初一語文下冊知識點總結(jié)

　　大家是不是在找初一語文下冊知識知識匯總?下面yjbys小編為大家精心整理的初一語文下冊知識點總結(jié)，歡迎大家學(xué)習(xí)!

　　第1課：《從百草園到三味書屋》魯迅

　　攢(cuǎn)：湊在一塊兒。 拗(ǎo)：這里是用力彎曲的意思。 確(què)鑿(záo)：確實。 菜(cài)畦(qí)：菜地。畦，有土埂圍著的一塊塊長方形田地。

　　桑(sāng)葚(shèn)：桑樹的果實。輕(qīng)捷(jié)：輕快。動作輕快敏捷。

　　蟋(xī)蟀(shuài)：蟋蟀。臃(yōng)腫(zhǒng)：肌肉腫脹。這里形容何首烏塊根的粗大。腦(nǎo)髓(suǐ)：腦漿。相(xiāng)宜(yí)：適宜。

　　書(shū)塾(shú)：就是私塾，舊時家庭、宗族或教師自己設(shè)立的教學(xué)處所。

　　方(fāng)正(zhèng)：正派。博(bó)學(xué)(xué)：知識淵博。蟬(chán)蛻(tuì)：蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時所脫下的殼。人(rén)跡(jì)罕(hǎn)至(zhì)：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。

　　人(rén)聲(shēng)鼎(dǐng)沸(fèi)：形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。形容人群的聲音嘈雜喧鬧,像燒開的水在鍋里沸騰一樣。

　　魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理。含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛。

　　第2課：《爸爸的花兒落了》林海音

　　腫(zhǒng)脹(zhàng)：指身體某一部分體積增大. 叮(dīng)囑(zhǔ)：再三囑咐。

　　恐(kǒng)懼(jù)：害怕。驪(lí)歌(gē)：告別的歌�；�(huā)圃(pǔ)：花園。

　　《爸爸的花兒落了》選自臺灣作家林海音的小說《城南舊事》，“爸爸的花兒落了”一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關(guān)。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關(guān)于爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業(yè)典禮，圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，表現(xiàn)爸爸對女兒的關(guān)懷。這兩條線索，前者是主線，后者是副線，后者起著烘托、映襯、推動的作用。

　　第3課：《丑小鴨》安徒生

　　丑(chǒu)陋(lòu)：難看。 訕(shàn)笑(xiào)： 譏笑。嫉(jí)妒(dù)：因人勝過自己而產(chǎn)生的忌恨心理。 來(lái)勢(shì)洶(xiōng)洶(xiōng)：動作或事物到來的氣勢很厲害。

　　《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，采用童話這一靈活的藝術(shù)形式，塑造了一只“丑小鴨”的形象：一只丑小鴨，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的向往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現(xiàn)自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。

　　第4課：《詩兩首》 《假如生活欺騙了你》普希金 《未選擇的路》弗羅斯特

　　瞬(shùn)息(xī)：比喻極短的時間。幽(yōu)寂(jì)：幽雅寂靜,孤獨寂寞。

　　延(yán)綿(mián)：綿延伸展。 荒(huāng)草(cǎo)萋(qī)萋(qī)：萋萋：形容草生長得茂盛。

　　《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急;在苦惱之時要關(guān)于忍耐，一切都會過去， 未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調(diào)親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。 《未選擇的路》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態(tài)，告誡人們?nèi)松�只能選擇一條路，沒有回頭路可走，因此應(yīng)獨立思考，自主選擇。運用了象征手法：是借寫自然界的道路來表達對于人生之路的思考。

　　第5課：《傷仲永》，文章以“傷”為題眼，意在表明對方仲永的“哀傷、嘆惜”之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：后天的教育和努力學(xué)習(xí)是成才的關(guān)鍵因素。。

　　第6課：《黃河頌》光未然

　　巔(diān)：山頂。 澎(péng)湃(pài)：形容波浪猛烈的發(fā)出巨大聲響的撞擊。

　　狂(kuáng)瀾(lán)：巨大的波浪。 屏(píng)障(zhàng)：屏風(fēng)。

　　哺(bǔ)育(yù)：喂養(yǎng)。 九(jiǔ)曲(qǔ)連(lián)環(huán)(huán)：九曲:有很多曲折的. 連環(huán):一環(huán)套一環(huán)而連成串的環(huán),比喻互相接續(xù)、關(guān)聯(lián)。

