廉潔教育的心得體會(huì)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的廉潔教育的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔教育的心得體會(huì)1
初夏的暖風(fēng)輕盈悄然而致，陽光照射著每一寸方土，溫暖了大地直至萬物之根。涉足小橋流水間，踏入一方凈土，從靜謐的大自然中感悟別樣的深意。
最愛池中之蓮，一直以來都愛賞蓮花水墨，真心感嘆畫師筆下栩栩如生的作品，筆鋒力道恰到好處，整幅畫像是渲染開來一般，深淺得當(dāng)，筆韻柔美，充分展現(xiàn)了池中之蓮的朦朧意境。說到蓮花，人們似乎常常會(huì)聯(lián)想到荷塘的迷蒙之美，總感覺透著霧氣看蓮花，有種虛無縹緲之感。盡管意境如此，但蓮花的美卻實(shí)實(shí)在在，不被周邊環(huán)境所感染，也不被天氣所變更。一旦開放便一直那么豪放地灑脫地開在那里，清清白白，落落大方。
古代大多文人或者清官都偏愛蓮花之美，愛其之深尤愛其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！鄙徎肆疂嵵笳�，身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛。蓮，立于池水之間，不顯媚態(tài)，不為風(fēng)之搖擺。賞蓮如同賞心，一顆高貴廉潔之心。
萬物之廉潔人心之廉潔正如凈水清透，明澈見底。《晏子春秋內(nèi)篇》記載道：“景公問晏子曰：廉政而長久，其行何也？晏子對曰：其行水也。美哉水乎清清！其濁無不污涂，其清無不灑除，是以長久也�！标套忧裳砸运沸员扔鳛檎拢J(rèn)為只有像水那樣保持至清之德，才能滌除塵垢，使政治永保清明公正。
水清則蓮更清，水污濁而蓮不隨其所動(dòng)。人身處社會(huì)之間，必身臨各種現(xiàn)象與是非，心清則為人耿直，原則為首，不為任何變故所傾。應(yīng)具蓮之品性實(shí)在為人，觀民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均應(yīng)坦誠相待，不披虛假外衣，華而不實(shí)只能暫時(shí)蒙蔽他人雙眼，內(nèi)在之本會(huì)在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性，為人應(yīng)當(dāng)恰如其分，尊崇低調(diào)處事的作風(fēng)。
靜觀池中之蓮，帶著賞花的心情，仿佛閱讀人生真諦。蓮花的莖桿直挺著高居于水面之上，昂首挺胸盡情綻放它獨(dú)有的淡雅之美，沒有艷麗出眾的外表，沒有濃郁撲鼻的`芬芳，在碩大的蓮葉的陪襯下顯得很高貴很有一種氣場。有一種別樣的味道不需要多加修飾，有一種可貴的精神不需要給予頌揚(yáng)，就在眼前，用心品味，用心體會(huì)，用心感悟。
人生苦于受世俗干擾而不得自己，難辨是非，誤入歧途。人心之明清才是關(guān)鍵，明事理，懂為人之道，以德為先，守本分，與人真誠友善，不做唯利是圖之小人，自覺阻隔不良風(fēng)氣。清明廉潔方可凈化社會(huì)之根本，培養(yǎng)高風(fēng)亮節(jié)之社會(huì)風(fēng)氣。
無論何種群體都應(yīng)持有一個(gè)良好的氛圍，一個(gè)國家的進(jìn)步與發(fā)展勢必會(huì)帶來好與壞雙方面的影響，當(dāng)下不應(yīng)盲目全盤吸收或任憑某些不良作風(fēng)滋生蔓延。自然之水即便暫時(shí)污濁，卻也會(huì)歷經(jīng)長時(shí)間的自行凈化而逐步分解終歸明凈，人心亦是如此。保持原有的正確作風(fēng)，摒除錯(cuò)誤的外來影響，人心便是一朵清廉之蓮，絕無動(dòng)搖地挺立在萬千變幻的社會(huì)中央。
廉潔教育的心得體會(huì)2
以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認(rèn)為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。
這些道理既不深?yuàn)W，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少�，F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是：“就這么個(gè)孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認(rèn)為：“我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費(fèi)些也不算過份�！闭�?yàn)橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì)有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗(yàn)當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實(shí)這樣下去，孩子長大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì)比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈(zèng)的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉(xiāng)里親友，當(dāng)錢快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟鳎抑性械奶锂a(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢財(cái)，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠(yuǎn)利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信天上不會(huì)無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信在每個(gè)人的人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會(huì)，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負(fù)責(zé)，要是沒有達(dá)到這樣的要求，那不如下臺(tái)算了。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信教書育人是非常重要的，教導(dǎo)別人成為社會(huì)上一個(gè)有用的人才，是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空�？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認(rèn)為鉆營求取就會(huì)得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無益處，還會(huì)給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認(rèn)真體會(huì)古人所說的.“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì)失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報(bào)，你應(yīng)該多做善事��！自古以來有道德的人，都不會(huì)為金錢名利所動(dòng)。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報(bào)更加久遠(yuǎn)。而執(zhí)著名利，只會(huì)給自己增加苦報(bào)和罪業(yè)。因?yàn)槿松谑�，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個(gè)廉潔的人吧！
廉潔教育的心得體會(huì)3
廉潔是一種道德操守和社會(huì)價(jià)值觀，家庭教育是每個(gè)人成長過程中最早接受的教育類型。廉潔與家庭教育的關(guān)系密切，家庭教育對于培養(yǎng)孩子的廉潔意識(shí)和行為習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。本文將通過個(gè)人的體驗(yàn)和反思，探討廉潔與家庭教育之間的關(guān)聯(lián)，并總結(jié)出一些廉潔與家庭教育心得體會(huì)。作為一個(gè)家庭成員，最早接受的教育往往是來自父母和家庭環(huán)境。家庭教育不僅包括父母的言傳身教，更重要的是潛移默化的影響。我記得小時(shí)候，每次我想要買一些昂貴的東西時(shí)，父母總是會(huì)向我解釋其中的原因，教育我遠(yuǎn)離不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取財(cái)物。這種家庭教育在我心中樹立了廉潔的價(jià)值觀，我不會(huì)隨意打家里的水電費(fèi)，更不會(huì)偷取別人的財(cái)物。這說明，家庭教育是培養(yǎng)個(gè)人廉潔意識(shí)的基石。
