人為之奮斗的“民族團(tuán)結(jié)，共建家園”的永恒主題。
我驕傲，我在XXXX，我驕傲！
有關(guān)和諧的演講稿范文5
”和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點．而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個永恒的主題．
一個學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才，離不開好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)．我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向”理想，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，成才”．一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長．同時由于每個人都有注重維護(hù)這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)．
而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力．所以我們要遵紀(jì)首法，用法律法規(guī)來約束我們的行為，使我們不會偏離軌道，向好的方面不斷的發(fā)展．
在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長！
愿我們的學(xué)校越來越好！
有關(guān)和諧的演講稿范文6
沒有國哪有家，沒有家哪有國。每當(dāng)你看到遠(yuǎn)處燈光璀璨的時候，除了對都市繁榮的向往外，可曾感嘆過那萬家燈火的和諧與安樂。每當(dāng)你品味到父母烹飪出的美味佳肴時，除了對父母的感激之情，可曾想到過那句國強(qiáng)民富的古語。當(dāng)你感到生活艱難困苦時，除了咒罵命運(yùn)的不公，可曾在面對朝陽時，感謝今天又給予你一個新的機(jī)會，就如同昨天一樣。我是女孩子，即使是在茍延殘喘的男尊女卑思想面前，依舊曾讓我覺得不公，但家的溫暖卻也因此刻骨銘心。
依稀記得，當(dāng)年還挺著一張英俊面龐的父親和手掌不是很粗糙的母親，還有一個調(diào)皮的小弟，一家四口擠在一間平房里，沒有今天的冰箱空調(diào)，沒有桌上的酒肉魚面，最沒有的是身上整潔漂亮的衣服，不過呢，當(dāng)年的歡聲笑語至今還在我腦海里回響，“木匠刷子”、“面粉餃子”，喜歡墨鏡的小匣子，不知道他們聽到這些昵稱，會想起什么。但我想到了一個最普通的，愛。
太久前的事記不清了。只記得街道還是那條街道，只是人多了，樓高了。只記得親人們一直都很喜歡在馬路對面向我招手，只不過，現(xiàn)在我可不會蹦蹦跳跳的過馬路了。只記得家門口的“風(fēng)水”從沒讓我仔細(xì)欣賞過，可那些現(xiàn)代化的元素，他們卻“走馬觀花”般的掠過我的生活。父母老了，弟弟成人了，不變的是依舊是那濃濃的鄉(xiāng)情。不變的，還有每次出遠(yuǎn)門回家就躺在桌上等我的瓜果蔬菜、鄰居親戚的噓寒問暖、幾個點大的孩子圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不變的還有，家門口的攤點總有那么幾天少有人問津、討厭的戴著紅臂章的老大爺?shù)募y絲不動的臉、小孩子們的吵鬧總能引出的一些“唇槍舌劍”。這些都是我們小鎮(zhèn)生活的一部分，沒了他們，日子也太單調(diào)無趣了。不知為什么，我總覺得有一雙無形的大手，一直在維持著小鎮(zhèn)的寧靜。
談起爸媽，總有說不完的話，好像每句話都和他們的汗水扯上關(guān)聯(lián)。記得老爸曾經(jīng)拽拽的說:我十八歲的時候，一個人來到我們家現(xiàn)在的地方，建起一間房，還養(yǎng)兩頭豬哩�，F(xiàn)在說起這事，我比他還拽�？粗依锏姆孔幼兏咦兇�，讓城里人都羨慕。爸爸也不用東奔西跑，在家里坐等生意上門。而且也只有在過年的時候外人才能嘗到媽媽的面點。弟弟的`墨鏡好不容易可以掛在臉上不再往下掉了。除了說一句，“好幸�！�，其他都是多余的。數(shù)十年的家境變遷，數(shù)十年的不辭辛勞，數(shù)十年的歡聲笑語，對于我，那是一種早已習(xí)慣了的習(xí)慣。但是，往事如風(fēng)，離家求學(xué)的日子總免不了思鄉(xiāng)落淚，尤其是無人在身邊的時候。一句“家和萬事興，平安就是福�！弊阋园殡S著我度過心結(jié)，并且永遠(yuǎn)伴隨著我。有親人的陪伴，暖暖地，很貼心。這就是我溫暖的家，生我養(yǎng)我的地方。
有關(guān)和諧的演講稿范文7
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是＊＊。我今天演講的主題是：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)和素養(yǎng)。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是教師不但要教育學(xué)生學(xué)知識也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到愛國守法，明禮城信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。到處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報道，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來清理垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
孔子日己所不欲，勿施于人。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響。因此，構(gòu)建現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實想要成為一名講文明，樹新風(fēng)的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所以，同學(xué)們清除惡習(xí)的同時，時時刻刻提醒自己：在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生。
禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族的精神上，重建新的，體現(xiàn)現(xiàn)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的禮儀之邦。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
有關(guān)和諧的演講稿范文8
《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系�，F(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項規(guī)章制度一定要實行。做到了這些，我們才算是一個合格的學(xué)生。
但我覺得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對校園生活及各項機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生個人的成長是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對合格學(xué)生的進(jìn)一步要求。
諸如要尊敬師長、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識大家已具備并能夠做好了。因為大家都已具備自我約束的能力，而且我認(rèn)為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的自我修養(yǎng)、思想要達(dá)到一定的境界。
孔老夫子曾說過這么一句話“吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎?與友交而不信(誠實)乎?傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道，我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也�！蔽覀儾灰欢苡腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
言而總之，總而言之，最后簡言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營造出來。因為法國作家雨果曾說過“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧”
文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個角色而言，我們就此實現(xiàn)了學(xué)生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員——人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值、人生價值去努力、去奮斗。
我尊崇愛因斯坦所說的話“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險的生命的意義。人生的價值，應(yīng)但看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！�
有關(guān)和諧的演講稿范文9
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位朋友：
大家好！我演講的題目是：“團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、和諧”。
大家知道，構(gòu)建和諧社會是新時期我國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求，是全國各族人民的共同愿望，建設(shè)一個和諧的社會，需要方方面面的努力，而各級黨政機(jī)關(guān)應(yīng)該為構(gòu)建和諧社會提供精神和物質(zhì)的支撐，應(yīng)當(dāng)以機(jī)關(guān)的和諧促進(jìn)社會的和諧。
那么，機(jī)關(guān)的和諧體現(xiàn)在哪里呢？這些天來，我通過學(xué)習(xí)，才真正清楚了，通俗點說，是指機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系、機(jī)關(guān)與外部的關(guān)系都應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)人與人之間的和睦相處；還有部門與部門之間的相互配合、個人與單位之間的相互依存、單位與外部環(huán)境的融洽等等，總之，政通人和、依法行政是建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的重要保證和基本要求。我的理解：營造和諧，團(tuán)結(jié)為先。明白了這一點，我想，作為綜合科辦公室的一個普通職員，為構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)應(yīng)該怎樣做呢？大家知道，綜合科，顧名思義，工作包羅萬象，瑣碎而煩雜，官話叫為人民服務(wù)，家常話就是動嘴兒跑腿兒的差使，日復(fù)一日，平凡的我，重復(fù)地做著這些平凡的事，沒有驚天地，不能泣鬼神，奉獻(xiàn)微乎其微，價值更為渺小，但我常常想起兒時聽過的一個故事：古代有個國王在臨終的時候把他的10個兒子叫到床前，給他們一人發(fā)一支筷子，然后讓他們折斷，結(jié)果十個兒子很容易就折斷了，國王又把10支筷子綁在一起，再讓他們折斷，可是10個兒子誰也沒有折斷，國王就語重心長地說：一個人再能干，力量還是很弱小，如果10個人團(tuán)結(jié)起來，就像這捆綁在一起的筷子一樣，力量就變得強(qiáng)大起來，別人就不容易打敗你們了。