　　《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，并且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風(fēng)格。

　　第7課：《最后一課》都德

　　郝(hǎo)叟(sǒu)：法文人名的音譯。 哽(gěng)：聲氣阻塞。

　　懊(ào)悔(huǐ)：因過錯而自恨。 祈(qí)禱(dǎo)：向神禱告求福。

　　小說《最后一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區(qū)被德國普魯士軍隊占領(lǐng)以后，侵略者強迫當?shù)貙W(xué)校改教德語的事件。文章以一個淘氣調(diào)皮的男孩小弗朗士作為主人公，并以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現(xiàn)出他們對祖國的深情。

　　第8課：《艱難的國運與雄健的國民》李大釗

　　逼(bī)狹(xiá)：狹窄。 崎(qí)嶇(qū)：山路不平。

　　阻(zǔ)抑(yì)：阻止抑制。回(huí)環(huán)(huán)曲(qū)折(zhé)：曲折環(huán)繞。

　　亦(yì)復(fù)(fù)如(rú)是(shì)：也是這樣。

　　《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗。以長江大河比喻民族生命的進程

　　第9課：《土地的誓言》端木蕻良

　　熾(chì)痛(tòng)：熱烈而深切。 嗥(háo)鳴(míng)：(野獸)大聲嚎叫。高聲呼叫。 斑(bān)斕(lán)：色彩錯雜燦爛的樣子。 讕(lán)語(yǔ)：沒有根據(jù)的話。

　　怪(guài)誕(dàn)：怪異無稽,荒唐離奇。 亙(gèn)古(gǔ)：遠古。

　　默(mò)契(qì)：心聲情意暗相符合。 田(tián)壟(lǒng)：田地。

　　蚱(zhà)蜢(měng)：蚱蜢。 污(wū)穢(huì)：骯臟的東西。骯臟的，不潔凈的。

　　《土地的誓言》作者端木蕻良(原名曹漢文)。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓：“我要回到她的身邊„„為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或我的墳前。”因此，本文是“面對土地發(fā)出的誓言”。

　　第10課;《木蘭詩》《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思她的傳奇故事。以時間為序，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還鄉(xiāng)的故事，塑造了一個________________________________的形象。

　　第11課：《鄧稼先》楊振寧

　　宰(zǎi)割(gē)：壓迫、剝削。籌(chóu)劃(huà)：籌辦。計劃。

　　彷(páng)徨(huáng)：游移不定，不知道往哪里好。仰(yǎng)慕(mù)：敬仰，羨慕�？�(kě)歌(gē)可(kě)泣(qì)：值得歌頌，使人感動得流淚。

　　鮮(xiǎn)為(wéi)人(rén)知(zhī)：很少人知道。

　　當(dāng)之(zhī)無(wú)愧(kuì)：當?shù)闷鹉撤N榮譽或稱號。

　　鋒(fēng)芒(máng)畢(bì)露(lù)：銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。

　　家(jiā)喻(yù)戶(hù)曉(xiǎo)：每家每戶都知道。

　　婦(fù)孺(rú)皆(jiē)知(zhī)：連婦女兒童都知道，形容知道的人很多。

　　馬(mǎ)革(gé)裹(guǒ)尸(shī)：用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。

　　鞠(jū)躬(gōng)盡(jìn)瘁(cuì)，死(sǐ)而(ér)后(hòu)已(yǐ)：指小心謹慎獻出自己的一切直到死亡。形容為人名事業(yè)奮斗終身的革命精神。

　　《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標題，運用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起，表現(xiàn)一個主題：中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為“‘兩彈’元勛”，是“兩彈一星功勛獎?wù)?rdquo;獲得者。“兩彈一星”指原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。

　　第12課：《聞一多先生的說和做》臧克家

　　衰(shuāi)微(wēi)：指國家衰弱;不興旺。

　　赫(hè)然(rán)：形容令人驚訝或引人注目的事情突然出現(xiàn)。

　　迭(dié)起(qǐ)：多次出現(xiàn)。

　　高(gāo)標(biāo)：在一般標準或平均程度之上，指超群、出眾。

　　鍥(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě)：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。