除了家庭教育，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該在廉潔教育方面發(fā)揮作用。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的廉潔教育，不僅要教會(huì)學(xué)生遵守規(guī)則，也應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。此外，社會(huì)也起到了舉足輕重的作用，媒體、政府以及各種機(jī)構(gòu)都應(yīng)該向社會(huì)傳遞正能量，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注廉潔，痛擊腐敗行為。廉潔意識(shí)的培養(yǎng)需要多方面的配合，才能使廉潔觀念深入人心。廉潔與家庭教育是相互影響的，良好的家庭教育環(huán)境可以促進(jìn)個(gè)人對廉潔的認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。然而，廉潔行為也可以對家庭教育產(chǎn)生積極影響。當(dāng)父母本身具備廉潔的行為表率時(shí)，孩子會(huì)在模仿中學(xué)到正確的廉潔觀念。我的父母就是這樣的榜樣，他們從不接受任何賄賂或利益交換，始終堅(jiān)守原則。這樣的行為榜樣讓我深受感染，也使我更加珍惜廉潔的品質(zhì)。廉潔與家庭教育是相輔相成的，家庭需要為廉潔的.培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而廉潔也可以通過個(gè)人的行為影響和改變家庭教育環(huán)境。因此，每個(gè)家庭都應(yīng)該重視廉潔教育，父母要以身作則，積極傳遞廉潔的價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)也要加大對廉潔教育的力度，培養(yǎng)人們的廉潔意識(shí)和操守。只有通過家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，才能培養(yǎng)出真正懂廉潔、行廉潔的新一代。
廉潔與家庭教育是相互關(guān)聯(lián)的，良好的家庭教育環(huán)境可以培養(yǎng)出廉潔的個(gè)人，廉潔的個(gè)人行為也會(huì)影響到家庭教育環(huán)境的形成。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)真正的廉潔。因此，每個(gè)家庭都應(yīng)該重視廉潔與家庭教育的關(guān)聯(lián)，從自我做起，將廉潔的理念傳遞給下一代，讓廉潔成為社會(huì)的常態(tài)，融入我們的日常生活中。
廉潔教育的心得體會(huì)4
一、以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線
通過這些典型案件說明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)丟失抱負(fù)信念，在金錢面前腐敗；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的.罪人。
作為一名年輕的黨員，在以后的工作中一定筑牢反腐防線，以案為鑒，警鐘長鳴，勤奮做事廉潔做人；吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘。
二、以身作則，做好表率，永葆公仆本色
領(lǐng)導(dǎo)干部一定要根據(jù)制度和規(guī)定，嚴(yán)格對照檢查自己，自覺做到不收受下屬、有關(guān)單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券，真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭，嚴(yán)格遵守有關(guān)廉潔自律的規(guī)章制度。
在日常工作中，我要時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
廉潔教育的心得體會(huì)5
近年來，我國建筑行業(yè)取得了快速發(fā)展，但也出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，如工程質(zhì)量問題、貪污、腐敗等。為了整頓行業(yè)秩序，提高建筑行業(yè)的廉潔意識(shí)和道德素質(zhì)，各級(jí)政府和建筑企業(yè)都加強(qiáng)了廉潔教育。我在參加廉潔教育活動(dòng)中深受教育，獲得了一些寶貴的心得與體會(huì)。
首先，廉潔教育使我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性。建筑行業(yè)作為一個(gè)重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要的作用。如果建筑師、工程師等從業(yè)人員犯有貪污受賄等不道德行為，不僅會(huì)導(dǎo)致工程質(zhì)量問題，還會(huì)給人們的生命財(cái)產(chǎn)安全帶來威脅，損害建筑行業(yè)的形象。廉潔是建筑行業(yè)中最基本的道德底線，只有堅(jiān)守廉潔原則，才能保持行業(yè)的良好形象和發(fā)展態(tài)勢。
其次，廉潔教育讓我深切感受到廉潔的內(nèi)涵與要求。廉潔并不僅僅是指不貪污受賄，也包括對待他人的誠信、守法守紀(jì)等方面。建筑行業(yè)是一個(gè)充滿競爭的行業(yè)，要保持自己的良心，與他人保持公平競爭，絕不能通過行賄、串通等不公正手段獲取利益。同時(shí)，我們在從業(yè)過程中還要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，尊重職業(yè)道德準(zhǔn)則，履行職責(zé)，確保工程的.質(zhì)量和安全。
第三，廉潔教育讓我明白了廉潔需要大家共同努力。建筑行業(yè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，在每個(gè)環(huán)節(jié)都需要有人才能夠保持廉潔。政府部門、行業(yè)協(xié)會(huì)和企業(yè)需要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和制度建設(shè)，制定明確的廉潔要求和規(guī)范，提供廉潔教育培訓(xùn)，以保障建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展。同時(shí)，每個(gè)從業(yè)人員也要有自律自潔的意識(shí)，遵守廉潔的底線，共同營造廉潔的從業(yè)環(huán)境。
第四，廉潔教育加強(qiáng)了我的自我約束力。廉潔教育告訴我，從業(yè)人員要努力提高自己的法律意識(shí)和道德觀念，時(shí)刻保持對法律法規(guī)、職業(yè)道德的敬畏之心。在面對誘惑和利益紛爭時(shí)，要有足夠的定力和底氣，始終堅(jiān)守廉潔原則，不為個(gè)人利益而放松要求。這要求我在從事建筑行業(yè)的過程中，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，主動(dòng)接受監(jiān)督檢查，杜絕違法違紀(jì)行為的發(fā)生。
最后，廉潔教育激發(fā)了我對建筑行業(yè)的熱愛和責(zé)任感。建筑行業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)密集型行業(yè)，需要付出辛勤的努力和巨大的責(zé)任心才能做好工作。通過廉潔教育，我深入了解了建筑行業(yè)的重要性和特點(diǎn)，也了解到行業(yè)發(fā)展的不易。因此，我愿意為建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展做出自己的努力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
