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大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2023-12-06 18:03:34 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)(推薦)

  總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià),從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,讓我們來(lái)為自己寫一份總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈懣偨Y(jié)呢?以下是小編為大家整理的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)(推薦)

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)1

  早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的.快樂(lè)旅途。

  時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉!痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

  也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問(wèn)題的情景。

  從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸!洞髮W(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

  讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書,前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的.年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)2

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來(lái)的,里,你可以用的思維去想問(wèn)題,人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,你的思維吧,在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了"夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。"來(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境"丁香空結(jié)雨中愁"幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣"春江花月夜"的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展"春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。""江畔初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。"春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  感覺(jué)還著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類的。問(wèn)題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。 總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。 第2篇:大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)范文

  懷著崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到我們的大學(xué)還有語(yǔ)文課。這對(duì)我們理科生很有意義,語(yǔ)文課讓我們?cè)诶ьD的推理計(jì)算中解放出來(lái),在一遍一遍的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中解放出來(lái)。感受語(yǔ)言魅力,擁抱文字溫暖。語(yǔ)文書是我從書架上取下來(lái)最多的一本書,特別是其中的小說(shuō),每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩(shī)詞曲賦,他們?nèi)诶L畫美、音樂(lè)美于一身。清晨踏著第一抹陽(yáng)光,到電影場(chǎng)朗讀詩(shī)詞是一種不可言傳的精神享受。 從第一節(jié)課,吳老師您就要求我們認(rèn)真做筆記,我認(rèn)真的做了筆記,雖然一開(kāi)始是為了你說(shuō)期末要收筆記才寫的。記著記著我慢慢發(fā)現(xiàn)我是真的學(xué)到了很多東西。請(qǐng)?jiān)试S我在這溫習(xí)從筆記中想起的你講的知識(shí)。同時(shí)也是對(duì)您的`一次知識(shí)匯報(bào)!第一課您給我們講了大學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)還要在課外。對(duì)一個(gè)民族而言,要提高整體素質(zhì),提高民族整體的凝聚力就要學(xué)習(xí)好我們的共同語(yǔ)言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個(gè)廣告:笨母雞鄭重承諾,產(chǎn)蛋保證無(wú)棱無(wú)角有蛋黃蛋清。雖然當(dāng)時(shí)我有感想但還是沒(méi)有勇氣站起來(lái)。個(gè)人感想:諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣,將本分之事拿出來(lái)炫耀,社會(huì)風(fēng)氣之?dāng)目梢?jiàn)一斑!那一節(jié)課你也給我們布置了語(yǔ)文課整個(gè)學(xué)期的作業(yè):考試在平時(shí),課上要積極發(fā)言,要做一個(gè)課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》,討論了陳奐生這樣一個(gè)典型的農(nóng)民形象:淳樸、善良、老師、同時(shí)愚昧、落后的形象。作者的意圖是強(qiáng)調(diào)在改善農(nóng)民物質(zhì)條件的同時(shí)改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到:體會(huì)一篇文章中作者的意圖的重要性,讀者應(yīng)該學(xué)會(huì)做作者的"知音"。這一課我們還學(xué)了怎樣閱讀欣賞文學(xué)作品:文學(xué)作品由內(nèi)容和形式兩個(gè)元素構(gòu)成。我們要把作品放在一定的時(shí)代背景下進(jìn)行考察。后來(lái)我們又學(xué)習(xí)了怎樣評(píng)論文學(xué)作品:

  1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。

  2、要注意對(duì)藝術(shù)形象分析:藝術(shù)形象的描寫分為直接描寫、間接描寫。直接描寫有外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)。間接描寫有:環(huán)境烘托和人物烘托。

  3、注意對(duì)情節(jié)和結(jié)構(gòu)的分析:情節(jié)是表現(xiàn)在作品中的由人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過(guò)程。情節(jié)的分析方法:情節(jié)和主題的關(guān)系、情節(jié)與人物的關(guān)系、情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。讓我們明確了結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:它是作家根據(jù)創(chuàng)作意圖的需要構(gòu)建的。結(jié)構(gòu)要做到形式嚴(yán)謹(jǐn)完整和諧統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)要有民族特色,符合民族的欣賞習(xí)慣。

  4、文學(xué)語(yǔ)言的欣賞:語(yǔ)言要求a、形象性b、個(gè)性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書:《毀滅》、《第四十一》、《錢,瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統(tǒng)的欣賞、評(píng)論、分析的方法。我們真正的"會(huì)"看文學(xué)作品了。不再是感覺(jué)一篇文章就覺(jué)得他好,具體好在哪說(shuō)不出來(lái)。就會(huì)說(shuō)就是好。不再是聽(tīng)高中老師講解分析將老師的話語(yǔ)復(fù)制到考卷上了!曾經(jīng)記得考語(yǔ)文,他問(wèn)的問(wèn)題我很有那種感覺(jué),知道自己已經(jīng)理解并且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫出來(lái)。真是欲哭無(wú)淚! 后來(lái)您又為我們講解了一種優(yōu)美的文體:詩(shī)歌。

  詩(shī)歌是原始人類在勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。它具有反映生活高度集中、感情強(qiáng)烈、想象豐富、節(jié)奏鮮明、韻律和諧等特點(diǎn)。經(jīng)常采用比興夸張的手法。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展概況:

  1原始歌謠(如《彈歌》、《易經(jīng)》)

  2、先秦詩(shī)歌(如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》)