這個故事深入淺出地說明了一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能體現(xiàn)更大的價值，我一個人的能力有限，但若和大家同心協(xié)力，精誠合作，集體的力量就不可估量了，正如人們常說的：“眾人拾柴火焰高”、“人心齊，泰山移”、“螞蟻搬泰山”等等，這些格言無不說明了團(tuán)結(jié)的重要性，突出了一種團(tuán)隊精神，同時也說明了組合成強(qiáng)大力量的每個元素的重要性。就像一臺機(jī)器的螺絲釘一樣，單獨看它，很渺小，但所有的螺絲釘配合起來就可以讓機(jī)器創(chuàng)造出巨大的財富，創(chuàng)造出人間奇跡。這就叫和諧，和諧是一種至高境界，在人間，在宇宙，萬事萬物都需要和諧。
朋友們，任何一個部門的工作都有明確的分工，但也必須合作；有競爭，更需要團(tuán)結(jié)；那種“各人只掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的狹隘和自私，將永遠(yuǎn)是我們的大敵；由于我們平�！肮ぷ饕娒娑�、思想見面少”，時間久了，在一些涉及自身利益的問題上難免存在矛盾，處理問題難免會出現(xiàn)一些認(rèn)識上的差異，這就需要我們多一點信任少一點猜忌；多一點關(guān)愛少一點冷漠；多一點溝通少一點誤解；多一點謙讓少一點計較；讓我們努力學(xué)會容人、容事、容納不同意見，努力做到大事講原則、小事講風(fēng)格，我們必須清醒地認(rèn)識到，不管自己是什么材質(zhì)的“筷子”，離開了集體永遠(yuǎn)是弱小的，一個人的奉獻(xiàn)是微不足道的，有道是獨木不成林，要客觀地認(rèn)識到個人和集體的關(guān)系，每個人都不能一味夸大個人的作用，當(dāng)然也不能貶低自己，就像一個人的五官一樣，缺一不可，大家各司其職，各盡其責(zé)，但如果它們沒有一種默契、沒有一種配合，互相鬧意見，爭功邀賞，一下子找不到自己的位置了，試想一下，我們將會變成一個怎樣的怪物呢？所以，我們必須識大體、顧大局，不搞個人突出，弘揚(yáng)團(tuán)隊精神，只有團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，才能構(gòu)成和諧。
親愛的朋友們，讓我們腳踏實地地為構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)盡一份自己的努力吧！
有關(guān)和諧的演講稿范文10
尊敬的各位評委，各位來賓：
大家好！
“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”。在這個大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風(fēng)，沐著溫暖的陽光。在這個特別的日子里，作為一名普通的教師，同時，也作為一名普通的女性，能有機(jī)會參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國古典哲學(xué)中一個非常重要的觀點。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點，并把建立“天下為公” 的和諧社會作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個階段，沒有實現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會主義這項偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)。古語有云：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民不可推卸的責(zé)任。
俗話說：“婦女能撐半邊天�！� 女性是推動社會發(fā)展的重要力量，社會的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺。同時，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績，爭做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實踐，使我更加懂得家庭和諧對于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的�！� 是啊，一個幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭；而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細(xì)無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們在人生的道路上，遠(yuǎn)離陰霾和傷害，灑下一路陽光。
社會的發(fā)展需要和諧，人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
“誰說女子不如兒男？”幾百年前代父從軍的花木蘭已經(jīng)用實際行動證明了女性的力量。而我們作為新時代的新女性，在構(gòu)建和諧社會、構(gòu)建和諧家庭的大好契機(jī)中，又有什么理由不為社會盡一份力、為自己闖出一片更加精彩的世界呢？
親愛的朋友們，也許，作為女性，我們在奮斗中會遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會面對更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個堅定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風(fēng)雨過后，彩虹會更加亮麗；我們相信：坎坷過后，我們會有一個更加精彩的世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
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