總之，建筑行業(yè)廉潔教育是對從業(yè)人員進(jìn)行思想教育、道德教育和法制教育的過程。通過廉潔教育，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性，明確了廉潔的內(nèi)涵與要求，明白了廉潔需要大家共同努力，加強(qiáng)了自我約束力，并激發(fā)了我對建筑行業(yè)的熱愛和責(zé)任感。我深信，在全社會(huì)的共同努力下，建筑行業(yè)將迎來更加廉潔、陽光和可持續(xù)發(fā)展的未來。
廉潔教育的心得體會(huì)6
通過觀看警示教育片《小崗位大貪腐》，揭示了云南公司化驗(yàn)、信息人員通過個(gè)人職能來進(jìn)行違規(guī)違法事件，深度剖析了一起任性妄為的腐敗案例，從他們的貪婪墮落的.失敗人生警示著我們從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，堅(jiān)守初心。
教育片警示著我們，必須要以這些反面典型為鏡鑒，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，牢固樹立思想道德防線，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑。要時(shí)刻用反面典型警醒自己，筑牢拒腐防便的思想防線，自覺做到廉潔自律。同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對法律法規(guī)的認(rèn)知與學(xué)習(xí)，知紀(jì)知法，守紀(jì)守法，防范于前，防微杜漸。只要我們樹立良好的風(fēng)氣，廉潔自律，時(shí)時(shí)自省，事事自警，牢記宗旨，做一個(gè)對黨和人民，對社會(huì)有用的人。
廉潔是一種正氣，更是一種風(fēng)氣，當(dāng)一個(gè)集體里廉潔風(fēng)氣盛行時(shí)，這個(gè)集體勢必會(huì)欣欣向榮的發(fā)展，不論自己處于什么崗位，職權(quán)是大是小，都要有廉潔的思想，弘揚(yáng)廉潔的正氣，這是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。
廉潔教育的心得體會(huì)7
在現(xiàn)代社會(huì)中，廉潔家庭的重要性被越來越多的人所認(rèn)識(shí)到。一個(gè)廉潔的家庭不僅對個(gè)體成長和幸福具有積極的影響，也對整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定有極大的意義。我自身也深深體會(huì)到了創(chuàng)廉潔家庭的重要性，并在家庭生活中不斷摸索和實(shí)踐，在此和大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，作為家庭成員，我們要筑牢廉潔的思想道德基石。廉潔是一種高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求，需要家庭成員有嚴(yán)格的自律和自我約束意識(shí)。每個(gè)家庭成員都應(yīng)該立下志愿，堅(jiān)守清廉的原則，抵制各種形式的腐敗和貪婪。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)自己的道德情操，陶冶情操，塑造積極向上的家風(fēng)。只有通過自身的不斷努力和自我要求，才能真正成為廉潔家庭的源動(dòng)力。其次，在家庭中創(chuàng)造廉潔的氛圍是非常重要的。一個(gè)廉潔家庭的氛圍需要家庭成員共同營造。我們要注重家庭教育，通過言傳身教，教育我們的孩子從小樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。家庭成員之間要互相關(guān)心、互相理解，通過相互鼓勵(lì)和支持，共同推動(dòng)家庭成員向廉潔的方向發(fā)展。此外，我們也要善于發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)家庭成員的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，讓廉潔成為一種受到尊重和認(rèn)可的價(jià)值。再次，廉潔家庭需要注重家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是家庭成員的'一種行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，直接影響到家庭成員的言談舉止和思想行為。我們要始終保持家風(fēng)的廉潔純正，注重傳承和弘揚(yáng)家族美德。每個(gè)家庭成員都應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，力求做到言行一致，做到言必信行必果。只有通過家風(fēng)建設(shè)，才能讓廉潔成為我們家庭的文化。
最后，廉潔家庭需要主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)。作為社會(huì)的一員，我們要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心社會(huì)問題，積極參與各種公益活動(dòng)。我們要培養(yǎng)家庭成員的社會(huì)責(zé)任感，通過努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，體現(xiàn)家庭的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)與其他家庭成員的溝通交流，與他人結(jié)成良好的合作伙伴關(guān)系，共同努力推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)廉潔家庭是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，但只要我們始終堅(jiān)守初心，努力實(shí)踐，必將迎來成功。通過筑牢廉潔的思想道德基石，創(chuàng)造廉潔的氛圍，注重家風(fēng)建設(shè)，以及主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)，我們可以共同營造和諧的家庭和社會(huì)，創(chuàng)造更加美好的未來。相信在我們的共同努力下，廉潔家庭一定會(huì)成為社會(huì)風(fēng)氣的一種推動(dòng)力量。
廉潔教育的心得體會(huì)8
自古以來，家風(fēng)一直被認(rèn)為是培養(yǎng)良好公民品質(zhì)的重要因素。而在當(dāng)代社會(huì)，廉潔自律家風(fēng)教育更是重要，以引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我參與廉潔自律家風(fēng)教育活動(dòng)的過程中，我深感此類教育對個(gè)人和家庭的重要性。以下將從理念、實(shí)踐、反思、改進(jìn)以及展望五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，理念是廉潔自律家風(fēng)教育的重要基石。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，廉潔自律的家庭可培養(yǎng)出具有正確價(jià)值觀和健康道德觀的公民。在廉潔自律家風(fēng)教育中，厲行節(jié)約、互幫互助、家規(guī)制度是家庭成員間共同的理念，而這些理念正是培養(yǎng)下一代的基礎(chǔ)。在我的家庭中，通過制定家規(guī)以及親身榜樣示范，我們增強(qiáng)了集體的集體榮譽(yù)感和自覺遵守的能力。正是這些理念的融入，使得我們家庭價(jià)值觀更加統(tǒng)一，廉潔自律成為我們家庭的標(biāo)志。
其次，實(shí)踐是廉潔自律家風(fēng)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有理念而沒有實(shí)踐的教育是難以取得成效的。在實(shí)踐中，我始終認(rèn)為灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是為家庭成員提供機(jī)會(huì)去實(shí)踐，并進(jìn)行反饋。作為家庭中的長輩，我和家人一同參與志愿者活動(dòng)，理解與他人合作和互助的意義；參與家庭日常事務(wù)，鍛煉我們的節(jié)約能力。這些實(shí)踐促使我們理解到家庭成員的力量是無窮的，只有家人們的共同努力，我們的家風(fēng)才能逐漸形成。