　　兀(wù)兀(wù)窮(qióng)年(nián)：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。

　　瀝(lì)盡(jìn)心(xīn)血(xuè)：瀝，滴。滴盡了心血，比喻付出了全部精力。

　　潛(qián)心(xīn)貫(guàn)注(zhù)：精力集中，用心專而深。

　　心(xīn)會(huì)神(shén)凝(níng)：聚精會神。

　　迥(jiǒng)乎(hū)不(bù)同(tóng)：很不一樣。迥，差得遠。

　　一(yī)反(fǎn)既(jì)往(wǎng)：和以前的全部相反。

　　慷(kāng)慨(kǎi)淋(lín)漓(lí)：充滿正氣，情緒激昂，痛快淋漓。

　　氣(qì)沖(chōng)斗(dǒu)牛(niú)：形容氣勢之勝，可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。

　　《聞一多先生的說和做》以“說和做”總領(lǐng)全文，前半部分重點寫聞一多先生是“卓越的學(xué)者”，后半部分重點與聞一多是“大勇的革命志士”，文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現(xiàn)了聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。”

　　第13課：《音樂巨人貝多芬》何為

　　重(zhòng)荷(hè)：重負。沉重的負擔。

　　愁(chóu)苦(kǔ)：憂愁苦惱。深(shēn)邃(suì)：深奧。

　　躊(chóu)躇(chú)：猶豫。巴(bā)望(wàng)：指望。

　　磐石(pán)石(shí)：厚而大的石頭。

　　惹(rě)人(rén)注(zhù)目(mù)：引起人們的關(guān)注。

　　雜(zá)亂(luàn)無(wú)章(zhāng)：又多又亂，沒有條理。

　　不(bù)見(jiàn)天(tiān)日(rì)：比喻社會黑暗。

　　《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨特氣質(zhì)和堅強個性。本文的獨特之處就在于：把貝多芬這要一個偉人還原為現(xiàn)實生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。

　　第14課：《福樓拜家的星期天》莫泊桑

　　博(bó)學(xué)(xué)多(duō)識(shí)：學(xué)問很多，見識很廣。

　　一(yì)拍(pāi)即(jí)合(hé)：一打拍子就合上了曲子。

　　尋(xún)歡(huān)作(zuò)樂(lè)：尋找歡樂，設(shè)法取樂。形容追求享樂。

　　忘(wàng)乎(hū)所(suǒ)以(yǐ)：因過度興奮或驕傲而忘記一切。

　　義(yì)憤(fèn)填(tián)膺(yīng)：胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。

　　《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

　　第15課;《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂�！顿Y治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點明學(xué)習(xí)對健全人格的作用。

　　第16課：《社戲》魯迅

　　憚(dàn)：怕，畏懼。踱(duó)：慢步行走。

　　棹(zhào)：劃著。歸(guī)省(xǐng)：指出嫁的女兒回娘家看望父母。

　　行(háng)輩(bèi)：排行和輩份。攛(cuān)掇(duō)：從旁鼓動人做某事。

　　鳧(fú)水(shuǐ)：游泳。

　　《社戲》以“我”到趙莊看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙莊看戲的全過程，表現(xiàn)了農(nóng)村人的淳樸善良，反映了“我”對自由快樂生活的向往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。

　　第17課：《安塞腰鼓》劉成章

　　狂(kuáng)舞(wǔ)：盡情地舞動。閃(shǎn)射(shè)：閃爍放射的光芒。

　　火(huǒ)烈(liè)：火爆熱烈。飛(fēi)濺(jiàn)：向四外濺。

　　亢(kàng)奮(fèn)：極度興奮�；�(huì)暗(àn)：昏暗。這里指迷惘、糊涂的意思。羈(jī)絆(bàn)：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

　　驀(mò)然(rán)：忽然;猛然。冗(rǒng)雜(zá)：繁雜。

　　搏(bó)擊(jī)：奮力斗爭、沖擊;搏斗。

　　燒(shāo)灼(zhuó)：熱情激昂。奔(bēn)突(tū)：急速移動沖撞。

　　翻(fān)飛(fēi)：上下急速轉(zhuǎn)換舞動。

　　大(dà)徹(chè)大(dà)悟(wù)：佛教用語，徹底醒悟的意思。

　　《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好一個安塞腰鼓”為線索，按表演前、表演中、表演后三個階段展開描寫。不僅表現(xiàn)了安塞腰鼓這種民間藝術(shù)粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。作者劉成章。

