志向，雨中人的彩虹演講稿范文
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越可甲吞吳。如此豪邁的對(duì)聯(lián)，讓無(wú)數(shù)后人產(chǎn)生了對(duì)“志向”的神往，歷史的車輪不停轉(zhuǎn)動(dòng)，每一行深深的印跡，都有“志向”貫穿始終，既然如此，“志向”便是一個(gè)很有意義也很有價(jià)值的話題了，那么何為志向呢？
“人無(wú)志不立，鳥(niǎo)無(wú)翅不飛”志向是支持人類昂首前行于荊棘之中，毅然尋找光明于漫漫長(zhǎng)夜，默默堅(jiān)守于真理左右的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信念。有志者，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中不是苦澀的眼淚，而是美麗的.彩虹；有志者，攀援于峭壁之上，但他心中沒(méi)有對(duì)一旦失足粉身碎骨的畏懼，而只有對(duì)頂峰奇景映目輝煌的渴望；有志者獨(dú)行于漫天的風(fēng)沙的大漠里，但他視野中不是露于荒野的白骨，而是通往綠洲的路標(biāo)。志向，是雨中人的彩虹，是攀山人的渴望，是跋涉者的路標(biāo)。志向，給人勇氣，給人力量志向；志向，讓人永不服輸，永不滿足。志向，是留給古人臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑，贈(zèng)予今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是志向，一端是現(xiàn)實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有志向還在，才能涉驚濤如履平川，一往無(wú)前。
可是，我們又該立志向呢？
李白執(zhí)酒縱歌，“天生我才必有用”“ 我輩豈是蓬蒿人”雖然豪氣沖霄，卻只是一般文人仕途不順，聊作狂吟。詩(shī)是流傳千古的佳句，志卻是令人無(wú)法茍同的小志。杜甫倚仗嘆息，“安得廣廈千萬(wàn)問(wèn)大庇天下寒士俱歡顏”一語(yǔ)驚人，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，詩(shī)，是好詩(shī)，志是大志，心憂天下。
袁世凱，“志”是可謂堅(jiān)矣，雖萬(wàn)千人反對(duì)，仍要獨(dú)居萬(wàn)人之上，稱帝中華，以致反袁之風(fēng)驟起，屠賊之勢(shì)高漲。他苦心經(jīng)營(yíng)大半生，最終無(wú)法如愿，在人民震耳欲聾的咒罵聲中絕望地死去，有這樣的志向，便有這樣的下場(chǎng)。毛主席，讀書(shū)時(shí)便有“身無(wú)分文心憂天下”之志，系萬(wàn)民之福于一己之身，革命征途何等艱險(xiǎn)，他義無(wú)反顧勇往直前。只有這等人，才能吟唱問(wèn)：“蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”才配高唱： “數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，有這樣的志向就會(huì)有這樣的輝煌。
可見(jiàn)，志向是一面鏡子，可映出人格之高下；志向是一丙雙刃劍用于利眾則萬(wàn)事成，用以利已則毀譽(yù)亡身。棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔，這便是對(duì)我們當(dāng)代青年立志的要求。 然而，我們不僅要立志，更要守志。
不立志，無(wú)志可守；不守志，立志只是空談，有志者，為理想而奮斗總有一天我們會(huì)離開(kāi)師長(zhǎng)親朋的呵護(hù)，當(dāng)生命孑然獨(dú)行于荒野之中，當(dāng)失敗一次又一次襲來(lái)，你能否守志不渝不生退意？
偉人的脫穎而出， 不只是因?yàn)樗麄兞⑾铝烁哌h(yuǎn)的志向，更因?yàn)樗麄兪刂臼冀K，從不放棄。他們不急切要求今天而是相信總有一天，他們又不沉淪于總有一天，而是充分利用今天 ，所以，他們是最終的成功者。守志是打敗困難的利器，是獲得勝利的金鑰匙。
跨世紀(jì)的中華兒女，應(yīng)該具有跨世紀(jì)的偉大志向。祖國(guó)的騰飛，人民的幸福，世界的和平發(fā)展需要我們投身其中，這是幸福生活賦予我們每個(gè)人的責(zé)任，放眼世界 ，立志守志，我們義不容辭！
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