第三，反思是廉潔自律家風(fēng)教育的必然環(huán)節(jié)。我們在實(shí)踐中難免會(huì)遇到各種問題和挑戰(zhàn)，而及時(shí)反思則是解決問題的有效方法。在反思中，我意識(shí)到家庭成員間的溝通是非常重要的。在家庭教育中，交流是增進(jìn)家庭關(guān)系、增強(qiáng)彼此理解和信任的.有效手段。我們會(huì)定期進(jìn)行家庭會(huì)議，傾聽每個(gè)人的意見和建議，解決問題、調(diào)整家規(guī)，更好地達(dá)成共識(shí)。通過反思，我們發(fā)現(xiàn)了存在的問題，并及時(shí)調(diào)整，這使得我們的家庭更加和諧和穩(wěn)定。
第四，改進(jìn)是廉潔自律家風(fēng)教育的必然結(jié)果。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)教育方法的不足之處，并積極地進(jìn)行改進(jìn)。個(gè)人的提升和個(gè)性化的教育是改進(jìn)的重要方向。在尋求個(gè)人提升方面，我們會(huì)鼓勵(lì)家庭成員進(jìn)行自我反省，發(fā)現(xiàn)不足之處，并通過自我學(xué)習(xí)和進(jìn)一步訓(xùn)練進(jìn)行改進(jìn)。個(gè)性化教育是因材施教，根據(jù)每個(gè)家庭成員的特點(diǎn)和需求來進(jìn)行教育。家庭中的長輩需要根據(jù)個(gè)人情況對家庭成員進(jìn)行分類指導(dǎo)和培養(yǎng)，以充分調(diào)動(dòng)所有人的積極性。
最后，展望是廉潔自律家風(fēng)教育的未來發(fā)展方向和希望的方向。我希望廉潔自律家風(fēng)教育能夠在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得到更廣泛的推廣和普及，真正融入每個(gè)家庭的日常生活中。我相信，當(dāng)每個(gè)家庭都能積極參與到廉潔自律家風(fēng)教育中，我們的社會(huì)將變得更加和諧、穩(wěn)定，并培養(yǎng)出更多有良好道德觀念的公民。因此，政府和社會(huì)應(yīng)該加大宣傳和投入，為廉潔自律家風(fēng)教育提供更好的支持和保障。
綜上所述，廉潔自律家風(fēng)教育是培養(yǎng)良好公民品質(zhì)的重要途徑。通過實(shí)踐和反思，我們能夠不斷改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。我相信，廉潔自律家風(fēng)教育的提倡和普及，必將對家庭和社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該共同努力，為創(chuàng)造廉潔自律的家庭環(huán)境而不懈奮斗。
廉潔教育的心得體會(huì)9
經(jīng)過參加廉政警示教育，心靈上理解了一次洗禮，思想上受到了很大震撼，工作中每個(gè)人要以此警示自我，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民。
警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)大潮不能堅(jiān)持警惕、堅(jiān)持冷靜、堅(jiān)持操守，更沒有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上研究人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自我謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自我也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，不能用自我的政治生命、青春年華、人生自由和完美的'家庭去以身試法換取身外之物。
警示三：法制觀念淡薄，待人處事沒有堅(jiān)持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形。經(jīng)過警示教育宣傳片上幾位現(xiàn)身說法的罪犯，他們聲俱淚下的懺悔，他們痛悔莫及的警醒，他們對自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失夢想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，變成人民的罪人。
經(jīng)過警示教育，結(jié)合崗位實(shí)際，主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)一：牢記宗旨，樹立正確的權(quán)力觀。
黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，是為人民排憂解難的需要。必須樹立正確的權(quán)力觀，自覺擺正自我同人民群眾的關(guān)系，把群眾的利益放在第一位，以滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待群眾，努力在自我的崗位上為群眾謀利益。黨員干部，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)。
目前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、自主意識(shí)、競爭意識(shí)都大大增強(qiáng)，但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞，價(jià)值觀趨向多元化。黨員干部必須要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種.種誘惑，不斷增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，始終做到防微杜漸，“警鐘長鳴”，更好地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
體會(huì)二：勤政為民，在平凡的崗位上建功立業(yè)。
世界觀的改造是一個(gè)需要不斷磨練的過程，個(gè)人思想境界的提高，也要不斷地學(xué)習(xí)與自省。黨紀(jì)國法，是對每個(gè)國家工作人員的要求，執(zhí)行得如何，體現(xiàn)我們對黨和國家的態(tài)度與行動(dòng)。干實(shí)事，就要在行動(dòng)上有所體現(xiàn)。對于黨風(fēng)廉政宣傳教育活動(dòng)，不但個(gè)人要積極參加和踐行，還要影響和帶動(dòng)周圍的同事，知榮恥、樹新風(fēng)、促和諧，為民、務(wù)實(shí)、清廉，力求在思想認(rèn)識(shí)上到達(dá)新的高度，在加強(qiáng)紀(jì)律、改善作風(fēng)、推動(dòng)工作上取得新的進(jìn)展。
體會(huì)三：廉潔自律，提高拒腐防變本事。
如何對待權(quán)力、地位、利益，決定著一個(gè)人的命運(yùn)和前途。作為一名黨員干部，我們要時(shí)刻銘記自我是人民群眾的公仆，而決不能是特權(quán)利益的擁有者;不僅僅要從思想上、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，時(shí)刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，淡泊明志，固守節(jié)操，潔身自好，經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，警鐘長鳴，永葆黨員干部清正廉潔的本色。
廉潔教育的心得體會(huì)10
作為家庭的基本單位，家庭的和諧與穩(wěn)定對每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。而廉潔是家庭的基石，只有建立起廉潔的家庭氛圍，才能培養(yǎng)出高尚的家風(fēng)和良好的家教。在宣傳推廣“創(chuàng)廉潔家庭”活動(dòng)中，我有幸參與其中，通過親身實(shí)踐和思考，總結(jié)了一些心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)廉潔家庭需要家長的帶頭作用和正確教育引導(dǎo)。家長是孩子的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的.行為和價(jià)值觀。因此，建立廉潔家庭必須家長自己率先崇尚廉潔，做到以身作則。家中不亂丟垃圾、不浪費(fèi)水電、不違規(guī)操縱家庭事務(wù)等，家長都應(yīng)該以身作則，讓孩子們對廉潔這一價(jià)值觀有明確的認(rèn)識(shí)。此外，家長還要通過言傳身教的方式，教育孩子珍惜物質(zhì)，講究節(jié)約、公平、誠信的原則，培養(yǎng)他們正確的行為準(zhǔn)則。