　　第18課：《竹影》豐子愷

　　撇(piě)：蘸(zhàn)：在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來。

　　幽(yōu)暗(àn)：昏暗。愜(qiè)意(yì)：舒服。

　　疏(shū)密(mì)：疏落或細密。包(bāo)羅(luó)：包括(指大范圍)

　　朱(zhū)砂(shā)：紅色或棕紅色的無機化合物,可作藥物,也可作顏料.也叫辰砂或丹砂。口(kǒu)頭(tóu)禪(chán)：指經(jīng)常掛在口頭上而無實際意義的詞句。

　　參(cēn)差(cī)不(bù)齊(qí)：長短、高低、大小不齊。

　　《竹影》的作者是現(xiàn)代畫家、散文家豐子愷。全文以“竹影”為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗。說明藝術(shù)并非高不可攀，關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)的能力。

　　第19課：《觀舞記》冰心

　　清(qīng)揚(yáng)：清頓，飛揚。咿(yī)呀(yā)：

　　靜(jìng)穆(mù)：安靜莊嚴。端(duān)凝(níng)：端莊凝視。

　　顰(pín)蹙(cù)：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。粲(càn)然(rán)：笑容燦爛的樣子。嗔(chēn)視(shì)：生氣地看。

　　變(biàn)幻(huàn)多(duō)姿(zī)：形容姿態(tài)變幻多樣。

　　本(běn)色(sè)當(dāng)行(háng)：做本行的事，成績十分顯著。

　　離(lí)合(hé)悲(bēi)歡(huān)：指離別、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態(tài)。低回(dī)回(huí)婉(wǎn)轉(zhuǎn)(zhuǎn)：回旋起伏，抑揚動聽。

　　叱(chì)咤(zhà)風(fēng)(fēng)云(yún)：形容威力極大。

　　渾(hún)身(shēn)解(xiè)數(shù)(shù)：全身的本領(lǐng)。

　　高(gāo)視(shì)闊(kuò)步(bù)：形容氣概不凡或態(tài)度傲慢。

　　盡(jìn)態(tài)(tài)極(jí)妍(yán)：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點。息(xī)息(xī)相(xiāng)通(tōng)：形容彼此的關(guān)系非常密切。

　　《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然后具體描寫他們的舞蹈，最后寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。

　　第20課：《口技》作者林嗣環(huán)。本文以時間先后為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復(fù)睡，接著寫一場大火災(zāi)突然而至，再從賓客的神態(tài)、動作等方面烘托，從正面和側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

　　第21課：《偉大的悲劇》茨威格

　　拽(zhuài)：拉。無(wú)垠(yín)：遼闊無邊。

　　癲(diān)狂(kuáng)：由精神病引起的言語或行動的異常。

　　凜冽(lǐnliè)：刺骨的寒冷。吞(tūn)噬(shì)：吞食。

　　銷(xiāo)蝕(shí)：消損腐蝕。羸(léi)弱(ruò)：瘦弱。

　　步(bù)履(lǚ)：腳步。告(gào)罄(qìng)：指財物用完。

　　遺(yí)孀(shuāng)：某人死后，他的妻子稱為某人的遺孀。

　　堅(jiān)持(chí)不(bú)懈(xiè)：堅決進行，不松懈。

　　千(qiān)辛(xīn)萬(wàn)苦(kǔ)：形容非常辛苦。

　　風(fēng)(fēng)餐(cān)露(lù)宿(sù)：形容旅途或野外生活的艱苦。

　　夜(yè)不(bù)成(chéng)眠(mián)：形容焦慮、擔心的情形。

　　精(jīng)疲(pí)力(lì)竭(jié)：形容非常疲勞。

　　悶(mèn)悶(mèn)不(bú)樂(lè)：形容心事放不下，心里不快活。

　　毛(máo)骨(gǔ)悚(sǒng)然(rán)：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。

　　耀(yào)武(wǔ)揚(yáng)威(wēi)：炫耀武力，顯示威風(fēng)。

　　洋(yáng)洋(yáng)得(dé)意(yì)：形容得意時神氣十足的姿態(tài)。

　　怏(yàng)怏(yàng)不(bù)樂(lè)：形容不滿意或不高興的神情。心中郁悶，很不快活。姍(shān)姍(shān)來(lái)遲(chí)：形容來的很晚。

