關(guān)于描寫(xiě)教師師德演講稿范文
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
童年時(shí)代,我最不想當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就是老師。當(dāng)看得最多的一句話(huà)是:教師是人類(lèi)靈魂的工程師。方始漸漸對(duì)教師的職業(yè)有了認(rèn)識(shí)。--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!從對(duì)教師的漠視到執(zhí)著的認(rèn)識(shí),從無(wú)意中走到教師崗位到對(duì)教育的癡情無(wú)悔,憑的是年輕的激情。
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí),我的心情是多少激動(dòng),多么地自豪。我知道,就像歌中唱得那樣:“那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己”?墒撬自(huà)說(shuō)得好:醉后方知酒味濃,白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子!苯處煈(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是出自個(gè)人的恩怨,而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
教師,這個(gè)神圣的稱(chēng)呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動(dòng)的心河!皶(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時(shí),自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的'標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn),在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà),我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò),回看今天。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個(gè)頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師,您早。”那童稚的問(wèn)候,給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī);每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見(jiàn)!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章,里面寫(xiě)到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)!皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝,更是哲學(xué),是藝術(shù),是詩(shī)篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對(duì)話(huà),教育需要用我們的熱情和生命去擁抱!這是我的最大感想。
社會(huì)需要名師,家長(zhǎng)追求名師,學(xué)生信賴(lài)名師,每位教師本身渴望成為名師,學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。
何為名師?我以為,真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的,名師是有思想,即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè),久聽(tīng)不厭;聽(tīng)其談,能使人茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出,即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師,真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生
,走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號(hào)”。三是師德好,即具有崇高的人格魅力,高尚的道德情操,不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè),即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),其實(shí)仔細(xì)想想,當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn),當(dāng)我們牢記我是一名人民教師,當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí),你,我們,不就是名師嗎?有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)牛干,有人把我當(dāng)牛干,我把自己當(dāng)人看!。!”,
其實(shí),名師是過(guò)程,名師是一種精神,一種信念,一種追求,終生努力便是名師!忘掉你的職稱(chēng),拋掉你的老本,放下你的架子,老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),不斷提高自己的育人水平,不斷提升自己的精神境界,不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的,而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù),教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。無(wú)悔于我的生命,更無(wú)悔于選擇,在這三尺講臺(tái)上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心,家長(zhǎng)的放心,祖國(guó)的振興!
最后請(qǐng)?jiān)试S我借用青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī),結(jié)束我的演講吧:
——我不去想是否能夠成功,
——既然選擇了遠(yuǎn)方,
——便只顧風(fēng)雨兼程。
——我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng),
——既然目標(biāo)是地平線(xiàn),
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng),
——把握瞬間的輝煌,
——擁抱一片火熱的激情,
——裝點(diǎn)生活的風(fēng)景
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