其次，保持良好的溝通和家庭氛圍對創(chuàng)廉潔家庭也非常重要。家庭是一個(gè)親密且相互依賴的集體，成員之間的溝通是建立家庭和睦關(guān)系的基礎(chǔ)。為了打造廉潔家庭，家庭成員之間應(yīng)保持開放和誠懇的溝通，相互傾聽和理解。只有通過溝通，才能將家中的矛盾和問題及時(shí)化解，防止不廉潔的行為在家庭中滋生蔓延。同時(shí)，家人之間也應(yīng)當(dāng)相互關(guān)心和支持，給予彼此正能量，在和諧的家庭氛圍中，各個(gè)成員的廉潔觀念將得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。
另外，創(chuàng)廉潔家庭還需要家庭成員共同努力，形成多方參與的合力。每個(gè)家庭成員都應(yīng)盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，通過合作實(shí)現(xiàn)家庭的廉潔目標(biāo)。這需要家庭成員之間建立起密切的聯(lián)系和信任，互相監(jiān)督與約束。家長要對孩子的廉潔教育保持持續(xù)性和定期性的關(guān)注，提醒和督促孩子們在日常生活中注意廉潔行為。孩子們也要積極參與家務(wù)勞動(dòng)，不好逸惡勞，培養(yǎng)家庭責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。只有家庭成員共同努力，形成合力，創(chuàng)造出廉潔和諧的家庭環(huán)境。
在創(chuàng)廉潔家庭的過程中，我發(fā)現(xiàn)灌輸理念與技能培養(yǎng)同樣重要。理念的灌輸能讓家庭成員有一個(gè)明確的價(jià)值準(zhǔn)則，知道什么是廉潔、為什么要廉潔。同時(shí)，技能的培養(yǎng)也很重要，只有掌握正確的行為方式和方法，才能更好地實(shí)現(xiàn)廉潔行為的落地。因此，我們要向家庭成員普及廉潔知識(shí)和技巧，讓他們明白如何通過行動(dòng)來體現(xiàn)廉潔。培養(yǎng)孩子整潔有序、節(jié)約使用物質(zhì)和資源的好習(xí)慣，同時(shí)加強(qiáng)家庭成員的誠信教育，樹立正確的人生觀和安全意識(shí)。通過正確認(rèn)識(shí)和正確行為的引導(dǎo)，可使家庭成員的廉潔觀念得到進(jìn)一步鞏固和提升。
總而言之，創(chuàng)林潔家庭需要家長的帶頭作用、良好的家庭氛圍、家庭成員的共同努力以及理念與技能培養(yǎng)等多個(gè)因素的綜合作用。只有在這些方面得到合理重視和有效推動(dòng)，才能建立一個(gè)真正的廉潔家庭。廉潔家庭不僅是一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚，也是培養(yǎng)下一代良好品質(zhì)和力量的基礎(chǔ)。希望每個(gè)家庭都能認(rèn)真思考創(chuàng)廉潔家庭的意義，并通過實(shí)際行動(dòng)付諸于實(shí)踐。
廉潔教育的心得體會(huì)11
家庭教育師是一個(gè)挑戰(zhàn)而有意義的職業(yè)。作為一名家庭教育師，我經(jīng)歷了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深刻體會(huì)到了家庭教育和學(xué)生培養(yǎng)的重要性。通過與家庭不斷溝通和合作，我逐漸發(fā)現(xiàn)了有效的教育方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)和總結(jié)，希望能對其他家庭教育師和家長有所啟發(fā)。
首先，與家長建立緊密的合作關(guān)系至關(guān)重要。作為家庭教育師，我們需要與家長保持密切的聯(lián)系和溝通。家長是孩子成長中最重要的人，他們了解孩子的需求和特點(diǎn)。通過與家長的及時(shí)溝通，我們可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，從而制定針對性的學(xué)習(xí)計(jì)劃和策略。建立與家長的合作關(guān)系還可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，家長的支持和鼓勵(lì)對孩子的學(xué)業(yè)成就有著積極的影響。因此，密切的家校合作關(guān)系是保持良好家庭教育的關(guān)鍵。
其次，個(gè)性化和多元化的教育方法是成功的關(guān)鍵。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，他們的學(xué)習(xí)方式和興趣愛好各不相同。作為家庭教育師，我們需要根據(jù)孩子的個(gè)體差異制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教育方案。這意味著我們需要探索不同的教育方法和策略，例如游戲教學(xué)、實(shí)地考察和小組合作學(xué)習(xí)等。多元化的教育方法可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更加積極地參與學(xué)習(xí)。在教育過程中，我們還需要不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法，以適應(yīng)孩子的成長和變化。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)比追求成績更加重要。在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)，很多家長和學(xué)生過分追求分?jǐn)?shù)和排名。然而，作為家庭教育師，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的'綜合素質(zhì)，包括品德、情感、思維和社會(huì)技能等。成績固然重要，但它只是孩子未來發(fā)展的一部分。通過注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。因此，家庭教育師應(yīng)該從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的全面成長。
第四，積極的心理輔導(dǎo)是家庭教育的重要組成部分。在孩子的成長過程中，他們不可避免地會(huì)遇到各種困擾和情緒問題。作為家庭教育師，我們要關(guān)注孩子的心理健康，給予他們積極的心理支持和輔導(dǎo)。我們要傾聽他們的需求和困擾，指引他們正確處理情緒和問題。通過心理輔導(dǎo)，我們可以幫助孩子建立積極的心態(tài)，增強(qiáng)他們的自信和自尊，提高他們的情商和社交能力。
最后，我們要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。家庭教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和磨礪的過程。教育方法和理論在不斷發(fā)展和更新，我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，提升自己的教育能力。同時(shí)，我們還需要與其他家庭教育師進(jìn)行交流和分享經(jīng)驗(yàn)，通過互相學(xué)習(xí)和互相鼓勵(lì)，不斷提高自己的教育水平。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能更好地教育和培養(yǎng)下一代。
總之，家庭教育師是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和意義的職業(yè)。通過與家長合作、個(gè)性化教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、心理輔導(dǎo)和不斷學(xué)習(xí)，我們可以更好地發(fā)揮自己的作用，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供有力的支持。作為家庭教育師，我們需要時(shí)刻保持謙遜與敬畏之心，用最真誠的愛心和耐心，引導(dǎo)孩子走向美好的未來。
廉潔教育的心得體會(huì)12
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
(1)抓住教育契機(jī)
校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。
(2)開展系列活動(dòng)