　　憂(yōu)心(xīn)忡(chōng)忡(chōng)：形容心事重重，非常憂愁。

　　疲(pí)憊(bèi)不(bù)堪(kān)：形容非常疲乏。

　　魯(lǔ)莽(mǎng)大(dà)膽(dǎn)：說話做事不經(jīng)過考慮，很輕率。

　　念(niàn)念(niàn)有(yǒu)詞(cí)：指人不停的自言自語。

　　語(yǔ)無(wú)倫(lún)次(cì)：話講得很亂，沒有條理。

　　精(jīng)打(dǎ)細(xì)算(suàn)：仔細的計算。

　　畏(wèi)縮(suō)不(bù)前(qián) 表示由于恐懼、震驚或憎惡而后退。

　　與(yǔ)其(qí)┉毋寧(wú)(nìng)連詞，在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面。毋寧，不如

　　《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇于探險的精神、為事業(yè)而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。

　　第22課：《在沙漠中心》圣�？诵跖謇�

　　硌(gè)：凸起的硬東西跟身體接觸，使身體感到難受。

　　噎(yē)：食物塞住了嗓子。 輻(fú)射(shè)：以波或粒子的形式發(fā)射輻射能。

　　篩(shāi)糠(kāng)：比喻身體發(fā)抖打顫。 遮(zhē)蔽(bì)：隱蔽。

　　幻(huàn)影(yǐng)：幻想中的景象。

　　疲(pí)倦(juàn)：疲乏;困倦。 協(xié)(xié)奏(zòu)：合奏。

　　軀(qū)殼(qiào)：肉體(對精神而言)。臍(qí)帶(dài)：母體與胎兒連接的帶子。

　　犁(lí)鏵(huá)：翻土用的農(nóng)具。真(zhēn)諦(dì)：真實的意義或道理。

　　卷(juǎn)土(tǔ)重(chóng)來(lái)：形容失敗后組織力量,恢復(fù)勢力。

　　蕓(yún)蕓(yún)眾(zhòng)生(shēng)：佛教指一切有生命的東西，一般指眾多的平常人。 死(sǐ)得(dé)其(qí)所(suǒ)：死得有意義、有價值。

　　《在沙漠中心》主要記錄了作者在被困于沙漠之中一夜之間的所思所想。作者的心理變化過程是：痛苦—絕望—平靜—樂觀 ，在沙漠中他們遇到了 寒冷問題， 疲倦問題，缺水問題，我們可以從中體會出主人公 堅強 勇敢 的精神品質(zhì)。。

　　第23課：《登上地球之巔》郭超人

　　砭(biān)骨(gǔ)：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷或疼痛非常劇烈。

　　履(lǚ)踐(jiàn)：踩踏。崔(cuī)巍(wēi)：形容山高大雄偉。

　　養(yǎng)(yǎng)精(jīng)蓄(xù)銳(ruì)：養(yǎng)足精神,積蓄力量。

　　齊(qí)心(xīn)協(xié)(xié)力(lì)：眾人一心,共同努力。

　　頭(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)花(huā)：頭腦�；�,視力模糊。

　　腰(yāo)酸(suān)背(bèi)痛(tòng)：常用以形容勞累過度。

　　勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前(qián)：勇敢地一直向前。

　　《登上地球之巔》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經(jīng)過為線索，以時間先后為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現(xiàn)了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結(jié)合作和犧牲精神來克服三大困難的。

　　第24課：《真正的英雄》里根

　　建(jiàn)樹(shù)：建立。

　　陰(yīn)霾(mái)：空氣中因懸浮著大量的煙、塵等微粒而形成的渾濁現(xiàn)象。這里指一種壓抑、沉悶的氣氛。天氣陰晦、昏暗。

　　疆(jiāng)域(yù)：國土;國境。

　　迫(pò)不(bù)及(jí)待(dài)：緊迫得不容等待。

　　孜(zī)孜(zī)不(bú)倦(juàn)：勤奮努力，不知疲倦。

　　剛(gāng)毅(yì)不(bù)屈(qū)：剛強堅毅而不屈服。

　　《真正的英雄》是一篇聲情并茂的悼詞，演講者是當時的美國總統(tǒng)里根。從感情脈絡(luò)來看，全文可以分為前后兩大部分，前部分主要抒發(fā)了悲痛心情，后半部分則主要表達化悲痛為力量。文章表現(xiàn)了開拓進取,勇于獻身的美國精神,也是全人類的財富。