  3、兩漢魏晉南北朝,期中包括漢樂(lè)府詩(shī)歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。

  4、唐詩(shī)

  5、宋詞

  6、元曲

  7、明清民歌等。

  詩(shī)歌的分類:

  1、從內(nèi)容:敘事、抒情。

  2、從形式:格律、自由。白居易有言:詩(shī)者,根情、苗言、華聲、實(shí)義。

  后來(lái)您為了讓我們更深入了解詩(shī)歌:結(jié)合《長(zhǎng)恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風(fēng)波》、《短歌行》的實(shí)例從實(shí)際角度讓我們感受各時(shí)代的代表作。由于我對(duì)《長(zhǎng)恨歌》非常感興趣,同時(shí)在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見(jiàn)》,對(duì)他對(duì)唐明皇和楊玉環(huán)的看法深有共鳴。于是更深入的學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》,在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的文章。我嘗試著做成了平生第一個(gè)完整的課件。同時(shí)非常感謝吳老師能給我機(jī)會(huì)讓我演示課件,讓我將自己提煉得到的思想與同學(xué)們共享,那是多么令人高興的事啊!當(dāng)然在其他同學(xué)的課件展示中我也學(xué)習(xí)到了很多東西,包括文學(xué)知識(shí)、風(fēng)土人情等等。

  一學(xué)期的時(shí)間過(guò)的太快了,剛開(kāi)始的語(yǔ)文課就要和我們說(shuō)再見(jiàn)了。吳老師生動(dòng)的課堂將成為我們以后回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中,我不一定是好學(xué)生,但在我眼中您是一位和藹、知識(shí)淵博的老師。雖然你不一定認(rèn)識(shí)我,但我會(huì)銘記您一輩子!離開(kāi)課堂但我們并沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)文,我以后會(huì)偶爾溜到您的課堂偷聽(tīng)?zhēng)坠?jié)課,希望老師不要反對(duì)哦!

  大學(xué)語(yǔ)文,難說(shuō)再見(jiàn)!謝謝您,吳老師!

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)3

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求具備更多的自覺(jué)性和主動(dòng)性,是一次系統(tǒng)化、科學(xué)化的知識(shí)體系搭建和學(xué)科素質(zhì)塑造的過(guò)程。從大一開(kāi)始,我們就進(jìn)入了一個(gè)更為現(xiàn)代和多元化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)范圍中,在這個(gè)范圍中,我有許多感悟和啟示,深深地意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和復(fù)雜性。

  首先,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓我們意識(shí)到語(yǔ)文修養(yǎng)對(duì)職業(yè)方向和發(fā)展有必要的貢獻(xiàn)。無(wú)論是哪一行業(yè),都需要高素質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)能力,才能夠贏得競(jìng)爭(zhēng)和全面總結(jié)。而要想具備這樣的語(yǔ)言表達(dá)能力,我們必須在大學(xué)期間好好利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),再以不斷地積累和補(bǔ)充來(lái)增強(qiáng)和發(fā)展。

  其次,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)培養(yǎng)我們多樣化的思維能力和文化品格。語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是個(gè)體知識(shí)的學(xué)習(xí),更是對(duì)文化的理解和感悟,它不僅僅涵蓋了語(yǔ)言學(xué)知識(shí),還包含了許多文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)這些知識(shí)時(shí),我們不僅需要掌握邏輯性和嚴(yán)密性,還要通過(guò)文化精神和情理悟解來(lái)合理和全面的理解這些知識(shí),并歸納總結(jié)出自己的想法。

  最后,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提高我們的自我管理和自我認(rèn)識(shí)能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的'過(guò)程,需要我們自我檢驗(yàn)和自我修養(yǎng),使自己在知識(shí)層面和學(xué)科素質(zhì)上得到全面提高。這個(gè)提高過(guò)程不僅需要老師的講解和幫助,更需要我們主動(dòng)尋求自我提升的機(jī)會(huì)和各類學(xué)習(xí)資料,充實(shí)自身的知識(shí)和素質(zhì),完善自我。

  總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我們不僅要學(xué)習(xí)高層次的知識(shí),更要對(duì)于這些知識(shí)領(lǐng)悟到更深的層面,然后把這些領(lǐng)悟過(guò)程深深的刻在我們的思想內(nèi)核中,這是我們成為真正的“人才”所必須具備的素質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)4

  一、識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音

 。ㄒ唬┒嘁糇

  多音字是指一個(gè)字在不同的語(yǔ)境中有不同的讀音。它包括多音多義字和同義多音字。

  1.多音多義字。這類字音主要有兩種:一是詞性不同,讀音不同,如“樂(lè)”,作名詞時(shí)讀“yuè”,如“樂(lè)隊(duì)”,作動(dòng)詞或形容詞時(shí)讀“l(fā)è”,如“樂(lè)意”;二是意思不同,讀音不同,如“供”與“供應(yīng)”義有關(guān)時(shí),讀“ɡōnɡ”;與“上供、案供”義有關(guān)時(shí),則讀“ɡnɡ”。

  這類多音字所占比重很大,不可掉以輕心。

  2.同義多音字。這類多音字在不同的詞里,字義并無(wú)明顯不同,但讀音各異。主要有三種情況:一是這個(gè)字單用(單音詞)時(shí)和用這個(gè)字構(gòu)成雙音詞或多音詞時(shí)的讀音不同,如“逮老鼠”的“逮”讀“dǎi”,“逮捕”的“逮”讀“dài”;二是在個(gè)別詞語(yǔ)中的讀音與一般讀音不同,如“癥”,在“癥結(jié)”中讀“zhēnɡ”,其他都讀“zhènɡ”;三是在口語(yǔ)和書面語(yǔ)中的讀音不同,如“血”在口語(yǔ)和書面語(yǔ)中就分別讀作“xiě”和“xuè”。