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)�？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級(jí)，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫活動(dòng);因?yàn)樗侨祟愇幕�、文明的傳播者，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模。然而，教師并不是孤�?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的`幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
在今后的工作中，我將時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立好正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力，履行好自己的職責(zé)和義務(wù)，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，不辜負(fù)組織和上級(jí)的期望，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
廉潔教育的心得體會(huì)13
司法是社會(huì)正義的最后一道防線，如果在那里我們?nèi)圆荒苷业焦�，這個(gè)社會(huì)就沒有公正。
全社會(huì)希望法院是正義的天堂，里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會(huì)希望法官及時(shí)將正義與公正降臨到他們身上。
“遲到的正義即是非正義”。
法官職業(yè)道德的高低，直接影響到法官是不是社會(huì)正義的化身。
如果一名法官的職業(yè)道德不良，即使他有高水平的法律知識(shí)，那他也只會(huì)用嫻熟的法律知識(shí)，鉆法律或法規(guī)的漏洞，損害當(dāng)事人利益、社會(huì)利益和法院形象，以權(quán)謀私、以案謀私，危害社會(huì)。
所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊(duì)伍建設(shè)的重要位置上來。
一、法官職業(yè)道德的內(nèi)在要素所謂職業(yè)，從本質(zhì)上講是社會(huì)職能專業(yè)化和人的角色社會(huì)化的統(tǒng)一。
所謂道德是一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)上層建筑，在它從一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并被群眾把握之后，就變成相對獨(dú)立的精神力量，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
思格斯說：“每一行業(yè)，都各有各的道德”，由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求，做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德，從藝要有藝德，經(jīng)商要有商德，執(zhí)教要有教德，總之，各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的社會(huì)輿論，人們的內(nèi)心信念及對人們在處理人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度和行為所作出的社會(huì)評價(jià)，以及通過這種評價(jià)來調(diào)整人們對社會(huì)和人們相互之間關(guān)系的各種觀念、規(guī)范、原則標(biāo)準(zhǔn)的總和，其實(shí)現(xiàn)不是以政權(quán)的強(qiáng)制力為后盾。
職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德。
在社會(huì)倫理體系中，職業(yè)道德處于道德的重要位置上，尤其在市場經(jīng)濟(jì)體制中，它與經(jīng)濟(jì)信用一樣是社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的重要基石。
法官職業(yè)道德是調(diào)節(jié)法官與社會(huì)、法官與群眾、法官與當(dāng)事人、法官與法官之間關(guān)系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識(shí)、觀念和理性的總和。
法官應(yīng)該具有正直的品德。
在司法過程中，由于法律的不確定性和法律漏洞的存在，法官必須經(jīng)常對相互沖突的利益加以權(quán)衡，對可能有兩個(gè)以上可供選擇的判決作出抉擇。
并且法官的這種自由裁量權(quán)很大，很可能被濫用。
但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴(yán)格地依法條辦事，常常會(huì)使判決結(jié)果與正義相悖。
對“防止權(quán)力濫用”和促進(jìn)社會(huì)正義“這兩種價(jià)值進(jìn)行衡量的結(jié)果是只能給予法官信任。
正如埃利希所言：“除了法官的人格外，沒有其他東西可以保證實(shí)現(xiàn)正義”。
要使法官充分得到社會(huì)信任，并且不濫用社會(huì)信任，就必須加強(qiáng)法官職業(yè)道德教育。
所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求，并按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計(jì)劃有組織地對法官施加系統(tǒng)的影響活動(dòng)。
在法官隊(duì)伍中進(jìn)行職業(yè)道德教育，能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務(wù)，是培養(yǎng)理想的法官人格，造就法官內(nèi)在的道德品質(zhì)，形成良好的司法活動(dòng)氛圍和公正司法行為的重要手段。
二、法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容我國正處在改革開放不斷深入、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善時(shí)期，在現(xiàn)有的法律體系中，常常會(huì)因出現(xiàn)某領(lǐng)域沒有相關(guān)法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞，或者某些制定法支離破碎，考慮不周并且不確定的問題。
法官作為社會(huì)中的法律和秩序之含義的解釋者，必須填補(bǔ)那些或多或少的法律漏洞，必須提供那些忽略的因素，糾正那些不確定因素，使審判結(jié)果與正義相互和諧，社會(huì)效果和法律效果相對統(tǒng)一。
這就必須造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊(duì)伍，為人民法院履行憲法和法律職責(zé)的重要保障。
法官具有良好的職業(yè)道德，對于確保司法公正、維護(hù)國家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。
基于以上原因，法官職業(yè)道德教育應(yīng)有以下主要內(nèi)容：一是加強(qiáng)政治素質(zhì)教育。
要求法官忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于法律。
任何一個(gè)法官都首先是為自己的國家服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)。
法官行使的司法權(quán)來自于人民的授予，來自憲法的授予。
法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大人民的利益，要符合國家的根本利益。
法官的基本職責(zé)是裁判案件，懲罰犯罪，定紛止?fàn)帯?/p>
而法官履行這一職責(zé)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就法律。
法官只能唯法，就是憲法、法律，忠于事實(shí)、忠于法律。
只要選擇了法官這一職業(yè)，就是選擇了責(zé)任和使命，選擇了神圣和崇高，必須把自己的職業(yè)當(dāng)作一個(gè)執(zhí)著的理念來追求。