　　第25課：《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。后來，人們常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力。共工怒觸不周山》選自《淮南子》,借助神話解釋了古代人類對大自然的認識，運用大膽的想象和夸張手法賦予浪漫主義色彩,表現(xiàn)了勇于挑戰(zhàn)的精神

　　第26課：《貓》鄭振鐸

　　污(wū)澀(sè)：臟而不光滑。紅(hóng)綾(líng)：紅色的絲織品。

　　慫(sǒng)恿(yǒng)：從旁勸說鼓動。悵(chàng)然(rán)：因不如意而感到不痛快。

　　蜷(quán)伏(fú)：彎曲身體臥著。悲(bēi)楚(chǔ)：悲哀痛苦。

　　懲(chéng)戒(jiè)：懲罰以示警戒。

　　妄(wàng)下(xià)斷(duàn)語(yǔ)：隨便的下結(jié)論。

　　第27課：《斑羚飛度》沈石溪

　　肌(jī)腱(jiàn)：連接肌肉與骨骼的結(jié)締組織。

　　逞(chěng)能(néng)：炫耀、顯示自己的才能。

　　恍(huǎng)惚(hū)：精神不集中，神志不清。

　　甜(tián)膩(nì)：形容情意厚。嫻(xián)熟(shú)：熟練。

　　進(jìn)退(tuì)維(wéi)谷(gǔ)：無論是進還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。形容處境艱難，沒有退路。

　　一(yì)塵(chén)不(bù)染(rǎn)：形容非常清潔、干凈

　　略(lüè)勝(shèng)一(yì)籌(chóu)：比較起來，略微好一些�；I，籌碼，計數(shù)的用具。

　　眼(yǎn)花(huā)繚(liáo)亂(luàn)：形容眼前的景象復(fù)雜紛繁，使人感到迷亂。秩(zhì)序(xù)井(jǐng)然(rán)：有條理，整齊而不穩(wěn)定。

　　《斑羚飛渡》,文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現(xiàn)了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

　　第28課：《華南虎》牛漢

　　鉸(jiǎo)：指剪。

　　勸(quàn)誘(yòu)：勸說誘導(dǎo)。

　　抽(chōu)搐(chù)：肌肉不自覺地收縮的癥狀。這里指(心靈)因痛苦而顫抖。

　　溝(gōu)壑(hè)：溪谷，山澗。

　　不(bù)羈(jī)：不受束縛。

　　嘰(jī)嘰(ji)喳(zhā)喳(zhā)：語音雜亂。

　　石(shí)破(pò)天(tiān)驚(jīng)：原形容箜篌()的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。使人感到震驚。

　　《華南虎》寫于“十年動亂”期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執(zhí)著靈魂的華南虎的形象。表現(xiàn)了華南虎維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。

　　第29課：《馬》布封

　　覷(qù)：看，偷看。項鬣(liè)：馬脖子上的長毛。

　　剽(piāo)悍(hàn)：勇猛，強健。疆(jiāng)場(chǎng)：戰(zhàn)場。

　　馴(xùn)良(liáng)：溫順善良。勇(yǒng)毅(yì)：勇敢堅毅。

　　窺(kuī)伺(sì)：暗中觀察情況。暗中觀望,等待時機。

　　迎合(yíng)合(hé)：逢迎,猜測或揣度別人的心意以便順從或投合。

　　瘡(chuāng)痍(yí)：創(chuàng)傷。枉(wǎng)然(rán)：失意的樣子。

　　闊(kuò)綽(chuò)：豪華奢侈，排場大。

　　觀(guān)瞻(zhān)：具體的景象給人的印象。

　　妍(yán)麗(lì)：美麗。庇(bì)蔭(yìn)：遮擋陽光的樹木等。

　　遒(qiú)勁(jìng)：雄健有力。獷(guǎng)野(yě)：粗野。

　　畸(jī)形(xíng)：不正常的形狀。顎(è)骨(gǔ)：腮幫骨。

　　慷(kāng)慨(kǎi)以(yǐ)赴(fù)：毫無私心、毫不吝惜地前往。

　　相(xiāng)得(dé)益(yì)彰(zhāng)：指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。互相配合和補充更能顯出長處、發(fā)揮作用。

