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教師和學(xué)生的政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹�，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的最新理論創(chuàng)新成果。經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)與證明，日益顯示出強(qiáng)大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)，有效地做好大學(xué)生思想政治教育工作所必須堅(jiān)持的基本原則。政治教師是大學(xué)生思想政治教育工作的具體實(shí)踐者，肩負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重任，尤需結(jié)合工作實(shí)踐加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定不移地做科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)貫徹者，積極落實(shí)者和忠實(shí)執(zhí)行者。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，其外延全面，內(nèi)涵深邃，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)方法論意義。以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)教師工作不是死扣教條，生搬硬套，而是深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，高屋建瓴又腳踏實(shí)地，大處謀劃而小處著手，筆者認(rèn)為可作以下三點(diǎn)思考。
和諧理念為本
和諧是科學(xué)發(fā)展觀的核心理念。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨中央在全面建設(shè)小康社會(huì)偉大進(jìn)程中做出的重大戰(zhàn)略抉擇�？茖W(xué)發(fā)展與構(gòu)建和諧是辯證統(tǒng)一的，在正確處理諸多矛盾和問(wèn)題的基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧才能實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，二者相輔相成，不可分割。學(xué)生工作是做人的工作，教師是連接學(xué)校與學(xué)生的橋梁，是溝通學(xué)校與家庭的樞紐，構(gòu)建和諧是教師工作運(yùn)轉(zhuǎn)有序，科學(xué)發(fā)展的基本要求與前提條件。
古語(yǔ)有云:"上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和而百事不廢"，構(gòu)建和諧，人和為先。具體到教師工作來(lái)說(shuō)，就是要以學(xué)生為本，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以學(xué)生為本是教師工作的最高理念。黨的報(bào)告提出，在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作中要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，這體現(xiàn)了以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。以學(xué)生為本，在理念上不僅要著眼于教育人，引導(dǎo)人，培養(yǎng)人，同時(shí)又要尊重人，理解人，關(guān)心人，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的思想實(shí)際，生活需要和學(xué)習(xí)需求來(lái)為學(xué)生服務(wù)，提高思想政治工作的針對(duì)性，增強(qiáng)說(shuō)服力，擴(kuò)大影響力;在工作方式上，要寬嚴(yán)結(jié)合，張弛有度，力求嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的工作基調(diào)與寬容和諧的工作理念相統(tǒng)一，做到嚴(yán)之有道，謹(jǐn)而有力，寬之有度，容而有理。通過(guò)以理服人，以情感人，以道化人，培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心，感恩之心，上進(jìn)之心，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。和諧是教師工作的一種理想狀態(tài)，更是一種工作理念，始終堅(jiān)持這一理念，自覺(jué)遵循這一理念是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。只有在工作實(shí)踐中明確職責(zé)，理清思路，多角度，多側(cè)面地想問(wèn)題辦事情，統(tǒng)籌好思想政治教育工作與其他工作的關(guān)系，做好學(xué)生，家庭，學(xué)校之間的橋梁與紐帶，才能構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育的和諧體系。
二，科學(xué)精神為綱
科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)，科學(xué)精神是科學(xué)發(fā)展觀的精髓�？茖W(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，包括實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，實(shí)證求真，理性創(chuàng)新等方面�？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與外延無(wú)不閃爍著科學(xué)精神的理性光芒。教師工作本身即是一門科學(xué)，將科學(xué)發(fā)展觀貫徹其中，就要發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)方法解決學(xué)生工作實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。
將科學(xué)精神貫穿于教師工作的始終，需正確遵循教師工作規(guī)律與學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，實(shí)事求是，正確處理好整體與局部，長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)前，主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系。實(shí)事求是是教師工作的基本準(zhǔn)則，要做到因人而異，因地制宜，因材施教，根據(jù)不同學(xué)生，不同階段和不同環(huán)境采取相應(yīng)的教育措施，為每位學(xué)生量身定做符合其自身特質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)與成才之路，當(dāng)前正普遍開(kāi)展的大學(xué)生個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃即是實(shí)事求是，因材施教的成功嘗試;"不謀全局者不足以謀一域，不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)"，整體規(guī)劃，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)是做好教師工作的基本要求，在思想政治教育工作實(shí)踐中，教師要做到胸懷國(guó)家，心系學(xué)校，目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)，不僅要管學(xué)生眼前"一陣子"，而且要考慮學(xué)生"一輩子"，真正授之以"漁"，切實(shí)提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟與認(rèn)知能力，積極促進(jìn)其全面發(fā)展，為走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);教師日常事務(wù)繁瑣，理清頭緒，分清主次尤為重要，事事都行必將一事無(wú)成，應(yīng)力爭(zhēng)統(tǒng)籌兼顧又重點(diǎn)突出，力戒隨意盲目又失衡無(wú)序，最終達(dá)到常規(guī)工作根基牢，特色活動(dòng)水平高的理想狀態(tài)。
把握規(guī)律性才能增強(qiáng)實(shí)效性。發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，探尋工作規(guī)律，講求科學(xué)工作方法是合理有效地做好教師工作的必要保證，也是切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在本質(zhì)要求。
三，實(shí)踐落實(shí)為徑
實(shí)踐落實(shí)是學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的根本途徑與最終歸宿。國(guó)家主席在中共第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，要求廣大黨員干部"著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐"，科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)是一種具有極強(qiáng)方法論意義的理論，只有同實(shí)際工作緊密結(jié)合，才能落到實(shí)處，發(fā)揮作用。以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)教師工作重在實(shí)踐。首先教師要結(jié)合實(shí)踐自覺(jué)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)與具體要求。認(rèn)識(shí)的高度決定了實(shí)踐的深度，思想認(rèn)識(shí)上有新突破，新提高，具體實(shí)踐才能見(jiàn)真成效。在工作實(shí)踐中，要堅(jiān)決清除那些不適應(yīng)，不符合科學(xué)做好學(xué)生工作的觀念和想法，做到和諧工作理念了然于心，科學(xué)工作思路胸有成竹。其次在學(xué)生工作實(shí)踐中要堅(jiān)持和諧理念，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，總結(jié)科學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)方法，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的具體要求解剖自我，審視工作，在學(xué)生培養(yǎng)教育過(guò)程中戒除急功近利，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，顧此失彼，不講大局等違背科學(xué)發(fā)展觀的行為。再次要在破解學(xué)生工作難題的過(guò)程中提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的能力。對(duì)于事關(guān)大學(xué)生切身利益的心理健康輔助，家庭困難學(xué)生資助，職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，要堅(jiān)持以學(xué)生為本，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下選準(zhǔn)切入點(diǎn)，探索新思路，在攻堅(jiān)破難的過(guò)程中不斷提高踐行科學(xué)發(fā)展觀的能力。新世紀(jì)新階段，社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，大學(xué)生思想政治教育工作面臨新困難，新挑戰(zhàn)，科學(xué)發(fā)展觀的提出為我們迎難而上，直面挑戰(zhàn)提供了有力的理論武器。我們要始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)教師工作，在積極學(xué)習(xí)，解剖自我的實(shí)踐中增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展理解力，在構(gòu)建和諧，服務(wù)學(xué)生的實(shí)踐中增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展貫徹力，在遵循規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐中增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新力，在攻堅(jiān)破難，教育學(xué)生的實(shí)踐中增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展執(zhí)行力，從而全面，科學(xué)，有效地引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
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