 。ǘ┬温曌

  形聲字由形旁和聲旁兩部分組成,形旁表字義,聲旁表讀音。由于古今語(yǔ)音的變化,約有四分之三形聲字的聲旁不能準(zhǔn)確表示現(xiàn)代的讀音,于是形聲字字音的辨析成為字音考查的一個(gè)重點(diǎn)。

  形聲字的聲旁與形聲字本字的讀音的關(guān)系,大致有三種情況。

  1.聲旁讀音與本字讀音相同,如“殫精竭慮”的“殫”聲旁“單”與“殫”讀音都是“dān”。

  2.聲旁讀音與本字讀音不同,如“發(fā)酵”的“酵”讀“jiào”,不讀“xiào”。

  3.聲旁讀音與本字讀音相近:

  (1)聲母相同,韻母不同,如“馬廄”的“廄”讀“jiù”,不讀“jì”;

  (2)聲母不同,韻母相同,如“剎那”的“剎”讀“chà”不讀“shā”;

  (3)聲母、韻母相同,但聲調(diào)不同,如“粉”讀“fěn”,不讀“fēn”。

 。ㄈ┬谓

  形近字是指那些形旁或聲旁相近的字,這些字有的讀音相同,有的讀音相近,有的讀音完全不同,加之形體相近,稍不留意就會(huì)誤讀。命題者常以此設(shè)題考查考生區(qū)分形近字不同讀音的能力。

  1.筆畫增減造成的形近字。這類形近字筆畫只有細(xì)微的差別,但讀音迥異。如“大抵”的“抵”讀“dǐ”,“抴掌而談”的“抴”則讀“zhǐ”。

  2.偏旁不同造成的形近字。這類形近字往往讀音相同或相近,更是考查的重點(diǎn)。如“峻”與“竣”都讀“jùn”,而“慨”和“概”分別讀“kǎi”和“ɡài”。

  (四)同音字及常見(jiàn)的易讀錯(cuò)的字

  1.同音字

  有些字字形迥異,讀音卻相同,而有些字字形近似,讀音卻有別,在同音字中混雜有易誤讀為同音字的字,讓人一時(shí)難以分辨。

  例如,“翌日”“對(duì)弈”“肄業(yè)”“造詣”“洋溢”“游弋”“屹立”“壓抑”“驛站”“瘟疫”“后裔”“雙翼”“懿德”中加點(diǎn)的字均讀“yì”,其中受“溢、鎰、縊”等字形的影響,“隘、謚”易誤讀為“yì”。其實(shí),“隘”讀“ài”,“謚”讀“shì”,若把“隘”或“謚”混放入讀“yì”的同音字中,讓考生判斷,這是一種對(duì)識(shí)別能力的考查。

  2.習(xí)慣性誤讀字

  習(xí)慣性誤讀字分兩種情況:

 。1)方言字:我國(guó)疆域遼闊,方言甚多,許多方言與普通話讀音有很大的差別。方言誤讀主要有兩類:一是前后鼻音與卷舌不卷舌的錯(cuò)位,如把“結(jié)束”的“束”誤讀為“sù”等;二是聲調(diào)誤讀,如“乘(chénɡ)客”在有的地方誤讀為“乘(chènɡ)客”等。

 。2)因“形聲字讀半邊”的觀念誤導(dǎo)等原因,也會(huì)出現(xiàn)一些習(xí)慣性誤讀。如“粳米”的“粳”,習(xí)慣讀“ɡēnɡ”,而普通話讀“jīnɡ”,“血脂”的“脂”,習(xí)慣讀“zhǐ”,而普通話讀“zhī”。

  二、識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

  所謂現(xiàn)代常用規(guī)范漢字是以《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中的3500個(gè)常用字和次常用字為主,超出這個(gè)范圍的,一般是課本上出現(xiàn)過(guò)的。重在“識(shí)記”和“正確書寫”,“識(shí)記”對(duì)象是“現(xiàn)代”“常用”的“規(guī)范漢字”,這就意味著“古代”及平時(shí)“不常用”“吧規(guī)范”(如網(wǎng)絡(luò)字、簡(jiǎn)化字、繁體字)的漢字不在考查的范圍之內(nèi)!罢_書寫”是指要正確規(guī)范地書寫漢字,主要在作文中考查,是作文評(píng)分的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)錯(cuò)別字扣一分。

  本考點(diǎn)主要包括同音字和形近字。

  1.同音字

  同音字,就是讀音相同(相近)的字?梢苑譃槿N類型。

  (1)音同形異字

  漢字是表意字,不是表音字,相同讀音的字在意義上是不同的,不根據(jù)意義而想當(dāng)然地根據(jù)同音(特別是有一些別字從意義上似乎也能說(shuō)得通)而寫別字的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

  如:“禮上(尚)往來(lái)”“窮形盡象(相)”“人才倍(輩)出”“不悲(卑)不亢”“談笑風(fēng)聲(生)”“原形必(畢)露”“以逸代(待)勞”“迫不急(及)待”中的別字均為同音別字(括號(hào)內(nèi)為正確寫法)。