　　有(yǒu)過(guò)之(zhī)無(wú)不(bù)及(jí)：相比起來﹐只有超過而沒有趕不上的。

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　　《馬》是一篇科學(xué)小品，作者是法國博物學(xué)家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學(xué)的筆調(diào)，采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。

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　　b ēn tū 翻飛fān fēi 大徹大悟dà chè dà wù 傾瀉　q īng xiè 鏗鏘kēng qiāng 恢弘huī hóng 嘆為觀止tàn wéi guān zhǐ戛然而止jiá rán ér zhǐ迸濺bèng jiàn風(fēng)雨如晦fēng yǔ rú huì 誨人不倦 huì rén bú juàn真知灼見zhēn zhī zhuó jiàn 絆腳石bàn jiǎo shí 斟酌zhēn zhuó

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　　22. 硌gè 噎yē 輻射fú shè 篩糠shāi kāng 遮蔽 zhē bì幻影huàn yǐng 疲倦pí juàn 協(xié)奏xié zòu 軀殼qū qiào臍帶qí dài 犁鏵lí huá 真諦zhēn dì　卷土重來 juǎn tǔ chóng lái蕓蕓眾生yún yún zhòng shēng 　　死得其所sǐ dé qí suǒ 莘莘學(xué)子shēn shēn xué zǐ　蕓蕓眾生 蕓蕓：眾多。佛家語，指一切生靈。后多指世上大群無知無識的人。

　　23. 砭骨biān gǔ 針砭時弊zhēn biān shí bì 履踐lǚ jiàn崔巍cuī wēi 養(yǎng)精蓄銳yǎng jīng xù ruì 齊心協(xié)力qí xīn xié lì 頭暈眼花tóu yūn yǎn huā 腰酸背痛yāo suān bèi tòng勇往直前yǒng wǎng zhí qián　針砭：古代以砭石為針的治病方法。“時弊”是指時代弊端和社會毛病過錯。像醫(yī)病一樣，指出時代和社會問題，又針又砭，求得改正向善。

　　24. 建樹jiàn shù 陰霾yīn mái 疆域jiāng yù 迫不及待pò bú jí dài孜孜不倦zī zī bú juàn 剛毅不屈gāng yì bù qū

　　25. 短文兩篇夸父逐日kuā fù zhú rì 涇渭分明jīng wèi fēn míng　顓頊zhuān xū 水潦shuǐ lǎo

　　26. 貓污澀wū sè 紅綾hóng líng 慫恿sǒng yǒng 悵然 chàng rán　蜷伏quán fú 入場券rù chǎng quàn 悲楚bēi chǔ 懲戒chéng jiè　妄下斷語wàng xià duàn yǔ 愜意qiè yì

　　27. 肌腱jī jiàn 逞能 chěng néng 恍惚huǎng hū 甜膩tián nì 嫻熟xián shú 進退維谷jìn tuì wéi gǔ 一塵不染yì chén bù rǎn 略勝一籌lüèshèng yì chóu 眼花繚亂yǎn huā liáo luàn秩序井然zhì xù jǐng rán

　　28. 旖旎yǐ nǐ 鉸jiǎo 勸誘quàn yòu 抽搐chōu chù　溝壑gōu hè 不羈bù jī 嘰嘰喳喳jī jī zhā zhā　石破天驚 shí pò tiān jīng

　　29. 面面相覷miàn miàn xiàng qù 鬣l(xiāng)iè 剽悍piāo hàn　疆場jiāng chǎng 馴良xùn liáng 勇毅yǒng yì 窺伺kuī sì　伺候cì hou 迎合yíng hé瘡痍chuāng yí創(chuàng)傷chuāng shāng　枉然wǎng rán 闊綽 kuò chuò觀瞻guān zhān 妍麗yán lì 　　庇蔭bì yìn 遒勁qiú jìng 勁頭jìn tóu 獷野guǎng yě

　　30.畸形jī xíng 顎骨è gǔ 慷慨以赴kāng kǎi yǐ fù相得益彰xiāng dé yì zhāng 有過之無不及yǒu guò zhī wú bù jí羈絆jī bàn 妒忌dù jì

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