法官職業(yè)道德是一個(gè)完整的體系，要以“三個(gè)代表”重要思想和人民滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，符合法官司法活動(dòng)的職業(yè)要求，具有我國先進(jìn)文化特色，以忠于法律、維護(hù)正義、剛正不阿、廉潔自律、謹(jǐn)言慎行、修身奉法、服務(wù)人民為基本框架。
法官職業(yè)道德體系應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性－廣大法官能夠切實(shí)遵行，德化于自身、德化于本職；又具有很強(qiáng)的先進(jìn)性－既是社會(huì)公德的重要組成部分，又能德化于社會(huì)，對全社會(huì)良好道德的`形成產(chǎn)生示范和教化作用。
二是加強(qiáng)宗旨教育。
把人民放在心上，全心全意為人民服務(wù)。
人民法官是國家審判權(quán)的直接行使者，是懲惡揚(yáng)善、主持公道的正義化身。
人民法院通過行使國家審判職能，懲罰犯罪、制裁違法，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
人民法院的這些職能通過公正裁判每一個(gè)案件來體現(xiàn)，而案件處理是否公正，很大程度上是由法官的素質(zhì)決定的。
沒有一支合格的法官隊(duì)伍，就難以保證司法公正，難以樹立法治的權(quán)威，也難以完成人民法院在依法治國中所擔(dān)負(fù)的重任。
維護(hù)司法公正，是每一個(gè)法官的神圣職責(zé)，它體現(xiàn)在每一個(gè)法官審理的每一個(gè)案件之中，體現(xiàn)在每一次裁判之中，體現(xiàn)在每一次訴訟活動(dòng)之中。
只有把人民放在心上，人民法官才能以對國家、對法律高度負(fù)責(zé)的精神，精心審理好每一宗案件，以公正司法的實(shí)際行為，為人民群眾的根本利益服務(wù)。
把人民放在心上，人民法官就能認(rèn)真傾聽人民群眾的批評和意見，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷改進(jìn)審判作風(fēng)和工作作風(fēng)，努力做到清廉如水、執(zhí)法如山；把人民放在心上，人民法院就能在依法治國基本方略的指導(dǎo)下，激發(fā)出巨大的熱情和勇氣，積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實(shí)踐，使人民群眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動(dòng)，切身體會(huì)到“人民法院為人民”的真諦。
三是加強(qiáng)法官自身修養(yǎng)教育。
法官是社會(huì)正義的化身，法官的職責(zé)在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直，以便主持公道、伸張正義、懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清。
法官要想能夠在其司法活動(dòng)過程中，將法律的正義價(jià)值得以實(shí)施于社會(huì)，其自身必須加強(qiáng)修養(yǎng)，必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。
首先法官要嫉惡如仇，不能因人情、因金錢、因關(guān)系而放棄自己肩負(fù)的責(zé)任，只有嫉惡如仇，才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。
其次，法官在履行其司法職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)是文明的楷模。
當(dāng)前社會(huì)上對法官的不滿意程度越來越高，重要的原因不是因?yàn)楣偎镜妮斱A，而是因?yàn)槲覀冇行┓ü僮陨硇摒B(yǎng)不夠，個(gè)別法官衙門作風(fēng)嚴(yán)重，對待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”，該辦的事不及時(shí)辦，能拖的就拖，特別是有些法官對待當(dāng)事人的態(tài)度及舉止不文明，如有法官當(dāng)當(dāng)事人對判決結(jié)果不理解時(shí)，只會(huì)生硬地說：“就這么判，不服去上訴，我有問題你去告好了”，使當(dāng)事人產(chǎn)生逆反心理，對法官有意見，造成上訪、纏訴。
如果我們法官對待當(dāng)事人或群眾耐心些，情況就不會(huì)是這樣。
作為一名法官，意味著在最考驗(yàn)人的耐性的情形下保持耐性，意味著尊重不尊重你的人，意味著對無禮的人彬彬有禮，意味著自信但不自負(fù)，果決但不草率。
法官所要維護(hù)的司法尊嚴(yán)和司法機(jī)關(guān)的公信力，應(yīng)當(dāng)并且也只能通過每一個(gè)法官文明的司法行為來實(shí)現(xiàn)。
因此，文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。
第三，作為一名好的法官，僅有為人民服務(wù)的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須精通法律，起碼對本職工作內(nèi)的法律融會(huì)貫通。
法律方法是一種觀念，也是一種規(guī)則，更是一種技巧，法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習(xí)慣，注重法學(xué)方法論的磨礪與訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型司法到理性型司法的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
三、職業(yè)道德教育的目標(biāo)培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標(biāo)。
法官職業(yè)道德教育，就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求，在職業(yè)道德意識(shí)和行為品德方面進(jìn)行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程，以及經(jīng)過長期的司法實(shí)踐所達(dá)到的道德情操和境界。
通過加強(qiáng)法官的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以讓法官在對職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅(jiān)定性。
法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有：一是知行合一、勇于實(shí)踐。
即作為一名法官不僅僅應(yīng)當(dāng)知道法官所應(yīng)具備的何種道德品質(zhì)，而且要與實(shí)踐相結(jié)合，在審判工作和日常生活中落實(shí)法官職業(yè)道德。
二是學(xué)思結(jié)合、嚴(yán)于律已。
道德修養(yǎng)過程中，不僅需要注重學(xué)習(xí)，也要勤于思考，善于分析，自覺地進(jìn)行個(gè)人道德觀念、道德意識(shí)的自我更新。
同時(shí)，道德修養(yǎng)作為人類精神的自律，必須要有嚴(yán)于律已的精神才能去解剖自己，達(dá)到自我完善。
三是內(nèi)省和兼聽。
所謂內(nèi)省就是自我意識(shí)，自我評價(jià)。
內(nèi)省是一種自覺的經(jīng)常化的自我檢查，捫心自問，嚴(yán)格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質(zhì)的途徑。
兼聽則明，兼聽的最高境界是“聞過則喜”，真正做到兼聽并非易事。
它不僅要求實(shí)踐者應(yīng)有堅(jiān)定的道德觀念，還要求實(shí)踐者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，更要求實(shí)踐者有虛懷若谷的襟懷。
四是慎微和慎獨(dú)。
慎微就是要做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
千里之行始于足下，千里長堤潰于蟻穴。
慎獨(dú)是指法官獨(dú)立辦案、獨(dú)立思考、獨(dú)立行使審判權(quán)。
廉潔教育的心得體會(huì)14