  音同或音近而字形不同的.詞語(yǔ)在使用中最容易出現(xiàn)錯(cuò)別字,命題選用這樣的字最具有迷惑性。對(duì)這類詞,結(jié)合字、詞的意義來(lái)記憶特別重要。

  如:“禮上往來(lái)”應(yīng)為“禮尚往來(lái)”,因?yàn)椤吧小笔恰俺缟小敝。“禮尚往來(lái)”的意思是“在禮節(jié)上講究有來(lái)有往”。

 。2)音同形似字

  漢語(yǔ)中很多字不僅音同,而且形也極為相似,這和現(xiàn)代漢語(yǔ)有大量的形聲字有關(guān)。這些字音同形似,極易混淆。如:“弛”和“馳”,“蓬”和“篷”,“騖”和“鶩”,“梁”和“粱”等。

 。3)音同義近字

  這類字的數(shù)量不是很多,但在判斷時(shí)極易出現(xiàn)錯(cuò)誤。

  2.形近字

  形近字,是指有相同偏旁部首的字,可以分為兩種類型。

 。1)形似音異字

  如:“戮”與“戳”、“栗”與“粟”、“瞻”與“贍”、“綴”與“輟”、“杳”與“沓”、“管”與“菅”等。

  (2)形似音同字

  如:“喧”與“暄”、“藹”與“靄”、“競(jìng)”與“竟”、“隕”與“殞”、“臘”與“蠟”等。

  盡管字形錯(cuò)誤的原因很多,情況多樣,但辨析、識(shí)記字形,我們還是有“法”可依的。

 、僖粤x為本,依義辨形:即通過(guò)分析詞語(yǔ)的意義來(lái)辨析字的書寫是否正確。如“隕落”與“殞身”、“指責(zé)”與“指摘”、“雜糅”與“揉搓”、“蒙蔽”與“時(shí)弊”,都是正確的寫法。而將“入不敷出”寫成“入不付出”,將“胸?zé)o城府”寫成“胸?zé)o成府”,

 、谝罁(jù)形旁,析疑選字:如“不脛而走”的“脛”,其形旁就與走路有關(guān)!安蹇拼蛘煛钡摹罢煛备哉Z(yǔ)有關(guān)!昂选钡摹瓣选备(yáng)有關(guān)。“眼花繚亂”的“繚”與絲織品的纏繞有關(guān)。

 、垡罁(jù)結(jié)構(gòu),析難定字:如“談笑風(fēng)生”中的“生”字,“風(fēng)聲鶴唳”中的“聲”字,就可以用這種辦法來(lái)確定。再如,“人情事故”中的“事”不正確,應(yīng)改為“世”,因?yàn)椤扒椤薄肮省睂?duì)應(yīng),“人”“世”對(duì)應(yīng),意思是為人處世的道理!叭鞘律恰钡摹笆隆辈徽_,應(yīng)改為“是”,因?yàn)椤叭恰薄吧睂?duì)應(yīng),“是”“非”對(duì)應(yīng),而“事”與“非”是不對(duì)應(yīng)的。

 、芤缆暵(lián)想,推敲取字:如“針砭”中的“砭”是一種石針,“一瀉千里”的“瀉”應(yīng)為流瀉的“瀉”,“眾口鑠金”的“鑠”為“熔化”,“鑠”不能寫成“爍”。

 、萁w互析,區(qū)別定字:如“病入膏肓”的“肓”,不要誤寫為“盲”。

  一、識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音

  本題主要考查多音字和常見(jiàn)誤讀字的讀音。字音尤其是多音字的字音的識(shí)記,一要注意從詞語(yǔ)含義上區(qū)別,如“角”,讀jué,“主角”“名角”意思為“角色”;讀jiǎo,“牛角”“皂角”“角落”,意思為“形狀怎樣”“地方”。二要注意從詞性上區(qū)別,如“處”,作名詞時(shí)讀chù,如“處所”;作動(dòng)詞時(shí)讀chǔ,如“處置、處理”等。三要注意通過(guò)書面語(yǔ)和口語(yǔ)不同記憶,如“血”,口語(yǔ)讀xiě,書面語(yǔ)讀xuè。四要記住一些?嫉淖忠,如“噪”,類推到偏旁不相同的其他字“躁”“燥”。

  二、識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

  漢字?jǐn)?shù)量多,字形復(fù)雜!皳(jù)義辨形”是辨析漢字字形的最根本的方法。漢字是一種表意文字,除了少數(shù)象形字、指事字、會(huì)意字外,絕大多數(shù)為形聲字。而形聲字的形旁表意,即根據(jù)其形旁來(lái)判斷字的意義。反過(guò)來(lái),我們可以根據(jù)詞語(yǔ)中某處語(yǔ)素的意義來(lái)判斷該語(yǔ)素(漢字)的字形是否正確。例如:同音字(槍)“桿”、(麻)“稈”與(竹)“竿”,“桿”從“木”,指“器物的像棍子的細(xì)長(zhǎng)部分”;“稈”從“禾”,指“某些植物的莖”;“竿”從“竹”,指“竹竿子或類竹竿的東西”。形近字“贗”(品)與(義憤填膺),“贗”從“貝”,指“偽造的物品”,“膺”從“月”(肉),指胸。因此,在漢字復(fù)習(xí)時(shí),一定要結(jié)合字義理解記憶。平時(shí)要注意積累,擴(kuò)大詞匯量,有些字之所以認(rèn)不準(zhǔn),往往因?yàn)閷?duì)它不熟悉,甚至從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。沒(méi)有一定數(shù)量的字詞識(shí)記,是不可能形成語(yǔ)文能力的。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)5

  人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開(kāi)始的咿咿呀呀,到后來(lái)的通讀古今中外;書寫漢字,從一開(kāi)始的一筆一劃,到后來(lái)的行云流水;對(duì)道與思的理解,從一開(kāi)始的懵懵懂懂,到后來(lái)的傳承踐行······可以說(shuō),博大包容的.中華文化,已經(jīng)在不知不覺(jué)中慢慢滲入我們的生命,從此再也無(wú)法割舍。

  曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有過(guò)厭惡與不解。好像,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富,明白,所有當(dāng)初的攝入都是為了將來(lái)的某一天能夠有能力給予,以及在世界的舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。

  我理解的語(yǔ)文即是一種語(yǔ)言的文化。它是行為的解釋,更是思想的映射。好似巴爾扎克說(shuō)的:小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。那么語(yǔ)言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。

  從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩(shī)不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。

  后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對(duì);后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書》,卻也只是在漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭(zhēng)得頭破血流以后才明白“不爭(zhēng)故無(wú)人能與之爭(zhēng)”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?

  我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。好一場(chǎng)智慧的長(zhǎng)跑,標(biāo)桿卻是永恒。

  中學(xué)時(shí)期,一直都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊(cè)古卷心神暢游的那份安然。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書,是多少次游樂(lè)場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得,初相見(jiàn)的那份“驚心”,是驚鴻劃過(guò)天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書閱畢,還久久不舍,遲遲不肯收起換讀另一本。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)6

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到應(yīng)用公文,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

  在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑

  在接下來(lái)的備課過(guò)程中,困難重重,一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,有句話說(shuō)的好,現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文,我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái)。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過(guò)其他的教案來(lái)參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙?粗约盒列量嗫嗟脕(lái)的成果,一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來(lái)其他組員,開(kāi)始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來(lái)。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的'團(tuán)隊(duì)力量,不過(guò),它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

  這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx

  其實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文很簡(jiǎn)單,下面我就將我的學(xué)習(xí)方法告訴大家:

  一.課前預(yù)習(xí)法

  預(yù)習(xí)很重要,你只有課前預(yù)習(xí)了,才能提前了解課文內(nèi)容。

  1.預(yù)習(xí)之前準(zhǔn)備一本字典,先把生字詞過(guò)關(guān)。這樣方便朗讀課文,理解課文。

  2.標(biāo)自然段。

  3.熟讀課文三遍(以上)。

  4.概述課文大致內(nèi)容,了解中心思想。

  5.課后題試著做一做,不用參考書,這樣能提高閱讀能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。不懂的知識(shí)課上或課后在和老師、同學(xué)一起交流、解決。

  二.上課聽(tīng)講法:

  聽(tīng),是一種能力也是一種習(xí)慣,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的人走到哪里都會(huì)得到別人的贊賞。培養(yǎng)聽(tīng)力首先從聽(tīng)課開(kāi)始

  1.老師講課時(shí),不要東張西望,要集中精神這是培養(yǎng)聽(tīng)力的第一步。

  2.耳朵邊聽(tīng)要邊記重點(diǎn),這樣方便回家、考試前的復(fù)習(xí)(筆記記書上)。

  3.同學(xué)回答問(wèn)題時(shí),不要插嘴要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)改善自己的不足。即使同學(xué)回答得不夠完美,也等同學(xué)說(shuō)完再補(bǔ)充。

  三.課后復(fù)習(xí)法

  我個(gè)人認(rèn)為復(fù)習(xí)沒(méi)預(yù)習(xí)重要,你預(yù)習(xí)做好了,復(fù)習(xí)起來(lái)就自然跟著容易

  1.復(fù)習(xí)也要拿筆,第二次看要又有收獲,把第二次的收獲和看法另外寫下來(lái)。

  2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”,要同時(shí)記重點(diǎn)、生字等知識(shí)內(nèi)容。

  四.課外閱讀法:(文言文,現(xiàn)代文)

  閱讀是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫作能力。

  1.選書。選一本好書也是一個(gè)人的能力。

  2.閱讀時(shí)拿一支筆,在讀的過(guò)程中把好詞好句句畫出來(lái),不一定要背下來(lái),只要了解一些句型,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到作文中去。

  3.摘抄就是把你畫記的那些好詞好句摘抄下來(lái),用于作文,專門找一個(gè)本子。摘抄和閱讀又不一樣,它要更深一層。摘抄的內(nèi)容,語(yǔ)言優(yōu)美是不夠的,有時(shí)一些神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫也能寫下來(lái)、記下來(lái)。

  4.課外積累的多,課內(nèi)閱讀你自然得心應(yīng)手。

  文言文學(xué)習(xí)方法

  一、學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識(shí),只有積累了一定的文言知識(shí),才可能順利地閱讀文言文。

  1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx工作總結(jié)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來(lái)講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”。

  2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì)

  不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。

  3.要牢牢記住主要文言句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。

  二、語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識(shí),理解文意,培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行

  1.借助注釋,粗讀課文

  預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再連猜帶蒙,對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

  2.質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文

  通過(guò)課內(nèi)細(xì)讀,要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題,要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。要增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  3.深入領(lǐng)會(huì),精讀課文

  精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。通過(guò)精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì)文章的情感,把握文章的特色。

  4.鑒賞評(píng)價(jià),熟讀課文

  這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果,深化對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)7