20xx年是新的起點(diǎn)，是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的開端。在這個(gè)新時(shí)代，廉潔教育成為了一個(gè)越來越受到關(guān)注的話題，因?yàn)樗鼘τ跇?gòu)建一個(gè)廉潔、公正、透明的社會(huì)具有重要的意義。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對廉潔教育有了更深入的了解和體會(huì)，并且明確了今后應(yīng)該怎樣實(shí)踐和踐行。
廉潔教育是指培養(yǎng)學(xué)生在思想上、行為上保持干凈、清白、誠實(shí)的道德品質(zhì)。在參加廉潔教育學(xué)習(xí)過程中，我深刻的認(rèn)識(shí)到，廉潔教育不僅是我們成為一名合格學(xué)生的必備素質(zhì)，更重要的是，廉潔教育也是我們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)的基本準(zhǔn)則。所以，作為學(xué)生，我們必須保持高度的敏銳性，對于能夠引發(fā)我們思考的事件應(yīng)該有足夠的認(rèn)知，從而讓自己更好地認(rèn)知和掌握完整的知識(shí)體系。
廉潔教育是一種無形的力量，它能夠教育和引導(dǎo)我們的道德和心靈，使我們真正明白何謂做人和做事。同時(shí)，它也教育我們在面對困難和選擇時(shí)應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的信仰，依據(jù)自己的價(jià)值觀穩(wěn)定做出判斷，不偏離正確方向。通過廉潔教育，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了人格的底線，清晰了自己的追求，明確了要做一個(gè)有責(zé)任、有信仰的大學(xué)生。
在實(shí)踐中，我深入地認(rèn)識(shí)到，要在日常生活中嚴(yán)格要求自己，慢慢地激發(fā)自己的對于一切公平公正的追求。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到，盡管建立廉潔意識(shí)需要時(shí)間，但只有通過長期的努力，才能形成自己的良好習(xí)慣。當(dāng)然，可以通過學(xué)習(xí)文獻(xiàn)和問答的方式，加深自己的廉潔意識(shí)形成培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣，同時(shí)高出自己的思想。
準(zhǔn)確的說，廉潔教育不僅僅是一個(gè)課程學(xué)習(xí)，更是一種能力的.訓(xùn)練。當(dāng)今，對于大多數(shù)人而言，要使用廉潔本領(lǐng)面對諸多的難題，進(jìn)行作出更為艱難的選擇。因?yàn)樽裱约旱牧己帽尘昂土疂嵰庾R(shí)，能夠讓我們維護(hù)好自己的時(shí)代，也是對于自己價(jià)值的一種追求。此外，意識(shí)重要，制定正確的標(biāo)準(zhǔn)也是廉潔教育中的重要課題，只有真正認(rèn)清楚自己的目標(biāo)要素，才能把握好自己的未來和自己的人生。
我有了更深刻的理解，更具深度的認(rèn)知，讓我明確自己的職責(zé)所在，同時(shí)也清晰了應(yīng)該怎樣做好，讓自己更好地發(fā)展。今天，廉潔教育的發(fā)展，需要我們從自身做起，一點(diǎn)一滴地去自我檢修，去進(jìn)行心靈的自我凈化，從而樹立更好的社會(huì)理念，成為更好的人。所以，在此，我決定更好地學(xué)習(xí)廉潔教育，讓自己成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更好的學(xué)生，同時(shí)也為未來的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
廉潔教育的心得體會(huì)15
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專攻術(shù)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
站在了這三尺講臺(tái)之上，我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，自我約束，自我調(diào)控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動(dòng)與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。堅(jiān)決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
這次警示教育活動(dòng)，采用我們國家近幾年里發(fā)生的一些反面典型案例教育形式，經(jīng)天山區(qū)黨校校長的案例分析，使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例，沒有加強(qiáng)對權(quán)力監(jiān)督制約是產(chǎn)生貪腐的關(guān)鍵。首先部分領(lǐng)導(dǎo)干部沒有帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對加強(qiáng)廉潔從業(yè)意識(shí)，推動(dòng)反貪腐斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。
以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的優(yōu)秀品格。如果說的一套，做的又是一套，職工是不會(huì)信任的'，實(shí)際上會(huì)讓其他干部，群眾上行下效，最終結(jié)果就是破壞了公司齊心協(xié)力求發(fā)展的良好氛圍。
其次是沒有帶頭接受監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻如履薄冰，嚴(yán)于律己，自覺接受公司全體干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察。公司干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察，我本人會(huì)把它當(dāng)做一種警戒，一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，并及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，這對我自己的成長是有很大的益處的。
三是沒有帶頭遵守公司相關(guān)的紀(jì)律。萬事講紀(jì)律，就是要遵守公司關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度不動(dòng)搖，在思想上和股份公司保持一致。領(lǐng)導(dǎo)干部必須在行動(dòng)上堅(jiān)決服從股份公司的各項(xiàng)制度，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對策”。真正帶頭遵守股份公司的制度和紀(jì)律，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事。
通過本次廉潔從業(yè)教育活動(dòng)，通過深刻的反思，我逐步認(rèn)識(shí)到自身在理想信念方面、在規(guī)章制度學(xué)習(xí)方面還存在一些問題和不足。我決心在以后的工作和學(xué)習(xí)中，盡快克服和糾正。
首先我會(huì)靜下心來學(xué)習(xí)公司的各項(xiàng)管理制度，樹立正確人生觀、價(jià)值觀樹立堅(jiān)定理想信念。作為基層管理人員，只有不斷完善和提高自己，才能確保高質(zhì)量地完成好公司交給的工作任務(wù)，才能更好地做好企業(yè)的反腐倡廉工作。同時(shí)，自己要按照公司的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。
其次要抵制住誘惑，要做到見誘惑心不動(dòng)，見財(cái)物心不癢。始終堅(jiān)持為公司發(fā)展而努力，完成好公司交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與修集體利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把公司利益放在首位。
第三要管得住小節(jié)，謹(jǐn)防千里之堤毀于蟻穴。努力做到樹立正確的權(quán)力觀，正確看待和行使自己手中的權(quán)力，始終牢記自己手中的權(quán)利是公司賦予我為公司發(fā)展做貢獻(xiàn)而不是為自己謀取好處和利益的。
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