  從大學(xué)的第一次課堂中,老師讓我們了解到什么是語(yǔ)文什么是語(yǔ)言,語(yǔ)文是一種語(yǔ)言的文化,中學(xué)時(shí)候的我大部分學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間是背誦著課文來(lái)應(yīng)付考試,到了大學(xué)沒(méi)有了那種學(xué)業(yè)的壓力,我們可以用心去享受這門課程。在老師的指導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)《大學(xué)語(yǔ)文》這門課程中了解到了一些在高中學(xué)習(xí)中沒(méi)有接觸到過(guò)的東西,現(xiàn)將學(xué)習(xí)總結(jié)如下。

  一、成績(jī)

 。ㄒ唬┪膶W(xué)理論與文化常識(shí)

  文學(xué)理論包括文學(xué)原理和文論,文學(xué)原理對(duì)文學(xué)有指導(dǎo)性的作用,我們知道,事物的發(fā)展規(guī)律一般是先產(chǎn)生理論,然后在理論的指導(dǎo)下的實(shí)踐。文學(xué)同樣如此。文學(xué)原理能指導(dǎo)文學(xué),但文學(xué)并不一定必須由文學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)。由于中西方文化的差異,文論分為中國(guó)古代文論和西方文論。我學(xué)習(xí)到的一些中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)有厲法度量、宮殿建筑、字里乾坤、地理山川、姓名字號(hào)、職官沿革、圖書典籍、禮儀習(xí)俗、飲食器用。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

 。ǘ┟颐髻p讀

  名家名作的學(xué)習(xí)鑒賞分為古代和現(xiàn)代,中國(guó)和外國(guó)。我國(guó)古代經(jīng)典散文作品中的《逍遙游》、《赤壁賦》和《柳敬亭說(shuō)書》等,古代經(jīng)典詩(shī)詞中的《歸園田居》、《滕王閣》、《春江花月夜》和《長(zhǎng)恨歌》等,古代經(jīng)典小說(shuō)中的《三國(guó)演義》、《嬰寧》和《紅樓夢(mèng)》等,古代戲劇中的《感天動(dòng)地竇娥冤》、《漢宮秋》和《牡丹亭》等,F(xiàn)當(dāng)代的名作解讀,同樣是散文、詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇。而外國(guó)的神話、史詩(shī)、詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)中的一些選文也值得我們?nèi)チ私,和我?guó)的進(jìn)行對(duì)比。

  (三)應(yīng)用文寫作知識(shí)

  1、主題

 、僦黝}的意義

  中國(guó)古代人所談?wù)摰奈恼轮械摹耙狻币约爱?dāng)代西方人所說(shuō)的“意向”,都與主題相近,它是指文章的整體內(nèi)容所顯現(xiàn)出來(lái)的基本思想和中心意思。一篇文章如果沒(méi)有主題,就會(huì)像一個(gè)人沒(méi)有靈魂一樣。相反,主題突出、意向明確是文章寫作成功的秘訣。

 、谥黝}的要求

  文章主題的正確是必要的。主題正確有兩層意思,一是主題必須是健康、向上、催人奮進(jìn)的。主題正確的第二層意思是文章的主題應(yīng)準(zhǔn)確地表達(dá)從全部材料中所顯現(xiàn)出來(lái)的意義。

 、壑黝}的鮮明

  主題不但應(yīng)該正確,還應(yīng)做到鮮明。

  2、公文

  應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,自己的模板,公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返;更不是散文,讓你看一遍都看不出它在講什么,它要求的`是語(yǔ)言簡(jiǎn)短而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只要你把要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚就可以了。

  二、學(xué)習(xí)方法與措施

  (一)目標(biāo)學(xué)習(xí)法

  教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成,由點(diǎn)形成線,由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系,構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。要明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度,應(yīng)該掌握的層次要求,即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等不同層次,最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo),即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。

 。ǘ﹩(wèn)題學(xué)習(xí)法

  帶著問(wèn)題去看書,有利于集中注意力,目的明確,這既是有意學(xué)習(xí)的要求,也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。有意注意要求預(yù)先有自覺(jué)的目的,必要時(shí)需經(jīng)過(guò)意志努力,主動(dòng)地對(duì)一定的事物發(fā)生注意。問(wèn)題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問(wèn)題的信息,使學(xué)習(xí)有了明確的指向性,從而提高學(xué)習(xí)效率。

  三、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬⿷B(tài)度不端正,目的不明確

  (二)行動(dòng)不自覺(jué),作風(fēng)不刻苦

 。ㄈ┥险n不認(rèn)真,上課玩手機(jī)

 。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)不抓緊,進(jìn)取心不強(qiáng)

  大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)8

  這學(xué)期我提前修了高校語(yǔ)文這門課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。假如說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很多東西是你平常為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了高校,學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的壓力了。臨時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來(lái)的,在這里,你可以用自己的思維去想問(wèn)題,沒(méi)有人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),由于那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在高校語(yǔ)文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感受最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。”來(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而美麗的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的'意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘,盼望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)會(huì)意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中,緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝寬闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!薄敖蠠o(wú)人初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相像!贝阂沟臏剀鞍察o,春江的浩瀚,春花的光艷麗麗,全都在明月的覆蓋下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣奇妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  感覺(jué)自己還存在著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞力量偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得自己看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類的。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)的主旨,情感,思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)高校語(yǔ)文是特別有必要的。于學(xué)問(wèn)層面,我可以連續(xù)拓展學(xué)問(wèn)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)9

  語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”,其實(shí)語(yǔ)文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要!笨梢(jiàn)語(yǔ)文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無(wú)法替代的。

  其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。

  上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的`一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

  語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。

  深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

  走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。

  每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?傊,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

  大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)10

  早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了教材《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。

  時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了教材《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉!痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是教材《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

  也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是教材《大學(xué)語(yǔ)文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問(wèn)題的情景。

  從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸。教材《大學(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

  讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),教材《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書,前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本教材《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的'一面。例如,教材《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

  在教材《大學(xué)語(yǔ)文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫作的。寫論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺(jué)得是教材《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫作流程,讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作,這樣一來(lái),也讓我心中有了底。這是我上教材《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

  教材《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái),學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語(yǔ)文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上教材《大學(xué)語(yǔ)文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),學(xué)了教材《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我明白了,原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒(méi)上教材《大學(xué)語(yǔ)文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味。工作總結(jié)

  以上的這些,都是我在上了教材《大學(xué)語(yǔ)文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來(lái)是這樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下,在這個(gè)學(xué)期,我愛(ài)上了去圖書館,愛(ài)上了去看各種文學(xué)類的書籍。

  教材《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。感謝有教材《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩,讓我通過(guò)書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺(jué)得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來(lái)是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而教材《大學(xué)語(yǔ)文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是很重要的收獲。

  早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而教材《大學(xué)語(yǔ)文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣,讓我愛(ài)上了語(yǔ)文。

  我真的是覺(jué)得教材《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)11

  有人說(shuō):‘語(yǔ)文是一國(guó)文化的代表,包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順。

  “丟失母語(yǔ),就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好:

  化,就是丟失民族靈魂;沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族!敝麛(shù)學(xué)家楊樂(lè)說(shuō):在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些。基礎(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō):我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國(guó)著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語(yǔ)文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂(lè)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見(jiàn)其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語(yǔ)文能力。

  我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,首先是為了培養(yǎng)我

  們對(duì)美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤(rùn)澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過(guò)程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時(shí),語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無(wú)論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語(yǔ)文;語(yǔ)文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,

  多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原

  的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國(guó)的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩(shī)篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛(ài)它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、

  生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國(guó)文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩(shī)眼”觀察生活,用“詩(shī)心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛(ài)大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江畔無(wú)人初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”“面朝大海,春暖花開(kāi)”等等。吟誦這類詩(shī)作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。來(lái)表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美

  感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的.經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長(zhǎng)。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長(zhǎng)提供了豐厚的養(yǎng)料。

  從語(yǔ)文能力來(lái)看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō):在我看來(lái),科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的。語(yǔ)言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語(yǔ)言表達(dá)能力?蒲谐晒枰\(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)查爾斯〃艾略特說(shuō):我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國(guó)的語(yǔ)言。著名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò):語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面,語(yǔ)言素質(zhì)好,就具有較高的口語(yǔ)和書面語(yǔ)言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí),當(dāng)我們面對(duì)無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng),“讀書只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對(duì)話。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)12

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉憫?yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中!陡呗殞(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

  在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的`機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑。

  為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始各忙各的,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書,就像是在品嘗了一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì),不可言傳。它像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。

  “真誠(chéng)的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己,才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功?突鶎懙牟⒉皇呛苌?yuàn)W,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼。

  卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書,喚起無(wú)數(shù)陷入迷茫者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功!度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順利進(jìn)展;了解自身的弱點(diǎn),就可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。在書中,作者談到了我們?cè)谏钪,工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō):“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西!薄霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰!蓖瑫r(shí),卡耐基也說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不會(huì)責(zé)怪自己!币苍S這一句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少許的改動(dòng)而已,改動(dòng)后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己”。看似細(xì)微的差別,可是差之毫厘,謬之千里,當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許令一個(gè)手指正指著你自己。卡耐基一語(yǔ)道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?

  站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的,只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書,它給了我啟發(fā),使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的一切。首先,我要改變自己,要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書中說(shuō):“不要忘記,快樂(lè)并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的思想!

  我只能說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文不是一門簡(jiǎn)單的課程,它是我們生活中的導(dǎo)師,在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,它直接或間接地改變了我,使我不再沉默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習(xí),一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié),但我心里知道,大學(xué)語(yǔ)文教會(huì)我的并不僅僅只有這些,還有很多我們沒(méi)去注意的細(xì)微之處,它們正在不知不覺(jué)中完善著我們。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)13

  在大學(xué)里,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是我們學(xué)生繞不過(guò)的一道坎。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與中學(xué)時(shí)相比,顯示出許多不同的特點(diǎn):內(nèi)容更廣泛、更深入、更系統(tǒng),要求也更高、更嚴(yán)謹(jǐn)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,我收獲頗豐,收獲的不僅是技能上的提升,還有思想的啟迪和開(kāi)拓。

  首先,語(yǔ)文作為一種重要的語(yǔ)言工具,提高表達(dá)能力是它最主要的目標(biāo)之一。大學(xué)中我所學(xué)的各種專業(yè)和領(lǐng)域都需要高效據(jù)理力爭(zhēng)的表達(dá)思想的能力,這就需要我通過(guò)不斷的實(shí)踐和改進(jìn),提高自己的表達(dá)能力以便成為更好的專業(yè)人才。

  其次,語(yǔ)文學(xué)習(xí)有助于擴(kuò)展自己的人文素養(yǎng)。大學(xué)中我們所學(xué)習(xí)的語(yǔ)言知識(shí)并不止于漢語(yǔ)本身,還涵蓋了許多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的知識(shí)。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我充分感受到了人類思想和文化的綿延與交融,從而拓寬了自己的`人文視野,更好地理解自己和世界。

  最后,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也讓我感受到了它藝術(shù)性的美。語(yǔ)言雖然只是一種交流工具,但在巨大的語(yǔ)言藝術(shù)中我們可以感受到它那獨(dú)具魅力的美。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了怎樣運(yùn)用句型語(yǔ)言的組織清晰化,使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔明了。同時(shí),我在自己的寫作上也有了很大的提高,更加注意文字的優(yōu)美,準(zhǔn)確和規(guī)范,同時(shí)也更能體別到文字所具有的情感表達(dá)的美。

  總之,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是比較基礎(chǔ)的學(xué)科,但它包含了極其豐富的營(yíng)養(yǎng),讓我們?cè)诖髮W(xué)的學(xué)習(xí)中獲得更為全面和深刻的收獲,而對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生而言,又會(huì)產(chǎn)生不同可以的鍛煉和提高作用。我們應(yīng)該始終保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本態(tài)度的認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷完善和提升自己的語(yǔ)言能力,以更好地服務(wù)人文和專業(yè)。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)14

  人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開(kāi)頭的咿咿呀呀,到后來(lái)的通讀古今中外;書寫漢字,從一開(kāi)頭的一筆一劃,到后來(lái)的行云流水;對(duì)道與思的理解,從一開(kāi)頭的懵懵懂懂,到后來(lái)的傳承踐行······可以說(shuō),博大包涵的中華文化,已經(jīng)在不知不覺(jué)中漸漸滲入我們的生命,從今再也無(wú)法割舍。

  曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有過(guò)厭惡與不解。似乎,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生閱歷的漸漸豐富,明白,全部當(dāng)時(shí)的攝入都是為了將來(lái)的某一天能夠有力量賜予,以及在世界的舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。

  我理解的語(yǔ)文即是一種語(yǔ)言的文化。它是行為的解釋,更是思想的映射。好像巴爾扎克說(shuō)的:小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。那么語(yǔ)言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。

  從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類才智和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我贊嘆于先哲們睿智的頭腦,被很多文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的'第一首古詩(shī)不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。

  后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對(duì);后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書》,卻也只是在漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭(zhēng)得頭破血流以后才明白“不爭(zhēng)故無(wú)人能與之爭(zhēng)”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?

  我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。 好一場(chǎng)才智的長(zhǎng)跑,標(biāo)桿卻是永恒。

  中學(xué)時(shí)期,始終都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊(cè)古卷心神暢游的那份安穩(wěn)。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書,是多少次游樂(lè)場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)受。還記得,初相見(jiàn)的那份“驚心”,是驚鴻劃過(guò)天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書閱畢,還久久不舍,遲遲不愿收起換讀另一本。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)15

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓我們重拾對(duì)于語(yǔ)言的熱愛(ài)和興趣。很多人在高中中遭遇語(yǔ)文考試的挫敗之后,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了無(wú)趣和厭倦情緒。然而,在大學(xué)中,我們有機(jī)會(huì)接觸到更廣泛、更深入、更開(kāi)闊的語(yǔ)言領(lǐng)域。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們可能會(huì)被深入文化內(nèi)涵探究所吸引,也可能被優(yōu)美語(yǔ)言和文學(xué)作品的氣息所感召,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生對(duì)于語(yǔ)言和文化的熱愛(ài)。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,更注重對(duì)思維能力和文化品質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們既要掌握語(yǔ)言知識(shí),更要學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)甚至創(chuàng)造語(yǔ)言,使其更為精妙優(yōu)美。同時(shí),我們還要通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí),深入理解人類思想的歷程和人類文明的不同領(lǐng)域與時(shí)代特征,感知人類思想的多樣性和人文關(guān)懷的重要性。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這種思維模式和文化情懷將隨著我們的未來(lái)進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中,對(duì)于我們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)都具有極高的指導(dǎo)和效益。

  大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也帶給我們新的成就與收獲。比如,在撰寫論文和應(yīng)對(duì)演講時(shí),我們需要?jiǎng)佑谜Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,從而傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理念。通過(guò)這種實(shí)踐,我們不僅可以更好地展現(xiàn)自己的能力,也可以錘煉自己的思維和表達(dá)能力。同時(shí),語(yǔ)文學(xué)習(xí)也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,促使我們學(xué)會(huì)創(chuàng)編語(yǔ)言,將自己的觀察和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)人文字,使讀者產(chǎn)生共鳴和共進(jìn)。

  在與世界其他國(guó)家發(fā)達(dá)地區(qū)的交流中,我們可以得知,他們的年輕人大多能夠熟練地掌握英語(yǔ)等世界通用語(yǔ)言。在全球化的進(jìn)程中,語(yǔ)言作為一種最基礎(chǔ)的'交流工具和文化載體,對(duì)于各個(gè)國(guó)家和民族的交流和合作顯得尤為重要。在我國(guó)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)這一挑戰(zhàn),努力將自己的語(yǔ)文表達(dá)能力提高至一個(gè)全球性的水平。

  總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在不同的階段和學(xué)科中,具有不同的特點(diǎn)和價(jià)值。在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)該克服各種困難,認(rèn)真對(duì)待每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和人文素質(zhì)。惟有如此,我們才能更好地面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)和未來(lái)的挑戰(zhàn),從而成為真正的優(yōu)秀人才。

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